1946年12月24日圣誕夜八時左右，北京大學(xué)先修班女生沈崇離開八面槽她表姐的家，準(zhǔn)備到平安影院去看電影。當(dāng)她由王府井走到東長安街時，突然被兩個美國兵架住。這兩個人是美國海軍陸戰(zhàn)隊伍長威廉斯·皮爾遜和下士普利查德，他們把沈崇架到東單廣場，就在那里，沈崇遭到皮爾遜強奸。沈崇拼命抗?fàn)帲�大聲呼救，路過此地的工人孟昭杰發(fā)現(xiàn)后，兩次救助未成，便向國民黨北平警察局內(nèi)七分局報告，當(dāng)警察到出事地點查看時，普利查德已逃走，警察遂將皮爾遜和沈崇帶回警察局詢問。

　　當(dāng)時北平民營亞光通訊社獲悉這一消息后，就在12月25日發(fā)出新聞，披露事情真象。北平市警察局局長湯永咸曾給國民黨的中央社打電話，讓中央社通知各報不要刊登這一消息。中央社當(dāng)即以警察局的名義給各報發(fā)了一個啟事，聲稱：“關(guān)于今日亞光社所發(fā)某大學(xué)女生被美兵酗酒奸污稿，希望能予緩登。據(jù)謂此事已由警局與美方交涉，必有結(jié)果。事主方面因顏面關(guān)系，要求不予發(fā)表，以免該女生自殺心理更形加強。容有結(jié)果后，警察局當(dāng)更發(fā)專稿�！雹贋榱俗钃醢l(fā)表這一消息，湯永咸還將亞光總編輯王柱宇和一些報社記者接到市警察局，叫他們具結(jié)，保證不發(fā)表此消息�？墒�，26日北平《世界日報》《北平日報》《新生報》《經(jīng)世日報》等幾家報紙，不顧國民黨中央社和警察局的阻擋，都刊登了亞光社的新聞�！缎旅駡蟆愤�將國民黨中央社的有關(guān)電令編成一條新聞發(fā)表出來，把他們封鎖消息的行為也告訴了社會。這一消息引發(fā)了隨后全國各地學(xué)生的抗議美軍暴行的示威活動，這就是四十年代著名的沈崇事件。

　　一、沈崇案中的社會文化心理

　　沈崇事件發(fā)生在一個特殊的歷史時期，當(dāng)時重慶談判已經(jīng)破裂，內(nèi)戰(zhàn)即將爆發(fā)，美軍駐華成為一個非常敏感的問題。對于抗戰(zhàn)以后的國民黨來說，此時已開始失去民心。常任俠在他1939年的日記中說：“至小石先生處，先生言劉成禺云：中國若亡，是無地理；
中國民族若亡，是無人理；
中國國民政府若不亡，是無天理。其言近謔，頗含至理�！雹趶闹锌梢钥闯霎�(dāng)時人們對國民黨政府的評價。

　　沈崇事件恰好為國人，特別是大學(xué)生提供了一個表達對國民黨政府產(chǎn)生巨大反感的機會，加以另外一種政治勢力非常有意識地利用這一事件所帶給青年學(xué)生心理上的剌激，結(jié)果在很短的時間內(nèi)，沈崇事件就引發(fā)了巨大的社會振蕩。半個多世紀(jì)以后，我們重新研究沈崇事件，一個最明顯的感受是知識分子在重大的歷史事件發(fā)生時，他們應(yīng)當(dāng)以怎樣的態(tài)度來判斷事件的真實性，以及此事件對國家利弊。在這一點上，四十年代知識分子和青年學(xué)生的選擇，給我們留下了許多歷史教訓(xùn)。

　　沈崇事件的發(fā)生，除了另外一種政治勢力有意識地利用之外，這一事件本身所蘊含的社會文化心理，也是這一事件能夠在極短的時間內(nèi)引發(fā)青年學(xué)生憤怒的主要原因。

　　在沈崇事件發(fā)生之前，美國在華駐軍引發(fā)的類似社會問題也不是沒有發(fā)生過，如著名的“臧大咬子事件”。1946年9月22日晚上，在上海黃浦灘的一條路上，一個駐華美軍（也是海軍部的），把一個黃包車夫臧大咬子給打死了。按說這樣的事件應(yīng)該比沈崇事件更令人發(fā)指，因為人命關(guān)天。但后來發(fā)生的一切，卻證明中國的青年學(xué)生在人命和貞潔方面，后者更容易激起他們的憤怒，或者說后者更具備誘發(fā)他們憤怒的因素。至少在如下幾條原因中，沈崇事件是一個恰好的導(dǎo)火線。一、沈崇本人是北京大學(xué)的學(xué)生，也就是說，她的受害就是青年學(xué)生直接受害；
中國人在判斷社會是非時有一種心理，就是他們總是關(guān)心與自己關(guān)系最近的事，遠處的事，他們通常都很冷漠。二、沈崇是一個女學(xué)生，還是一個富家子女。她的出身和四十年代多數(shù)青年大學(xué)生的出身背景相近。三、沈崇是被強奸的，在中國人的心理中，這是比人命還要大的事。四、沈崇是被外國人強奸的，這更讓當(dāng)時的青年學(xué)生無法接受。可以設(shè)想，如果皮爾遜是直接拔槍打死了沈崇，而不是強奸，事情恐怕也沒有后來那樣嚴重。

　　像沈崇事件這樣的事，在海外駐軍當(dāng)中是最容易發(fā)生的，近年來美國在日本沖繩的駐軍也時常發(fā)生強奸案，這是海外駐軍中常見的問題。但對四十年代的中國學(xué)生來說，雖然他們接受了很多西方文化，但在傳統(tǒng)上，他們還是很難擺脫中國人常有的思維。1947年1月11日《密勒氏評論報》曾發(fā)表過一篇他記者所寫的文章《中國學(xué)生抗暴運動》。文章認為， 典型的中國罵人的話是永遠和性關(guān)系相連的。比如說有“王八蛋”“混帳”，“小舅子”，“娘個操匕”“狗養(yǎng)的”，“丟那媽”等等之類，在英文里所能找到的惟一的同類語是：“Son of bitch ," Son of gun",t "Bloody bastard"，一般地這些在社交中都是使人蹙額或是甚至加以禁止的。中國人對于性關(guān)系上的失檢是認為極其嚴重的，而這些常常為外國人視為單純的“私事”而已。這是北平強奸案之所以為中國學(xué)生和知識分子所特別重視的一個理由；
除此之外，還因為這個罹難者是中國第一流最高學(xué)府的一個有高等身份的女學(xué)生。進一步說，更重要的是這案的政治主義。在平時，這樣一個事件可能已經(jīng)一聲不響地過去了，或者已經(jīng)毫無困難地被掩飾過去，可是在今天這種情勢形下，當(dāng)美國對華政策已經(jīng)成了各方抨擊的對象，強烈的反美暗流已經(jīng)存在多時，北平強奸案就必然使小事釀成大禍了。③在中國人看來，強奸是犯法而且是一種罪惡。就法律眼光來看這是一個最不可容忍的犯法行為，就道德觀點說這是一種卑鄙，同時也是最不可饒恕的罪惡。同時在許多情形中，舊式的中國人特別是重視其社會性遠超過其法律性。一個很有名的中國格言說：“萬惡淫為首，百善孝當(dāng)先”，以誹謗加之于一個男人的女親的貞節(jié)或其個人的正直恐怕是你對一個自尊的中國人所能加的最大的侮辱。此點就是當(dāng)年參加學(xué)生運動的人也不諱言，他們在事后的回憶中說：“不錯，那時我們提出了‘美軍退出中國’的要求，但多數(shù)同學(xué)對這要求的了解是因為只有美軍退出中國，才可以不再發(fā)生類似沈崇的事件。若在當(dāng)時強烈的指出美國政府與中國反動派發(fā)動的內(nèi)戰(zhàn)有緣的關(guān)系，恐怕是不能為多數(shù)同學(xué)接受的。當(dāng)時是感情多于理智，大家感到受了侮辱。因此我們得承認民族自尊心和貞操觀念是運動掀起的有力因素之一，雖然美軍在華侵犯中國主權(quán)，間接直接屠殺中國人民是這個運動最根本和最重要的原因，但在那時是潛伏的。能明顯如此自覺的并不多，那是遠沒有今夏‘反內(nèi)戰(zhàn)反饑餓’運動中，大家所表現(xiàn)的高度的自覺和認識的深邃的”。④

　　二、沈崇案之謎

　　關(guān)于沈崇事件，當(dāng)時無論是國民黨政府還是民間都認為，中共有意識地參預(yù)了這一事件。還有人認為，這一事件本身就是中共有意制造的。當(dāng)時就有傳言說沈崇是延安派來的人等等。但在沒有確切證據(jù)的情況下，我們不能輕易下一個結(jié)論。還有一種說法是：“文化大革命后據(jù)中共黨內(nèi)披露，原來沈崇事件完全是一宗政治陰謀，而美軍士兵強奸北大女生則根本為莫須有罪名。原來沈崇本人為中共地下黨員，她奉命色誘美軍，與他們交朋友，然后制造強奸事件以打擊美軍和國民黨政府，結(jié)果證明相當(dāng)成功。----- 據(jù)悉沈崇在中共建政后改名換姓進入中共外文出版社工作，已婚，現(xiàn)大陸不少七、八十歲左右的文人名流都知道其人。另一說法是，改了名的沈崇在文革期間被紅衛(wèi)兵批斗時揭穿身份，她向紅衛(wèi)兵承認，她并未遭美軍強奸，之所以這樣說是為了黨的事業(yè)。”⑤文革中還有傳言，說沈崇在山西五臺山出家，并說有人曾見過等等。這些說法都沒有提出足夠的證據(jù)，所以它只能幫助我們在分析沈崇案事多一種歷史視角，如此而已。雖然現(xiàn)在找不到沈崇案是由某一黨派故意制造的證據(jù)，但中共有意識地參預(yù)和利用了沈崇案，確是事實。

　　1946年12月31日，中共中央曾在給董必武、吳玉章、張暑時、葉劍英、方方、林平等人的一份名為《中央關(guān)于在各大城市組織群眾響應(yīng)北平學(xué)生運動的指示》中說過：“（一）北平美兵強奸女生事，已造成有力的愛國運動，上海、天津聞亦將響應(yīng)，希望在各大城市（平、津、京、滬、渝、昆、港、蓉、杭等）及海外華僑中發(fā)動游行示威，并堅持下去。不能游行的地方，亦可進行請愿及組織后援會，一面提出目前具體要求，如要求此案及以前歷次懸而未決的慘案徹底解決，要求美國兵犯罪由中國法庭按中國法律公開審判（如華僑在美犯罪一樣）等，一面依據(jù)情況聯(lián)系到美軍全部撤離中國，反對美國干涉內(nèi)政，出賣軍火,進行借款，助長內(nèi)戰(zhàn)，及廢除中美商約，抵制美貨等口號。在運動中要盡量推動一般中立分子出面，造成最廣泛的陣容，并利用國民黨所宣布的元旦起實行憲法人權(quán)條文，采取理直氣壯的攻勢，使國民黨不敢壓迫，并達到暴露國民黨之媚賣國及其國大制憲全系欺騙之目的。（二）我們在各地學(xué)生及婦女中的關(guān)系，應(yīng)盡量利用學(xué)生及婦女中通信辦法，向各地推動發(fā)展，并推動各地撰文通電，向各方聲援呼吁，務(wù)使此運動向孤立美蔣及反對美國殖民地化中國之途展開�！雹尥ㄖ�特別提出利用婦女對沈崇案的憤怒，可以說是非常了解沈崇案所容易引發(fā)的民族主義情感的。王漢斌在《解放戰(zhàn)爭時期北平地下黨是怎樣領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運動的》一文曾詳細講述過當(dāng)時的情況。當(dāng)時南系北上后，由袁永熙、王漢斌、洪德銘組成共產(chǎn)黨的北平地下學(xué)委，并立即在北大、清華等校建立黨的地下支部。他說：“這時黨面臨著在學(xué)校里迅速扎下根子，占領(lǐng)學(xué)校陣地的問題。這是一場艱巨的斗爭，也是極其細致深入的工作�！彼麄兊墓ぷ饔媱澐浅Ｖ苊堋Ｍ鯘h斌說：“第一種是燕京。該校在抗戰(zhàn)期間遷往成都，勝利后不久即原班人馬復(fù)員北平。黨在該校力量比較強。一直成立有學(xué)生自治會，并為進步力量所掌握。在復(fù)員后由我黨地下黨黨員張富培（張定）同志擔(dān)任自治會主席，學(xué)校陣地完全為我控制，國民黨反動勢力不能左右學(xué)生運動。第二種是清華。經(jīng)過同國民黨勢力進行激烈的爭奪之后，使我黨較快地掌握了學(xué)生自治會的的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。-------于是就由我南系地下黨員徐裕榮同志當(dāng)選清華大學(xué)第一屆學(xué)生自治會主席。由此，清華學(xué)生運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)即為我黨所掌握了。第三種是北大。------地一下黨全面分析了北大的情況，廣泛發(fā)動黨員和‘民青’成員主動與北方同學(xué)交朋友，進行個別串聯(lián)訪問，交談觀點，幫助同學(xué)解決困難，消除相互誤解。我們還和臨大同學(xué)一起組織郊游、開聯(lián)歡會，增進南北同學(xué)間的廣泛聯(lián)系，攀敘友情。北大暫時不能成立學(xué)生自治會，我們就采取化整為零的方法，團結(jié)群眾開展社團活動。南北兩系心心想印，齊心協(xié)力，三五成群，由小到大，使各種社團組織如雨后春筍般的紛紛成立起來。他們根據(jù)相互間的愛好以各式各樣的形式，組織學(xué)習(xí)會、讀書會、辦墻報、出�？�。評介時局，揭露國民黨打內(nèi)戰(zhàn)的反動政策，宣傳黨的方針。團結(jié)教育群眾。經(jīng)過這些活動。很快使我們在學(xué)生中扎下了根子�！敝泄矊�這一階段的工作非常滿意，王漢斌說：“在復(fù)員北上不到半年的時間里，經(jīng)過堅忍不拔的努力，我黨極其出色地在北大、清華等校奪取了學(xué)校斗爭的陣地，扎下了根子，掌握了學(xué)生組織的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，組織起一支黨領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生力量。這就為深入開展平、津及華北的學(xué)生運動，迎接中國革命高潮的到來，同時也為組織華北學(xué)聯(lián)奠定了可靠的基礎(chǔ)�！雹呱虺绨赴l(fā)生后，全國各地很快就出現(xiàn)了較大規(guī)模的學(xué)生示威活動。對于學(xué)生的行為，當(dāng)時國民黨政府的許多人都認為是有人在操縱，倒是當(dāng)時的知識分子表現(xiàn)出了少有的天真。當(dāng)時任上海市市長的吳國楨在他的回憶錄中曾說：“當(dāng)人們不滿時，或者有不滿的理由時，自然就有共產(chǎn)黨滲透和可供利用的基礎(chǔ)。但如果沒有理由，共產(chǎn)黨也能造出一些，就拿北平女學(xué)生被強奸為例，那件事發(fā)生在北平而不是上海，但我們照樣遇到了麻煩。”⑧

　　吳國楨是出身清華的留美學(xué)生，他對于中國的學(xué)生運動有深入的了解，他認為：“事實上，中國赤色分子將美國挑出來，作為他們鼓動民眾加以反對的目標(biāo)，一些示威的性質(zhì)常常是反美的。在那些示威中，我盡力做到?jīng)]有美國人受到嚴重傷害。我記得只有一次，有個美國水兵受到了很粗暴的對待，但我成功地使那次事件免于演化成一場騷亂。在北平，一個美國大兵強奸了一名女生之后，也有一次反美示威。某些人認為，那個女孩是北平共產(chǎn)黨使用的誘餌，但無論如何，這是一件令人嘆息的事情。”這次事件以后，上海交通大學(xué)也有一次罷課的準(zhǔn)備。吳國禎在他的回憶錄中說：“我沒有小視那件令人惋惜的北平女學(xué)生被強奸案，但我說那是一件由美國士兵犯下的孤立罪行。"他說：“但是請注意，當(dāng)俄國人占領(lǐng)東北時，有多少中國婦女遭到了蹂躪？如果你們一定要示威，那么應(yīng)當(dāng)針對這個劣跡更大的罪犯。(點擊此處閱讀下一頁)

　　或者，如果你們一定要對美國示威，那么同時也應(yīng)該對蘇聯(lián)示威�！眳菄鴺E的這種說法使許多學(xué)生從感情回到理智上來。吳國楨后來說：“我當(dāng)場將了他們的軍。自然他們決不會聽我的，但第二天除了左傾刊物外，所有報紙均全文刊載了我的講話。反美示威仍然舉行了，但秩序良好。” 對于沈崇案中知識分子的表現(xiàn)，吳國楨也談了他自己的看法，他對當(dāng)時知識分子的評價并不是很高。他說：“還有另一件事我想指出來，那就是知識階層的冷漠。大多數(shù)示威與動亂均由學(xué)生發(fā)動，在中國這樣的國家里，學(xué)生真是一種強有力的政治力量——比勞動團體或其它團體有力得多。這有兩條理由：一方面因為人口的大部分是文盲，學(xué)生們被尊為比較有知識的階層，另一方面學(xué)生們大都年輕，人們對他們的過激行動通常比較寬容。共產(chǎn)黨敏銳地領(lǐng)會了這一點。于是就集中力量對學(xué)生進行滲透。然而按照我個人的看法，大學(xué)教師們在反共活動中，本應(yīng)對我有很大的幫助，不幸的是，我發(fā)現(xiàn)情況并非如此。我邀請校長們和許多教授、教師同我吃飯，參加午宴和茶會，敦促他們在對待共產(chǎn)黨威脅上要更警惕，更有力量，但一無所獲。更使人吃驚的是，盡管大多數(shù)校長和許多教授都是國民黨員，但他們不愿意出頭，即使在那時，按照中國的老傳統(tǒng)，對教師的尊重在學(xué)生中仍然是一種支配性的情緒，這就尤其令人可悲了！在當(dāng)時的情況下，要是校長和教授們能多幫助我，我們也許會辦得更好些。”知識分子的表現(xiàn)為什么這樣冷漠呢？吳國禎說：“首先，大學(xué)的校長和教師們的待遇太低，他們的生活很困難，特別是因為不斷的通貨膨脹。這方面我不能幫助他們多少，因為大學(xué)都是由中央政府資助的，至于由市政府資助的中小學(xué)教師，我則做了我力所能及的事。對那些在高等院校從事教育的教授們，其可嘆的生活條件，我只能提請中央政府注意。教師們低于標(biāo)準(zhǔn)的報酬，自然會引起諸多不滿。但他們的冷漠還有另一個原因。歷來中國的學(xué)者們，都反對參與政治，他們感到自己的領(lǐng)域只限于搞學(xué)術(shù)，別無其它。盡管他們中許多人是國民黨員，但卻認為反對共產(chǎn)黨的滲透并不是他們的責(zé)任。此外，他們有希望取得學(xué)生歡心的弱點，害怕學(xué)生們可能對他們示威，所以盡力與左傾學(xué)生友好。”當(dāng)吳國楨與學(xué)生談話時，他總是力圖按以下的方針與他們論爭：“如果你們對政治有興趣，首先得用知識武裝自己，努力學(xué)習(xí)。當(dāng)你畢業(yè)時，若想成為一個革命者，或者甚至當(dāng)一名共產(chǎn)黨人，你們將有充分的時間，為什么眼前要用政治活動來使自己分心呢？”許多學(xué)生對這種直接了當(dāng)?shù)姆绞绞呛苄欧�的�！暗�共產(chǎn)黨非常聰明，我很快就查出了他們滲透的辦法。他們在每所學(xué)校潛伏下少數(shù)地下人員，但不會立即組成純粹的共產(chǎn)黨小組，他們從真正赤色的、到帶粉紅色的、甚至明顯中立的分子開始，組織了許多小組。讓我們以日本為例，艾森豪威爾總統(tǒng)準(zhǔn)備訪問日本，但突然出現(xiàn)了強烈的反對，共產(chǎn)黨是如何得逞的呢？依我看來，煽動不是從極端赤色小組開始的，倒是肇始于帶粉紅色的小組，他們對艾森豪威爾即將到來的訪問提出疑問，在校園內(nèi)貼出他們稱為的‘墻報’，遣責(zé)美帝國主義，并組織起來反對艾森豪威爾來訪。然后赤色小組就公開出來支持他們，最后，乃至名義上中立的小組也會受到影響，并贊同這一立場。這樣在人們得知之前，罷課與示威就已開始了�！眳菄鴺E說：“我經(jīng)常走訪上海各個大學(xué)，看學(xué)生團體貼出的墻報，并盡力研究他們提出的各種意見，我把查清誰是那些墻報的起草人當(dāng)成一件事情，在一般大學(xué)里，會遇上四、五十個學(xué)生團體，我從未弄清楚他們各自有多少追隨者，但我能辨別其不同的政治觀點，逐漸我就知道了共產(chǎn)黨采用的策略。當(dāng)共產(chǎn)黨確認勝利在望的時候，他們突然間停止了所有的煽動。在大學(xué)也一樣。沒有示威了�！睂τ谏虺绨负蟀l(fā)生的學(xué)生運動，羅家倫當(dāng)時也有同吳國楨一樣的看法，他在1947年1月2日的日記中說：“今日中大學(xué)生等游行，為反對美軍二人在北平奸污女生事。此等事本系個人行為，可以軍法解決乃強做成國際政治問題，蓋與共產(chǎn)黨發(fā)動之反美運動連成一片也�？蓢@，可惋惜�！雹�

　　1946年12月31日《申報》第一版上的文章也認為，“此次不幸事件，為一法律問題，而美軍退出中國，則為一政治問題，不可并為一談。美軍對此善后所提解決辦法，大概尚好，但應(yīng)從速解決，絕不可拖，美軍不懂得東方道德的特性，所以他們也許還不理解中國人民的憤慨�！�

　　同日《申報》第一版第二張有一篇報道：《北平女生被辱事件》，對于當(dāng)時學(xué)生和知識分子和行為都做了批評。其中有這樣的話：“而且亦正足以反示我們對于民主政治的沒有訓(xùn)練�！蓖瑫r還說：“我們引以為憾的就是身為師表的教授們，竟也有不明事理而從事于屬外的行動�！睂τ谏虺绨负蟮膶W(xué)生運動，當(dāng)時的清華校長梅貽琦認為，看見清華和燕大的同學(xué)步行入城，他表示同情和憤慨。當(dāng)日上午九時，他曾在騎河樓清華同學(xué)會召集北大各負責(zé)人開會，席上表示：清華燕大二校已決定采取不干涉態(tài)度。北大各院負責(zé)人同聲響應(yīng)。陸代校長志韋表明三點意見：（一）不論何國都不應(yīng)在華駐軍。因為時代已過去，已無必要。（二）此次游行不應(yīng)是專對美軍而發(fā)。（三）此系小事，但有大意義，惟不應(yīng)因此引起其它糾紛。⑩在沈崇案中，真正顯示出了知識分子智慧和人格的還應(yīng)當(dāng)說是胡適和傅斯年。他們沒有無原則認同學(xué)生的行為，而對學(xué)生有所批評。1947年1月5日，胡適給當(dāng)時的教育部長朱家驊和他的朋友王世杰、傅斯年寫信，在信中他詳細告訴了他們北京發(fā)生的沈崇事件，并說：“沈生戚楊君已聘律師，北京大學(xué)則請趙鳳喈、燕樹棠諸君任法律顧問，明午會同檢閱案卷。美軍方面似亦明了此事嚴重，故卅日學(xué)生游行，美軍均閉門不出，美軍審判，現(xiàn)尚未定�！蓖瑫r，胡適在給傅斯年的信中說：“我們今日所作只是充分把全校的法律人才供被害人之用�！�11胡適在沈崇案中的行為，后來曾受到過許多批評，主要就是因為他不主張把此事件擴大化，他的認識是，這只是一個法律問題，而不是一個政治問題。

　　1947年12月30日下午二時，胡適乘中航機抵平，蕭一山往迎，一起返回東廠胡同寓所。胡適對記者稱，對此次暴行真相所知不多。他說：“這是一個法律問題，希望能夠早日得到合理合法解決。京滬報紙除文匯、新民所刊者外皆不詳，三十日之和平日報登載始略多。這是東方特殊的道德問題，國人當(dāng)然同具憤慨。學(xué)生間的開會游行，亦屬理之常情，但不可罷課，希望能即日恢復(fù)，免廢學(xué)業(yè)�！庇浾咴円詫σ�求美軍退出中國之口號有何感想，他說：“這是一個政治問題，也是一個老口號，在這次事件以前就有的，只要美軍在中國一天，這口號就存在一天。”他認為前者最好不要與后者發(fā)生聯(lián)系�！懊狸憫�(zhàn)隊對這件事的聲明，我以為很切實�！�12

　　《觀察》周刊第一卷二十一期發(fā)表記者文章《抗議美軍暴行 北平學(xué)生示威記》，其中引胡適的話說：“對于女家，很多的長輩跟我都是熟人，我看她亦如后輩。當(dāng)然我要負責(zé)的，如果她愿意我陪她出庭，我當(dāng)然愿意的。”同時胡適也指出謠言太多，第一是這女孩子絕對沒有離平，第二是絕對沒有拘禁，刑詞或有強迫她的行為。胡適說：“我每天都與沈小姐及其家屬接觸，這話絕不可靠。這些不負責(zé)任的話，我尤其不愿見之于北大的壁報�！备邓鼓暌埠秃�適的看法相同。他曾向聯(lián)合社記者談及各校學(xué)生游行示威事，認為各校學(xué)生誤將與政治無關(guān)之事件，作為政治事件，此案固屬遺憾之至，但純?yōu)榉�律問題。記者問其對于學(xué)生要求美軍退出中國之見解，傅氏答稱：準(zhǔn)許美軍留華，完全為中國政府之政策問題，學(xué)生倘不滿此項政策，盡可向政府請愿，十六個月以前，美軍曾與中國軍隊并肩對共同之?dāng)匙鲬?zhàn)。近十個月來，美軍且協(xié)助中國政府遣送日俘回國，此種任務(wù)尚未終了，中國境內(nèi)尚有大批日兵，迄未解除武裝。須知中國現(xiàn)尚有另一大陸國之大批軍隊，未得中國政府許可而駐扎境內(nèi)，中國智識階級對于國際政治應(yīng)具遠大眼光，并須認識中國不能在國際間孤立。13傅斯年這里是指蘇聯(lián)在東北駐兵，他認為如果要反對美國在華駐軍，為什么不反對蘇聯(lián)在東北駐軍。當(dāng)時各大學(xué)中的有些教授對于學(xué)生的行為也有不同看法，當(dāng)時北京大學(xué)法律系的教授燕樹棠就對學(xué)生的抗暴運動不理解，但他們一般都不愿意得罪學(xué)生。

　　三、沈崇案的時代背景和知識分子的評價?

　　四十年代中國學(xué)生和知識分子普遍具有左傾傾向，那是一個極端的年代，世界性的左傾思潮對中國學(xué)生和知識分子的影響非常強烈。邵燕詳曾這樣回憶自己當(dāng)年的選擇：“像我這樣的年輕學(xué)生，主要是從自己所持的是非、善惡這些道義標(biāo)準(zhǔn)決定去取。師友之間的互相影響也會起作用甚至決定的作用。我相與的盡是傳統(tǒng)所說的好學(xué)生，品學(xué)兼優(yōu)的為多。我們當(dāng)然看不起帶流氓氣的、飛揚跋扈的學(xué)生。別處我不清楚，偏偏我們學(xué)校里，少數(shù)三青團分子中我們所知道的，就是‘泡MISS’、打群架的一流。基層如此，上層可知。我在1947年反饑餓反內(nèi)戰(zhàn)運動前后，認同‘軍隊國家化’的同時，認同‘黨團退出學(xué)�！�一說，就緣于這樣的感性基礎(chǔ)。事實證明，在國民黨統(tǒng)治下的知識分子，這些口號是得人心的。以周恩來為首的在國統(tǒng)區(qū)活動的共產(chǎn)黨人，分別在高層的社會賢達（政治界、文教界、工商界人）和基層的學(xué)校師生間，所做的宣傳和統(tǒng)戰(zhàn)工作是成功的。這與他們的人格形象分不開。我之投向共產(chǎn)黨，不能說沒有一定的理性認識基礎(chǔ)，但肯定夾雜了許多純感性的東西�！�14

　　 1948年初，一個遠在美國讀書的女學(xué)生的認識也很有代表性，這個女生名叫楊靜遠，是當(dāng)時著名的自由主義知識分子楊端六、袁昌英夫婦的女兒。她在和自己戀人的通信中保存了許多史料，我們從中可以看出四十年代青年知識分子的思想傾向。信中說：“我們傾向于主張維持現(xiàn)狀，因我們正好是現(xiàn)狀的受益者。由于害怕失去我們正在享受的特權(quán)，我們自然會反對任何可能要求我們犧牲自己的部分利益以利于全民的改變。我們也許不愿承認這一點。但這正是存在于我們意識底層的東西，它使我們反對建議中的由國民黨、共產(chǎn)黨和非黨自由派人士組成的聯(lián)合政府。我們這少數(shù)人要不要聯(lián)合政府，其實無關(guān)緊要；
廣大的中國人民群眾需要它。而中國人民的力量是每時每刻都在壯大。反動勢力只能推遲它，卻絕不能摧毀它。這一天終將到來，中國人民將站立起來，作出自己的決定。華萊士先生是對的，他預(yù)見到這個重大事件，對美國人發(fā)出警告。聯(lián)合政府將不是一個一黨統(tǒng)治的政府。利昂先生說：‘一個聯(lián)合政府中只要有了共產(chǎn)黨人，那就除共產(chǎn)黨人什么都沒有’，他這話只不過重復(fù)陳腐的歇斯底里里濫調(diào)。奇怪的是，他竟把‘恐怖和屠殺’與聯(lián)合政府相提并論，而他明明知道這些正是國民黨政府目前所采用的手段。一個聯(lián)合政府沒有理由停辦教會學(xué)校和醫(yī)院。既然聯(lián)合政府代表了全民的利益，凡是對人民有益的事物都將被接受和歡迎。我們中國人民不要一個共產(chǎn)黨專政，正如我們不要一個國民黨專政。如果美國政府一意孤行地援助國民黨政府來抵拒聯(lián)合政府，結(jié)果必然是現(xiàn)政府被徹底推翻，由共產(chǎn)黨專政取而代之，那也同樣是不合人意的。我們是一個掙扎在生死線上的民族；
我們需要全世界的朋友。我們希望人們理解我們的要求，而不是誤解我們的要求�！�15當(dāng)時對青年學(xué)生和知識分子最有誘惑力的是關(guān)于聯(lián)合政府的設(shè)想，楊靜遠在她的信中說：“共產(chǎn)黨，在他們看來，是人民的發(fā)言人，是中國的救星。對于他們大公無私的胸懷，他們是深信不疑的�？粗鴩�家現(xiàn)在所受的創(chuàng)傷，他們暗中稱快，以為這回教訓(xùn)了國民黨了。其實受罪的還是無辜的人民。仁寬明顯地偏向他們，當(dāng)我們在去南岸的路上我問他對最近的局勢感想時，他似乎驚奇我這也要問�！�當(dāng)然同情共產(chǎn)黨羅！’他又給我分析，解說是非誰屬，但他一點不能解除我心上的疑問。回城時，他和胡談著一些我聽不懂的事，后來胡告訴我那是他們聯(lián)絡(luò)同志為將來事業(yè)合作�！�

　　對于沈崇案，在當(dāng)時也還有一些知識分子從更為復(fù)雜的時代背景上做了分析，這些人多數(shù)是自由主義知識分子。當(dāng)時儲安平主編的《觀察》周刊就對此事發(fā)表過許多評論，《觀察》的態(tài)度大體上代表了四十年代自由主義知識分子對美國的態(tài)度。吳世昌在《論美軍事件》16中認為“這次因美軍暴行而引起的學(xué)生運動，除了抗議暴行，要求道歉，懲兇、賠償保證以外，全國學(xué)生第一次喊出美軍撤出中國的呼聲。也有人要求廢止中美商約和中美航空協(xié)定，這雖不是全體的意見，但要求美軍撤退是一致的。這個運動截至現(xiàn)在為止，中國官方除通令勸止外，尚未有公開指為受中共策動者。平市長何思源對南京中央日報記者稱，他自己年事已長，若在青年，也將參加。滬市長稱，應(yīng)付此事，(點擊此處閱讀下一頁)

　　決以民主作風(fēng)。渝黨政軍聯(lián)合會議，決定準(zhǔn)許學(xué)生游行，各地學(xué)生游行秩序亦佳。只有聯(lián)合社的報道，卻拾了舊中國政府的牙慧，說是受中國共策動，以侮辱學(xué)生游行的價值，圖減輕美國輿論的指摘�！眳鞘啦�在他的文章中還對胡適和傅斯年認為沈崇事件是法律問題的觀點提出了批評。吳世昌當(dāng)時的看法，也可以說是最常見的觀點，他也認為美軍駐華是沒有道理的。他說：“所以即使美軍在華相安無事，而國人提出請其撤退的要求，也不能指為‘越軌’。我們認為這次學(xué)生運動，和去年反對蘇軍在東北延不撤退，同樣正確。連清華大學(xué)美籍教授WINTER都贊同北平學(xué)生的運動，聯(lián)合社至少不能指WINTER也是受中共指使罷？”“至于中國需要美國的友誼與協(xié)助，則為另一問題，與此案無關(guān)，不可因此案而引起盲目的反美運動。所幸各地學(xué)生游行，尚無此現(xiàn)象。現(xiàn)在必須弄清楚：第一，敦睦交，不必也不可犧牲一國主權(quán)，容許外兵在平時長久駐留。第二，反對美軍駐華，不是反美，更不是不要美的友誼，正如因反對蘇軍駐東北，也不是如中共所謂反蘇排外一樣。反對美軍駐華只是反對其政府在某一時期的某種政策。一個人民尚且可反對其本國政策，何況一國政策侵及別國主權(quán)，被侵國人民豈有不能反對此政策之理？第三，美軍暴行由此政策所引起，為此政策之結(jié)果，則二者顯然不能分開。第四，抗議暴行，反對侵害主權(quán)，美國公正人士亦必有此同感，故同時仍不可不訴諸理智。萬不可因此損害邦交及友誼。我們不愿受人侮辱，自己也不可侮辱別人�！薄队^察》還發(fā)表了費青《皮爾遜強奸案翻案事答問》（第3卷第3期）和周子亞《從國際法立場論美軍暴行之性質(zhì)及外國軍隊之刑事管轄權(quán)問題》（第1卷第23期）。費青和周子亞都是法學(xué)家，他們雖然在感情上非常認同學(xué)生的行動，在道義上也譴責(zé)美軍的暴行，但因為職業(yè)的關(guān)系，他們對美軍的暴行及后來美國海軍部對皮爾遜案的翻案，卻表示出了相當(dāng)?shù)睦硇浴ＹM青就說過：“這個復(fù)核結(jié)果當(dāng)然是不當(dāng)，從而違反了公道，但是狹義地或嚴格地講，不能說它是違法。我并非在替美國辯護，更不是在反譏美國以違法為合法�！敝茏觼啅膰�際法角度對于美軍暴行做了分析。他在立場上也和學(xué)生一樣，但他的觀點卻是從國際法的角度認為中國對美國在華駐軍的法律失之過寬，讓美軍在中國領(lǐng)土行使審判權(quán)，有損國體。

　　沈崇事件早已成為歷史，但對于中國知識分子來說，重新觀察沈崇案發(fā)生的歷史背景，卻有助于我們更好了解中國現(xiàn)代知識分子的歷史選擇和他們后來來的悲劇命運。任何歷史都有延續(xù)性，半個世紀(jì)前，一次偶然事件中所映現(xiàn)出的中國現(xiàn)代知識分子的性格，至今并沒有發(fā)生根本的改變，這是值得我們深思的。

　　注釋：

　�、購埓笾械戎骶帯督夥艖�(zhàn)爭時期北平學(xué)生運動史》，（北京：北京出版社， 1995年10月），頁50

　�、凇稇�(zhàn)云日記》（�？冢汉Ｌ斐霭嫔�，1999年9月），頁180

　�、邸段妮汀返�15、16期合刊（上海：1947年），頁16頁

　　④⑥⑦⑩12 13北京大學(xué)院系聯(lián)合會編《記抗暴運動》中的一段話，中共北京市委黨研究室編《抗議美軍駐華暴行運動資料匯編》（北京：北京大學(xué)出版社，1989年12月），頁681，頁3，頁719，頁389，頁489，頁491

　�、莶淘伱贰栋倌曛袊�十大政治懸案》，《開放》雜志1999年11期，（香港：1999年11月），頁45

　�、唷秴菄�禎口述實錄》（上海：上海人民出版社，1999年11月），頁45

　�、帷读_家倫先生日記》，（臺北：《近代中國》第131號），頁148

　　11《胡適研究叢刊》第3輯（北京：中國青年出版社，1998年8月），頁358

　　14高增德 丁東編《世紀(jì)學(xué)人自述》第6卷（北京：北京出版社，2000年1月），頁444

　　15楊靜遠《寫給戀人》（鄭州：河南人民出版社 1999年2月），頁233

　　16《觀察》第1卷21期（上海：觀察社1946年）

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