在咸黃油上涂一層新鮮黃油當做新鮮黃油出售；
將制作肥皂時剩下的廢棄物摻和上別的東西當做糖賣；
把黏土搗得很細，再用羊油搓過，摻和到可可粉里賣；
茶葉里則摻上黃荊樹葉，或者摻上泡過的茶葉，當做好茶葉賣———這些事情發(fā)生在19世紀40年代的英國。對這些情況的描述，來自恩格斯的《英國工人階級狀況》。

　　恩格斯自然對商業(yè)欺詐痛恨不已，但并沒有把這樣的事情當做道德話題來議論。他注意到大商人一般不愿意搞商業(yè)欺詐。大商店的老板珍惜自己的聲譽，他們在買賣里投下大宗資本，騙局一旦識破，就要喪失信用，遭受破產(chǎn)；
可小店主的營業(yè)不出一條街道，如果他的騙局被揭穿，他可以搬到另一條街道去。

　　恩格斯對商業(yè)欺詐評論的深刻之處，在于他注意到商業(yè)欺詐的最大受害者是窮人。

　　他說，有錢人在吃的方面很講究，他們的味覺很靈敏，比較容易識破騙局。但是窮人每花一分錢都要盤算一下，必須以不多的錢買很多東西，不能太注意質(zhì)量，而且也不善于這樣做，因為他們沒有機會鍛煉自己的味覺，結果，所有摻假的、甚至常常是有毒的食物都賣給了他們。

　　這讓我想起去年的毒奶粉事件。買毒奶粉的也是一些比較窮苦的農(nóng)民。他們想給孩子加強營養(yǎng)買奶粉吃，又買不起進口奶粉，看見便宜奶粉就買了。就這樣，農(nóng)民又遭遇了商人的盤剝和欺詐。要不是毒奶粉事件驚動高層，那些農(nóng)民真還無處伸冤。現(xiàn)在，以人為本、建立和諧社會成了政府的施政方針，真要貫徹這個方針還得從具體事情做起。幫助窮人的辦法應該是綜合性的，其中就包括對商業(yè)欺詐的打擊。

　　當然，商業(yè)欺詐者如果能有對富人欺詐的機會，也是不會放過的。從1887年恩格斯寫給保·拉法格的信看出，奸猾的出版商連馬克思和恩格斯也不放過。恩格斯在這封信里提到出版商的欺詐行為：出版商說馬克思《資本論》的英文版只在美國賣了200冊，恩格斯斷然不信。

　　他說：“顯然此人售出的要多得多，但是瞞著我們，好使今年有盈無虧�！倍鞲袼共俪种�一個文化活動的大家庭，也要受商人的盤剝，實在讓人唏噓不已。

　　恩格斯對英國早期商業(yè)欺詐的評論，還給我們另外的啟示。多次聽人提到，說西方人似乎骨子里就有誠信的基因，而商業(yè)欺詐一類的事情好像是我們中國人的稟賦。如果讀讀恩格斯的書，恐怕我們再不會相信這種意見。比較而言，商業(yè)欺詐和所謂民族性無關，可能僅僅與經(jīng)濟發(fā)展水平和相關具體制度有關。

　　在過度競爭條件下，政府打擊商業(yè)欺詐的成本比較高，商業(yè)欺詐會是比較普遍的現(xiàn)象。這時政府官員即使與商人勾結，但還不至于使商業(yè)欺詐尾大不掉。有了適度的壟斷，企業(yè)的平均規(guī)模增大，政府打擊商業(yè)欺詐的成本會減少，但同時政府官員勾結欺詐者的好處也會大大增加，這是社會能否成功抑制商業(yè)欺詐的關鍵時期。

　　這時用合適的制度，特別是建立一個有效運作的法治政府，可能會很好地抑制商業(yè)欺詐的蔓延。（新京報）

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