為人口多與少，幾家歡樂(lè)幾家憂愁

　　世界上，幾家歡樂(lè)幾家憂愁的事有很多，人口的多少就是其中之一。比如，前段時(shí)間就在美國(guó)有些人為人口突破3億而高興的時(shí)候，俄羅斯、日本等國(guó)卻為人口出生率下降而愁眉不展。喜也好，憂也罷，它們的共同之處是都企盼著人口數(shù)量的增長(zhǎng)，這是令中國(guó)人無(wú)比羨慕和深感妒忌的。

　　在中國(guó)，有一種非常普遍的看法，那就是人口多是各類(lèi)事業(yè)發(fā)展的一個(gè)最大障礙，“人口”總是與令人頭疼的“問(wèn)題”相連，那句“需要養(yǎng)活世界1/4人口”也時(shí)常出現(xiàn)在各類(lèi)研究成果和媒體上。中國(guó)有13億人口是事實(shí)，由人口引起的問(wèn)題多也是事實(shí)。不過(guò)，看看美國(guó)人因人口多而高興，再看看俄羅斯、日本因人口銳減而焦急，我們是否可以換個(gè)角度看待這個(gè)問(wèn)題，改變將人口多視為負(fù)擔(dān)的看法，而把它看成是一種不可多得的財(cái)富呢？

　　人口多對(duì)中國(guó)的好處

　　第一，人口多是中國(guó)進(jìn)一步強(qiáng)大的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。人口是構(gòu)成國(guó)家的第一要素�？v觀古今，對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，特別是對(duì)于大國(guó)和強(qiáng)國(guó)來(lái)說(shuō)，人丁興旺既是堅(jiān)實(shí)的內(nèi)在基礎(chǔ)，又是顯著的外在表現(xiàn)，以寡民為基礎(chǔ)的國(guó)家絕不可能是大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。中國(guó)之所以歷經(jīng)幾千年而不衰，重要原因之一就是人口數(shù)量的保持和不斷增加。人口的多少總是與國(guó)勢(shì)的興衰相對(duì)應(yīng)的，漢唐盛世、康乾盛世幾乎都是中國(guó)古代歷史上人口數(shù)量最多或較多的時(shí)候。中國(guó)廣袤的國(guó)土需要保衛(wèi)，需要開(kāi)發(fā)，需要建設(shè)，中國(guó)也需要進(jìn)一步強(qiáng)大，所有這些都必須有堅(jiān)實(shí)的人口基礎(chǔ)。反觀日本、俄羅斯等國(guó)，它們?cè)谌丝趩?wèn)題上的焦慮，說(shuō)到底就是擔(dān)憂失去國(guó)家的人口支撐，恰如毛澤東所說(shuō)，“世間一切事物中人是最寶貴的”。

　　 第二，人口多是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的重要前提。作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，中國(guó)需要長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展才能步入發(fā)達(dá)國(guó)家行列，而這一過(guò)程同樣離不開(kāi)眾多的人口。首先，人口多創(chuàng)造的財(cái)富也多，13億中國(guó)人如果每人創(chuàng)造1000美元的價(jià)值，那總量就是13000億美元，這種關(guān)系是任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法相比的。改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的GDP總量的快速增加，是與全民參與創(chuàng)造聯(lián)系在一起的。沒(méi)有人口多這個(gè)前提條件，中國(guó)的GDP總量排名也很難上升得如此之快。世界上許多小國(guó)，人均GDP已經(jīng)超過(guò)3萬(wàn)、4萬(wàn)美元，可其總量排名卻是靠后得多，重要原因就是人少。其次，人口多形成的市場(chǎng)也大，僅僅圍繞13億人的衣、食、住、行形成的巨大市場(chǎng)，就是任何國(guó)家都無(wú)法做到的。13億中國(guó)人不僅是一個(gè)巨大的消費(fèi)群體，也是巨大的市場(chǎng)，而市場(chǎng)又恰恰是發(fā)展的機(jī)遇。十九世紀(jì)德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特曾說(shuō)：“創(chuàng)造財(cái)富的力量，永遠(yuǎn)要比財(cái)富本身重要�！�13億人口正是巨大的財(cái)富創(chuàng)造者，沒(méi)有這個(gè)財(cái)富的創(chuàng)造者，就沒(méi)有潛力無(wú)限的市場(chǎng)，中國(guó)也就不可能有什么可持續(xù)發(fā)展。所以，不要只將13億看成是將大數(shù)變小數(shù)的分母，更要將它視為將小數(shù)變大數(shù)的力量。

　　第三，人口多是中國(guó)傲立于世界民族之林的有利條件。中國(guó)發(fā)展的目的是要成為一個(gè)在和諧世界中能擔(dān)負(fù)起責(zé)任的大國(guó)，但路徑不能是搞霸權(quán)而只能通過(guò)和平發(fā)展。在這種情況下，中國(guó)人口多的優(yōu)勢(shì)又顯現(xiàn)出來(lái)了。由于人口多，越來(lái)越多的中國(guó)人通過(guò)各種途徑走出國(guó)門(mén)，在世界各國(guó)展示中華民族優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)文化的魅力。由于人口多，中國(guó)可以向外推送更多的留學(xué)人員，可以向外輸出更多的勞動(dòng)力，可以向國(guó)際社會(huì)的熱點(diǎn)地區(qū)派出更多的維持和平人員，在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代更加廣泛地參與國(guó)際事務(wù)，在政治、經(jīng)濟(jì)、體育、文化等領(lǐng)域展示和傳播中國(guó)的影響力。

　　因此，人口多就是中國(guó)獨(dú)具的寶貴財(cái)富。印度也是一個(gè)人口大國(guó)，可它并沒(méi)有把人口視為一種負(fù)擔(dān)。新加坡、孟加拉等國(guó)的人口密度都比中國(guó)大，可它們也很少拿人口多說(shuō)事，其中是否也有值得我們借鑒的理由呢？

　　人口問(wèn)題癥結(jié)主要不在人口多

　　當(dāng)然，講人口多是寶貴的財(cái)富并不否認(rèn)中國(guó)仍然面臨著嚴(yán)峻的人口問(wèn)題帶來(lái)的壓力。但是，需要指出的是，不能簡(jiǎn)單地將中國(guó)的人口問(wèn)題歸結(jié)為人口多。所謂人口問(wèn)題，通常指的是人口在其發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的各種矛盾，包括人口自身的過(guò)快增長(zhǎng)、分布以及與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、資源、自然環(huán)境等相結(jié)合過(guò)程中產(chǎn)生的生存、發(fā)展等問(wèn)題。

　　對(duì)于現(xiàn)在的中國(guó)來(lái)說(shuō)，人口問(wèn)題的癥結(jié)主要不在數(shù)量大上面。除了要繼續(xù)堅(jiān)持控制人口總數(shù)過(guò)快增長(zhǎng)之外，更為關(guān)鍵的是要從戰(zhàn)略的高度考慮人口結(jié)構(gòu)問(wèn)題，比如，人口的老齡化、男女比例失調(diào)、就業(yè)問(wèn)題、人口的綜合素質(zhì)等問(wèn)題。

　　這些問(wèn)題中尤以人口的綜合素質(zhì)最為關(guān)鍵。這包括三個(gè)方面：一是人口的身體素質(zhì)，這包括人體運(yùn)動(dòng)能力、發(fā)育狀況、疾病狀況、死亡率、呆殘低能人口比例、出生預(yù)期壽命等；
二是人口的科學(xué)文化素質(zhì)，這里的指標(biāo)包括受過(guò)高等教育的人口比重、文盲率、科研人員比重、社會(huì)管理水平、勞動(dòng)者的創(chuàng)新能力；
三是人口的思想素質(zhì)，指人們的社會(huì)心理、民族自信心、獻(xiàn)身精神、使命感、變革社會(huì)的欲望等。當(dāng)前，人口素質(zhì)帶給中國(guó)的挑戰(zhàn)遠(yuǎn)大于人口多問(wèn)題的本身。

　　西方著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈維•萊本斯坦在其名著《經(jīng)濟(jì)落后與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)》中指出,“人口是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在因素”，在經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)模式的低級(jí)階段，人口多才是阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因。改革開(kāi)放近30年的中國(guó)顯然已經(jīng)過(guò)了這個(gè)低級(jí)階段，因此，重新思考人口多的戰(zhàn)略意義，是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

相關(guān)熱詞搜索：寒冰 人口 財(cái)富 更是