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狄馬:邵飄萍:穿越歷史的悲愴

發(fā)布時(shí)間:2020-05-22 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

  

  一

  

  1918年10月5日,一份帶有強(qiáng)烈啟蒙主義色彩的報(bào)紙?jiān)诒本┣伴T外三眼井誕生了。它凝聚著一位渴望新聞救國的報(bào)人數(shù)年的心血與夢想,以致它的主編邵飄萍掩飾不住內(nèi)心的喜悅,在《京報(bào)》創(chuàng)立的當(dāng)天,就在編輯部揮毫提筆,寫下“鐵肩辣手”四個(gè)大字,贈(zèng)與辦報(bào)的同仁——鼓勵(lì)他們和自己一樣“鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章”,而這盤空錯(cuò)硬的詩句,最終也像符咒一樣伴隨著邵飄萍走完困厄、流亡、緝捕、囚禁、直至殺戮的一生。

  

  邵飄萍,名振青,字飄萍,1886年10月11日出生于浙江東陽大聯(lián)鎮(zhèn)一個(gè)寒儒家庭。在創(chuàng)辦《京報(bào)》以前,曾任《漢民日報(bào)》主編,袁世凱稱帝后,因?yàn)樵凇稌r(shí)事新報(bào)》、《申報(bào)》等報(bào)刊撰文,抨擊袁的罪惡陰謀,先后三次被捕入獄,后來不得不亡命東瀛。1916年回國后,被史量才聘為《申報(bào)》駐北京特派記者,在《申報(bào)》發(fā)表了大量揭露北洋軍閥貪賄弄權(quán)的報(bào)道。文筆辛辣、詼諧生動(dòng),尤其是他對(duì)時(shí)局驚人的洞察力常常使人暗暗稱奇。

  

  早在1912年1月他就撰文指斥袁世凱:
 

  

  “帝王思想誤盡袁賊一生。議和,停戰(zhàn),退位,遷廷,皆袁賊帝王思想之作用耳。清帝退位,袁賊乃以為達(dá)操莽之目的,故南北分立之說,今已隱有所聞矣!”  

  

  僅僅過了5天,他又評(píng)論道: 

  

  “總統(tǒng)非皇帝。孫總統(tǒng)有辭去總統(tǒng)之權(quán),無以總統(tǒng)讓與他人之權(quán)。袁世凱可要求孫總統(tǒng)辭職,不能要求總統(tǒng)與己”。

  

  這顯示了一個(gè)深受民主思想洗禮的報(bào)人過人的精警與明敏,同時(shí)也代表了一個(gè)時(shí)代的知識(shí)界對(duì)民主政治認(rèn)識(shí)的最高度。因?yàn)榕c專制政體下的皇帝不同,總統(tǒng)的職位不是私物,而是公器。它是全社會(huì)的公民以納稅為條件雇用他來管理公共事務(wù)的行政領(lǐng)袖,如果他不能或不愿擔(dān)當(dāng)此工作時(shí),必須經(jīng)得委托人的同意,不能私相授受;
袁世凱作為一個(gè)國家的公民,如果他覺得總統(tǒng)不能勝任其職位,有權(quán)要求下臺(tái),但不能要求下臺(tái)后把職位傳送給他。

1913年3月20日晚,宋教仁在上;疖囌颈徊幻魃矸莸拇跬綐寶。邵飄萍當(dāng)即就指出“有行兇者,有主使者,更有主使者中之主使者”,矛頭直指袁世凱。同時(shí)斷然聲明“報(bào)館可封,記者之筆不可封也。主筆可殺,輿論之力不可蘄”。果然,不出半年,浙江當(dāng)局就以“擾害治安罪”及“二次革命”嫌疑罪,查封《漢民日報(bào)》館,逮捕了邵飄萍。他后來感嘆在杭州的生活,“日與浙江貪官污吏處于反對(duì)之地位,被捕三次,下獄九月”。翌年被營救出獄后不得不東渡日本,開始了他的第一次流亡生涯。在日本,他一邊在法政大學(xué)學(xué)法律、政治,一邊為國內(nèi)的《申報(bào)》、《時(shí)報(bào)》寫時(shí)評(píng),袁同日本密簽賣國“二十一條”的內(nèi)幕就是他率先向國內(nèi)馳報(bào)的。同時(shí)他痛感中國新聞理論根基的嚴(yán)重缺失,廣泛搜羅海外新聞學(xué)知識(shí),所著《新聞學(xué)總論》、《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》后來在國內(nèi)出版,成為中國近代新聞學(xué)奠基性的著作。

  

  1915年12月12日,袁世凱經(jīng)過一番扭捏作態(tài)后稱帝。邵飄萍應(yīng)國內(nèi)新聞界的邀請匆匆返國。甫一抵滬,便為上海《申報(bào)》、《時(shí)事新報(bào)》、《時(shí)報(bào)》執(zhí)筆,寫下了一系列嬉笑怒罵的文章。時(shí)人一時(shí)稱奇的有《預(yù)吊登極》:  “京電傳來,所謂皇帝者,不久又將登極。嗚呼!皇帝而果登極,則國家命運(yùn)之遭劫,殆亦至是而極矣!但二月云云,尚需多少時(shí)日,各處反對(duì)之聲勢,再接再厲。所謂登極者,安知非置諸極刑之讖語乎!記者是以預(yù)吊!”

  

  文章先是把皇帝的“登極”和國家的危難之“極”聯(lián)系起來,繼而又預(yù)言,袁世凱原定于1915年的春節(jié)登極,但離登極之日尚有不少時(shí)日,倘各地反袁勢力同仇敵愾,一鼓作氣,則所謂“登極”,就是“置諸極刑之讖語”,因而記者沒有“勸進(jìn)”,而是“預(yù)吊”——為一個(gè)慣會(huì)專權(quán)弄術(shù)的竊國大盜提前吊喪。

邵飄萍不僅文筆犀利,而且善于采訪,手段高明,時(shí)人譽(yù)為“有鬼神莫測之機(jī)”。創(chuàng)辦《京報(bào)》以來,更是與社會(huì)各色人等廣泛接觸,上至總統(tǒng)、議員,下至販夫走卒、仆役雜工,他都能應(yīng)付裕如。他為人慷慨豪俠,愛講排場,經(jīng)常在酒樓飯店宴請賓客,而許多重要新聞就是在觥籌交錯(cuò)之間獲得并完成的。當(dāng)時(shí)的京畿大官對(duì)記者普遍避之唯恐不及,而獨(dú)邵飄萍卻能使他們不得不見,見后又不得不談。

  

  第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,北洋政府也想?yún)?zhàn),又恐民眾反對(duì)。為了防止泄露秘密,在正式?jīng)Q定出臺(tái)以前,段祺瑞下令國務(wù)院及下屬機(jī)關(guān)全都“停止會(huì)客三天”。北京的新聞?dòng)浾咚奶幋蛱较ⅲ鶡o所獲。邵也因?yàn)檫@條消息多次碰壁。最后,他干脆借來一輛掛有總統(tǒng)府牌照的汽車,徑直開進(jìn)國務(wù)院的大門。下車后,他掏出“《京報(bào)》社長”的名片,要求門衛(wèi)稟報(bào)一聲。門衛(wèi)說,段總理有令,這幾天不會(huì)客。這時(shí),邵拿出1000元,先遞給他500元,說:“總理見不見沒關(guān)系,只要你給稟報(bào)一聲,這500元就歸你了。萬一總理接見了我,再送你500元!边@時(shí),門衛(wèi)動(dòng)了心,拿著名片進(jìn)去了。不一會(huì)兒,就笑嘻嘻地出來說,段總理同意見你。

  

  邵飄萍見到了段祺瑞,但段祺瑞避口不談參戰(zhàn)的事情。邵飄萍向段祺瑞保證,3天之內(nèi)如在北京走漏風(fēng)聲,自己甘愿受罰,并以全家生命財(cái)產(chǎn)為抵押。段祺瑞這才將中國決定參戰(zhàn)的消息告訴了邵飄萍。邵得到確切消息后,就離開了總統(tǒng)府。臨出門時(shí),還沒有忘記將剩下的500元還給那位工作人員。一出門,就直奔電報(bào)局,用密碼將此消息拍到上海。上海報(bào)館馬上將此消息發(fā)表出來,還印了十幾萬份“號(hào)外”。當(dāng)時(shí)津浦鐵路尚未通車,上海的報(bào)紙都用輪船運(yùn)到北京,要4天才能到達(dá)。所以,當(dāng)北京市民看到刊有“中國參戰(zhàn)”消息的報(bào)紙時(shí),已是4天之后。段祺瑞惱羞成怒,但也無可奈何。

  

  二

  

  邵飄萍素有“新聞全才”之稱,但他給后人留下的最珍貴的遺產(chǎn)是他堅(jiān)定不移地反專制、反蒙昧,以及終其一生為捍衛(wèi)言論自由所持的不屈不撓的戰(zhàn)斗姿態(tài)和犧牲精神。

  

  早在主持《漢民日報(bào)》的時(shí)候,他就“以尊崇人道,提倡民權(quán),激勵(lì)愛國尚武之精神,建設(shè)完全無缺之共和政府為唯一宗旨”,后來在北京做特派記者的兩年里,他深感一個(gè)報(bào)人沒有一份屬于自己獨(dú)立發(fā)言的空間,就好像一只老虎沒有一片屬于自己的森林一樣呼吸艱維。他渴望有一方不依附于任何集團(tuán)、勢力,能夠自由言說,獨(dú)立負(fù)責(zé),不仰任何人鼻息的言論天地。于是毅然辭去了《申報(bào)》駐北京的特派員資格,多方籌措資金,八方延攬人才,辦起了從業(yè)十余年來第一張真正屬于自己的報(bào)紙。

  

  在《京報(bào)》的創(chuàng)刊詞里,他這樣明確辦刊宗旨:“必從政治教育入手。樹不拔之基,乃萬年之計(jì),治本之策。......必使政府聽命于正當(dāng)民意之前,是即本報(bào)之所作為也!”

  

  這里面有兩個(gè)層次不同的目標(biāo):第一目標(biāo),也就是長遠(yuǎn)目標(biāo)或終極目標(biāo),是從政治教育入手啟蒙民眾。以民主共和的理念汰洗民眾頭腦中根深蒂固的專制主義和奴隸主義,這才是一張報(bào)紙的靈魂。沒有這樣的“長遠(yuǎn)目標(biāo)”,一張報(bào)紙登載再多的花邊新聞和虛假消息都無補(bǔ)于它精神的陽萎,就好像一個(gè)沒有“靈魂”的“肉人”一樣,即使穿上再多的漂亮衣裳都看起來東倒西歪。他認(rèn)為這才是“萬年之計(jì),治本之策”。

  

  第二目標(biāo),也就是基本目標(biāo)或初級(jí)目標(biāo),是要讓“政府聽命于正當(dāng)民意之前”。這個(gè)話看起來樸素而簡單,但在一個(gè)有著幾千年“牧民”傳統(tǒng)的國度里,要讓“政府聽命于正當(dāng)民意”,無異于要讓父母聽命于子女的安排——因?yàn)橹袊墓賳T歷來以“父母官”自居。而對(duì)于當(dāng)時(shí)深受西方民主自由理念影響的報(bào)人來說,這的確是一個(gè)常識(shí)。因?yàn)檎鞘芄陀诿癖姽芾砉彩聞?wù)的機(jī)構(gòu),如果它不能保障民眾的財(cái)產(chǎn)和安全,那么當(dāng)初委托它的人就可以彈劾或解散這個(gè)沒必要存在的機(jī)構(gòu),但同時(shí)不要忘了這份宣言的起草人在“民意”前面所加的“正當(dāng)”二字。因?yàn)槊裰魅绻皇墙⒃诖蠖鄶?shù)人對(duì)人性、人道、人權(quán)充分理解和尊重的基礎(chǔ)上,那么民主就有可能演變?yōu)椤氨┟褡鲋鳌薄?duì)于這一點(diǎn),經(jīng)歷過“文革”,參與過“打、砸、搶”的勇士們想來應(yīng)該不會(huì)陌生。

  

  鑒于這樣的考慮,他把記者定義為“社會(huì)之公人,是居于統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之外的第三者”,也就是說,記者既不是某集團(tuán)、某黨派、某政府的“喉舌”,同時(shí)也不是民眾的“喉舌”,因?yàn)樗扔薪掖┱嫦嗟牧x務(wù),還有啟蒙民眾的義務(wù),“喉舌”怎么啟蒙“腦袋”?要說“喉舌”,他只是自己的“喉舌”,是“布衣之宰相,無冕之王”。

  

  這樣一種辦報(bào)理念,對(duì)于近代以來的西方來說也許只是一個(gè)路人皆知的常識(shí),而在一個(gè)從來沒有言論自由,有的只是“三千年文禍”的國度里,注定是要吃盡苦頭的。

  

  1919年5月3日晚上,一個(gè)不眠之夜。北大學(xué)生高君宇、許德珩得到政府已密令我國代表可以在山東條款上簽字的消息后,召集北大和北京各高校代表在北大政法禮堂開會(huì)。會(huì)上,北大新聞學(xué)會(huì)導(dǎo)師、《國民》雜志顧問邵飄萍介紹了中國代表團(tuán)在巴黎和會(huì)上失敗的經(jīng)過,最后振臂疾呼,號(hào)召同學(xué)們起來抗?fàn)。?dāng)天夜里,他就趕寫了評(píng)論,并于次日在《京報(bào)》頭版發(fā)表。此后,他接連在《京報(bào)》辟出專欄,揭露當(dāng)局的腐敗和賣國行徑。當(dāng)時(shí)的安福系政府終于忍無可忍。8月,軍警包圍了《京報(bào)》館,并下令在全國范圍內(nèi)通緝邵飄萍。邵被迫離開北京,東渡日本,開始了第二次亡命生涯。

  

  直到1920年段祺瑞下臺(tái)后,他才輾轉(zhuǎn)回國,《京報(bào)》也得以復(fù)刊。但復(fù)刊后的《京報(bào)》一仍其舊,不改初衷,尤其是對(duì)北洋政府喪權(quán)辱國,大小官員貪殘橫暴的揭露更是不遺余力。

  

  1923年4月18日,《京報(bào)》上有一篇辛辣嘲笑議員和官僚們蛇鼠一窩、賄賂公行的文章,題目叫《議員多變財(cái)政官》,其文曰:

  

  猶憶去年陶文泉強(qiáng)奸兒媳,其媳婦呈文中述陶強(qiáng)奸時(shí)言,曰:“不要生氣,多給錢花!”此名言也。今日政治中人,能免為陶媳者有幾?

  

  尤甚者為議員諸公,觀于命令中屢屢發(fā)表,閣議中屢屢決定者,竊議皆陶媳也。昨日之閣議,又有一個(gè)重慶關(guān)監(jiān)督余紹琴先生產(chǎn)出矣。嗚呼!“不要生氣,多給錢花!”

  

  昨日我問張敬輿,保定對(duì)于國會(huì)怎樣?張半晌答曰:“對(duì)于國會(huì)的機(jī)關(guān),當(dāng)然是很尊重的……”請議員諸公為敬輿下一轉(zhuǎn)語。嗚呼!“不要生氣,多給錢花,多給錢花!” 

  

  嬉笑怒罵,極盡諷刺挖苦之能事,明眼人一看就知道是出自邵的手筆。

  

  1926年3月18日,北京各界民眾為抗議日本軍隊(duì)炮擊大沽口,并聯(lián)合美、英等國要挾中國政府,在天安門前集會(huì),會(huì)后結(jié)隊(duì)赴執(zhí)政府門前請?jiān)。不料,段祺瑞竟命令衛(wèi)隊(duì)開槍射擊,并用大刀鐵棍追打砍殺,造成死47人,傷150余人的大慘案。

  

  慘案發(fā)生后,北京市成了一座鬼城,各大學(xué)校園,差不多都成了靈櫬陳列室。3月23日,各界民眾為了抗議這場民國以來最野蠻、無恥的屠殺,自發(fā)組織了一個(gè)追悼會(huì)。會(huì)議開始,沒人敢做大會(huì)主席,陳毅當(dāng)時(shí)是中法大學(xué)的學(xué)生,挺身而出,擔(dān)任大會(huì)主席。會(huì)上,他痛陳軍閥禍國殃民的暴行,震動(dòng)全場。但他講完之后,不見有人上臺(tái),會(huì)場呈現(xiàn)出一種令人尷尬的沉默。環(huán)視臺(tái)下,突見一人青衣馬褂,走上講臺(tái),講的內(nèi)容大致就是3月19日《京報(bào)》上的時(shí)評(píng),這人就是《京報(bào)》社長邵飄萍。

  

  實(shí)際上,在慘案發(fā)生后的第二天,《京報(bào)》就介入了此事件。以后幾乎每一天,《京報(bào)》都有譴責(zé)殺人者,披露屠殺內(nèi)幕的報(bào)道。在這些文章里,邵飄萍嘲笑中國政府“以國務(wù)院為小沙場”,彈無虛發(fā)、尸橫滿院的“戰(zhàn)績”,還提出要“緝拿要犯公開審判,使犯罪者伏法”。月底,《京報(bào)》更是破天荒地出版《首都大流血寫真》特刊,全面、詳盡地報(bào)道了所謂“平暴”真相,印刷三十萬份,以“喚醒各黨各派,一致起而討賊”。經(jīng)京師警察廳和督戰(zhàn)執(zhí)法處事后不眠不休地偵查:僅從3月19日以后的十二天里,《京報(bào)》就發(fā)表各類“反政府”的消息、評(píng)論、通電、文章113篇,平均每天9篇多。

  

  這種一往無前,與專制主義不共戴天,并戰(zhàn)斗到底的精神,為邵飄萍贏得了巨大的聲譽(yù)——馮玉祥將軍就稱贊他“飄萍一支筆,勝抵十萬軍”——但同時(shí)也招致許多人的嫉恨,最終引來了殺身之禍!3.18”之后,政府不但沒有將槍殺徒手民眾的罪魁段祺瑞、賈德耀、章士釗繩之以法,反而擬定了一張48人的通緝名單。北大教授李大釗,教育部僉事周樹人,《京報(bào)》總編輯邵振青,均榜上有名。魯迅遠(yuǎn)避廈門,李大釗、邵飄萍則終遭毒手。

  

  三

  

  一代報(bào)人邵飄萍的直接死因,導(dǎo)源于1925年他支持郭松齡的倒戈反張,并促成郭、馮(玉祥)聯(lián)盟。1925年12月7日,《京報(bào)》出版了一大張二整版的“特刊”,以厚紙銅版精印,上面登載的全是時(shí)局重要人物的照相,每張照相后面都有邵飄萍親自寫的案語,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

  如:“東北國民軍之崛起倒戈擊奉”之郭松齡,“忠孝兩難”之張學(xué)良,“一世之梟親離眾叛”之張作霖,“通電外無所成自岳州赴漢口”之吳佩孚,直斥張宗昌為“魯民公敵”, 張作相為“甘心助逆”。他不斷發(fā)表評(píng)論,贊揚(yáng)郭松齡的“叛出”,歷數(shù)張作霖的惡跡,甚至撰文鼓勵(lì)張學(xué)良“父讓子繼”。

  

  這時(shí),“馬賊”出身的張作霖慌了手腳,馬上給邵飄萍匯款30萬元,“希望能幫助《京報(bào)》走上正軌”。沒想到邵飄萍立即將款退回,并一如既往地揭露“大帥”。據(jù)邵的夫人湯修慧女士回憶,收到錢后,他曾對(duì)家人說:“張作霖出三十萬元買我,這種錢我不要,槍斃我也不要!”這種軟硬不吃、義無反顧的勇氣讓張作霖十分惱火,他發(fā)誓,打進(jìn)北京城要活捉邵飄萍。

1925年12月,張作霖聯(lián)合日本關(guān)東軍夾攻郭松齡,郭部人少,兵敗被殺。越明年,張作霖、吳佩孚、閻錫山的軍隊(duì)三面夾攻馮玉祥的國民軍,并派飛機(jī)轟炸北京,馮玉祥被迫下令撤出京城。撤出之前,馮玉祥三次派人到邵的家中,勸他隨軍撤退,但邵堅(jiān)決不愿離開陣地。4月18日,張作霖的先頭部隊(duì)張宗昌的直魯聯(lián)軍抵京。張作霖懸賞捕殺邵飄萍的密令也隨之到了北京。

邵飄萍自知大限將至,在家人的勸說下,避居?xùn)|交民巷六國飯店。4月22日,他在《京報(bào)》上發(fā)表了最后一篇文章《飄萍啟事》,簡短明了,笑逐言開,可以看作是他對(duì)這個(gè)世界的最后告白。宣告完畢,這個(gè)人就要?jiǎng)由砬巴缫褱?zhǔn)備去的地方,F(xiàn)在,讓我們再次溫習(xí)一下這個(gè)以筆為旗的戰(zhàn)士長揖世界之前那坦蕩無畏的心跡:

  

  鄙人至現(xiàn)在止,尚無黨籍(將來不敢予定),既非國民黨,更非共產(chǎn)黨。各方師友,知之甚悉,無待聲明。時(shí)至今日,凡有怨仇,動(dòng)輒以赤化布黨誣陷,認(rèn)為報(bào)復(fù)之唯一時(shí)機(jī)。甚至有捏造團(tuán)體名義,郵寄傳單,對(duì)鄙人橫加攻擊者。究竟此類機(jī)關(guān)何在?主持何人?會(huì)員幾許?恐彼等自思亦將啞然失笑也。但鄙人自省,實(shí)有罪焉,今亦不妨布之于社會(huì)。鄙人之罪,一不該反對(duì)段祺瑞及其黨羽之戀棧無恥;
二不該主張法律追究段、賈等之慘殺多數(shù)民眾(被屠殺者大多數(shù)為無辜學(xué)生,段命令已自承認(rèn));
三不該希望取消不平等條約;
四不該人云亦云承認(rèn)國民第一軍紀(jì)律之不錯(cuò)(鄙人從未參與任何一派之機(jī)密,所以贊成國民軍者,只在紀(jì)律一點(diǎn),即槍斃亦不否認(rèn),故該軍退去以后尚發(fā)表一篇?dú)g送之文);
五不該說章士釗自己嫖賭,不配言整頓學(xué)風(fēng)(鄙人若為教育總長亦不配言整頓學(xué)風(fēng))。有此數(shù)罪,私仇公敵,早伺在旁,今即機(jī)會(huì)到來,則被誣為赤化布黨,豈不宜哉!橫逆之來源,亦可以了然而不待查考矣。承各界友人以傳單見告,特此答陳,借博一粲。

  

  以后無論如何攻擊,不欲再有所言。

  

  1926年4月24日,飄萍因久離報(bào)館,放心不下報(bào)務(wù),擬回館料理。這時(shí),人類歷史上不斷重復(fù)出現(xiàn)的“劣幣淘汰優(yōu)幣”的劇目,再次上演于民國15年的這個(gè)不尋常的下午:一個(gè)叫張翰舉的,他相與多年的朋友打來電話,信誓旦旦地向邵表示可以放心回館,說張作霖懼怕國際干涉,不敢殺他。并說自己已得張學(xué)良口頭允諾,《京報(bào)》可以照出,并以人格擔(dān)保不會(huì)有事?缮蹧]有想到,“以人格擔(dān)!笔潜仨毾扔小叭烁瘛辈拍堋皳(dān)!,對(duì)于根本沒有人格的人怎么能“以人格擔(dān)!!下午5時(shí),邵飄萍驅(qū)車回館,館內(nèi)逗留一小時(shí)即離開。才出魏染胡同南口,即為兩旁預(yù)設(shè)的特務(wù)所逮。至此才知為張翰舉所出賣。

  

  當(dāng)代歷史學(xué)者吳思認(rèn)為,一個(gè)人打工雇工有工酬,流血賣命有“血酬”,那么,依此類推,一個(gè)人出賣靈魂當(dāng)有“魂酬”。張翰舉出賣朋友的“魂酬”,為大洋二萬塊以及張作霖委任的造幣廠廠長之職。

  

  4月25日,《北京晚報(bào)》發(fā)表了邵飄萍被逮的消息。邵的報(bào)界友好和新聞?dòng)浾?3人立即聯(lián)袂往謁張學(xué)良,為邵求情。時(shí)任奉軍第三軍團(tuán)長、風(fēng)流倜儻的“少帥”,這時(shí)再也不“帥”了,他直言不諱地說:“逮捕飄萍一事,老帥和子玉(吳佩孚的字)及各將領(lǐng)早已有此種決定,并定一經(jīng)捕到,即時(shí)就地槍決,本人無可奈何”。說完,用手做了一個(gè)漂亮的殺頭姿勢。代表們始知向張求情不過是與虎謀皮,怏怏而歸。聽說這位雙手沾滿志士鮮血的少帥,晚年篤信基督,不知現(xiàn)在他在天堂里怎么向上帝交待這起罪孽昭彰的謀殺事件。

  

  26日凌晨1時(shí)許,京師警察廳把邵飄萍提至督戰(zhàn)執(zhí)法處,“嚴(yán)刑訊問,脛骨為斷”,隨后便秘密地判處死刑。罪名是“勾結(jié)赤俄,宣傳赤化,罪大惡極,實(shí)無可恕”。

  

  過了3小時(shí),也就是4月26日4時(shí)30分,一個(gè)中國新聞史上值得記憶的帶血的黎明來到了。邵飄萍被押赴天橋東刑場。行刑者用馬槍朝腦后射擊,子彈從右眼穿出。黎明的大地就這樣接納了它自己忠誠的兒子。這個(gè)一生給人們提供了無數(shù)消息的男人,死前給人們留下的最后一個(gè)消息是,這個(gè)報(bào)業(yè)巨擘臨刑前,長袍馬褂,向監(jiān)斬官拱手施禮道:“諸位免送!”然后仰天大笑,從容就義。死時(shí)年僅40歲。

  

  邵死后,行刑官對(duì)邵飄萍很表敬意,未及家人來到,已將其尸浮埋于永定門外。因適逢戰(zhàn)亂,未能安葬,邵的遺體后來一直暫厝于北京天寧寺,“文革”中遭紅衛(wèi)兵劫掠,靈柩被毀,尸骨被揚(yáng),其留存的珍貴手稿、圖書及其它遺物被抄沒。遺孀湯修慧也被逐出北京,打回金華老家。這是后話,不提也罷。

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