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季衛(wèi)東:以法治指數(shù)為鑒

發(fā)布時(shí)間:2020-06-05 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

  

  法治在中國具有緊迫的必要性和現(xiàn)實(shí)可行性,造成制度改革停滯的主要原因在于“非不能也,乃不為也”

  中國長期實(shí)施經(jīng)濟(jì)計(jì)劃制度,近年來又按照社會系統(tǒng)工程的思路在各領(lǐng)域推行目標(biāo)管理模式,例如檢查審判質(zhì)量的一系列標(biāo)準(zhǔn)。因此人們對擬訂指標(biāo)的作業(yè)并不陌生。但是,要在全球范圍內(nèi)確定關(guān)于“法治(Rule of Law)”的具體指數(shù),并在2008年“世界正義工程(The World Justice Project,簡稱WJP)”的全球會議上正式頒布,作為進(jìn)行國際比較和評價(jià)的尺度,還屬于前所未有的創(chuàng)舉,很值得關(guān)注。

  從1997年9月12日起,“建設(shè)社會主義法治國家”已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方針。根據(jù)當(dāng)時(shí)的設(shè)想,目標(biāo)是在2010年以前形成有特色的法律體系,并落實(shí)依法行政的原則。即將召開的十七大,也將繼續(xù)堅(jiān)持法治方略,加大制度改革的力度。因此,對于世界法治指數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)如何確立、包括什么內(nèi)容、怎樣產(chǎn)生效力等一系列問題,中國不應(yīng)只作“壁上觀”。

  建立一套法治指數(shù)的主要意義,不妨概括為以下幾個(gè)方面:(1)對不同社會體制和文化進(jìn)行比較分析,(2)為改造權(quán)力結(jié)構(gòu)提供更清晰的藍(lán)圖,以及(3)使法治建設(shè)的具體舉措和績效的評價(jià)趨于統(tǒng)一化。

  第一方面的經(jīng)典范例,首推德國社會學(xué)家韋伯(Max Weber)。他在考察西歐現(xiàn)代文明的特征之際列舉了大量事項(xiàng),例如具有普遍真理性的科學(xué)、羅馬法以及嚴(yán)密的法律學(xué)概念和思考方式、高度洗練的和聲音樂、體系化的學(xué)術(shù)和專業(yè)知識、作為現(xiàn)代國家以及國民經(jīng)濟(jì)支柱的技術(shù)官僚、定期選舉議員的國會等。

  在韋伯的理論框架里,僅就國家秩序而言,最本質(zhì)的特征包括法治秩序、科層制、領(lǐng)土內(nèi)的強(qiáng)制管轄權(quán)以及對正當(dāng)暴力的壟斷。其中法治秩序的主要指標(biāo)是科層制行政活動的持續(xù)性、客觀性、權(quán)責(zé)分明、等級化監(jiān)控、嚴(yán)格區(qū)別公與私的關(guān)系、禁止官職的買賣和繼承、公務(wù)員人格獨(dú)立、專業(yè)化,等等。

  關(guān)于設(shè)定改革目標(biāo)的第二方面意義,在1962年至1972年期間的“法與現(xiàn)代化”或“法與發(fā)展運(yùn)動”中得到充分的反映。例如美國法學(xué)家葛蘭特(Marc Galanter)在他的著名論文“法的現(xiàn)代化”一文中,提出了三大范疇11個(gè)項(xiàng)目作為確定改革方向的指標(biāo)。

  特魯貝克(David M. Trubek)則強(qiáng)調(diào)了在混合經(jīng)濟(jì)體制下對管理經(jīng)濟(jì)的法律與涉及經(jīng)濟(jì)的法律加以區(qū)別的重要性,把意圖的明確性和規(guī)定的特殊性作為主要的判斷標(biāo)準(zhǔn)。到上個(gè)世紀(jì)90年代,“新的法與發(fā)展運(yùn)動”則把重點(diǎn)轉(zhuǎn)向全球化市場的要求和人權(quán)觀念,開始摸索新的法治指數(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

  二戰(zhàn)以后曾經(jīng)引領(lǐng)法學(xué)理論潮流的富勒(Lon L. Fuller),在吸取納粹政權(quán)下法治失敗的教訓(xùn)之余,提出了法治正當(dāng)性的根據(jù)為法制的內(nèi)在道德或者“程序性自然法”的命題。在《法律的道德性》這本代表作中,富勒提出了法制內(nèi)在道德的如下八項(xiàng)指標(biāo),作為檢驗(yàn)和改進(jìn)規(guī)范秩序的圭臬,即:一般性、公布和公開、盡量不溯及既往、明晰、沒有自相矛盾、現(xiàn)實(shí)可行、穩(wěn)定、國家權(quán)力依法行事。在他看來,法制的實(shí)質(zhì)目的是把公民的行為置于規(guī)則的支配之下,為此必須滿足內(nèi)在道德的各種基本條件,因而也就應(yīng)該承認(rèn)甚至促進(jìn)目的與上述指標(biāo)之間的互動。

  第三個(gè)方面的具體內(nèi)容雖然很難與制度比較研究以及改革目標(biāo)模式截然分開,但是,在全球化的背景下,面對以WTO貿(mào)易體制和通訊網(wǎng)絡(luò)為客觀基礎(chǔ)的世界法治秩序構(gòu)想,促進(jìn)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一化確實(shí)還是具有某種獨(dú)立的意義。

  眾所周知,出于評估投資風(fēng)險(xiǎn)的需要,世界銀行早就建立了關(guān)于“善治(good governance)”的指標(biāo)體系,包括表達(dá)和信息公開、可問責(zé)程度、政治穩(wěn)定性、行政效率、管理質(zhì)量、法治、腐敗控制力等范疇。其中,法治涉及經(jīng)濟(jì)活動的制度化支撐以及糾紛解決,對普遍信用體系的維持,這些對跨國企業(yè)、金融市場的發(fā)展都至關(guān)重要,因此,應(yīng)該使有關(guān)指標(biāo)進(jìn)一步精確化。

  在確立判斷尺度之際,首先必須界定“法治”的概念涵義。按照世界銀行的定義和測量方針,法治的本質(zhì)在于人民究竟在何種程度上信任和遵守該國的正式規(guī)則,這些規(guī)則是否公平和能否預(yù)期,財(cái)產(chǎn)權(quán)怎樣得到保障。因此,主要的衡量指標(biāo)應(yīng)該包括犯罪發(fā)生率、司法的效率和可計(jì)測性,以及契約履行的狀況。這些項(xiàng)目都不可或缺,但還是過于簡單,尤其是難以體現(xiàn)制度設(shè)計(jì)的得失高下。

  鑒于這類問題,可以說“世界正義工程”的體系化和細(xì)則化作業(yè)是順理成章、合乎時(shí)宜的。審視其法治指數(shù)試行方案的已有評價(jià)項(xiàng)目可以發(fā)現(xiàn),這里關(guān)于“法治”的工作定義貫穿了四項(xiàng)基本原則:政府的自律和他律的均衡、立法的公平(開放安定)和公開(通俗易懂)的均衡、不偏不倚的司法過程中的權(quán)利與責(zé)任的均衡、獨(dú)立自主的法律人群體的能力與道德的均衡。

  如果再提煉一下,相關(guān)的制度化主要需要在如下三個(gè)層面展開,即公正的程序安排(特別是限制政府權(quán)力的憲政設(shè)計(jì))、妥當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范(特別是保障個(gè)人權(quán)利的民主化決策)以及德才兼?zhèn)涞穆殬I(yè)擔(dān)綱者(特別是整合多種規(guī)范的共識性技藝)。為了能在全世界推廣統(tǒng)一的法治指標(biāo),世界正義工程擴(kuò)展了評價(jià)的范圍,并使衡量尺度更富于彈性。例如不僅考察書面上的規(guī)則,也留意實(shí)際中的規(guī)則;
把相關(guān)的非正式制度也納入對正式的法律系統(tǒng)進(jìn)行審查的射程之中;
最大限度增強(qiáng)對法治進(jìn)行評價(jià)尺度的國際兼容性。

  在考慮是否需要制訂或承認(rèn)法治指標(biāo)體系以及怎樣進(jìn)行制度績效的評價(jià)等問題時(shí),我們固然要看到數(shù)量指標(biāo)的相對性以及各國的特殊情況,但不能忽視以下事實(shí):按照世界銀行的法治標(biāo)準(zhǔn)和打分方法進(jìn)行衡量,在國民收入水準(zhǔn)處于中下階段的各國中,中國的法治成就在2004年已經(jīng)超過平均水準(zhǔn),頗有可觀之處;
但也不得不指出,事實(shí)上,中國的法治成就近年來在某些方面較之前還有所退步;
而東亞的五個(gè)國家和地區(qū)(新加坡、日本、香港、臺灣以及韓國),2005年時(shí)其法治成就便在世界范圍內(nèi)名列前茅。這意味著法治在中國具有緊迫的必要性和現(xiàn)實(shí)可行性。而造成制度改革停滯的主要原因,在于“非不能也,乃不為也”。(作者為日本神戶大學(xué)教授、本刊法學(xué)顧問)

  

  附錄:量化“法治”

  

  法治(Rule of Law)是經(jīng)常提及的話題,但一直以來,缺乏一種可以量化的方法,來判斷一個(gè)國家的“法治”程度。

  有鑒于此,美國律師協(xié)會(ABA)聯(lián)合國際律師協(xié)會、泛美律師協(xié)會、泛太平洋律師協(xié)會等律師組織,發(fā)起了“世界正義工程”(the World Justice Project),計(jì)劃于2008年7月3日至5日,在奧地利維也納舉辦“世界正義論壇”(the World Justice Forum),號召各政府和非政府機(jī)構(gòu)做出長期承諾,一同促進(jìn)“法治”在世界各個(gè)國家的施行。

  在該論壇上,會有來自不同國家和地區(qū)、不同行業(yè)的500至700名領(lǐng)導(dǎo)人或?qū)<页鱿康氖抢迩宸ㄖ蔚挠^念,并提出“法治指數(shù)”(The Rule of Law Index),作為評估一個(gè)國家法治狀況的體系。該指數(shù)最后敲定后,將以十個(gè)國家為對象試運(yùn)行。

  根據(jù)”世界正義工程“,“法治指數(shù)”旨在形成一個(gè)全球的統(tǒng)一規(guī)范,用以衡量一個(gè)國家遵循法治的程度。作為基礎(chǔ),“世界正義工程“規(guī)范了法治的四個(gè)基本原則:

  第一,法治是一個(gè)所有人、包括政府都受之約束的體系;

  第二,法治是以公正制定、公開、廣泛被理解和穩(wěn)定的法律為基礎(chǔ)的體系;

  第三,法治具有強(qiáng)有力的、所有人都可以獲取的執(zhí)法渠道,能夠公正地被執(zhí)行;

  第四,法治體系擁有具備各方面知識的、勝任的、獨(dú)立的、道德操行良好的律師和法官。

  以此為基礎(chǔ),“世界正義工程“準(zhǔn)備了一份法治指數(shù)報(bào)告初稿。

  今年9月20日,“世界正義工程“在新加坡舉行了亞洲和太平洋地區(qū)的分會。

  在這個(gè)分會上,來自亞洲和太平洋沿岸國家的律師以及相關(guān)法律團(tuán)體,討論了草擬的法治指數(shù)標(biāo)準(zhǔn),為在明年召開的全球會議正式推出“法治指數(shù)”做準(zhǔn)備,希望以此作為世界各國改善法治環(huán)境的參考。

  該草擬的法治指數(shù),提出14種主要指標(biāo),分為三大部分。第一部分首先強(qiáng)調(diào)了法治的憲法化和制度化,以此來保證執(zhí)政權(quán)力受到約束;
第二部分著墨于立法,包括立法機(jī)關(guān)立法(legislative lawmaking)和行政立法(administrative lawmaking);
第三部分則偏重于執(zhí)法,包括對法律法規(guī)的執(zhí)行和管理。

  值得注意的是,法治指數(shù)強(qiáng)調(diào):衡量一個(gè)國家遵循法律的程度,不能只著眼于法律法規(guī)條文,還應(yīng)關(guān)注實(shí)際的執(zhí)行情況。指數(shù)要求檢驗(yàn)現(xiàn)存的正式法律系統(tǒng),并對存在于非正式法律系統(tǒng)中的問題給予告知;
指數(shù)還將從現(xiàn)存的國際標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則中,采納今后可以用以衡量各國法律系統(tǒng)的指標(biāo);
被采納的指標(biāo)不求窮盡,而是力求搭建起描繪法治關(guān)鍵功能的框架。

  誠然,要成為可以放諸四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn),除了對各國法典精髓融會貫通,還需要制定出合理實(shí)用的評價(jià)體系,并使之程序化和制度化。

  法治指數(shù)要求:法律法規(guī)制定的過程必須公開,集思廣益,并向普通公民、媒體和其他獨(dú)立的渠道傳遞信息;
法律法規(guī)對基本的人權(quán),包括民事、政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化的權(quán)利,提供保護(hù);
法律法規(guī)還須清晰、連貫、易懂,并留有預(yù)見性,將未來可能發(fā)生的包括在商業(yè)交易中的事項(xiàng)都考慮在內(nèi)。

  該指數(shù)編制者們還強(qiáng)調(diào),法律系統(tǒng)的公正無私,要靠獨(dú)立并負(fù)責(zé)的律師和法官來支撐。所謂律師的獨(dú)立性,是指獨(dú)立于政府控制,廣泛代表所來自社區(qū)的利益;
而法官的獨(dú)立性,除了包含對法官的一系列嚴(yán)格訓(xùn)練,還要考慮法官的選擇、薪酬制度等,都應(yīng)該圍繞著獨(dú)立性來設(shè)計(jì)。與之相應(yīng),所有法庭和其他執(zhí)法機(jī)構(gòu)的材料以及之后的裁決都必須公開,并以各種方便公眾獲取的方式公之于眾。

  “世界正義工程“的組織者們告訴記者,他們曾向中國律師協(xié)會發(fā)出參會邀請,未獲回應(yīng)。(本刊實(shí)習(xí)記者 黃晨/文)

  

  來源:《財(cái)經(jīng)》雜志總196期

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