當(dāng)前貴州省高等教育學(xué)習(xí)績效調(diào)查
發(fā)布時(shí)間:2018-06-22 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:
摘 要:隨著貴州省經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級的需要,高等教育輸出質(zhì)量的高低就成為了最為關(guān)鍵的基本環(huán)節(jié)之一。我們依據(jù)行為改變理論,調(diào)查貴州省2013級高校畢業(yè)生的專業(yè)知識學(xué)習(xí)成效和思維行為成效,統(tǒng)計(jì)分析調(diào)查結(jié)果,得出了當(dāng)前貴州省高等教育的績效是低績效的結(jié)論,明確貴州省當(dāng)前的教學(xué)系統(tǒng)必須改革和修正。
關(guān)鍵詞:貴州省高教績效 實(shí)證調(diào)查 低績效
隨著貴州省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,迫切需要一批高質(zhì)量的人才來滿足貴州省全方位的發(fā)展需求。教學(xué)的績效提高在貴州省還是一個(gè)相對薄弱的環(huán)節(jié),只有實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果上的逐步提高,才會給其他領(lǐng)域的持續(xù)創(chuàng)新帶來最為重要的保障,這正是美國等發(fā)達(dá)國家得以繁榮發(fā)展的實(shí)證經(jīng)驗(yàn)。
“提高本科教學(xué)質(zhì)量”必然是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的根本途徑,但很多年過去了,從實(shí)際觀察來看,本科教學(xué)質(zhì)量不僅沒有提高,反而在下降,那么問題就來了,原因是什么?長期以來,我們的教學(xué)按部就班地進(jìn)行,也在不斷地改革,但是就從效果來看,收效甚微,這種情況在傳統(tǒng)知名高校當(dāng)中也越發(fā)明顯,而在處于落后地區(qū)的貴州省來講就更為明顯。最近幾年我們把教育改革的重要性提到了一定的高度,也就是表明大家都意識到我們的高等教育好像使出了問題,但是問題在哪里一直都在困擾著我們。這里我們就是要通過系統(tǒng)方法論,以系統(tǒng)理論為依據(jù),研究教學(xué)單元系統(tǒng)運(yùn)行的教學(xué)模式,以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),來探索一個(gè)適合貴州省本科教育的系統(tǒng)模式,有助于教育工作者更深刻地理解,有助于教學(xué)理論研究者和教學(xué)政策制定者在思考、研究和解決教學(xué)理論問題和教學(xué)現(xiàn)實(shí)問題時(shí)能全面地、動態(tài)地、非線性地看待問題和解決問題,得出更合理、有效的結(jié)論,從制度上提供一種有利于系統(tǒng)組織機(jī)制實(shí)現(xiàn)的外部環(huán)境,幫助教育工作者在教學(xué)研究和教學(xué)實(shí)踐中轉(zhuǎn)變思維方式和行為方式,更有效地改變教學(xué)中制約學(xué)生深度發(fā)展的思想和行為,并在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,提高教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)一步豐富教育教學(xué)的理論寶庫。同時(shí),順應(yīng)教學(xué)研究從簡單范式向復(fù)雜范式轉(zhuǎn)換的時(shí)代潮流,促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的有效改革,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)績效的大幅提升。
一、當(dāng)前學(xué)習(xí)績效的實(shí)證調(diào)查
要分析學(xué)習(xí)績效,首先我們必須明確兩個(gè)概念,一個(gè)是學(xué)習(xí),另一個(gè)是績效。為了對學(xué)習(xí)的含義有一個(gè)比較全面的了解,我們分別從東西方比較經(jīng)典的角度來解釋:
第一,美國羅賓斯先生在享譽(yù)全球的《管理學(xué)》著作中對于學(xué)習(xí)給出了這樣的定義——“l(fā)earning is any relatively permanent change in behavior that occurs as a result of experience.”。意思是說,學(xué)習(xí)是一個(gè)體驗(yàn)的結(jié)果,而體驗(yàn)的結(jié)果到時(shí)了相對行為的永久性改變。
第二,在中國文化中,學(xué)習(xí)是分別由“學(xué)”和“習(xí)”兩個(gè)字組成,,《說文》:“學(xué),覺悟也。持爻以教膝下之子。”。,《說文》:“習(xí),數(shù)飛也。”。
在西方的定義中,學(xué)習(xí)有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞:一個(gè)是體驗(yàn)的結(jié)果,一個(gè)是永久性的行為改變。這就像一個(gè)因果關(guān)系的數(shù)學(xué)函數(shù):
或 Change in behavior=f(experience)
這告訴我們學(xué)習(xí)是一個(gè)連接過程,通過不斷地學(xué)習(xí)體驗(yàn)從而達(dá)到行為改變的結(jié)果,也就是說體驗(yàn)是自變量,學(xué)習(xí)是方法,改變是結(jié)果,這個(gè)過程是一個(gè)系統(tǒng)流程,是自然界的系統(tǒng)規(guī)律,因此我們必須遵循。正確的方法不僅能夠產(chǎn)生預(yù)期的效果,同時(shí)也能提高效率。這就告訴我們符合系統(tǒng)規(guī)律的教學(xué)方法必定會產(chǎn)生預(yù)期的行為改變,這就是我們?yōu)槭裁匆芯拷虒W(xué)改革的根本出發(fā)點(diǎn)。
在中國文化眼中,學(xué)就涵蓋的學(xué)生和老師的關(guān)系,教者以爻教以學(xué)者,爻就是知識,中國古人要學(xué)什么?最為重要的一門知識就是“易”,而“易”就是中國圣賢所理解的自然規(guī)律,自然之道。這里明確了學(xué)的過程是傳授知識。
特別在“易”中的第四卦蒙卦( )談到了教育的系統(tǒng)規(guī)律:“蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。”象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。說明“學(xué)”是一種主動性的行為,“果行”就是方法,果行之法就是講“學(xué)”需要效仿樹木之道,扎根土壤,吸收陽光,水分和營養(yǎng),從而得果,并培訓(xùn)養(yǎng)出象征提高和提升的“德”!暗隆钡某霈F(xiàn)就是行為的改變。而“習(xí)”,也是在講方法,是在講反復(fù)地練習(xí)。
從學(xué)習(xí)含義比較的分析上我們可以看出,其實(shí)西方教育與中國道家教育的思想有不謀而合之處。這里我再給學(xué)習(xí)增加一個(gè)定義,學(xué)習(xí)是一個(gè)通過仿效自然系統(tǒng)觀的方法,實(shí)現(xiàn)行為習(xí)慣持久性改變的自然發(fā)展過程。而績效就是學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,提高行為習(xí)慣改變的效率和效果,第一步我們就是要搞清楚當(dāng)前貴州省高等教育的績效是個(gè)什么情況,研究學(xué)習(xí)是否實(shí)實(shí)在在的發(fā)生并產(chǎn)生了效果。
。ǘ┐_定調(diào)查的內(nèi)容和范圍
1.調(diào)查內(nèi)容的確定
以學(xué)習(xí)的界定為依據(jù),我們需要調(diào)查的問題就是通過我們當(dāng)前的教學(xué)后,學(xué)生的行為習(xí)慣是否發(fā)生了改變?而行為的改變程度說明教學(xué)的績效情況。
。1)績效的調(diào)查內(nèi)容
分成兩個(gè)部分進(jìn)行調(diào)查:
第一,調(diào)查專業(yè)知識學(xué)習(xí)成效,是對所學(xué)專業(yè)知識的掌握程度的調(diào)查。對專業(yè)知識的掌握理解程度是行為改變的基礎(chǔ)。
第二,調(diào)查思維行為成效,是對學(xué)生思考問題和創(chuàng)意能力的調(diào)查。
二個(gè)層次的行為改變逐級遞進(jìn),第二層次的比例越高,說明行為的改變越大,教學(xué)的績效越好,相反說明教學(xué)績效較差。
2.調(diào)查范圍的確定
調(diào)查貴州省各高校的13級畢業(yè)生,隨機(jī)文科專業(yè)3000名,隨機(jī)理工科專業(yè)3000名。
3.調(diào)查方法的確定
問卷調(diào)查,分別采用3個(gè)量表。
第一,專業(yè)知識學(xué)習(xí)成效量表:
問題一量表—自我評判掌握專業(yè)知識的程度,測量學(xué)生對自己學(xué)習(xí)4年后的學(xué)習(xí)成效的主觀真實(shí)評價(jià),按照完全不掌握、極少掌握、較少掌握、中度掌握、較多掌握和完全掌握5個(gè)指標(biāo)進(jìn)行測量,指標(biāo)分別賦值0、1、2、3、4、5。
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