摘要：習(xí)近平總書記強調(diào)要堅持馬克思主義新聞觀，并將其看作是新聞工作的靈魂和羅盤。本文闡述了馬克思主義新聞觀概念提出的背景，以及馬克思主義新聞觀學(xué)習(xí)教育活動形成和逐步推進的過程，指出它是適應(yīng)我國新聞隊伍建設(shè)的實際需要而出現(xiàn)的。通過學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義新聞觀，可以增強新聞工作者的政治意識和黨性觀念，從而更加自覺地堅持正確政治方向。做好新聞宣傳和輿論引導(dǎo)工作，更好地為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)、為黨和國家工作大局服務(wù)。
　　關(guān)鍵詞：馬克思主義新聞觀教育：形成；推進：意義
　　習(xí)近平總書記在2016年2月19日黨的新聞輿論工作座談會上的講話中，概括了在新的時代條件下黨的新聞輿論工作要擔(dān)負的六項職責(zé)和使命，即“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，連接中外、溝通世界”。緊接著，他強調(diào)指出，要承擔(dān)起這些職責(zé)和使命，必須把政治方向擺在第一位，牢牢堅持黨性原則，牢牢堅持馬克思主義新聞觀，牢牢堅持正確輿論導(dǎo)向，牢牢堅持正面宣傳為主。11月8日，習(xí)近平在會見中國記協(xié)第九屆理事會和中國新聞獎、長江韜奮獎獲獎?wù)叽�表時對新聞記者提出了四點希望，第一條就是要堅持正確政治方向，同黨中央保持高度一致，堅持馬克思主義新聞觀，堅守黨和人民立場，堅持中國特色社會主義，做政治堅定的新聞工作者。
　　習(xí)近平總書記在多種場合反復(fù)強調(diào)“堅持馬克思主義新聞觀”，把這放在他強調(diào)的新聞輿論工作者要履行好職責(zé)使命必須做到的四個“牢牢堅持”之中，并明確指出，新聞觀是新聞輿論工作的靈魂，要深入開展馬克思主義新聞觀教育。這充分體現(xiàn)了馬克思主義新聞觀教育的重要性。
　　馬克思主義新聞觀教育是近些年來我國新聞戰(zhàn)線一直堅持的學(xué)習(xí)教育活動，本文將通過對其形成和推進過程的梳理，闡明當(dāng)前開展馬克思主義新聞觀教育的意義和價值。
　　一、“馬克思主義新聞觀教育”概念的提出及運用
　　無產(chǎn)階級和社會主義新聞事業(yè)一向重視馬克思主義在新聞工作中的指導(dǎo)地位。當(dāng)年列寧在創(chuàng)辦俄國社會民主工黨機關(guān)報《火星報》時就明確指出，該報的指導(dǎo)方針，一言以蔽之，就是馬克思主義。中國共產(chǎn)黨自成立起就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，并且強調(diào)黨的報刊工作要由真正忠于馬克思主義的共產(chǎn)黨人來主持。1948年劉少奇在對華北記者團的談話中，把學(xué)習(xí)馬克思主義作為對記者素養(yǎng)的基本要求。近些年來，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都反復(fù)強調(diào)要加強對新聞工作者的馬克思主義新聞觀教育。
　　在我國，“馬克思主義新聞學(xué)”和“馬克思主義新聞思想”等概念在20世紀(jì)50年代就已經(jīng)有人使用了。但“馬克思主義新聞觀”的概念則是在20世紀(jì)90年代才開始出現(xiàn)的。其背景是，20世紀(jì)80年代中后期在我國出現(xiàn)了資產(chǎn)階級自由化思潮，由于這股思潮沒有得到及時、有效的遏制，致使其開始在社會上泛濫，并最終引發(fā)了1989年春夏之交的政治風(fēng)波。當(dāng)時，一些新聞媒體在這股思潮及風(fēng)波中出現(xiàn)了輿論導(dǎo)向上的嚴(yán)重錯誤。
　　1989年春夏之交的政治風(fēng)波之后，我國新聞界開始總結(jié)和反思在這場風(fēng)波中輿論導(dǎo)向方面的失誤及教訓(xùn)，在此過程中，新聞隊伍思想和作風(fēng)建設(shè)問題被提到了十分重要的位置。正是在這一政治環(huán)境和社會背景下，新聞工作的政治要求再次被突出強調(diào)，“馬克思主義新聞觀”這一概念也開始進入新聞領(lǐng)域，并日益受到重視。
　　考察我國馬克思主義新聞觀教育出現(xiàn)的脈絡(luò)可以發(fā)現(xiàn)，這一概念的提出及運用與當(dāng)時的政治環(huán)境密切相關(guān)�！榜R克思主義新聞觀”概念的提出及運用，正是為了強化新聞工作者的政治意識，鞏固馬克思主義在新聞工作中的指導(dǎo)地位。
　　20世紀(jì)80年代出現(xiàn)的資產(chǎn)階級自由化思潮引起了新聞學(xué)術(shù)界的關(guān)注。新華社新聞研究所的林楓撰文提出，“對于現(xiàn)行的新聞理論應(yīng)取分析態(tài)度，不宜一概否定”，“新聞觀念要更新，但是不宜提新聞觀念的全面更新、全方位更新”，“新聞要改革，喉舌的性質(zhì)要堅持”，“新聞工具的輿論監(jiān)督作用應(yīng)當(dāng)加強，但是不宜強調(diào)到不適當(dāng)?shù)牡夭健�。�?shù)年之后，林楓認為，他的這些文章聯(lián)系新聞改革的實際，初步闡述了馬克思主義新聞理論和黨對新聞工作的原則、方針，批判了僵化思想，著重反對資產(chǎn)階級自由化思潮和資產(chǎn)階級新聞觀。
　　在20世紀(jì)80年代末到90年代初這段時間，新聞工作的“黨性”原則問題被反復(fù)強調(diào)，出現(xiàn)了一批專論文章。從這些文章中可以看到，“馬克思主義新聞觀”概念的提出實際上是針對“資產(chǎn)階級新聞觀”而言的，具有很強的政治內(nèi)涵。
　　到了20世紀(jì)90年代，馬克思主義新聞觀教育得到進一步強化。1995年11月8日，江澤民在北京視察工作時指出：“根據(jù)當(dāng)前干部隊伍的狀況和存在的問題，在對干部進行教育當(dāng)中，要強調(diào)講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣�！痹�1996年的全國宣傳部長會議上，江澤民再次提到了“八九政治風(fēng)波”，認為在這次風(fēng)波中，新聞媒體的輿論導(dǎo)向發(fā)生了嚴(yán)重失誤，進而提出“要以正確的輿論引導(dǎo)人”。在這種政治環(huán)境下，新聞的意識形態(tài)屬性進一步得到強化，增強政治鑒別力、政治敏銳性、政治責(zé)任感，成為對新聞工作者素質(zhì)的基本要求。自覺地在思想上、政治上和行動上同黨中央保持一致，成為新聞工作的重要原則，同時也成為馬克思主義新聞觀教育的核心內(nèi)容。
　　正是在這一背景下，“馬克思主義新聞觀”的概念應(yīng)運而生。林楓在1997年提出：“馬克思主義新聞觀，是社會主義新聞學(xué)的理論基礎(chǔ)，是我國新聞工作的指導(dǎo)思想�！彼�認為，馬克思主義新聞觀的核心，是“無產(chǎn)階級黨性原則”。
　　20世紀(jì)末，在我國出現(xiàn)了馬克思主義新聞觀研究的一個小高潮。這同1999年的科索沃戰(zhàn)爭和中國駐南聯(lián)盟大使館被炸事件有著一定關(guān)聯(lián)。這兩個事件發(fā)生后，一向以“新聞自由”標(biāo)榜的西方媒體，暴露出了其對新聞自由問題認識和把握上的雙重標(biāo)準(zhǔn)，也顯示出其虛偽性。
　　對此，《新聞通訊》雜志專門以特稿的形式推出了一組馬克思主義新聞觀研究文章，“旨在深刻透視西方所謂新聞自由的真面目，在新聞界廣泛地進行一次馬克思主義新聞觀的再教育”，并強調(diào)“要理直氣壯地加強對馬克思主義新聞觀的宣傳，運用馬克思主義新聞觀的立場、觀點和方法，剖析西方‘新聞自由’的本質(zhì)，深刻揭露西方所謂新聞自由的虛偽性”，認為“馬克思主義新聞觀的本質(zhì)特點是，鮮明的黨性原則”。丁柏銓等人撰文指出西方新聞界新聞自由的虛偽性，并指出，反觀馬克思主義的新聞理論，“它關(guān)于新聞自由、報刊客觀性、真實性、黨性及傾向性的闡述，既讓人們重新正確分析西方新聞觀，也可以幫助我們認識新聞規(guī)律，辦好新聞，為無產(chǎn)階級事業(yè)服務(wù)。”由此可見，這次馬克思主義新聞觀研究的小高潮，源自于批判西方新聞理論中的一些虛偽觀點。

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