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市校共建非遺大師工作室“四化一體”人才的培養(yǎng)模式探索

發(fā)布時(shí)間:2018-06-27 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:


  摘要:后繼乏人是當(dāng)前非遺傳承與保護(hù)亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題之一。市校共建非遺大師工作室,實(shí)施課程模塊化、實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目化、學(xué)員團(tuán)隊(duì)化、成果產(chǎn)品化“四化一體”人才培養(yǎng)模式,探索市校優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享、責(zé)任共擔(dān)、人才共育非遺人才培養(yǎng)的新途徑。
  關(guān)鍵詞:市校共建;大師工作室;非遺;人才培養(yǎng)
  一、前言
  傳承是非遺保護(hù)的核心,人才是非遺傳承的關(guān)鍵。作為非遺技藝的重要承載者和傳遞者,非遺傳人對(duì)于提高非遺項(xiàng)目的生存能力、擴(kuò)大非遺文化的影響,發(fā)揮著重要作用。建立非遺大師工作室來(lái)培養(yǎng)非遺傳人,是當(dāng)前國(guó)家倡導(dǎo)、地方積極響應(yīng)的非遺傳人培養(yǎng)新途徑。作為一種新生事物,各地都還處于“摸著石頭在過(guò)河”階段,因此,探索基于非遺大師工作室的非遺傳人培養(yǎng)模式,對(duì)于推進(jìn)非遺活態(tài)傳承,促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、傳承與創(chuàng)新的融合發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
  二、非遺人才培養(yǎng)存在的問(wèn)題
  縱觀近年來(lái)我國(guó)非遺傳人隊(duì)伍建設(shè),在取得一定成績(jī)的同時(shí)也還存在著這樣或那樣的一些問(wèn)題。
 。ㄒ唬┤瞬沤Y(jié)構(gòu)比例失衡
  在政府、高校、行業(yè)企業(yè)及社會(huì)團(tuán)體的共同努力下,非遺傳承與保護(hù)得到了一定的發(fā)展,非遺傳人的認(rèn)定工作、培養(yǎng)工作也正有序的開(kāi)展,但總的來(lái)看,非遺人才的結(jié)構(gòu)不夠合理,比例失衡。
  1.從年齡結(jié)構(gòu)看,現(xiàn)有非遺傳人年齡普遍較大,中青年骨干少,90后、00后新生代就更少;
  2.從職稱結(jié)構(gòu)看,非遺傳人大多未接受過(guò)系統(tǒng)正規(guī)教育,學(xué)歷偏離,擁有高級(jí)職稱人員更是鳳毛麟角;
  3.從地域結(jié)構(gòu)看,非遺傳人大多來(lái)自欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū),不利于非遺文化的傳播與推廣。
 。ǘ┡囵B(yǎng)體系缺少規(guī)范
  1.從非遺傳人培養(yǎng)機(jī)構(gòu)看,有的由文化部門(mén)管理,有的由教育部門(mén)設(shè)置,還有社會(huì)團(tuán)體自行組建,培養(yǎng)機(jī)構(gòu)之間缺少分工協(xié)作,容易造成政出多門(mén),重復(fù)建設(shè);
  2.從非遺傳人培養(yǎng)模式看,各種非遺傳人培養(yǎng)模式都還在嘗試、探索中,還沒(méi)有形成一個(gè)系統(tǒng)、成熟、規(guī)范的模式可供廣泛參考借鑒;
  3.從非遺傳人培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)看,國(guó)家層面暫未出臺(tái)一個(gè)具有全局性的非遺人才培養(yǎng)方案作為指導(dǎo)意見(jiàn),地方、高校、行業(yè)企業(yè)及社會(huì)團(tuán)體大多是自行設(shè)計(jì)的培養(yǎng)方案,這些方案整體而言缺少規(guī)范,有的甚至隨意性較大。
 。ㄈ┠芰λ仞B(yǎng)有待提升
  非遺項(xiàng)目的保護(hù)需要通過(guò)傳承來(lái)實(shí)現(xiàn),而傳承需要建立在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。尤其是隨著近年來(lái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,為非遺項(xiàng)目向產(chǎn)業(yè)化、數(shù)字化、信息化的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了難得的歷史機(jī)遇。非遺傳人只有通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì),將非遺文化與數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)相融合,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐。但現(xiàn)實(shí)情況存在較大的差距。
  以工藝美術(shù)類(lèi)非遺項(xiàng)目為例,不少?gòu)臉I(yè)人員技藝高超,但文化程度低,甚至基本的電腦操作都不會(huì),行業(yè)中既懂工藝,又具有創(chuàng)新能力的人才極為缺乏,難以適應(yīng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展需要。
  三、市校共建大師工作室培養(yǎng)非遺傳人的可行性
  2014年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》(國(guó)辦發(fā)(2005)18號(hào))明確提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要遵循“政府主導(dǎo),社會(huì)參與,明確職責(zé),形成合力”的工作原則。
  地方政府在非遺傳承保護(hù)工作中發(fā)揮主導(dǎo)作用,有利于實(shí)珊“四個(gè)保障”:
  一是政策保障。
  政府主導(dǎo)有利于國(guó)家關(guān)于非遺方面的政策文件落到實(shí)處,有效執(zhí)行;
  二是資金保障。
  除了中央和地方政府財(cái)政撥款外,政府層面通過(guò)系列激勵(lì)政策,引導(dǎo)社會(huì)閑置資金參與到非遺保護(hù)事業(yè)中來(lái),為非遺工作的持續(xù)開(kāi)展提供資金保障;
  三是組織保障。
  非遺傳承保護(hù)是項(xiàng)專(zhuān)業(yè)性、綜合性強(qiáng)的工作,政府可以設(shè)立專(zhuān)門(mén)的部門(mén),挑選符合條件的專(zhuān)業(yè)人員開(kāi)展相關(guān)工作;
  四是宣傳保障。
  信息化、富媒體時(shí)代的到來(lái),通過(guò)媒體對(duì)非遺知識(shí)、理念的傳播、推廣,可以打破地域限制,使更多民眾了解本地區(qū)和其他地區(qū)的非遺情況,為傳承保護(hù)創(chuàng)造更多的機(jī)遇和可能。
  高校尤其藝術(shù)院校與其他社會(huì)組織相比,在人才、資訊、創(chuàng)新研發(fā)等多方面都有著自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。人才隊(duì)伍方面,高等藝術(shù)院校有大批雙師素養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍,他們既有較深厚的藝術(shù)理論功底,又有較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力,對(duì)民間藝術(shù)、民俗文化接觸較多,是非遺保護(hù)傳承工作的合適人選;信息資訊方面,現(xiàn)在高校一般都有比較豐富的圖書(shū)資源、網(wǎng)絡(luò)電子資源、期刊資源,此外,高校作為學(xué)術(shù)殿堂,經(jīng)常舉辦一些學(xué)術(shù)講座、高峰論壇等學(xué)術(shù)活動(dòng),便于獲取國(guó)內(nèi)外有關(guān)非遺保護(hù)傳承研究方面的最新資訊;創(chuàng)新研發(fā)方面,高校一般都有內(nèi)設(shè)的產(chǎn)學(xué)研部門(mén),負(fù)責(zé)產(chǎn)學(xué)研工作的組織、協(xié)調(diào)、管理,隨著高校對(duì)社會(huì)服務(wù)功能的重視,高校也更容易凝聚政校行企多方力量,對(duì)非遺傳承與創(chuàng)新進(jìn)行研討。
  地方政府與高等院校合作共建非遺大師工作室,一方面可以責(zé)任共擔(dān)、成果共享、人才共育;另一方面,有利于實(shí)現(xiàn)資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互惠互利,必將為非遺技藝的傳承、非遺人才的培養(yǎng)、非遺文化的推廣,發(fā)揮積極作用。
  四、基于非遺大師工作室的“四化一體”人才培養(yǎng)模式
  基于非遺大師工作室的“四化一體”人才培養(yǎng)模式是在對(duì)非遺及相關(guān)文化創(chuàng)意企業(yè)進(jìn)行調(diào)研,并對(duì)當(dāng)前非遺人才所需的專(zhuān)業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)綜合考量的基礎(chǔ)上提出的,內(nèi)容包括“課程模塊化、實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目化、學(xué)員團(tuán)隊(duì)化、成果產(chǎn)品化”四個(gè)方面,四個(gè)方面相互融合、相互滲透,通過(guò)資源整合培養(yǎng)社會(huì)需要的非遺人才。
  (一)課程模塊化
  過(guò)去幾年,尤其是十八大以來(lái)的五年,我國(guó)的非遺保護(hù)工作發(fā)展十分迅速,對(duì)非遺人才的能力、素養(yǎng)提出了更多更高的要求,市場(chǎng)需要一大批既懂技術(shù)、又懂藝術(shù),還會(huì)經(jīng)營(yíng)管理的創(chuàng)新性、復(fù)合型人才。
  知識(shí)體系、能力結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性,需要政府相關(guān)部門(mén)、學(xué)校與非遺技能大師合作,將復(fù)合型非遺人才所需的知識(shí)、技能整合歸類(lèi),組成“積木組合式”的模塊課程體系,依托大師工作室,由技能大師負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)技能的教授,學(xué)校負(fù)責(zé)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、公共管理等的講授,政府相關(guān)職能部門(mén)負(fù)責(zé)產(chǎn)業(yè)動(dòng)態(tài)、政策法規(guī)等的傳授,三方合力,聯(lián)手打造市場(chǎng)需要的復(fù)合型創(chuàng)新性非遺人才。
 。ǘ⿲(shí)訓(xùn)項(xiàng)目化
  項(xiàng)目教學(xué)法是當(dāng)前職業(yè)教育廣泛應(yīng)用并被實(shí)踐證明卓有成效的教學(xué)方法。其顯著特點(diǎn)是以項(xiàng)目為主線,學(xué)員主動(dòng)參與、自主探索創(chuàng)新,這對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新性非遺人才顯得尤為重要。一些技藝型的非遺項(xiàng)目是以人為載體的活態(tài)文化形式,這種內(nèi)化于身體的非標(biāo)準(zhǔn)化的“絕活”,具有高度個(gè)體化和不易習(xí)得性。將企業(yè)真實(shí)項(xiàng)目引入大師工作室,讓學(xué)員在大師的帶領(lǐng)下,耳濡目染大師在創(chuàng)意、創(chuàng)作方面的心得,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為他們的隱性知識(shí),實(shí)現(xiàn)非遺技藝及其文化的沉浸式傳播,從而有效地挖掘非遺文化內(nèi)涵并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性的傳播構(gòu)建。
 。ㄈ⿲W(xué)員團(tuán)隊(duì)化
  大師工作室建設(shè)過(guò)程中,創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的建設(shè)是其重要性環(huán)節(jié)。創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)以創(chuàng)新理念為核心,通過(guò)非遺文化衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)和推廣工作,發(fā)展非遺產(chǎn)業(yè),使其市場(chǎng)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值得到提升。創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)人數(shù)不宜過(guò)多,5-10人為宜,注重成員來(lái)源的廣泛性,同時(shí)兼顧成員學(xué)歷、學(xué)緣、年齡、職稱結(jié)構(gòu)的均衡分布。團(tuán)隊(duì)成員職責(zé)分工明確,工作室主持人不定期組織團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人召開(kāi)例會(huì),檢查工作進(jìn)度,解決存在問(wèn)題。這種扁平式的團(tuán)隊(duì)運(yùn)行模式,不僅符合工作室的組織特性要求,也是提高工作室創(chuàng)新研發(fā)效能的重要保證。
 。ㄋ模┏晒a(chǎn)品化
  非遺成果的產(chǎn)品化不僅是文創(chuàng)類(lèi)產(chǎn)品生產(chǎn)流程完整化的需要,更是大師工作室學(xué)員綜合技能提升的需要。在工作室日常教學(xué)中,將非遺企業(yè)對(duì)產(chǎn)品研發(fā)的規(guī)范、流程全面融入項(xiàng)目案例,使教學(xué)與行業(yè)、企業(yè)規(guī)范對(duì)接,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作和售賣(mài)的貫通,讓學(xué)員在完成新產(chǎn)品的研發(fā)過(guò)程中,了解職業(yè)特性、崗位技能及相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),兼顧經(jīng)濟(jì)、情感、審美、習(xí)俗等方面的需要。在作品完成后,篩選出有市場(chǎng)前景的優(yōu)秀作品轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品上市售賣(mài),使學(xué)員體驗(yàn)由設(shè)計(jì)創(chuàng)意到產(chǎn)品轉(zhuǎn)化之間需要考慮的各種問(wèn)題,提升學(xué)員將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的能力。
  五、結(jié)語(yǔ)
  基于非遺大師工作室的“四化一體”人才培養(yǎng)模式,通過(guò)搭建非遺人才孵化平臺(tái),資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),為他們的成長(zhǎng)成才營(yíng)造良好環(huán)境,對(duì)于培養(yǎng)一批既懂技術(shù)又懂藝術(shù)、既懂理論又會(huì)實(shí)踐、既懂市場(chǎng)又善營(yíng)銷(xiāo)的創(chuàng)新引領(lǐng)型非遺人才是一種有益的嘗試,還需要實(shí)踐的檢驗(yàn),同時(shí),對(duì)于這種人才培養(yǎng)模式在運(yùn)行機(jī)制、考核標(biāo)準(zhǔn)方面還有待進(jìn)一步完善。

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