一、抵貨運(yùn)動(dòng)之發(fā)起

　　民族主義運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)起來(lái)后，地方上的青少年學(xué)生既沒(méi)有機(jī)會(huì)像北京同學(xué)那樣去燒交通總長(zhǎng)的住宅，而攻擊外國(guó)人更為官方所嚴(yán)禁。因此，他們?cè)谘葜v、游行的同時(shí)，便把民族主義運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)轉(zhuǎn)向了商人，動(dòng)員他們抵制外貨。而黨人更把動(dòng)員商人抵貨視為主要的運(yùn)動(dòng)手段之一。1905年后，中國(guó)近世民族主義運(yùn)動(dòng)無(wú)一不以抵貨為其重要形式，因此商人在抵貨運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)亦往往被視為其愛(ài)國(guó)與否的標(biāo)尺。

　　運(yùn)動(dòng)初期，一般的抵貨行動(dòng)多先則調(diào)查入手，將被抵販的某國(guó)貨一一登記，然后由商人售完為止，并不準(zhǔn)再進(jìn)。然后多由商學(xué)兩界組織聯(lián)合檢查隊(duì)，在碼頭、車站、商店等處巡視。如果發(fā)現(xiàn)違犯者，貨物將被查扣，物主甚至要被處以一定的懲罰。在抵貨運(yùn)動(dòng)中，從商人的角度來(lái)看，與他們利益攸關(guān)亦是他們最關(guān)心的問(wèn)題常有三個(gè)：誰(shuí)來(lái)查貨？如何處罰被扣貨物？何時(shí)能疏銷存貨？

　　1、查貨

　　查貨的工作一般是由商學(xué)兩界合作進(jìn)行。但商人會(huì)要求由相關(guān)行業(yè)公所自行檢查，避免對(duì)營(yíng)業(yè)造成不利影響。但關(guān)系各業(yè)由于利益所系，并不會(huì)積極對(duì)待。商會(huì)則窮于兩面應(yīng)付。所以一些地方的學(xué)生仍自行組織檢查，因查貨而起的沖突亦紛起。兩次運(yùn)動(dòng)期間蘇州與杭州兩地商人應(yīng)付查貨的經(jīng)過(guò)似可說(shuō)明一些問(wèn)題。

　　五四運(yùn)動(dòng)一發(fā)生，蘇州學(xué)生即要商界表示意思，提倡國(guó)貨。商會(huì)雖然有一些不用日貨、提倡國(guó)貨的決議及通告，但并無(wú)實(shí)際辦法。學(xué)生號(hào)召抵制懷疑摻有日資的振興電燈公司，而商會(huì)以該事為市政范圍為辭，不愿處理。各業(yè)則多借拍賣日貨之機(jī)推廣銷售。商會(huì)會(huì)董王介安又提出“相對(duì)抵制”一說(shuō)。以減輕抵制帶來(lái)的損失。

　　6月17日，蘇州學(xué)生聯(lián)合會(huì)向商會(huì)提出8條具體辦法，由該會(huì)會(huì)長(zhǎng)親自送到商會(huì)，要求敦促各業(yè)執(zhí)行。而商會(huì)在答復(fù)學(xué)生會(huì)的6條辦法中，基本上以各業(yè)處理為主。同時(shí)商會(huì)函催各業(yè)報(bào)告具體抵制辦法，以應(yīng)付學(xué)生的壓力。但1個(gè)月后，除南貨業(yè)、洋貨業(yè)等均報(bào)告已各自推舉調(diào)查員，并送上具體辦法外，而“為各界視線注射之點(diǎn)”的廣貨業(yè)仍沒(méi)有動(dòng)靜。不過(guò)，學(xué)生的檢查在7月下旬似已開(kāi)始進(jìn)行，而圍繞查貨的沖突亦開(kāi)始發(fā)生。

　　五卅運(yùn)動(dòng)中的情形亦幾乎一律。但此時(shí)，除學(xué)生外，商人方面更受“各界聯(lián)合會(huì)”的壓力。1925年6月13日，蘇州各界聯(lián)合會(huì)議決自即日起“對(duì)英、日兩國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)絕交”。要求商會(huì)配合勸商家停止購(gòu)進(jìn)幾種英、日貨。該會(huì)雖連函催問(wèn)商會(huì)態(tài)度，要求商會(huì)敦促各業(yè)實(shí)施抵貨。但商會(huì)似乎沒(méi)有積極響應(yīng)。接著，蘇州學(xué)生聯(lián)合會(huì)就查禁仇貨通過(guò)三條決議案，辦法似更嚴(yán)厲。

　　在此情形下，商會(huì)亦決議自動(dòng)進(jìn)行“提倡國(guó)貨”。7月7日，商會(huì)召集各業(yè)會(huì)議，規(guī)定各業(yè)已進(jìn)及定存之仇貨，應(yīng)由各該業(yè)自行分別種類，開(kāi)明數(shù)目，先行報(bào)告商會(huì)備查；
又由各業(yè)自行推舉調(diào)查員，經(jīng)商會(huì)發(fā)給統(tǒng)一憑照，從事調(diào)查，如發(fā)現(xiàn)有私運(yùn)證據(jù)，則將違禁店鋪牌號(hào)在報(bào)紙公布。但對(duì)此決議，各業(yè)商人反應(yīng)冷淡，態(tài)度消極。商會(huì)則以其他各界預(yù)備查貨正在積極進(jìn)行中，如果商家不先自調(diào)查，則可能授人以銷售“仇貨”的口實(shí)，要求商家盡速舉辦調(diào)查。但到8月中旬，似乎各業(yè)的調(diào)查員仍未能產(chǎn)生。而學(xué)生聯(lián)合會(huì)乃于8月12日成立調(diào)查科，推定12名調(diào)查員，準(zhǔn)備開(kāi)始調(diào)查事宜。13日，總商會(huì)遂有4名調(diào)查員推出，報(bào)到各界聯(lián)合會(huì)。商學(xué)聯(lián)合檢查才開(kāi)始起步。

　　五卅運(yùn)動(dòng)中，杭州各業(yè)商人從一開(kāi)始便堅(jiān)持要自查。他們認(rèn)為“此次抵制，全憑良心主張�！焙贾菘偵虝�(huì)會(huì)長(zhǎng)王祖耀更認(rèn)為封存英日貨，“在商界自動(dòng)，則易于就范，如外界干涉，難免沖突，稍一不慎，盡棄前功。”為避免外界指責(zé)以及干涉，杭州總商會(huì)召集經(jīng)營(yíng)進(jìn)出口的各業(yè)商及會(huì)董開(kāi)臨時(shí)會(huì)議，決議響應(yīng)抵貨，并推定檢查存貨員6人，以先聲奪人。但最后查封“仇貨”的工作最后仍由公團(tuán)聯(lián)合會(huì)決議由商會(huì)調(diào)查員與公團(tuán)聯(lián)合會(huì)會(huì)員為一方，學(xué)生為一方，劃分區(qū)域，共同擔(dān)任。然而，商會(huì)檢查似乎流于形式，而學(xué)生方面，則極其嚴(yán)格，對(duì)于商界自動(dòng)的檢查也不相信，往往在商界查過(guò)后還要復(fù)查，甚至一天要復(fù)查數(shù)次，更引起商人不滿。

轉(zhuǎn)運(yùn)業(yè)方面，因?yàn)槌袚?dān)了貨物安全的責(zé)任，擔(dān)心因?qū)W生檢查而使自己利益受損，故與學(xué)生間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)甚多。蘇州轉(zhuǎn)運(yùn)業(yè)商人即聲稱此次抵制，“全憑良心主張”。不同意學(xué)生聯(lián)合會(huì)進(jìn)貨場(chǎng)檢查。

　　2、查扣貨物的處理

　　李健民曾將五卅運(yùn)動(dòng)期間學(xué)生對(duì)查到的英貨的處理方式共分貼封存貨、扣留沒(méi)收、拍賣、罰款抽稅、燒壞丟棄、運(yùn)貨退回原地等若干種。五四運(yùn)動(dòng)及五卅運(yùn)動(dòng)期間，這些處理形式均在江浙地區(qū)出現(xiàn)過(guò)。不過(guò)處理者不僅是學(xué)生，亦有商會(huì)、同業(yè)公所等。但對(duì)查到的貨物的處罰各單位自有其范圍。

　　相對(duì)而論，在運(yùn)動(dòng)早期，對(duì)查扣貨物的處理比較寬松，比如退回原地。1919年5月30日，鎮(zhèn)江恒元慶、裕和泰兩糖號(hào)從上海運(yùn)進(jìn)日糖數(shù)千包，被紳商學(xué)界查扣。但在商會(huì)坐辦王近如的調(diào)停下，原貨交由轉(zhuǎn)運(yùn)公司運(yùn)回。亦有地方規(guī)定銷毀一部分，其余再運(yùn)回原地。另外，對(duì)在抵貨發(fā)起前商家所進(jìn)貨物，多打上一定的標(biāo)識(shí)再讓商人出售。1925年6月，南京學(xué)生在檢查商店英貨時(shí)，每件均貼上印有“良心”二字的印花，再交還商人繼續(xù)在店中賣。

　　罰款多見(jiàn)于同業(yè)的抵貨規(guī)定。各地對(duì)違犯者的罰款并不一致，隨意性很大。如常州布業(yè)公會(huì)規(guī)定，如查到日貨到埠，火車到貨，以六成充公；
航船到貨，以四成充公。鎮(zhèn)江各界聯(lián)合會(huì)規(guī)定“無(wú)論查獲何種日貨，概照成本二分之一議罰�！鄙虾：Ｎ稑I(yè)因有鼎裕海味行違反眾議，私購(gòu)朝鮮蝦米10箱，被罰銀500兩。罰款的比例似乎相當(dāng)高。

　　但在運(yùn)動(dòng)高潮，學(xué)生則多有激進(jìn)的處罰形式。而焚貨便是最嚴(yán)厲的一種。五四運(yùn)動(dòng)中焚燒日貨非常普遍，各地均有出現(xiàn)。先是有學(xué)生將自己購(gòu)買或者正在使用的日貨集中起來(lái)焚毀。而后便將此作為一種處罰違禁商人的辦法。對(duì)于運(yùn)進(jìn)或者銷售日貨的商人方面，亦以此為打擊最深。

　　蘇省的焚貨多由學(xué)生查獲，再通知商會(huì)或商學(xué)聯(lián)合檢查所，議決焚毀；
亦有徑直由學(xué)生執(zhí)行的。而所焚日貨不僅有大店家的，亦有貧苦小販從他埠帶來(lái)。而貨主對(duì)焚貨行動(dòng)，有的假裝不知，以免遭受攻擊；
而有的則因?yàn)閮r(jià)值甚巨，則可能出面企圖阻止干擾。甚至引起重大糾紛。

　　浙省各地亦有不少地方的學(xué)生焚毀查獲的日貨，如杭州、溫州、紹興、寧波等地。杭州的學(xué)生還曾將日貨分為三類：絕對(duì)可燒，如玩具、奢侈品等；
可燒，如日用品等；
不可燒，如儀器等。1925年，紹興學(xué)生則公開(kāi)警告商人，若發(fā)現(xiàn)偷運(yùn)英日貨者，直接焚毀或拍賣，不留情面。

　　而商人對(duì)焚毀被查貨物多持反對(duì)。1925年，杭州各界討論對(duì)查獲的英日貨的處置方式時(shí)，商界代表力爭(zhēng)先予封存，反對(duì)焚毀。蘇州商會(huì)則提出捐入善堂，不要焚毀。

　　3、疏銷存貨

　　抵貨運(yùn)動(dòng)進(jìn)行一段時(shí)間，當(dāng)商人因抵貨而造成的損失已較明顯時(shí)，或商人將店中的存貨賣得差不多時(shí)，便可能要求抵貨機(jī)關(guān)通融，將原來(lái)已訂但被封存或者未運(yùn)來(lái)的“仇貨”運(yùn)來(lái)。此即疏運(yùn)棧貨，或稱“疏運(yùn)存貨”。

　　商人往往以存貨量巨，墊銀擱置，本已有損失，對(duì)疏運(yùn)存貨期望甚殷。故1919年7月，上海總商會(huì)發(fā)起疏銷存貨，立即得到各地商會(huì)的響應(yīng)。蘇州洋貨業(yè)在上海開(kāi)始疏銷后強(qiáng)烈要求將存滬日貨運(yùn)蘇銷售。但是學(xué)生方面，卻未必承認(rèn)。故引起沖突。1919年9月，蘇州警鐘社扣留洋貨業(yè)由上海運(yùn)來(lái)的日貨數(shù)件。該業(yè)商人以血本所系，拼力以爭(zhēng)。警鐘社最后亦只有放行，并表示“不再干涉”。而至此，實(shí)際上此一時(shí)期蘇州的抵貨運(yùn)動(dòng)便暫告一段落。由于外界無(wú)法知悉某行業(yè)的內(nèi)情，所以當(dāng)有抵貨團(tuán)體查到東貨，行業(yè)公所可能會(huì)出面證明此貨本來(lái)即屬于疏銷范圍的存貨。抵貨運(yùn)動(dòng)亦就無(wú)從進(jìn)行下去了。

　　五卅運(yùn)動(dòng)時(shí)，由于上海工人大規(guī)模罷工，疏通存貨亦成為更大的問(wèn)題。僅上海一地，五卅前積存的英日棧貨即有11萬(wàn)8千余件，值銀4000余萬(wàn)兩。商人以血本關(guān)系，不斷向各負(fù)責(zé)團(tuán)體要求疏通棧貨。據(jù)上海總商會(huì)秘書孫籌成日記，各業(yè)商人請(qǐng)求設(shè)法疏通存貨者的來(lái)函“案幾盈尺”。1925年7月，上海6家行業(yè)公所集體上書總商會(huì)，要求疏通棧貨，其請(qǐng)?jiān)笗�云�?/p>

　　查五卅事變以前，所到各貨已擱置一月有余，均霉?fàn)�在棧。本埠百數(shù)十萬(wàn)人民急需之米、麥、雜糧、糖、棉花及工廠輪船日用必需之煤炭等燃料，江浙各省千百萬(wàn)農(nóng)田急需之豆餅等肥料，提議多日，仍未出貨。在外人固絲毫無(wú)損，而米價(jià)日漲，電力停送，恐慌之象，迫于眉睫。若此情形，商界一部分之損失即勿計(jì)及，而人民全體之生計(jì)必不能茍延。是非抵制英、日，直自殺自戕耳。

　　7月3日，總商會(huì)成立疏通棧貨委員會(huì)，辦理疏銷棧貨，以救濟(jì)時(shí)局。10日，總商會(huì)與提倡國(guó)貨會(huì)、總工會(huì)、學(xué)生聯(lián)合會(huì)等8家單位合組的“檢查出貨委員會(huì)”成立。開(kāi)始辦理疏通棧貨。但按該委員會(huì)規(guī)定，商家取貨前必須填就“請(qǐng)求出貨單”，并繳納貨物總價(jià)格千分之五的現(xiàn)金，作為救濟(jì)工人費(fèi)用。

　　但按“檢查出貨委員會(huì)”的意思，準(zhǔn)予出貨不等于取消抵制“仇貨”。上海振華堂洋布公所，曾向“檢查出貨委員會(huì)”申請(qǐng)將五卅前積存的英日棧貨出口，運(yùn)銷全國(guó)各地。但遭該委員會(huì)拒絕。然后來(lái)總商會(huì)與該公所議定辦法，發(fā)給振華堂通行憑證，以五卅前存貨售完為有效期限。并通電各省總商會(huì)，請(qǐng)?jiān)谪浀綍r(shí)依憑證予以放行。上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)則以總商會(huì)無(wú)單獨(dú)處理權(quán)利，復(fù)通電全國(guó)聲明總商會(huì)憑證無(wú)效。主張如要運(yùn)銷此等英日貨，則必須繳納千分之十的現(xiàn)金，救濟(jì)工人。而總商會(huì)則認(rèn)為條件太苛，將傷及商人血本，不予理會(huì)。地方上的各界聯(lián)合會(huì)、學(xué)生聯(lián)合會(huì)等團(tuán)體則主張嚴(yán)厲禁絕。商學(xué)間的沖突便不可避免了。

　　二、抵貨運(yùn)動(dòng)中各方利益分合與態(tài)度變化

　　民族主義運(yùn)動(dòng)中，民眾各個(gè)階層的態(tài)度呈現(xiàn)出很大的不同。商人及有產(chǎn)者則多持保守態(tài)度，而不愿因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)影響其營(yíng)業(yè)而遭受損失，當(dāng)然亦有國(guó)貨廠商等趁此大力發(fā)展者；
一般青年學(xué)生由于沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，也多未成家，所以態(tài)度趨于激進(jìn)；
教育界人士則多因職業(yè)上沒(méi)有多少損失亦多有支持者；
一般農(nóng)工多為觀望，在運(yùn)動(dòng)中并無(wú)熱烈表示。地方官員則因恐秩序有擾，故反對(duì)民眾趁此而妄動(dòng)，或者釀成事端，牽動(dòng)外交等等。因此他們一面要撫慰民眾，一面要密切關(guān)注時(shí)勢(shì)進(jìn)展，必要時(shí)則予以制止情勢(shì)發(fā)展。

　　1、商人

　　民族主義運(yùn)動(dòng)中的商人，由于營(yíng)業(yè)性質(zhì)不同的商人由于利益關(guān)系的相異，對(duì)于運(yùn)動(dòng)亦往往有著不同的態(tài)度。一些與外商競(jìng)爭(zhēng)較激烈的行業(yè)（筆者姑且稱之為“外向競(jìng)爭(zhēng)性企業(yè)”），如制造業(yè)（紗廠、糖廠、卷煙廠、火柴廠、面粉廠等）、運(yùn)輸業(yè)（主要是輪船航運(yùn)業(yè)）等，由于一般均可以從運(yùn)動(dòng)中獲利，所以支持態(tài)度甚為明顯；
而一些洋廣貨業(yè)、轉(zhuǎn)運(yùn)業(yè)、出口業(yè)以及與外人有關(guān)的服務(wù)業(yè)（如西服業(yè)；
西點(diǎn)業(yè)等）等（筆者姑且稱之為“外向合作性企業(yè)），往往會(huì)因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而遭受直接損失，所以反對(duì)之情不難理解。

　　對(duì)“外向競(jìng)爭(zhēng)性企業(yè)”而言，抵貨運(yùn)動(dòng)的另一面便是國(guó)貨的大好發(fā)展機(jī)會(huì)。運(yùn)動(dòng)中抵貨態(tài)度最為積極的當(dāng)是國(guó)貨的生產(chǎn)廠家。以江蘇為例，上海、無(wú)錫、武進(jìn)、南通、江陰等地，國(guó)人經(jīng)營(yíng)的紡織工廠較多，所以這些地方的抵制日貨，提倡國(guó)貨的運(yùn)動(dòng)似遠(yuǎn)較蘇州、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江等地為熱烈。無(wú)錫廠布公會(huì)還專門成立抵制日貨會(huì)，以推動(dòng)此事，又有“國(guó)貨儲(chǔ)金會(huì)”的成立。南通亦有國(guó)貨維持會(huì)的組織。國(guó)貨公司與商場(chǎng)的創(chuàng)辦更為普遍。而商人利用抵貨運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)、開(kāi)設(shè)新廠，拓展市場(chǎng)的例子更是舉不勝舉。

　　但是對(duì)于“外向合作性企業(yè)”來(lái)說(shuō)，抵貨運(yùn)動(dòng)自然對(duì)會(huì)他們的營(yíng)業(yè)大為損害。如上海振華堂洋布公所即認(rèn)為“五卅慘案”發(fā)生后，上海洋布業(yè)營(yíng)業(yè)即日形凋疲，“一蹶不復(fù)再振”。而蘇州商人中，則以顏料業(yè)、洋貨業(yè)、南貨業(yè)及轉(zhuǎn)運(yùn)各業(yè)等與抵貨關(guān)系最大，損失最重。上海東莊公所（由采購(gòu)日本貨物的商家組成），則自運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始即持反對(duì)態(tài)度。在運(yùn)動(dòng)的高峰，他們?nèi)詧?jiān)持“將各莊現(xiàn)存東貨蓋印注冊(cè)售盡為止”的要求。寧波洋廣公所亦集體反對(duì)學(xué)生的查貨舉動(dòng)。在揚(yáng)州，日貨銷場(chǎng)最旺者首推廣貨業(yè)，其次藥房，再次綢緞，當(dāng)由該三業(yè)決定，以血本攸關(guān)，現(xiàn)存日貨不得不忍辱脫售，以售清為止。

　　另外一些行業(yè)可能由于運(yùn)動(dòng)而至市場(chǎng)波動(dòng)營(yíng)業(yè)受到影響，如金融業(yè)，他們的態(tài)度亦趨于反對(duì)，不過(guò)亦有人可能會(huì)趁機(jī)“抬高銀拆，趁火打劫”。而一些兼營(yíng)多業(yè)者，這些商人的態(tài)度更加復(fù)雜，不能簡(jiǎn)單概括。劉鴻生即是一例，他既是英商上海開(kāi)平礦務(wù)局的買辦，后來(lái)亦成為一個(gè)著名的“民族企業(yè)家”。民族主義運(yùn)動(dòng)中，他一方面指使下屬“玩弄投機(jī)手段”，在五卅運(yùn)動(dòng)期間，繼續(xù)向上海罷工工人反對(duì)的外國(guó)工廠供應(yīng)燃煤，另一方面，他發(fā)現(xiàn)抵貨運(yùn)動(dòng)中潛在的商機(jī)，創(chuàng)辦火柴廠，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　并利用運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展業(yè)務(wù)。

　　民族主義運(yùn)動(dòng)中商人不同的利益分野決定其對(duì)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度迥異。五四時(shí)期南洋兄弟煙草公司與穆藕初等人表示愿意出巨款支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，而虞洽卿亦與上海學(xué)生多有聯(lián)絡(luò)，均說(shuō)明商人在有意識(shí)地利用民族主義運(yùn)動(dòng)。

　　1925年的五卅運(yùn)動(dòng)中，南洋兄弟煙草公司曾捐款10萬(wàn)元給罷工工人。南洋煙草公司亦曾出資支持上海市民提倡國(guó)貨會(huì)。而虞洽卿幾乎成了上海罷工工人的經(jīng)濟(jì)靠山。而他們的公司在運(yùn)動(dòng)當(dāng)中亦確實(shí)獲得許多的利潤(rùn)。簡(jiǎn)照南之子簡(jiǎn)日林在回憶中便稱：“每一次發(fā)生反帝運(yùn)動(dòng)以后，我們的業(yè)務(wù)就蓬勃起來(lái)，也一再地把我們從危機(jī)中挽救出來(lái)�！蹦涎笮值軣煵莨�司在1919年7月擴(kuò)充股額為75萬(wàn)股，招足1500萬(wàn)元。年銷煙值達(dá)洋3000余萬(wàn)元。股東中并有一大批政治名人如黎元洪、王士珍（湖北督軍）、何佩镕（湖北省長(zhǎng)）、楊善德（浙江督軍）等人。虞洽卿的三北輪埠公司在五四時(shí)期與五卅時(shí)期業(yè)務(wù)量均大增，公司亦趁勢(shì)先后多次增資擴(kuò)張。虞洽卿在一面擴(kuò)展其輪運(yùn)業(yè)務(wù)同時(shí)，還要求江蘇省政府調(diào)查日本人在蘇違約之內(nèi)河航運(yùn)。　

　　制造廠商以及運(yùn)輸業(yè)商人為了在市場(chǎng)上多占一些份額，故會(huì)拿出“愛(ài)國(guó)”的口號(hào)來(lái)激發(fā)大眾的民族主義情緒，達(dá)到改變他們的消費(fèi)偏好的目的。甚至有商人利用五卅運(yùn)動(dòng)民眾的愛(ài)國(guó)情緒專門生產(chǎn)以“五卅”或者“國(guó)恥”等為商標(biāo)的日用商品。上海太和藥房則趁機(jī)自制藥品，勸同行勿買日貨，試稍該店產(chǎn)品，并參與發(fā)起十人救國(guó)團(tuán)。寧波亦有商人一面組織十人團(tuán)，一面興建國(guó)貨工廠與商場(chǎng)。因此，在抵貨運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)積極的往往是能從中獲利的商人。

　　另一個(gè)激進(jìn)的例子是三友實(shí)業(yè)社。五四運(yùn)動(dòng)期間，全廠工人每晚作“國(guó)恥紀(jì)念”，每日黎明則集合工人，擊“警梆”（以大竹筒制）59下，又組織“工戰(zhàn)團(tuán)”。其鼓動(dòng)形式讓人耳目一新。該社甚至在申報(bào)上打出巨幅廣告，大書“商戰(zhàn)能敵兵戰(zhàn)”，公開(kāi)提出“三角牌毛巾打倒鐵苗牌毛巾，自由布打倒毛斯綸，透紗羅打倒珠螺紗”（前者是該社的出產(chǎn)品，后者是日資工廠所出產(chǎn)）。上海恒豐紗廠亦決議與日商絕交，廢棄一切與日本人所訂合同。該廠在1919年獲利亦最多。

　　利用運(yùn)動(dòng)以達(dá)到自己的目的者也不乏人，如商人間因利益糾葛而生矛盾者，或許會(huì)利用此機(jī)會(huì)藉學(xué)生或者其他勢(shì)力來(lái)打擊對(duì)方。如檢舉對(duì)方進(jìn)銷“仇貨”，或者指控對(duì)方企業(yè)攙有外人股份、或者注冊(cè)不明。亦不排除有商人欲藉民族主義運(yùn)動(dòng)來(lái)達(dá)到分割商界權(quán)力的企圖。如在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)常州便有商人在學(xué)界成立聯(lián)合會(huì)后，打算成立商界聯(lián)合會(huì)，以示自己愛(ài)國(guó)，而對(duì)商會(huì)施加壓力。

　　反對(duì)運(yùn)動(dòng)者如前所述多為與外人有密切聯(lián)系的企業(yè)商家，但是在民氣高昂之際，他們的反對(duì)只能訴之于消極，如以種種手段破壞抵貨運(yùn)動(dòng)，動(dòng)員官?gòu)d來(lái)維護(hù)其營(yíng)業(yè)，甚至以暗中以暴力對(duì)待查貨的學(xué)生等。公開(kāi)的反對(duì)，不太可能發(fā)生。

　　但支持與反對(duì)是相對(duì)而論的，在五四運(yùn)動(dòng)中，像虞洽卿、鄒靜齋等人，一方面是運(yùn)動(dòng)的重要發(fā)起者，一方面亦反對(duì)與官方持對(duì)抗態(tài)度，早日結(jié)束罷市。而為激進(jìn)者所不容。特別是當(dāng)涉及到其本人的公司時(shí)，更是如此。

　　傅士卓似較為重視上海各商人間的矛盾，尤其在政治態(tài)度上的分野。他把民族主義運(yùn)動(dòng)中商人態(tài)度的差異，以至新舊商人團(tuán)體的不同，均以政治態(tài)度來(lái)作解釋。他認(rèn)為上海商人中有保守派、激進(jìn)派、中間派。激進(jìn)派則因受較多的教育或者政治覺(jué)悟較高，意識(shí)中以反帝作為民族振興的前提。而忽視了背后的利益誘因、黨派操縱與權(quán)力斗爭(zhēng)等問(wèn)題。其實(shí)，保守為商人的天性，除非可以藉機(jī)牟利，否則商人如何可能對(duì)激烈的“運(yùn)動(dòng)”有興趣。

　　不過(guò)，我們不能夸大商人對(duì)于民族主義運(yùn)動(dòng)的工具性利用。商人卷入運(yùn)動(dòng)，有時(shí)亦是迫不得已，并非其自愿。而且，阮沒(méi)有看到商人在面對(duì)民族主義運(yùn)動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的多相性，而以單一的面孔去概括。故其結(jié)論存在問(wèn)題。他認(rèn)為“反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”是紳商階層為達(dá)到獲取個(gè)人利益目的所玩弄的籌碼，更是對(duì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)制缺乏了解。所以他的結(jié)論只適用于清末的收回路礦利權(quán)運(yùn)動(dòng)，而且其討論主體其實(shí)不是商人而是主事的“紳士”。

　　2、學(xué)生

　　青年學(xué)生往往能激于愛(ài)國(guó)熱情，在運(yùn)動(dòng)中有積極的表現(xiàn)。他們的知識(shí)及社會(huì)地位、以及自身經(jīng)濟(jì)狀況的單純等亦促使他們比其他社會(huì)階層在運(yùn)動(dòng)中更加投入。

　　通過(guò)參與運(yùn)動(dòng)，學(xué)生可能會(huì)贏得更多的行動(dòng)自由與社會(huì)地位。本來(lái)按照當(dāng)時(shí)政府規(guī)定的“治安警察法”第八、第十二等條規(guī)定，學(xué)校學(xué)生不得加入政治結(jié)社，政談?�。�??919年的五四學(xué)潮中，官方對(duì)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的組織似乎有意讓其存在。運(yùn)動(dòng)初期，江蘇地方長(zhǎng)官曾表示，“只要學(xué)生不鬧亂子，無(wú)擾亂秩序行為，當(dāng)然不必阻止其愛(ài)國(guó)之忱�！备鞯氐膶W(xué)生聯(lián)合會(huì)經(jīng)常與商會(huì)、教育會(huì)等法團(tuán)一起組成各界聯(lián)合會(huì)，亦曾得官方默許。而學(xué)生集會(huì)、游行、演講等更能熱烈地進(jìn)行。如前文所述，浙江官?gòu)d曾解散杭州學(xué)生聯(lián)合會(huì)，但在罷市后卻容許其活動(dòng)。所以民族主義運(yùn)動(dòng)無(wú)疑使學(xué)生的社會(huì)地位有很大的提升。

　　值得注意的是，我們亦不能排除有學(xué)生可能藉運(yùn)動(dòng)之機(jī)而謀取利益。如蘇州恒志團(tuán)在各界聯(lián)合會(huì)討論處罰被扣物品時(shí)，竟提出重獎(jiǎng)查到貨物之人。而商會(huì)代表當(dāng)即反對(duì)，認(rèn)為“該調(diào)查人既本愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)，不取貲財(cái)，可將三成自由指定一種善舉，亦不失高尚人格�！�

　　運(yùn)動(dòng)中，一些地方的學(xué)生亦通過(guò)販賣國(guó)貨來(lái)獲得經(jīng)濟(jì)利益。國(guó)貨販賣團(tuán)曾經(jīng)在江浙學(xué)生中風(fēng)行一時(shí)。負(fù)販團(tuán)常由商界出資或者賒貨，收入?yún)s歸學(xué)生所有。民族主義運(yùn)動(dòng)中，國(guó)貨廠商與學(xué)生的聯(lián)合是一個(gè)值得認(rèn)真研究的問(wèn)題。據(jù)現(xiàn)有的資料，筆者未發(fā)現(xiàn)負(fù)販團(tuán)的收入去向與公益事業(yè)有關(guān)。甚至有的學(xué)生所賣貨物既無(wú)商標(biāo)，亦無(wú)生產(chǎn)廠家，讓人懷疑是否是個(gè)別學(xué)生將收繳的日貨撕去商標(biāo)后來(lái)私販。南通學(xué)生似乎更有組織公共售賣日貨機(jī)關(guān)的打算。另外，學(xué)生演劇，似亦有收入。蘇州學(xué)生便曾經(jīng)欲將演劇所得的千元作為基金開(kāi)辦一國(guó)貨公司，以減輕負(fù)販之勞苦。

　　3、黨人

　　民族主義運(yùn)動(dòng)最熱烈的地方往往是國(guó)人與外人商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)最緊張的地方，但亦往往是黨人活動(dòng)最頻繁的地方。江浙一帶，尤其上海、杭州等地本來(lái)就是民初黨派活動(dòng)的中心所在。而此地民族主義運(yùn)動(dòng)的興盛在一定程度上與此有密切關(guān)系。

　　五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，國(guó)民黨人亦是憲法商榷會(huì)的領(lǐng)袖孫洪伊，便指使人開(kāi)國(guó)民大會(huì)于滬上，領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。而無(wú)錫的罷市、抵貨更是在該地國(guó)民大會(huì)的直接影響下實(shí)現(xiàn)。常熟的運(yùn)動(dòng)似亦與國(guó)民大會(huì)有關(guān)。據(jù)國(guó)民大會(huì)的行動(dòng)來(lái)看，無(wú)疑是以打倒現(xiàn)政府為目標(biāo)。如無(wú)錫國(guó)民大會(huì)總干事蔣哲卿，便極力想在無(wú)錫發(fā)動(dòng)罷稅運(yùn)動(dòng)，號(hào)召民眾不要為政府盡義務(wù)。在杭州6月2日的國(guó)民大會(huì)上，王效文即表示，“官?gòu)d不可靠，靠人民自決�！�

　　五卅運(yùn)動(dòng)，則是在第一次國(guó)共合作的背景下被發(fā)動(dòng)的。五卅運(yùn)動(dòng)前夕，日本方面已注意到上海內(nèi)外棉工人罷工中有共產(chǎn)黨的策劃與宣傳。而5月30日的游行更無(wú)疑與共產(chǎn)黨的 策劃有關(guān)。所以當(dāng)慘案一發(fā)生，上�？偣�會(huì)即于6月1日迅速成立，可見(jiàn)其早有準(zhǔn)備。五卅運(yùn)動(dòng)期間，外交部所派特使對(duì)共產(chǎn)黨在運(yùn)動(dòng)中的作用曾有清楚的認(rèn)識(shí)。

　　而國(guó)共兩黨無(wú)疑均從運(yùn)動(dòng)中獲益匪淺。如中共趁機(jī)發(fā)展黨團(tuán)組織，及工運(yùn)組織。而國(guó)民黨黃埔軍官學(xué)校在上海一地即招收到1000余名學(xué)員。廣州國(guó)民政府更是利用此次機(jī)會(huì)，擴(kuò)大反帝運(yùn)動(dòng)與國(guó)民革命的宣傳，使民族主義運(yùn)動(dòng)與國(guó)民黨的革命運(yùn)動(dòng)合流。五卅運(yùn)動(dòng)的宣傳，實(shí)際上為“國(guó)民革命”的成功打下了厚實(shí)的基礎(chǔ)，而運(yùn)動(dòng)中被動(dòng)員起來(lái)的民眾則成為國(guó)民革命的主要支持力量。

　　4、地方官?gòu)d

　　民族主義運(yùn)動(dòng)中，地方官?gòu)d的態(tài)度很是微妙，以“支持”或者“反對(duì)”二字來(lái)概括都嫌簡(jiǎn)單。不過(guò)其基本的著眼點(diǎn)仍是秩序與利益。

　　基于秩序的考慮，官府一般反對(duì)學(xué)生集會(huì)演說(shuō)，及游行街市等舉動(dòng)，而提出由地方官員將民意上報(bào)。但由于運(yùn)動(dòng)牽涉到本地紳商及法定公團(tuán)，地方官?gòu)d往往不會(huì)采取嚴(yán)禁手段。即使是處分學(xué)生，亦因其“子弟”身份，而不能不謹(jǐn)慎從事，否則極可能弄巧成拙。前面已提到五四上海全埠罷市，其中一個(gè)重要的原因便是淞滬警察廳廳長(zhǎng)徐國(guó)樑在驅(qū)趕群眾時(shí)毆打商人。而1919年6月南京下關(guān)商埠警察毆傷學(xué)生，亦曾引起眾怒。

　　因此，民族主義運(yùn)動(dòng)中，即使是平時(shí)似乎很“囂張”的“軍閥”，亦常表露出同情，或?qū)嵙χг�。浙江督軍盧永祥與省長(zhǎng)齊耀珊曾在五四運(yùn)動(dòng)后的一封電報(bào)中稱“浙江人民愛(ài)國(guó)思想素稱發(fā)達(dá)，山東問(wèn)題發(fā)生以后，對(duì)于官?gòu)d勸導(dǎo)苦心亦能領(lǐng)悟�！边\(yùn)動(dòng)中間，江浙兩省有種種名義的以救國(guó)或者抵貨為號(hào)召的團(tuán)體并沒(méi)有受到禁止。所以我們可以看到“救國(guó)十人團(tuán)”在上海、無(wú)錫、常州、寧波、杭州等地均有成立。一些地方官對(duì)于商、學(xué)兩界在查貨時(shí)發(fā)生的糾紛多數(shù)不予理會(huì)。而在一些案例的判決中，則似更傾向于學(xué)生。

　　但即使是運(yùn)動(dòng)的高潮，官?gòu)d對(duì)于秩序仍極度關(guān)注，不允許學(xué)生“逾出規(guī)矩之外”。而在運(yùn)動(dòng)聲浪漸息，民眾的熱情消淡時(shí)，官方對(duì)激進(jìn)學(xué)生的態(tài)度馬上嚴(yán)厲起來(lái)。如嚴(yán)禁學(xué)生演說(shuō)，解散學(xué)生聯(lián)合會(huì)。如果有人宣揚(yáng)罷稅，威脅到政府的基礎(chǔ)，官方立即會(huì)進(jìn)行干涉。無(wú)錫國(guó)民大會(huì)在提倡罷稅后，江蘇督軍李純等即頒令查拿，并解散該國(guó)民大會(huì)。布告中聲稱“銀漕、租稅為國(guó)家地方行政經(jīng)費(fèi)所出，自不容絲毫抵抗�！笨梢�(jiàn)，官方態(tài)度以其利益為轉(zhuǎn)移的，罷市、抵貨等對(duì)官方財(cái)政收入影響不大，而侵害商人產(chǎn)權(quán)、甚至侮辱商人人格等亦只是商人受損，所以他們可以稍加放任，但是當(dāng)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)轉(zhuǎn)向官府時(shí)，他們會(huì)立即鎮(zhèn)壓。

　　不過(guò)，有些地方當(dāng)局，亦可能在商人的懇求下，出面干涉學(xué)生的查貨舉動(dòng)。如五四運(yùn)動(dòng)之初，無(wú)錫縣知事便發(fā)布告示，以事關(guān)本邑商業(yè)與治安，禁止學(xué)生檢查日貨。他在告示中勸諭道：須知洋貨店鋪，本屬販賣求利，各項(xiàng)貨品均皆出資購(gòu)來(lái)，如令一律毀棄，豈非無(wú)端損失。洋貨商人莫非同胞，稍明事理之人，決不為此無(wú)意識(shí)之舉動(dòng)。而更多的地方是在運(yùn)動(dòng)后期商學(xué)沖突愈來(lái)愈烈時(shí)，官?gòu)d為維持地方秩序而出面干涉。

　　另一個(gè)官方務(wù)必干涉的理由便是與外交有關(guān)。盧永祥在五四時(shí)則勸各界勿用“抵制日貨”字樣，他認(rèn)為“抵制”二字含有排外之意，但云“提倡國(guó)貨”即可，各人從良心上去做，以免發(fā)生別種問(wèn)題。而一旦有學(xué)生或者其他人的活動(dòng)可能成為外人的藉口時(shí)，官方常常會(huì)非常緊張，而迅速處理。

　　5、運(yùn)動(dòng)中商人與學(xué)生及其他參與者的矛盾

　　民族主義運(yùn)動(dòng)中，由于利益所系，除一些國(guó)貨廠商外，多數(shù)商人多持消極應(yīng)付態(tài)度。不論是在查貨問(wèn)題上，還是在各界提出嚴(yán)厲的抵制手段時(shí)，商人通常都不會(huì)認(rèn)真去執(zhí)行。被各業(yè)推舉的查貨代表在調(diào)查“仇貨”方面，通常不會(huì)十分認(rèn)真，常引起學(xué)生的不滿。

　　商人為減少損失，常會(huì)以假冒商標(biāo)、改換貨物封面等種種手段來(lái)蒙混過(guò)關(guān)。五四運(yùn)動(dòng)中，上海火柴、紙、雜貨等項(xiàng)日貨遭受“致命的打擊”，商人紛紛將日貨改換商標(biāo)，重新打包，再發(fā)往各地。清江學(xué)生亦查到假冒商標(biāo)的火柴多箱，鎮(zhèn)江商人則“自制仿單”，將東洋雜貨冒充國(guó)貨。常州商人亦將綢緞改成西貨封面。但多數(shù)學(xué)生缺乏判別能力，所以當(dāng)商標(biāo)被替換后，有時(shí)只能讓貨主搬走貨物。

　　運(yùn)動(dòng)初期，學(xué)生對(duì)商人的資本似乎還能照顧。如五四運(yùn)動(dòng)初，鹽城學(xué)生強(qiáng)調(diào)檢查日貨的目的在于使存貨銷盡，“不虧商人血本”。蘇州學(xué)生聯(lián)合會(huì)對(duì)總商會(huì)提出的要求中，僅勸各商不進(jìn)日貨，已進(jìn)日貨則由商會(huì)與學(xué)生聯(lián)合會(huì)蓋章出售。

　　運(yùn)動(dòng)后期，學(xué)生行動(dòng)日趨激烈。他們既以“啟導(dǎo)社會(huì)”為其天職，對(duì)于“奸商劣行”便十分仇視，關(guān)于抵制“仇貨”的規(guī)定變得更為激進(jìn)。如蘇州學(xué)生聯(lián)合會(huì)議決“各進(jìn)口仇貨，否認(rèn)生熟否認(rèn)絕對(duì)相對(duì)，除本國(guó)無(wú)法以代者外，一概扣留。”學(xué)生要求商人“不批日貨，不售日貨，務(wù)須堅(jiān)持到底；
如有預(yù)進(jìn)日貨，最好付之一炬�！�

　　運(yùn)動(dòng)中商人與學(xué)生及其他參與者的矛盾表現(xiàn)于商學(xué)聯(lián)合檢查及“各界聯(lián)合會(huì)”上的紛爭(zhēng)。五四運(yùn)動(dòng)與五卅運(yùn)動(dòng)中，各地均有商學(xué)聯(lián)合檢查的行動(dòng)，江蘇不少地方還建立了商學(xué)聯(lián)合檢查所或者商學(xué)聯(lián)合委員會(huì)之類的機(jī)構(gòu)。但學(xué)生要采取嚴(yán)厲措施，而商人則要求緩和，照顧血本，是以矛盾加深。到后來(lái)，許多地方的商學(xué)聯(lián)合檢查等實(shí)際上陷于破裂。如鎮(zhèn)江、清江等地。各界聯(lián)合會(huì)的組織在五四、五卅時(shí)期不少地方亦有成立。但往往其控制權(quán)在學(xué)界手中。所以五四時(shí)期，蘇州商會(huì)即不愿加入蘇州各界聯(lián)合會(huì)。由于商會(huì)與種種非法定的臨時(shí)組織如“愛(ài)國(guó)恒志團(tuán)”、“恒心愛(ài)國(guó)團(tuán)”、“運(yùn)輸公會(huì)”等擁有的權(quán)數(shù)相等，所以出席籌備會(huì)的商會(huì)代表認(rèn)為：“學(xué)生早有設(shè)施摧殘商會(huì)之目的，禍根已伏�！蔽遑�時(shí)期，蘇州總商會(huì)曾“本良心之主張”派代表參加各界聯(lián)合會(huì)，但到11月，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　隨著商學(xué)界矛盾的加劇，最終撤出所派代表。

　　由于商會(huì)是商界法定的代表團(tuán)體，因此其角色在運(yùn)動(dòng)中非常重要。但夾在商人、學(xué)二者之間，各地商會(huì)實(shí)處兩難境地。

　　一般來(lái)看，商會(huì)在運(yùn)動(dòng)中，會(huì)盡力設(shè)法使商人的損失降低。商會(huì)經(jīng)常會(huì)勸說(shuō)學(xué)生照顧商人血本，從輕處罰查到的日貨。不主張焚毀查獲的貨物，又提倡疏運(yùn)糖、紗等必需品。當(dāng)商學(xué)因查貨發(fā)生沖突時(shí)，商會(huì)會(huì)長(zhǎng)往往避而不見(jiàn)，不理學(xué)生。但是對(duì)學(xué)生及其他公團(tuán)，商會(huì)又不能把關(guān)系完全弄僵。因此像蘇州商會(huì)的“兩面光”政策，似乎是許多商會(huì)的應(yīng)對(duì)辦法。

　　但商會(huì)保護(hù)商人財(cái)產(chǎn)的行動(dòng)往往會(huì)引起學(xué)生或者其他勢(shì)力的不滿。如蘇州學(xué)生聯(lián)合會(huì)便懷疑蘇州總商會(huì)的抵貨誠(chéng)意，不但送具體抵制辦法到商會(huì)，還規(guī)定實(shí)施期限，以免“奄奄倡言抵制者自抵制，甘心私進(jìn)者仍私進(jìn)”，貽患無(wú)窮。后來(lái)又責(zé)怪商會(huì)方面在調(diào)查時(shí)，避而不到，連續(xù)給商會(huì)施加壓力，要求商會(huì)主動(dòng)懲罰違犯者，以免成為群眾注目焦點(diǎn)。杭州總商會(huì)在五卅運(yùn)動(dòng)時(shí)期，亦被人指責(zé)“辦理經(jīng)濟(jì)絕交，事事敷衍欺人。”商會(huì)方面，亦被迫要求相關(guān)行業(yè)的商人不要成為攻擊目標(biāo)，妥善處理抵貨一事。我們可以從報(bào)紙上看到揚(yáng)州商會(huì)與杭州商會(huì)的會(huì)長(zhǎng)都在“哀勸”商界各業(yè)切實(shí)執(zhí)行抵貨決議。

　　運(yùn)動(dòng)中商會(huì)會(huì)長(zhǎng)經(jīng)常是各界密切注意甚至打擊的對(duì)象。上�？偵虝�(huì)則因“佳電風(fēng)波”，飽受輿論攻擊，國(guó)民大會(huì)上海事務(wù)所總務(wù)科主任陳公哲將總商會(huì)朱葆三、沈聯(lián)芳二位會(huì)長(zhǎng)歸為“第四、第五賣國(guó)賊”，“須將此敗類驅(qū)逐”。而1925年6月，上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)亦因總商會(huì)在五卅交涉中“擅提”13條，議決要求政府開(kāi)除總商會(huì)正副會(huì)長(zhǎng)國(guó)籍，并沒(méi)收其財(cái)產(chǎn)，如政府不執(zhí)行，即由市民自動(dòng)執(zhí)行。

　　三、抵貨運(yùn)動(dòng)中矛盾的激化與運(yùn)動(dòng)的結(jié)束

　　中國(guó)近世的民族主義運(yùn)動(dòng)其實(shí)有許多內(nèi)在的制約因素，這些因素到運(yùn)動(dòng)發(fā)展到一定階段，便會(huì)以種種形式表現(xiàn)出來(lái)，而引起運(yùn)動(dòng)參與者的矛盾沖突。最后各界的聯(lián)合既無(wú)法維持下去，頻起的沖突亦危及到秩序的安寧，等到官方出面以強(qiáng)力干涉，運(yùn)動(dòng)便漸漸中止了。

　　1、運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持的困難

　　首先，民初中國(guó)工業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀決定了抵貨運(yùn)動(dòng)的暫時(shí)性與無(wú)效性。抵貨的持久必須建立在替代性物品的充足供應(yīng)，以及價(jià)格與質(zhì)量方面的可比性上。但是民初中國(guó)的國(guó)內(nèi)工礦業(yè)實(shí)際上還沒(méi)有足夠的替代性產(chǎn)品與生產(chǎn)原料的供應(yīng)能力。而這一點(diǎn)便決定了抵貨只能是暫時(shí)的舉動(dòng)，激進(jìn)學(xué)生要求的“永遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)絕交”只能是一句不切實(shí)際的口號(hào)。

　　五四時(shí)期對(duì)日經(jīng)濟(jì)絕交，我國(guó)商人最受影響者先是棉織業(yè)，因?yàn)槠湓�料多依賴于日本紗廠的產(chǎn)品，拒絕日貨，國(guó)貨原料供求關(guān)系失去平衡，而價(jià)格劇漲。本國(guó)棉織業(yè)遂生恐慌。尤其家庭式小工廠由于資本薄弱損失更大。如1919年6月7日蘇州布業(yè)公會(huì)一份通函便頗能說(shuō)明問(wèn)題：

　　敝業(yè)震豐、公民、興業(yè)、一新、慎昌、兄弟等布廠陸家函稱：抵制日貨經(jīng)學(xué)界提倡以來(lái)，漸及各界，已有一致之現(xiàn)象。所最困難者，莫如我布廠所及之經(jīng)線。查此項(xiàng)雙股線，本國(guó)出品只有肆家，日夜趕做，不及二十包之?dāng)?shù)，而各廠所用未及十分之一，已勢(shì)不能全用國(guó)貨。然愛(ài)國(guó)之心，人人皆有，自然先盡國(guó)貨，實(shí)在不敷，而又迫于忍辱含詬，補(bǔ)用東貨。然則制造紗線廠家，亦宜體此艱難竭力推廣出數(shù)，以救時(shí)局。此兩利之道也。即各紗線號(hào)家各紗線販戶掮客，茍有天良，亦當(dāng)共體此心，集合團(tuán)力，堅(jiān)持平價(jià)，斷不可使國(guó)貨之價(jià)高出東貨之上，隱為東人解圍。乃今日接到上海紗線報(bào)告，藍(lán)魚(yú)、雙鹿向?yàn)闁|貨之好牌子，市價(jià)叁百念兩，雙喜、文明為國(guó)貨牌子，向來(lái)價(jià)格在魚(yú)鹿二牌之下約四五兩左右，今竟售至叁百念捌兩，高出東貨至八兩之多。試思布廠家有此便宜，誰(shuí)復(fù)肯犧牲成本，堅(jiān)持到底抵制之初心，是為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)爵，仍在吾中國(guó)同胞也。

　　五四運(yùn)動(dòng)中，上海日煤所受打擊甚小，蓋因“上海若無(wú)日本煤之供給，工廠之大部分皆將休業(yè)也”。蘇州、無(wú)錫等地的工廠其實(shí)亦依賴于日煤的供應(yīng)。1919年7月30日，蘇州坤震公所致函蘇州總商會(huì)解釋不能禁絕日煤的原因：

　　“此次抵制仇貨，堅(jiān)持到底，來(lái)日方長(zhǎng)，必須兼籌并顧，茲據(jù)煤業(yè)各號(hào)僉云，于事實(shí)上有萬(wàn)難辦到之處。蓋煙煤一物，不特為人生燃料日用之一種，且為一切工廠及輪舶之必需品。我國(guó)礦產(chǎn)雖富，風(fēng)氣閉塞，故步自封，不能各省開(kāi)礦，即已開(kāi)者，如井陘、中興、賈汪以及浙之長(zhǎng)興等礦，所產(chǎn)無(wú)幾，供不應(yīng)求。而況國(guó)有干路，每虞車輛缺乏，交通梗阻，航運(yùn)則華輪有限，不克接濟(jì)。上述各節(jié)，已與無(wú)礦相等，欲維持工廠之工作，輪舶之通行，不得不謀燃料之供給，采用日煤實(shí)為不得已之苦衷。若不用日煤，勢(shì)必各工廠因此而停工，輪舶因此而停駛，不啻因噎廢食。以煤為原料品之一，若因斷絕日煤之買賣，影響工作，妨礙運(yùn)輸，無(wú)異自煞。事實(shí)上情理上有萬(wàn)萬(wàn)不能不用日煤者也�！�

　　其他一些日用品如糖、藥品等等亦在被禁之列，更影響民生。實(shí)際上亦難做到。蘇州總商會(huì)提出“相對(duì)抵制”一說(shuō)，便是建立在此一實(shí)際考慮的基礎(chǔ)上。1931年，俞寧頗亦指出，由于日本輸華貨品多為我國(guó)自行供應(yīng)不足的日用品，如棉織品、糖、煤、紙、木、面粉、魚(yú)等等。無(wú)一非我國(guó)重要之必需品。所以抵制日貨僅能限于一時(shí)熱度，而不能持久，蓋事實(shí)上不能做到。

　　正因?yàn)橛袑?shí)際的困難，所以每次抵制日貨行動(dòng)結(jié)束后，中國(guó)商人均大量購(gòu)進(jìn)日貨。日貨銷量前后相加并不會(huì)有太大的降低。民眾的消費(fèi)欲望由于被短時(shí)間被壓制，突然的爆發(fā)可能會(huì)導(dǎo)致更大的增長(zhǎng)。據(jù)俞寧頗統(tǒng)計(jì)，自1907年至1929年23年中，日本對(duì)華輸出額最高的年份分別是1925年（468438956日金元）及1919年（447049267日金元），可見(jiàn)民族主義運(yùn)動(dòng)中的抵制日貨，不但不能促使日貨銷售額降低，反使其上揚(yáng)。以前不少論者常從抵制行動(dòng)最高漲的一二個(gè)月來(lái)考察日貨進(jìn)口額的變化，而不從較長(zhǎng)的時(shí)間段上來(lái)分析，所以得出的結(jié)論往往與事實(shí)相悖。

　　而一些人在運(yùn)動(dòng)中懇勸工商界努力舉辦國(guó)貨工廠、商場(chǎng)，旨在從根本上解決問(wèn)題。但是在當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)資本并不充裕，而且投資國(guó)貨工廠的利潤(rùn)回報(bào)并不一定比其他方面的投資要高，何況還有其他技術(shù)、管理、時(shí)間上的種種問(wèn)題存在，雖然有抵制機(jī)會(huì)，但是中國(guó)商人并不能一下子而將利權(quán)全部收回。因此這種主觀上的愿望在短時(shí)間內(nèi)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。而有時(shí)商人亦以此來(lái)應(yīng)付學(xué)生。1919年12月，南通洋貨業(yè)曾與學(xué)生聯(lián)合會(huì)代表討論切實(shí)抵制日貨一事。洋貨業(yè)商人便提出：

　　“根本救國(guó)，以組織工廠為前提。張嗇公曾有敬告全國(guó)學(xué)生書，每一學(xué)生如認(rèn)股份100元，或分為10零股，每股10元。南通中學(xué)以上學(xué)生約千余人，以每人100元計(jì)，當(dāng)?shù)们�萬(wàn)余元，應(yīng)請(qǐng)學(xué)生會(huì)克日招集股份10余萬(wàn)元。吾商界同人亦當(dāng)隨學(xué)生之后，招集10萬(wàn)余元以海海實(shí)業(yè)銀行，請(qǐng)張退公、嗇公組織，可以抵制日貨之公司，以免空言救國(guó)之說(shuō)�！�

　　但招募股份一事，學(xué)生無(wú)疑難以做到。而南通洋貨業(yè)商人只不顧以此來(lái)暗示學(xué)生的行動(dòng)于“救國(guó)”一事并無(wú)作用。

　　其次，抵貨運(yùn)動(dòng)亦帶來(lái)物價(jià)上漲，影響民生。抵制外貨時(shí)，可替代的國(guó)貨銷路自然暢旺。但國(guó)貨生產(chǎn)廠家的生產(chǎn)能力一時(shí)間又不可能有一大躍進(jìn)，于是可能發(fā)生國(guó)貨供不應(yīng)求的情況。此時(shí)，按市場(chǎng)規(guī)律，國(guó)貨的價(jià)格應(yīng)會(huì)上漲，尤其是工業(yè)原料等更為突出。因此需方的商人或者以“原料或者日用品”為由要求疏通日貨，或者抗議生產(chǎn)廠家趁機(jī)抬高產(chǎn)品售價(jià)，要求平價(jià)銷售。然而，生產(chǎn)廠家，則以捐稅苛重，成本高昴，產(chǎn)品價(jià)格難以與舶來(lái)品一律，勢(shì)必會(huì)要漲價(jià)。

　　物價(jià)上漲亦影響到普通民眾的生活。上海罷市后，物價(jià)飛漲。市民購(gòu)日常生活用品均受阻礙。南京在抵制日貨運(yùn)動(dòng)后，“各業(yè)對(duì)于國(guó)貨任意增價(jià)，竟有趨過(guò)未抵制某貨前一倍以上者。”在蘇州，國(guó)貨近日價(jià)值驟昂，“以致熱心購(gòu)用者不免因而障礙�！缎侣剤�(bào)》1919年7月15日亦報(bào)道，徐州自抵貨以后，一些日用品改用國(guó)貨，而洋油、洋燭則改用美貨，但“均不免漲價(jià)之弊”。如白糖一項(xiàng)，由于東糖不來(lái)，而土糖暢銷，售價(jià)由每斤160文，漲到260文。因?yàn)槲飪r(jià)上漲，普通民眾對(duì)學(xué)生的抵貨行動(dòng)可能會(huì)不滿。所以宿遷縣老百姓埋怨學(xué)生，稱“布也貴，洋貨也貴，都是學(xué)生造的孽”。

　　物價(jià)上漲，亦引起商人與學(xué)界間的矛盾。蘇州教職員聯(lián)合會(huì)以商店抬高國(guó)貨售價(jià)而訴諸商會(huì)。浙江公團(tuán)聯(lián)合會(huì)中則有教育會(huì)提出約束國(guó)貨售價(jià)，違者則加重罰則。鎮(zhèn)江商會(huì)亦勸各商家勿抬高國(guó)貨價(jià)格。

學(xué)生則多將物價(jià)上漲的原因完全歸咎于“奸商”的喪心病狂、利欲熏心。

　　而對(duì)一般民眾而言，要求人們不買便宜的日貨而去購(gòu)價(jià)格昂貴的國(guó)貨，除非有一定的額外補(bǔ)助，否則僅靠“愛(ài)國(guó)熱情”，此種違反消費(fèi)常識(shí)的舉動(dòng)不可能持久。亦不應(yīng)責(zé)怪人們?nèi)狈Α皭?ài)國(guó)精神”，將消費(fèi)偏好問(wèn)題政治化，道德化并不能解除抵貨運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在孱弱。所以一時(shí)的不用日貨，大家容易做到，但是要根本上禁絕，而又無(wú)相應(yīng)利益補(bǔ)償措施，則是不可能持久的。

　　最后，商人利益損失無(wú)法得到補(bǔ)償，亦決定了他們不可能持久地配合抵貨行動(dòng)。

　　王冠華認(rèn)為當(dāng)某些愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)所采用的斗爭(zhēng)手段往往使一部分社會(huì)成員的利益遭受特別重大的損失時(shí)，如果他們的利益如得不到補(bǔ)償，就難免中途退出。Hung-Ting Ku在一篇討論五卅運(yùn)動(dòng)的論文中亦注意到：也許商人并不缺乏“愛(ài)國(guó)主義”，關(guān)鍵是在他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中遭受最直接的損失時(shí)，并沒(méi)有得到相應(yīng)的補(bǔ)償。這點(diǎn)正是商人與學(xué)生、黨人意見(jiàn)分歧的根本所在。

　　五四運(yùn)動(dòng)與五卅運(yùn)動(dòng)中，除少數(shù)國(guó)貨廠商外，多數(shù)商人均有經(jīng)濟(jì)上的損失。據(jù)說(shuō)，1925年6月上海的罷市中，每罷市一日，中國(guó)方面約損失三百余萬(wàn)元。據(jù)商界自己的統(tǒng)計(jì)，五卅運(yùn)動(dòng)中，商人的直接損失合計(jì)達(dá)銀360萬(wàn)8千余兩，大洋775萬(wàn)余元。而因金融貿(mào)易阻滯造成的間接損失則無(wú)法統(tǒng)計(jì)。

　　即使是國(guó)貨廠商，運(yùn)動(dòng)亦可能給他們帶來(lái)麻煩。如原料價(jià)格的上漲，遭受名譽(yù)上的攻擊等等。五四運(yùn)動(dòng)期間，南洋兄弟煙草公司，曾一度因有人指控公司中有日人摻股，而營(yíng)業(yè)滯呆。英美煙草公司則趁機(jī)搶奪市場(chǎng)。江陰規(guī)模最大，成立最早的織布廠華澄織布廠亦因?yàn)橘?gòu)日紗問(wèn)題和學(xué)生發(fā)生沖突。

　　正因?yàn)榈重涍\(yùn)動(dòng)中無(wú)法解決的利益沖突，所以歷次國(guó)人所發(fā)起的歷次抵制行動(dòng)，效果均不彰。而1919年與1925年的運(yùn)動(dòng)，其規(guī)模之大，聲勢(shì)之廣，均讓人矚目，但其效力卻甚微。此種結(jié)果亦證明了由黨人學(xué)生發(fā)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，其成效實(shí)際上并不明顯，我們可以將此兩次運(yùn)動(dòng)與1908年及1923年的兩次抵制日貨運(yùn)動(dòng)相比較，此兩次運(yùn)動(dòng)因多由商人主動(dòng)，而收效頗著。以往論者多從道德角度來(lái)討論抵貨運(yùn)動(dòng)不能持久的原因，而不能看到利益矛盾的不能解決實(shí)為關(guān)鍵。

　　正因?yàn)榈重涍\(yùn)動(dòng)內(nèi)在問(wèn)題的制約，短時(shí)間要求商人配合是有可能的，但等時(shí)間一長(zhǎng)，商人便多因生計(jì)需要而不可能長(zhǎng)久地堅(jiān)持。在運(yùn)動(dòng)發(fā)生之初，有的商人便以為抵制運(yùn)動(dòng)不可能持久，對(duì)要求商人犧牲利益不以為然。亦有論者發(fā)現(xiàn)，“隨著斗爭(zhēng)的深入，學(xué)生向工商界提出了限期處理完日貨和以后不準(zhǔn)再購(gòu)運(yùn)、出售日貨的要求。這時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)的態(tài)度發(fā)生了變化：除一部分繼續(xù)贊成抵制日貨外，大部分開(kāi)始動(dòng)搖，少數(shù)反對(duì)，并破壞抵制日貨運(yùn)動(dòng)�！�

　　鹽城洋廣貨業(yè)在五四運(yùn)動(dòng)發(fā)起之初，尚能按照商學(xué)聯(lián)合會(huì)的要求，不進(jìn)日貨。但在運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了3個(gè)月后，則大進(jìn)日貨，并拒絕接受檢查。到后來(lái)，則是“查得愈緊，運(yùn)得越多�！睋P(yáng)州鴻興昌廣貨店主陳楚，在同業(yè)中規(guī)模最大。五四運(yùn)動(dòng)起，他為了不致成為眾矢之的，曾第一個(gè)表示決不進(jìn)日貨，并聲明如查獲該號(hào)私進(jìn)日貨，聽(tīng)?wèi){眾業(yè)處罰。但到7月，仍因購(gòu)進(jìn)日貨而被學(xué)生查到。

　　其實(shí)對(duì)學(xué)生而言，利益亦是一個(gè)重要的考慮。由于抵貨運(yùn)動(dòng)一般與自身利益關(guān)系不大。只需以熱情語(yǔ)言去演說(shuō)，所以參加者往往不惜一切，但如果運(yùn)動(dòng)牽涉到學(xué)生自身的利益，那么其態(tài)度可能亦會(huì)因此而動(dòng)搖。如五卅運(yùn)動(dòng)期間，杭州廣濟(jì)醫(yī)校學(xué)生曾以離校表示抵制。但到學(xué)校舉行畢業(yè)考試時(shí)，仍有不少學(xué)生去參加。真正愿意為了公共目的而拋棄自身利益的人畢竟不多。但是對(duì)商人而言，抵貨運(yùn)動(dòng)則可能會(huì)令他們?cè)馐車?yán)重的經(jīng)濟(jì)損失，所以態(tài)度不可能不再三慎重，而行動(dòng)必然傾向于緩和。要求商人不顧一切，“私利”為“國(guó)家”讓路，如何可能做到？

　　2、運(yùn)動(dòng)中對(duì)商人財(cái)產(chǎn)權(quán)與身體自由的侵犯

　　民族主義運(yùn)動(dòng)期間，一些團(tuán)體以抵制日貨為由，而奪走他人財(cái)物，甚而焚毀。從當(dāng)時(shí)的法律上來(lái)看，此舉無(wú)疑是侵犯了公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，在法律上并無(wú)依據(jù)。但是，民族大義之類的“情”在此時(shí)，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　似乎已壓倒了“法”，而商人亦不大敢與此作對(duì)抗。只有一面承認(rèn)自己亦“愛(ài)國(guó)”，一面竭力保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)。于“愛(ài)國(guó)”與“賣國(guó)”的“大是大非”面前，私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利并無(wú)容身之處.

　　所以抵貨運(yùn)動(dòng)，如果是以財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)為前提，那么其堅(jiān)持下去是可能的。但是如果是以侵害他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)為代價(jià)，則會(huì)引起利益受損者強(qiáng)烈不滿。運(yùn)動(dòng)期間在一些利益攸關(guān)行業(yè)的商人的言語(yǔ)中�？梢园l(fā)現(xiàn)“血本”、“血汗”等字，以求得他人的理解。

　　商人為了保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)，常強(qiáng)調(diào)抵貨乃是本于“良心之主張”，爭(zhēng)取自辦檢查及處理違規(guī)者，反對(duì)學(xué)界干涉。而不愿意被外力所強(qiáng)迫進(jìn)行。五四運(yùn)動(dòng)之初，蘇州洋貨業(yè)?勤公所即認(rèn)為學(xué)生或者外界并沒(méi)有權(quán)利干涉商人的營(yíng)業(yè)自由。該公所強(qiáng)調(diào)“商界與學(xué)界及各公所均有獨(dú)立之權(quán)，彼此未可侵越。即抵制問(wèn)題發(fā)生，純乎良心上之主張，并無(wú)何種特設(shè)機(jī)關(guān)所能干涉�！薄叭嗣窦忍幏�律之下，茍非違犯法律，理得營(yíng)業(yè)自由�！�

　　但學(xué)生及其他勢(shì)力方面，卻不以為然。他們多認(rèn)為自己出于“愛(ài)國(guó)”之心，自然代表“道義”與“正義”，而對(duì)待不愿配合的奸商，使用強(qiáng)制力是理所當(dāng)然，所謂“私有財(cái)產(chǎn)”似乎從來(lái)便未在學(xué)生等人的考慮之中。抵貨運(yùn)動(dòng)發(fā)起后，江浙地區(qū)的學(xué)生與其他各界組織了大量的抵貨團(tuán)體，一些便徑直宣布主要目的在于監(jiān)視商人。紹興學(xué)生曾警告商會(huì)，若各商家仍不將所存英日貨造冊(cè)送各界聯(lián)合會(huì)與商會(huì)，便入店搜查。有些學(xué)生在檢查貨物時(shí)，連帳簿亦要一同檢查，就商人方面而言，這自然難以接受。而像學(xué)生對(duì)商家任意罰款，甚至抽稅，更超出行動(dòng)的范圍。

　　運(yùn)動(dòng)中對(duì)商人身體自由的侵犯及人格的侮辱似乎倒處都在發(fā)生。而這種侵害在以前似乎是較少出現(xiàn)的。可以被視作是1920年前后中國(guó)社會(huì)的一個(gè)重要變化。

　　由前文，我們可以發(fā)現(xiàn)，不論是上海還是江浙其他各地，罷市基本上是在學(xué)生與其他各界的壓力下宣布的。而且當(dāng)時(shí)一些商會(huì)，由于舉行會(huì)議時(shí)，各界代表得以進(jìn)去旁聽(tīng)，且發(fā)表演說(shuō)，甚至將商會(huì)里外包圍，所以一些地方的宣布罷市是在這種被迫的情形下宣布的。揚(yáng)州商會(huì)為了避免“不逞之徒”在該會(huì)討論抵貨辦法會(huì)議時(shí)進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，特別規(guī)定與會(huì)各業(yè)代表須持傳單進(jìn)場(chǎng)，并請(qǐng)警區(qū)派8名警士在會(huì)門前守衛(wèi)。而據(jù)說(shuō)，蘇州振興電燈公司經(jīng)理祝蘭舫則因蘇州商會(huì)開(kāi)會(huì)時(shí)人太多，而不敢出席討論該公司是否摻有日股的會(huì)議。

　　五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，各地因商人違犯抵貨規(guī)定而侵害商人身體及人格的事件經(jīng)常被披露報(bào)端。1919年11月，徐州學(xué)生將協(xié)和號(hào)店主趙存仁面上書寫“奸商”二字押著游街。12月，徐州學(xué)生又將一進(jìn)口東洋布的商店店伙扭出游街，迫令店伙自呼“我是賣國(guó)賊”、“我是亡國(guó)奴”等，“稍不服從，即唾其面”。溫州學(xué)生將抗拒抵貨的洋貨店孫某身穿紅衣，游街示眾。寧波，“余懋”紙?zhí)柕曛麝惵曉匆驗(yàn)閺臋z查隊(duì)員手中搶回該店被查日貨，而被戴上高帽子，游街示眾，甚至沿途觀看的人“唾其面以泄憤”。寧波學(xué)生又將新章店主朱如松戴高帽游街，這個(gè)舉動(dòng)被《越鐸日?qǐng)?bào)》稱作是“吾甬空前絕后之盛舉”。以此種激烈形式對(duì)商人在公共場(chǎng)合加以污辱，此前似乎不多見(jiàn)。將商人游街示眾，相當(dāng)于以前官府對(duì)待犯人的法子。但無(wú)疑官府是有法律依據(jù)的，而學(xué)生的舉動(dòng)則是蔑視既有的法律，亦顯示他們內(nèi)心的“輕商”傾向。江陰學(xué)生則制作“恥辱碑”，如查到日貨，便將貨物的評(píng)價(jià)姓名書于碑上，“以為眾恥”，作為對(duì)其“人格及名譽(yù)上之處罰”。

　　類似的事件在江浙地區(qū)以外似乎亦有許多。1920年4月，重慶學(xué)生團(tuán)有“將華商復(fù)升恒號(hào)東卓云程捆縛涂面，裸體游行街市，并將該號(hào)所存貨物，約值銀兩萬(wàn)兩，概行抬出焚毀”之駭人舉動(dòng)。湖北外交后援會(huì)在發(fā)起后，因“彼邦既毫無(wú)覺(jué)悟，會(huì)力復(fù)漸形馳懈”，乃認(rèn)定“皆由于國(guó)賊媚于外，罔顧大局，奸商違約，私銷日貨”所致，遂有針對(duì)商人的嚴(yán)厲措施出臺(tái)：凡查出奸商劣貨，完全充公，另蓋亡國(guó)奴印記于奸商面部，以示懲儆。9月21日，旅居漢口的浙江經(jīng)營(yíng)海味商人陳鐘彝即被外交后援會(huì)職員以暴力毆至重傷。而雜貨商祥和店員孫克明、海貨商號(hào)振源號(hào)周振基、棉絲商壽昌鴻、胡再卿等多人被毆打蓋印于臉上。

　　不但如此，一些地方還出現(xiàn)以暗殺手段來(lái)恐嚇商人。在上海，1925年6月6日總商會(huì)會(huì)長(zhǎng)虞洽卿住宅被人投擲炸彈。上海振華堂洋布公所總董余葆三亦在五卅時(shí)期亦曾接到手槍子彈的警告信。

　　3、運(yùn)動(dòng)中沖突的升級(jí)

　　既然運(yùn)動(dòng)中的矛盾無(wú)法得到解決，沖突便日益升級(jí)。愈到運(yùn)動(dòng)后期，商人愈不能忍受。以至于學(xué)生被打、商人以武力奪回貨物、組織“流氓”對(duì)付檢查學(xué)生、脅迫學(xué)生放棄檢查等事件到處都在發(fā)生。甚至六合縣布業(yè)商人組織“十人團(tuán)”來(lái)抵制學(xué)生查貨。五四運(yùn)動(dòng)與五卅運(yùn)動(dòng)期間，江浙兩省當(dāng)時(shí)均發(fā)生了一些大的沖突事件，下面略舉三例：

　�。�1）蘇州焚毀日貨案

　　1919年7月23日，蘇州東和成號(hào)破布店店主李藹東自上海華章紙廠運(yùn)進(jìn)東洋紙貨200余件。由于怕被抵貨團(tuán)體查到，于是先借朝真觀堆放。但按照事后的調(diào)查，“其用意在偷捐，并圖私銷�！焙髞�(lái)蘇州紙業(yè)認(rèn)捐公所獲悉，即前往查勘，李藹東在接信后則托人表示承認(rèn)照章納稅。不料事泄，為學(xué)生聯(lián)合會(huì)得知消息，即派人前往調(diào)查。

　　7月24日，學(xué)生聯(lián)合會(huì)函告商會(huì)，查得私進(jìn)某貨，請(qǐng)于29日派代表來(lái)吳縣教育會(huì)開(kāi)會(huì)，共籌對(duì)付辦法。28日，東和成號(hào)致函總商會(huì)，表示該貨為“敝友”所有，聲明不代人受過(guò)。亦暗埋引日人干涉的伏線。29日商會(huì)派代表2人與會(huì)，“代為陳述各該業(yè)情由，以期保護(hù)商貨，和平解決”。在此會(huì)議上，各界代表“力主焚毀”，商會(huì)代表力持反對(duì)無(wú)效。繼而商會(huì)代表要求將洋布紙張等件充作善舉，亦被多數(shù)否決。商會(huì)代表最后宣布對(duì)焚毀一節(jié)不負(fù)責(zé)任，且不負(fù)擔(dān)經(jīng)費(fèi)。并于30日在本地各報(bào)紙發(fā)表通告。

　　30日，學(xué)生聯(lián)合會(huì)與愛(ài)國(guó)恒志團(tuán)派人到朝真觀提貨，將197件紙貨運(yùn)至城內(nèi)公共體育場(chǎng)，準(zhǔn)備次日與其他查扣日貨一起焚毀。東和成店方為保住貨物，立即報(bào)告警區(qū)，但警察并不攔阻。又請(qǐng)日本駐蘇州領(lǐng)事出面交涉，即轉(zhuǎn)稱該貨為日商所有。日本領(lǐng)事即要求蘇州地方交涉署與警察廳給予保護(hù)。警察廳長(zhǎng)承諾已派員監(jiān)管，即可送還。31日，各界代表紛赴體育場(chǎng)，觀看焚貨。地方官吏即以事關(guān)外交，出面要求各團(tuán)體從緩焚貨。并張貼告示于場(chǎng)外，但此時(shí)體育場(chǎng)內(nèi)已聚集2000余人。一貼緩焚告示，許多人便開(kāi)始起哄，紙貨轉(zhuǎn)眼間被人點(diǎn)燃化為灰燼。

　　31日，日本駐蘇州領(lǐng)事致函蘇州交涉公署，稱該項(xiàng)紙貨198件，共2800余兩，系上海日商三菱公司所有，委托東和成代覓地方堆放，現(xiàn)既被學(xué)生團(tuán)焚毀，要求如數(shù)賠償、嚴(yán)辦加害者、解散排日?qǐng)F(tuán)體及取締排日運(yùn)動(dòng)等要求。該案又由日本駐華公使館向中國(guó)外交部嚴(yán)重交涉。

　　經(jīng)認(rèn)真調(diào)查，蘇州地方交涉署認(rèn)為貨物明明是華商所有，日本領(lǐng)事顯系干涉內(nèi)地華商之事，實(shí)難承認(rèn)。李藹東如果因而受損害，可向內(nèi)地法院起訴提起賠償。但10月14日，日本公使館仍照會(huì)中國(guó)外交部，要求照價(jià)賠償，并懲處學(xué)生團(tuán)。外交部仍據(jù)蘇州地方官吏調(diào)查，強(qiáng)調(diào)該項(xiàng)貨物為華商所有，要求賠償一節(jié)自應(yīng)無(wú)庸置議。到1920年4月，此案之風(fēng)波仍未了結(jié)，似乎成為中日間一懸案。五四運(yùn)動(dòng)中因?yàn)榉儇浂鵂縿?dòng)外交，江浙地區(qū)可能以此案為最重要者。

　�。�2）杭州高義泰案

　　杭州高義泰布店是杭州規(guī)模最大的一家棉布店，亦是每次民族主義運(yùn)動(dòng)中學(xué)生查貨的重點(diǎn)單位，每次運(yùn)動(dòng)均首當(dāng)其沖。

　　1925年7月3日，杭州學(xué)生聯(lián)合會(huì)調(diào)查股30余人到高義泰布莊查貨。該莊經(jīng)理金某未答應(yīng)，于是各干事即開(kāi)始在該店門前露天講演，哄動(dòng)多人。警察與憲后隨即趕到，彈壓無(wú)效，便商請(qǐng)店方讓學(xué)生進(jìn)去檢查。當(dāng)20余學(xué)生進(jìn)店后，翻遍樓上樓下，封存大量日貨。是日查貨，“聚觀人眾，為之塞途”。次日晨，該店經(jīng)理因?qū)W生查貨影響營(yíng)業(yè)而到商會(huì)投訴，雖然商會(huì)各業(yè)董均認(rèn)為“如此查法，商店不勝其煩，非嚴(yán)行拒絕，不足以安商業(yè)�！钡�是他們并無(wú)有效的辦法來(lái)制止學(xué)生的進(jìn)一步行動(dòng)。所以次日仍有20余名學(xué)生到該店查貨。7月4日，孫傳芳據(jù)軍警報(bào)告，遂傳諭要求學(xué)聯(lián)“勿太侵涉營(yíng)業(yè)自由，妨礙地方秩序”。民眾則謠傳當(dāng)局要下“臨時(shí)戒嚴(yán)令”。此事引起商界極大不滿，各界公團(tuán)聯(lián)合會(huì)亦緊急磋商解決辦法。

　　孫傳芳7月8日發(fā)表通電，要求民眾“舍近利而規(guī)遠(yuǎn)圖”，并指出：“犧牲工商，損失以千萬(wàn)計(jì)，險(xiǎn)象內(nèi)憂，尚不知所屆，若再不加矜恤，力予消除，恐怨憤所積，不待外交失敗，而內(nèi)部已先魚(yú)爛矣。”此電似乎是在商會(huì)呼吁之后，孫的一個(gè)正式表態(tài)。作為官方對(duì)商界的同情。此案直接引起官方對(duì)學(xué)生查貨行動(dòng)的禁止。

　　（3）寧波“新章”案

　　寧波“新章”洋布店，店主朱如松，主要銷售日布。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，該店便為學(xué)生及工商界的救國(guó)十人團(tuán)所盯住。一日，十人團(tuán)獲悉新章店從上海運(yùn)來(lái)日紗12件，立即通知學(xué)生聯(lián)合會(huì)來(lái)查扣。學(xué)生到達(dá)碼頭想徑直提走該貨，但英商太古輪船公司并不予合作。學(xué)生又趕至新章店，向店主索要棧單，朱如松避開(kāi)不見(jiàn)。次日大批學(xué)生包圍新章店，強(qiáng)行入店搜出大批日貨，共有十三四車，全部運(yùn)到江北岸空地付之一炬。同時(shí)學(xué)生并將朱如松戴高帽游街示眾�！坝^者填巷塞途，有萬(wàn)人上下”。

　　朱為抵制學(xué)生檢查，一方面應(yīng)付學(xué)生保證不再進(jìn)日貨，一面暗中與洋廣貨業(yè)同行商量對(duì)策。并籌備一筆“反抵貨”的基金，預(yù)備雇人以武力對(duì)待學(xué)生的查扣行動(dòng)。學(xué)生聯(lián)合會(huì)方面，則集合數(shù)百人，仍上門檢查，結(jié)果遭到店方埋伏的打手的襲擊，10余名學(xué)生受傷，釀成血案。后來(lái)，學(xué)生聯(lián)合會(huì)乃將朱訴諸寧波地方法院，法院判決朱如松徒刑4個(gè)月。此案當(dāng)時(shí)轟動(dòng)寧波，《鄞縣通志》曾有記事詩(shī)說(shuō)明此事：“新章主人罹禍酷，羞憤滿腔恨綿綿，市儈殉利欲逐逐，死且不畏何況辱，一朝日貨又披露，老羞成怒心手毒。……”

　　不過(guò)相對(duì)而言，江浙地區(qū)在運(yùn)動(dòng)中的學(xué)商沖突還算是比較和緩的。其他外省如福州、廣州等地均因抵貨運(yùn)動(dòng)則發(fā)生更為嚴(yán)重的學(xué)商沖突，釀成死傷多人的慘案。

　　如果說(shuō)上述案例還是商家單獨(dú)和學(xué)生發(fā)生沖突，那么在運(yùn)動(dòng)后期一些地方出現(xiàn)的以罷市來(lái)對(duì)抗學(xué)生行動(dòng)，則說(shuō)明問(wèn)題正在不斷普遍化。

　　4、運(yùn)動(dòng)的結(jié)束

　　抵貨運(yùn)動(dòng)由于其內(nèi)在的種種問(wèn)題，故不能持久。而運(yùn)動(dòng)中商學(xué)矛盾的不能解決，亦使沖突愈來(lái)愈多，而官方亦不能不出面干涉。

　　1920年2月，為山東問(wèn)題中日直接交涉，北京、上海學(xué)生又起風(fēng)潮。但是政府方面，則立刻采取嚴(yán)厲措施，天津、北京等地均有學(xué)生被捕或者遭到毆打。2月6日，北京政府頒布嚴(yán)令，禁止學(xué)生干政，各校均由軍警把守。15日，內(nèi)政部令北京警察廳解散學(xué)生聯(lián)合會(huì)與教職員聯(lián)合會(huì)。教育部亦通令各省當(dāng)局禁止學(xué)生游行，“至于干涉商店，檢查貨物種種越軌之舉，尤應(yīng)一律來(lái)嚴(yán)加阻止�！�

　　3月29日，浙省當(dāng)局封閉浙江學(xué)生聯(lián)合會(huì)。4月21日，杭州學(xué)生發(fā)動(dòng)游行，驅(qū)逐省長(zhǎng)齊耀珊與教育廳長(zhǎng)夏敬觀，遭到1000余名軍警阻攔毆打，80余人受傷。4月22日，蘇州警察廳通告禁止學(xué)生游行、演講、檢查日貨。稱“商店之營(yíng)業(yè)，血本攸關(guān)，頻經(jīng)檢查，滋擾實(shí)甚，倘或莠民假借名義，妄興風(fēng)波，則治安秩序，更屬不堪。”到5月初，上海、南京、無(wú)錫等地的學(xué)生聯(lián)合會(huì)均被解散。但此時(shí)，很少有商人愿意以罷市來(lái)支持學(xué)生。

　　同樣，1925年8月，隨著商學(xué)界矛盾的加劇，全國(guó)最有力的商學(xué)聯(lián)合組織――上海工商學(xué)聯(lián)合會(huì)亦被迫解散。上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)雖然一再致函上海各路商界總聯(lián)合會(huì)，要求堅(jiān)持團(tuán)結(jié)。并發(fā)表“告商界同胞書”，希望“吾商界同胞能顧及五卅運(yùn)動(dòng)的精神，通力合作，緊相攜手，以打倒吾們共同的敵人――帝國(guó)主義”。但上海各馬路商界總聯(lián)合會(huì)還是決議要求解散工商學(xué)聯(lián)合會(huì)。

　　另外，運(yùn)動(dòng)的結(jié)束亦與時(shí)局的變化有關(guān)。1920年7月，直皖戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，東南一帶戰(zhàn)云密布，兩省紳商乃努力進(jìn)行和平運(yùn)動(dòng)，以避免戰(zhàn)禍。在此情形下，學(xué)生聯(lián)合會(huì)既又被解散，而商界亦不再有人對(duì)此有多少興趣，抵貨運(yùn)動(dòng)便不了了之。相似地，1925年的五卅運(yùn)動(dòng)亦是在孫傳芳驅(qū)奉戰(zhàn)爭(zhēng)的隆隆炮聲中結(jié)束。

　　一些學(xué)者亦曾指出，運(yùn)動(dòng)中止更重要的原因是缺乏明確的目的，學(xué)生運(yùn)動(dòng)中暴露出的缺陷亦非常明顯。所謂抵貨的舉動(dòng)，批評(píng)者認(rèn)為在事實(shí)上根本不能長(zhǎng)久辦到。既然在事實(shí)上不能做到，則徒添竊笑或招致惡感引起沖突。

　　民初的民族主義運(yùn)動(dòng)，是晚清以來(lái)的“重商主義”思潮與政治運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，而運(yùn)動(dòng)中的商人則表現(xiàn)出矛盾的性格。但是，總的來(lái)看，商人在民族主義運(yùn)動(dòng)中多是處于被動(dòng)地位，除通電抗議或提倡國(guó)貨等與商人利益無(wú)損的活動(dòng)外，其它行動(dòng)則迫于時(shí)局發(fā)展。采取行動(dòng)主要是為了避免更大的損失，以及保持一定的商業(yè)秩序。

　　五四運(yùn)動(dòng)及五卅運(yùn)動(dòng)中江浙各地的罷市似乎均是在學(xué)生的壓力下，以“商界自動(dòng)”的形式實(shí)現(xiàn)，但多非出于商界的本意。與其稱他們的舉動(dòng)是因愛(ài)國(guó)所致，還不如說(shuō)是對(duì)學(xué)生或者其他人激烈舉動(dòng)的恐懼。或者擔(dān)心動(dòng)蕩中商店的財(cái)產(chǎn)受損。亦有地方的罷市因事發(fā)后金融奇拙，匯兌阻滯，市面清淡，加上有人鼓勵(lì)所致。

　　抵貨運(yùn)動(dòng)的發(fā)起，不同行業(yè)的商人利益得失相異，故其態(tài)度便有很大的分野。一些本來(lái)便處在外商競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中的工廠或公司亦得以趁機(jī)以“愛(ài)國(guó)主義”為口號(hào)，發(fā)展?fàn)I業(yè)。他們對(duì)運(yùn)動(dòng)的支持亦相當(dāng)明顯。而一些洋廣貨業(yè)等則因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而遭受損失，因此基本上持反對(duì)態(tài)度。

　　民族主義運(yùn)動(dòng)本來(lái)是針對(duì)帝國(guó)主義的一種群眾運(yùn)動(dòng)。但是在實(shí)際中，運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)卻發(fā)生了裂變。由于近世的民族主義運(yùn)動(dòng)常以抵貨運(yùn)動(dòng)為其主體，因而“奸商”經(jīng)常成為運(yùn)動(dòng)主要攻擊的對(duì)象。而如何應(yīng)付學(xué)生及其他各界的要求，亦成為民族主義運(yùn)動(dòng)中商人的主要工作。抵貨運(yùn)動(dòng)中，許多商人都遭受了損失，甚至財(cái)產(chǎn)權(quán)與人身自由亦受到嚴(yán)重的沖擊。但是運(yùn)動(dòng)中，商人并沒(méi)有獲得補(bǔ)償，當(dāng)商人愈來(lái)愈不能忍受進(jìn)一步的損失時(shí)，他們與學(xué)生及其他勢(shì)力之間的沖突便不可避免了。

　　同時(shí)，抵貨運(yùn)動(dòng)亦在事實(shí)上亦無(wú)法持久進(jìn)行，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)廠家既不能滿足工業(yè)原料與民生用品的需求，短時(shí)間的振興實(shí)業(yè)亦無(wú)可能。故運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展只給一些國(guó)貨廠商帶來(lái)牟利的良機(jī)，物價(jià)上漲不僅影響到商人，亦對(duì)普通民眾的生活造成障礙。從這個(gè)角度來(lái)看，所謂抵貨“五分鐘熱度”，并不是國(guó)人的道德上有問(wèn)題，而是本國(guó)的實(shí)業(yè)發(fā)展水平還不足以支撐運(yùn)動(dòng)的延續(xù)。

　　由于學(xué)生并無(wú)力解決商人的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而僅以道德感召來(lái)呼吁商人配合他們的抵制工作。而當(dāng)商人無(wú)法堅(jiān)持時(shí)，學(xué)生只得把手段強(qiáng)化，但商人對(duì)學(xué)生的惡感亦日益增加，最后，學(xué)生便很可能失去商人的基本同情，當(dāng)學(xué)生失去了商人的后盾時(shí)，其自身的運(yùn)動(dòng)亦可能也無(wú)法持續(xù)進(jìn)行了。當(dāng)官方開(kāi)始真正地干預(yù)，以及秩序危機(jī)加重時(shí)，民族主義運(yùn)動(dòng)便自然冷卻下去了。

　　本文主要內(nèi)容見(jiàn)《罷市與抵貨運(yùn)動(dòng)中的江浙商人：以“五四”、“五卅”為例》（刊載于《近代史研究》2003年第1期）一文，更完整版本載馮筱才著《在商言商：政治變局中的江浙商人》（上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2004年7月）P217-266。此處刪去注釋及表格。

相關(guān)熱詞搜索：為例 貨運(yùn) 近代中國(guó) 歷史上 馮筱才