據(jù)《現(xiàn)代金報》12月2日訊，討薪農(nóng)婦熊德明溫州維權(quán)受挫，欲打道回府。至此，一個最初就應(yīng)該清晰的結(jié)局終于在眩暈和煙霧之后，開始顯現(xiàn)它本來的面目。這件事說得技巧一點，是熊德明事先對基本事實、雙方實力的判斷和掌握不足，出手有些莽撞；
說得殘酷一點，熊德明尚當(dāng)不起民間意見領(lǐng)袖，也當(dāng)不起領(lǐng)軍維權(quán)的重任。對于她的此番前行，我們本來就不應(yīng)寄予厚望，如果問題真的會因為她的出馬而迅速得到解決的話，也不一定意味著社會的進步。一個健全的社會，自有解決問題的合理途徑，如果僅僅依靠某個人的影響力就可以擺平什么，那么無論這是個什么人，都意味著我們始終沒有擺脫人治社會的窠臼。

　　熊德明維權(quán)的背后動因說穿了是民眾的無知。熊德明憑借的資本如她所說是“名人”，有媒體的號召力。然“名人”這個詞是有層次和分量之差的，熊德明的“名人”和溫家寶的“名人”相同的只是一個詞語不同的卻是內(nèi)涵，個中層次的高低和分量的輕重是顯而易見的。熊德明的出名來自跟溫總理當(dāng)面討薪，她最出彩的人生也就是成功地扮演了一回她自己——在欠薪成為嚴(yán)重的社會問題的大背景下，她抓住了關(guān)鍵時刻向關(guān)鍵人物說了關(guān)鍵的一句話，然后遭到媒體的爆炒�？墒牵�農(nóng)婦畢竟是農(nóng)婦，即使是出了名的農(nóng)婦，本質(zhì)上也依然還是農(nóng)婦，并不能因此改寫她的個人實力或令她有了在社會上的影響力決策力。媒體爆炒的其實不是熊德明，而是事件背后溫總理的親民，這是任何一個明眼人都看得出來的，但是，老百姓看不出來，于是，就有了沒完沒了的對熊德明討薪或維權(quán)的乞求和寄予厚望，于是，就有了這次的溫州維權(quán)行動和受挫記。老百姓無知的背后透視的又是弱者的無奈，對于沒有辦法沒有能力的他們來說，但凡有一線他們認(rèn)為的希望，他們都不會放棄。而社會法制的不健全，強弱力量的搏弈，對告御狀和青天大人的民間期許心態(tài)，等等，都是他們面對的真實。因此，當(dāng)他們覺得自己利益吃虧，健康受損，然后轉(zhuǎn)而寄希望予熊德明討回公正時，正是這個社會真的悲哀——他們在心里歸屬上找不到自己親近和信任的對象�？墒�，熊德明又有多大的能量呢？她對解決這個社會悲哀真的有力量嗎？她也是無能為力的。對于解決農(nóng)民工的各種問題，媒體都是勉強推動，熊德明又能借得了多少能量？由此也引出另外一個問題，媒體在這里究竟應(yīng)扮演什么樣的角色才是合適的？

　　就媒體來說，大家的認(rèn)識顯然是不同于百姓的，對熊德明價值的肯定不過是大家拼力的一個方向（這個方向就是為民請命，為弱勢群體吶喊，為社會公平公正奮力）上多了一個新聞點，但，這樣的炒作是需要火候的，必須掌握一個合適的尺度，不能害了熊德明。我們都知道，當(dāng)一個人的職位高于地位，權(quán)力大于能力的時候，與人與己都是一種傷害。更遑論熊德明的“職權(quán)”又是那樣的虛無縹緲呢！其實，這個社會機制固然有很多不完整，但，近年來，也開始有一些通過正當(dāng)?shù)耐緩将@得了公正對待的案例不斷發(fā)生，熊德明的老鄉(xiāng)們走正常的渠道未必不能討回一點點公道；
或者媒體關(guān)注他們未必就比打熊德明牌沒有效果，何不讓熊德明回到她原來的位置上，做回她自己更合適更好一點呢？推動社會進步清明是政府的職責(zé)，是傳媒的義務(wù)，而且還任重道遠，因此，不要過多推舉某個人，尤其不要給予熊德明這樣的人太多她承受不了的社會道義，對她個人來說是一種愛護，對社會來說，亦是一種健康，一種進步。

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