摘要：隨著我國現(xiàn)代化發(fā)展進程的不斷加快，我國的旅游行業(yè)也得以迅猛發(fā)展，一直以來，旅游都是我國重要的經(jīng)濟來源之一。在我國少數(shù)民族地區(qū)，旅游產(chǎn)業(yè)顯得更為重要，不僅能夠讓游客感受到自然風(fēng)光的壯麗優(yōu)美，更能讓人們體會到具有民族特色的人文景觀，然而，我國民族旅游產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟法律的應(yīng)用層面具有著十分迫切的需求，如果不能積極滿足，將會給我國民族旅游產(chǎn)業(yè)與民族之間和諧友好帶來嚴(yán)重的消極影響，因此，研究民族旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟法內(nèi)容具有重要的現(xiàn)實意義。管理民族旅游產(chǎn)業(yè)市場的不正當(dāng)競爭行為；采取公開手段實行監(jiān)管；構(gòu)建保護消費者權(quán)益的法律制度。
　　關(guān)鍵詞：民族旅游產(chǎn)業(yè)；經(jīng)濟法；發(fā)展需求
　　中圖分類號：F590 文獻標(biāo)識碼：A
　　文章編號：1005-913X（2017）06-0146-03
　　在國家經(jīng)濟與社會建設(shè)高速發(fā)展的前提下，人們的生活水平與質(zhì)量也在相應(yīng)提高，為了娛樂身心，旅游成為了人們節(jié)假日及婚慶的首選活動，不僅如此，在國際上，我國的地位不斷提高，這促使外國友人對我國的民族文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，并源源不斷來到我國旅游，這使得我國的旅游行業(yè)迅猛發(fā)展。在新的時代背景下，旅游行業(yè)為國家經(jīng)濟創(chuàng)造了巨大的收入，與此同時，民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)悄然興起，作為一個多民族國家，我國的少數(shù)民族地區(qū)更應(yīng)該發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，因為少數(shù)民族地區(qū)不僅能夠為游客提供壯麗秀美的自然景致，還能令游客體會到獨具民族特色的人文景觀，吸引的不僅是海外游客，也有大量的中國游客。既能夠為少數(shù)民族地區(qū)增創(chuàng)收益，又能夠讓民族文化得以被更好地認識，繼而弘揚于海內(nèi)外。然而，在民族旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，存在著種種與經(jīng)濟法相違背的現(xiàn)象，給民族旅游產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展帶來了十分嚴(yán)重的消極影響。如果不能及時滿足民族旅游產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟法律應(yīng)用層面存在的迫切需求，就不利于我國民族旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展以及各民族之間的和諧相處。因此，研究民族旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟法內(nèi)容具有極其深遠的現(xiàn)實意義。
　　一、經(jīng)濟法概述
　　從一般意義上講，經(jīng)濟法是用以調(diào)整現(xiàn)代國家進行宏觀調(diào)控和市場規(guī)制過程中發(fā)生的社會關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。最早，經(jīng)濟法產(chǎn)生于資本主義國家，是發(fā)達國家追逐經(jīng)濟利益，改善社會關(guān)系的基本法規(guī)。然而在早期，經(jīng)濟法沒有民法的概念，并不注重法律內(nèi)容的區(qū)分與研究，而是將更多的精力投入到經(jīng)濟上，比較脫離法律范疇。對我國而言，經(jīng)濟法出現(xiàn)較晚，在我國經(jīng)濟水平逐漸發(fā)展提高的基礎(chǔ)上，經(jīng)濟法必須與憲法、行政法、社會法、刑法等一樣成為我國最為基礎(chǔ)最為根本的法律。作為一個相對獨立的、新興的法律部門，經(jīng)濟法可以起到干預(yù)國家經(jīng)濟的重要作用，能夠有效地促進商品經(jīng)濟發(fā)展，并以促進經(jīng)濟發(fā)展為根本目的，對經(jīng)濟關(guān)系進行綜合調(diào)整。
　　二、民族旅游產(chǎn)業(yè)中經(jīng)濟法運用的意義
　�。ㄒ唬┣啡蓖晟频姆�律保護
　　由于我國大多少數(shù)民族地區(qū)都處于較為偏遠的位置，因此在具有十分優(yōu)美秀麗的自然風(fēng)光與淳樸傳統(tǒng)的民族特色的同時，也表現(xiàn)出法律的缺失與疏漏。少數(shù)民族地區(qū)的“自然資源和傳統(tǒng)民族文化旅游資源保護得較為完整，這些相對完整的旅游資源對外界旅游者具有很強的吸引力，為民族旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了充分的發(fā)展條件。然而旅游產(chǎn)業(yè)與很多產(chǎn)業(yè)有很強的聯(lián)系。一次完整的旅游活動就涵蓋了吃、住、行、游、購、娛六大要素。必然會與第二產(chǎn)業(yè)和第一產(chǎn)業(yè)相聯(lián)系，具有拉動性強的特點，繼而促進民族地區(qū)經(jīng)濟全面發(fā)展�！盵1]盡管民族地區(qū)旅游資源的有效應(yīng)用能夠充分地滿足其迫切改善落后經(jīng)濟狀況的心理需求與生存需要，但是法律的不完善與局限性都給其旅游經(jīng)濟的增長帶來了許多不必要的困窘，不僅在某種程度上損害了旅游者的權(quán)益，也會給自身的經(jīng)濟發(fā)展帶來制約。研究民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)中經(jīng)濟法運用，能夠在保障消費者權(quán)益的基礎(chǔ)上保障民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。
　�。ǘ�）有效地促進民族和諧
　　一直以來，我國都是一個團結(jié)奮進，各民族間相對和諧友好的國家，并將民族之間的和平共處作為國家統(tǒng)一的重要標(biāo)準(zhǔn)，因此，在民族地區(qū)旅游業(yè)開始崛起發(fā)展的時候，我國政府有必要做好相應(yīng)的宏觀調(diào)控，制定良好有效的政策繼而保障民族地區(qū)收入，使其能夠通過旅游行業(yè)的開展帶動整個市場經(jīng)濟的提高。只有在大力支持民族旅游產(chǎn)業(yè)的同時積極地做好監(jiān)督管理工作，確保經(jīng)濟法規(guī)能夠有效實施，才能保障民族之間的和諧，減少各民族之間的矛盾與糾紛，為國家的統(tǒng)一與社會的安定奠定基礎(chǔ)。
　�。ㄈ�）合理保護環(huán)境資源
　　我國少數(shù)民族地區(qū)大多擁有非常豐富的自然資源，其中包括秀美的自然景觀，大量的生態(tài)物種、豐富的礦物資源。如在我國的云南，有著號稱中國西南地區(qū)最大湖泊、中國第六大淡水湖，且被譽為“高原明珠”的滇池，有著讓人看過一眼便銘記于心的秀麗洱海，同樣有著大量的動植物與有色金屬，因此被稱為“動物王國”“植物王國”“有色金屬王國”，長年以來，有色金屬的礦產(chǎn)量都位居全國前列。不僅在云南，我國許多少數(shù)民族地區(qū)均如此，然而一部分少數(shù)民族地區(qū)為了獲取可觀的經(jīng)濟利益，就開始肆無忌憚地開發(fā)及利用這些自然物質(zhì)資源，這種過度地、毫無節(jié)制地資源開采及利用不僅會造成物質(zhì)資源的匱乏與枯竭，還會給自然環(huán)境帶來嚴(yán)重的破壞與污染，為此，少數(shù)民族旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)該建立在對經(jīng)濟法律合理的認識與了解基礎(chǔ)上，盡可能地實現(xiàn)人與自然相和諧、經(jīng)濟與民族風(fēng)光相協(xié)調(diào)。
　　三、民族旅游的特征與經(jīng)濟法的聯(lián)系性
　�。ㄒ唬┟褡逍耘c經(jīng)濟法的聯(lián)系性
　　民族性是民族旅游最重要的特征，每個民族之間的文化特點、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式都與其他的民族存在巨大差異，這種民族性決定了在開展旅游項目，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)時，各民族地區(qū)要采取許多截然不同的方式，這種民族性特點給經(jīng)濟法的實施帶來了一定的困難，經(jīng)濟法的執(zhí)行必須有的放矢，以多樣性迎合民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的民族性特點。
　�。ǘ�）地域性與經(jīng)濟法的聯(lián)系性
　　地域性對民族旅游而言，既是一種限制，又是一種保護，任何民族的發(fā)展與生存方式的形成都建立在特殊的生存環(huán)境和地域特征上，只有在這樣的獨特的地域環(huán)境才能夠形成獨特的民族習(xí)慣，才能給游客制造出獨特的民族氛圍，為此，地域性特點必須與經(jīng)濟法高度融合，經(jīng)濟法要建立在對地域性有所針對的基礎(chǔ)上，才能確保游客在學(xué)習(xí)神秘民族文化的同時領(lǐng)悟、體會地域性所帶來的民族精神。

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