張鳴:騙術(shù)與禪讓
發(fā)布時間:2020-06-03 來源: 感悟愛情 點擊:
禪讓是中國古代傳說中,只有圣賢之君才能操練的一種繼承之法。傳說畢竟是傳說,按顧頡剛的說法,古史是累層堆積起來的,傳說中實行禪讓的堯舜,這兩個人事實上有沒有還是個問題,更何況禪讓?即便是有,按另一些人的說法,也不過是因為這些賢君,其實不過是部落酋長,或者部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖,工作操勞有余,實惠不足,所以樂于讓出來。不過,雖然禪讓的事實,在歷史很可能沒有那么回事,但禪讓之名卻在歷史上很有市場,很多篡權(quán)奪位的家伙,最后讓那個倒霉的前朝君主讓位的時候,都喜歡排演一場禪讓的大戲,臭腳和捧臭腳的一起搭臺子上竄下跳,最終的結(jié)果是,那個野心家羞答答喜滋滋地坐在龍床上。
所以說,所謂的禪讓,實際上不過是搶劫,搶了人家,還要讓人家說是自己樂意給的。當然,也有所謂的內(nèi)禪,就是老皇帝還活著的時候,把位置傳給了自己的兒子。內(nèi)禪也有兩種,一種是老皇帝自己情愿的,一種是被逼無奈。被逼無奈其實跟被別人搶了差不多,只不過搶人的是自己的骨肉,聽起來感覺好一點。自己情愿的內(nèi)禪,多半是名讓暗不讓,所以等于沒讓。所以,事實上禪讓基本上都是有文化修飾的搶劫。
不過,世界上總會有白烏鴉存在,中國這么大,歷史又這么長,例外偶爾也會有那么一兩個。戰(zhàn)國時期的燕國,就發(fā)生過這么一個例外。那時的燕王叫噲,此公志向高遠,但就是才能不那么相配。當然,從內(nèi)心深處說,他跟當時的戰(zhàn)國七雄一樣,都有超出國境的愿望,不僅期望有更大的地盤,而且還想有更大的名聲。他的相是子之,也是王族的嫡系,雖然沒有很大的本事,上任以來政績平平,但此人卻很燕王噲一樣,野心不小。只是,比較起來,燕王噲對名聲的追求,有時近乎癡迷,而子之在這方面,卻有相當清醒的頭腦。于是,一件荒唐事發(fā)生了。一天,一位說客(那個時代盛產(chǎn)這種人)來到了王宮里,對燕王噲說:當年堯曾經(jīng)要把天下禪讓給許由,許由不答應(yīng),結(jié)果堯得了禪讓之名,又占了天下之實。大王何不效法堯,禪讓給子之,如是,大王之實無損,大王之名將會如日中天。
現(xiàn)在已經(jīng)無法考證,到底這名說客是自己發(fā)神經(jīng)一逞三寸不蘭之舌,還是受人指使有意為之。反正燕王噲接受了說客的建議,真的將王位讓給了子之。可惜,子之沒有像傳說中的許由那樣清高,他接受了王位而且真實地占有了它。好在,燕王噲還有一個好兒子,燕太子平不像他父親那樣糊涂,而且手里還有一定實力,于是子之和燕太子之間一通混戰(zhàn),齊國又趁火打劫,于是燕國大亂,在大亂中,噲和子之都去見了他們的祖先。最后,燕人擁戴燕太子平即位,是為鼎鼎大名的燕昭王。面對殘破的國家,燕昭王用千金買馬骨的絕招,招來了樂毅,南下伐齊,連下七十余城,差點沒有把諾大的齊國給滅了,狠很報了當年的一箭之仇。當然,這已經(jīng)是后話了。
現(xiàn)在我們知道了,禪讓不僅有搶的含義,還有騙的內(nèi)容。搶的時候比較好理解,對方實力雄厚,想不交出來根本行不通,乖一點說不定還能保不住小命。騙的時候,其實占有者一方其實沒到山窮水盡之時,甚至實力上的優(yōu)勢尚存,只所以吃人騙了,關(guān)鍵是自家太貪,沒有自己搬塊鏡子照照,就妄學古人。
禪讓在本質(zhì)上跟天上掉餡餅一樣,是不可能的事情。如果真的有誰告訴你有了,不是騙局就是鬧劇,可是,世界上就是總有那么一些人,硬是喜歡把頭望著天或者低頭看著地,指望有以外的驚喜。怎么辦呢?隨他去吧,要不騙子吃什么。
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