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陳孔立:構(gòu)建和平發(fā)展的理論框架

發(fā)布時(shí)間:2020-06-14 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

  

  今年是我國實(shí)行改革開放30周年,各個(gè)方面都在進(jìn)行系統(tǒng)的回顧和總結(jié)。對30年來兩岸關(guān)系的發(fā)展和對臺工作的實(shí)踐,既需要從宏觀的角度、理論的高度加以總結(jié)和提升,又需要從微觀的角度,對方針的貫徹、政策的執(zhí)行等具體實(shí)踐加以回顧和評判。

  3月4日胡總書記就發(fā)展兩岸關(guān)系提出重要意見,其核心內(nèi)容是“牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題”,并且圍繞這一主題提出一系列相關(guān)論述。有些海外媒體認(rèn)為這主要是針對臺灣“大選”和“入聯(lián)公投”而提出的對策和爭取民心的柔性訴求,其實(shí)不然。固然政策的提出往往具有針對性和時(shí)效性,但如果僅僅從近處著眼,就看不出其深層的意義。作者認(rèn)為,上述論述是在回顧、總結(jié)30年來兩岸關(guān)系發(fā)展進(jìn)程的基礎(chǔ)上提出的,并且為構(gòu)建和平發(fā)展的理論框架奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這應(yīng)當(dāng)是人們觀察的焦點(diǎn)。

  

  和平發(fā)展理論框架提出的依據(jù)

  

  一、思想基礎(chǔ):改革開放初期,中共中央就提出和平統(tǒng)一的主張,從“葉九條”“鄧六條”“江八點(diǎn)”,直至2005年3月4日胡總書記對兩岸關(guān)系發(fā)表的重要意見(“胡四點(diǎn)”), 都貫穿了推動祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的思想和誠意,體現(xiàn)了對臺方針的一貫性、延續(xù)性以及在新形勢下的創(chuàng)新與發(fā)展。和平發(fā)展的理論框架就是在這種思想基礎(chǔ)上提出、形成和發(fā)展出來的。

  二、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn):兩岸關(guān)系的發(fā)展與對臺工作的實(shí)踐,可以總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn),但從宏觀角度看來,最重要的經(jīng)驗(yàn)是胡總書記這次講話所提出的這一觀點(diǎn):“兩岸關(guān)系和平發(fā)展,有利于兩岸發(fā)展和穩(wěn)定,必定造福兩岸同胞;
‘臺獨(dú)’分裂活動,有害于兩岸發(fā)展和穩(wěn)定,必定貽誤兩岸同胞”。他強(qiáng)調(diào)“事實(shí)已經(jīng)并將繼續(xù)證明”以上觀點(diǎn)!昂推桨l(fā)展”的對立面是“臺獨(dú)分裂”。實(shí)踐證明,實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展是兩岸同胞的共同利益所系。

  三、國家發(fā)展戰(zhàn)略:為確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會,需要和平發(fā)展的國內(nèi)環(huán)境與國際環(huán)境。和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題,走和平發(fā)展的道路,是中國政府和人民根據(jù)時(shí)代潮流作出的戰(zhàn)略抉擇。兩岸關(guān)系和對臺工作也必須服從于和服務(wù)于國家發(fā)展戰(zhàn)略。這就是說,兩岸關(guān)系的和平發(fā)展、謀求臺海地區(qū)的和平穩(wěn)定,是國家發(fā)展戰(zhàn)略的要求,是實(shí)現(xiàn)國家利益、維護(hù)中華民族根本利益的需要,絕不是什么權(quán)宜之計(jì)。

  

  和平發(fā)展的含義

  

  和平發(fā)展的含義應(yīng)當(dāng)是十分清晰的。它指的是雙方(或多方)通過和平與合作的途徑,求得各自的發(fā)展,并在和平的條件下促進(jìn)各方相互關(guān)系的發(fā)展。

  中國大陸提出兩岸關(guān)系的和平發(fā)展的含義,就是要在和平的條件下,推動兩岸的交流與合作,促進(jìn)雙方的發(fā)展,并且在和平的條件下,促進(jìn)兩岸關(guān)系的良性互動和向前發(fā)展。

  胡總書記指出:“和平發(fā)展是兩岸關(guān)系的主題”。這意味著,在相當(dāng)長的時(shí)間里,兩岸需要保持相對穩(wěn)定的現(xiàn)狀,共同創(chuàng)造、維護(hù)、推動兩岸關(guān)系的和平發(fā)展。

  和平發(fā)展是大陸對臺工作的指導(dǎo)思想,是對臺政策的基調(diào)和核心。

  一個(gè)中國原則、和平統(tǒng)一、寄希望于臺灣人民、反對“臺獨(dú)”分裂活動,是和平發(fā)展理論框架的組成部分。

  應(yīng)當(dāng)著重指出:和平發(fā)展的對立面,或和平發(fā)展的阻力,在于“臺獨(dú)”分裂活動。

  胡總書記的講話對“臺獨(dú)”分裂活動的危害性以“三個(gè)最大”做出明確的概括:對國家主權(quán)領(lǐng)土完整的最大禍害;
對兩岸關(guān)系發(fā)展的最大障礙;
對臺海地區(qū)和平的最大威脅。只有堅(jiān)決遏制“臺獨(dú)”分裂活動,才能實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的前景。換句話說,如果不能遏制“臺獨(dú)”分裂活動,就無法實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的前景。

  由此可見,遏制“臺獨(dú)”是和平發(fā)展的題中應(yīng)有之義。要堅(jiān)定不移地推動兩岸關(guān)系的和平發(fā)展,就要決不妥協(xié)地遏制“臺獨(dú)”分裂活動。

  

  

  和平發(fā)展的基礎(chǔ)、目的、途徑

  

  一、基礎(chǔ):堅(jiān)持一個(gè)中國原則。兩岸關(guān)系建立在一個(gè)中國原則的基礎(chǔ)上。一個(gè)中國,一個(gè)國家,而不能是兩個(gè)中國,兩個(gè)國家,那樣就沒有和平發(fā)展的基礎(chǔ)了。

  對于這個(gè)原則,胡總書記有這樣的表述:“只要承認(rèn)兩岸同屬一個(gè)中國,我們都愿意同他們交流對話、協(xié)商談判”。

  我們不妨看看臺灣政界的某些說法,例如,“大陸與臺灣均是中國的領(lǐng)土”(國統(tǒng)綱領(lǐng));
“一個(gè)分治的中國”;
“九二共識”;
“一中各表”;
“九二香港會談所獲得的成果”;
“兩岸一中”;
“憲法一中”等等。當(dāng)然雙方的看法并不一致,但卻有某些相似之處。我們相信,只要有和平發(fā)展的意愿,在這個(gè)方面,就有可能給予彈性的處理,求同存異,未嘗不能找到一些交集點(diǎn)和突破口。

  二、目的:為兩岸同胞謀福祉。和平符合兩岸民意,發(fā)展也符合兩岸民意。和平發(fā)展的提出是從兩岸人民根本利益和切身利益出發(fā)的。這里不需要什么高調(diào),只要兩岸能夠出現(xiàn)和平發(fā)展的局面,就能實(shí)實(shí)在在地造福兩岸同胞。為此,我們還向臺灣同胞做出承諾:關(guān)心臺灣同胞,關(guān)注他們的愿望和要求,維護(hù)他們的正當(dāng)權(quán)益,凡是對臺灣同胞有利的事都要努力去做,并且出臺一系列惠民的政策等等,這些承諾不因受到干擾而改變。這種誠意可以經(jīng)受實(shí)踐的考驗(yàn)和時(shí)間的考驗(yàn)。

  三、途徑:深化互利雙贏的交流合作。包括人員往來、經(jīng)濟(jì)文化交流、“三通”,直至協(xié)商談判,達(dá)成和平協(xié)議等等,不斷地拓展領(lǐng)域,提高層次,感情更融洽,合作更深化。

  總之,這次講話對和平發(fā)展的基礎(chǔ)、目的、途徑做了明確的論述,構(gòu)成兩岸關(guān)系和平發(fā)展理論框架的重要組成部分,從中也體現(xiàn)出我方的善意和誠意。

  

  實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的依靠力量

  

  實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展要依靠兩岸同胞的共同努力,這也是兩岸同胞的共同責(zé)任。

  過去,依靠兩岸同胞的長期共同努力,已經(jīng)具有“更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更為強(qiáng)勁的動力,更為有利的條件”,今后要依靠兩岸同胞的共同努力,共同開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新局面。

  在兩岸關(guān)系和平發(fā)展的進(jìn)程中,兩岸同胞都是參與者、合作者,形成了血脈相連的命運(yùn)共同體,中國是兩岸同胞的共同家園。任何涉及中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題,必須由包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民共同決定。

  臺灣同胞是我們的骨肉兄弟,是發(fā)展兩岸關(guān)系的重要力量,也是遏制“臺獨(dú)”分裂的重要力量!盁o論在什么情況下,我們都要尊重他們、信賴他們、依靠他們”,這也是對臺灣同胞做出的莊嚴(yán)承諾。

  我們要更加廣泛地緊密地團(tuán)結(jié)臺灣同胞,團(tuán)結(jié)的人越多越好。不論是泛藍(lán)、泛綠的民眾,都是我們的同胞,都是我們團(tuán)結(jié)的對象。

  胡總書記指出:對于那些“對‘臺獨(dú)’抱有幻想、主張過‘臺獨(dú)’甚至人事過‘臺獨(dú)’活動的人”,也要努力爭取團(tuán)結(jié)。條件是:“只要他們回到促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的正確道路,我們都將熱情歡迎,以誠相待”。這說明,除了個(gè)別極端頑固的“臺獨(dú)”分子外,都是我們爭取團(tuán)結(jié)的對象。

  這個(gè)主張引起海內(nèi)外媒體的普遍重視,有人說“大為意外”“令人吃驚”,甚至有人用“震撼性”來形容。有人說這是“調(diào)整對泛綠陣營的政策”,是“180度政策大轉(zhuǎn)彎”,“展現(xiàn)了軟硬兩手的‘胡氏兵法’”。

  其實(shí),這并不是什么政策大轉(zhuǎn)彎,而是延續(xù)過去的政策,但有新的發(fā)展。早在2001年錢其琛副總理就指出:“那些鼓吹過、從事過、追隨過‘臺獨(dú)’的人,只要他們放棄分裂立場,我們也愿意與他們共同探討與推動兩岸關(guān)系的發(fā)展”。2002年他又指出:“廣大民進(jìn)黨成員與極少數(shù)頑固的‘臺獨(dú)’分子是有區(qū)別的。我們歡迎他們以適當(dāng)身份前來參觀、訪問,增進(jìn)了解”。值得注意的是,這次講話明確提出一個(gè)最起碼的條件:“回到促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的道路”,這就更加務(wù)實(shí)、更加包容、更加自信、更能獲得公眾的支持。

  胡總書記把上述主張?zhí)岬剑骸爸挥袑?shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié),才能促進(jìn)兩岸關(guān)系大發(fā)展”的高度來論述,這說明把團(tuán)結(jié)大多數(shù)臺灣同胞,看做是實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的必要條件。顯然,這種主張不是暫時(shí)性的策略性的調(diào)整,而是和平發(fā)展理論框架中不可或缺的組成部分。

  

  和平發(fā)展框架的近期設(shè)想

  

  近期設(shè)想是構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展的具體框架,就是在構(gòu)建和平發(fā)展的理論框架的同時(shí),期待雙方共同努力,創(chuàng)造條件,進(jìn)行協(xié)商談判,共同構(gòu)建和平發(fā)展的具體框架。

  談判的原則:第一,地位是平等的。1993年的汪辜會談已經(jīng)提供了成功的范例。當(dāng)年連座次的安排、簽署的日期之類的細(xì)節(jié),雙方都能互相尊重,取得滿意的解決。今后凡事通過溝通、協(xié)商,總要做到雙方滿意才行。第二,議題是開放的。過去提出若干“可以談”的項(xiàng)目,現(xiàn)在則“什么都可以談”,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、對外關(guān)系等等領(lǐng)域。愿意談的就談,暫時(shí)不愿意談的就不談。有些問題臺灣各政黨意見不一,需要先行內(nèi)部整合,我們可以等待。

  我方提出的建議是:協(xié)商結(jié)束敵對狀態(tài),達(dá)成和平協(xié)議,構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架,開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。

  提出建議不等于立即可以進(jìn)行協(xié)商談判,這里涉及許多復(fù)雜的問題,具體的內(nèi)容、事項(xiàng)以及可能構(gòu)建的框架,諸如已經(jīng)有人提出的兩岸熱線、軍事預(yù)警制度等等,都需要雙方進(jìn)行充分的準(zhǔn)備,擬定可操作的方案,才能進(jìn)行協(xié)商。但是提出建議畢竟有助于雙方對未來兩岸關(guān)系的發(fā)展進(jìn)行思考、研究和規(guī)劃,同時(shí)也表現(xiàn)出我們對兩岸關(guān)系和平發(fā)展的熱誠期待。

  總之,胡總書記3月4日的講話為構(gòu)建和平發(fā)展的理論框架奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),有助于指導(dǎo)構(gòu)建和平發(fā)展框架的實(shí)踐,同時(shí),這一框架必將在實(shí)踐的過程中不斷地充實(shí)和完善。

  這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要兩岸同胞的共同努力。我們期待這個(gè)以“為兩岸同胞謀福祉”為目的的“兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架”能夠順利建成。(2008,3,8)

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