二十一世紀(jì)初十五年左右的期間，將是中華人民共和國成立后最危險(xiǎn)的時(shí)刻。在這段期間，除非發(fā)生巨大的突然事變，中國會(huì)是世界上頭號(hào)強(qiáng)國——美國——的頭號(hào)敵人。（這當(dāng)然不是指全體美國人，而是指美國主流勢力。）

　　中國就其國力來說，遠(yuǎn)不足以擔(dān)當(dāng)這個(gè)角色。就中國領(lǐng)導(dǎo)層的心態(tài)來說，極不愿意擔(dān)當(dāng)這個(gè)角色。中國變成美國首要敵人，皆因蘇聯(lián)瓦解以后，美國主要的真實(shí)威脅頓時(shí)出現(xiàn)「空位」所致。

　　成為美國「首要敵人」的三大要件

　　要當(dāng)美國的敵人不難，要當(dāng)美國的首要敵人卻不易，得具備一系列的「資格」或「條件」，它們約略地可分析成三大類：

　　第一類，政治制度如何？——你是「民主的」還是「專制的」？在專制中，是「威權(quán)的」（authoritarianism，如皮諾契特統(tǒng)治下的智利）還是「極權(quán)的」（totalitarianism ）？在極權(quán)制中，是右派的（如納粹德國）還是左派的（如共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家）？就這三組變體而言，后者比前者更易于被美國界定為仇敵，因?yàn)闄?quán)力集中的程度更高、更少受到制約。

　　第二類，種族和文化如何？——你是白色人種還是非白人？是基督教文化還是非基督教文化（印度教、儒教、伊斯蘭教等）？在其它條件等同的情況下，美國對(duì)前者更感親近，對(duì)后者更易產(chǎn)生疑慮和敵視。

　　種族和文化這兩者，種族更根本，文化附著其上。一九九三年美國政治學(xué)家杭廷頓發(fā)表「文明沖突」一說，影響甚巨，是因?yàn)樗�突出了種族文化因素在國際關(guān)系中愈趨深刻和占主導(dǎo)的作用，只不過為了避免戴上「種族主義者」的帽子，他用的是「文明」而非「種族」的標(biāo)簽。

　　第三類，國力如何？——實(shí)力愈強(qiáng)，愈容易自行其事，不聽美國的指揮，與之發(fā)生摩擦。在衡量一國實(shí)力的時(shí)候，美國當(dāng)然會(huì)計(jì)算它的領(lǐng)土、人口及自然資源這類靜態(tài)因素，但更注重的，是其經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長速度這種動(dòng)態(tài)因素。增長愈快的國家，愈易于搖撼現(xiàn)有的國際力量對(duì)比，挑戰(zhàn)現(xiàn)存國際秩序中的主要得益者。六十年代，美國的頭號(hào)「日本通」賴世和（Edwin Reischauer）在哈佛大學(xué)講授日本與世界的關(guān)系。他首先展示一張常規(guī)世界地圖，小小的日本在上面顯得毫不起眼，還比不上緬甸和泰國這類四等國家。然后，他再展示根據(jù)國民生產(chǎn)總值繪制的世界地圖，日本頓時(shí)顯得巨大，比中國還大上幾倍！最后他展示一張基于主要國家經(jīng)濟(jì)增長速度繪制的地圖，就顯示出，再過十幾年，日本比蘇聯(lián)還要大，直逼美國！這種國力動(dòng)態(tài)比較法刺激了美國人的危機(jī)意識(shí)，促使他們重視和研究日本。

　　十五年內(nèi)拖垮中國

　　若在以上三方面具備任何一項(xiàng)，都有可能成為美國的敵人。但是，只有同時(shí)具備三類負(fù)項(xiàng)素質(zhì)，才有資格成為美國的首要敵人。比如，身在美國后院的古巴，雖然是左派極權(quán)制，又不是白色人種，但它的國力規(guī)模太小，就不足以成為美國的主要敵人。又如日本，雖然在種族和文化上根本異于美國，國力規(guī)模又強(qiáng)大，但它現(xiàn)在的政體是多黨制民選的，所以就不易成為美國全球戰(zhàn)略中的首要敵人。盡管美日之間經(jīng)常爆發(fā)貿(mào)易戰(zhàn)，盡管在一九九○年代初一部分美國權(quán)勢團(tuán)體建議把日本列為潛在的首要敵人。

　　當(dāng)今世界上，只有中國才是「三合一」：它既是左派的極權(quán)制，也是黃色種族和儒教文化的大本營，又是規(guī)模巨大和經(jīng)濟(jì)力量速增的潛在強(qiáng)國，故不幸地被美國選為首要敵人。

　　說「不幸」，是因?yàn)槎�十世紀(jì)的歷史表明：一旦美國認(rèn)定某國為其首要敵人，它就有意愿并且有能力動(dòng)員強(qiáng)大的資源去對(duì)付這敵人。為了搞垮首要敵人，美國可以不擇手段，包括不惜與它的次要敵人聯(lián)手。比如，為了擊潰納粹德國，美國與史達(dá)林的蘇聯(lián)結(jié)盟。擊潰德國后，立刻又把蘇聯(lián)確定為首要敵人。為了對(duì)付蘇聯(lián)，不惜與紅色中國聯(lián)手。

　　現(xiàn)在，美國正運(yùn)用它在二十世紀(jì)下半葉戰(zhàn)勝蘇聯(lián)的過程中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，來對(duì)付中國。僅舉一例：美國擊敗德國打的是熱戰(zhàn)，人員傷亡代價(jià)沉重。它擊敗蘇聯(lián)打的是國力消耗戰(zhàn)——在長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的軍備競賽中，美國戰(zhàn)略的機(jī)智和蘇聯(lián)決策層的僵化短視，導(dǎo)致蘇聯(lián)不得不把絕大部分的人力物力用于戰(zhàn)備，結(jié)果無力在新興的高科技產(chǎn)業(yè)部門投入足夠的資源。到了一九七○年代末，蘇聯(lián)已被拖得百孔千瘡。

　　在未來的十多年，一方面，美國會(huì)繼續(xù)在中國周邊造就日益增大的戰(zhàn)略壓力，迫使中國把更多的資源移用于戰(zhàn)備。另一方面，美國會(huì)收緊對(duì)華的高科技轉(zhuǎn)移（「考克斯報(bào)告」是最明確的信號(hào)），縮減中國汲取國際科技資源的機(jī)會(huì)。這兩手的綜合效應(yīng)就好象是耍弄一只口袋，擴(kuò)大它的破洞，扎緊它的袋口，它不早早枯竭才怪哩！資源遠(yuǎn)比中國豐富的蘇聯(lián)在五十年里，就是這樣被活活拖垮的，中國大概只需十五年就會(huì)被拖垮。這不是聳人聽聞：不要忘記，考克斯先生在多年前就獻(xiàn)身于搞垮蘇聯(lián)帝國的冷戰(zhàn)斗爭，與共產(chǎn)黨國家打交道身手不凡。

　　美國主流已經(jīng)把中國視為繼納粹德國和蘇聯(lián)之后的第三個(gè)「邪惡帝國」。他們把中美之間的對(duì)抗界定為「民主主義」對(duì)「共產(chǎn)主義」的正義討伐；
民主主義包括對(duì)政治、民族、宗教、社會(huì)的生活方式作自由選擇的權(quán)利，共產(chǎn)主義則是對(duì)這些自由的壓制和剝奪。

　　兩大陣營間醞釀重大變化

　　當(dāng)然，這種意識(shí)形態(tài)的標(biāo)簽并不是什么新招數(shù)。在幾十年的冷戰(zhàn)期間，美國和西方陣營都是這么描繪它們與蘇聯(lián)陣營的斗爭的�，F(xiàn)在發(fā)生了重大變化的是兩點(diǎn)：

　　第一，雖然當(dāng)年美國和西方堅(jiān)決反共，但共產(chǎn)主義（包括它的價(jià)值理念、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)）在那個(gè)時(shí)代仍不失為世界上一種頗具競爭力的「主義」。它不但對(duì)很多第三世界的人民有吸引力（反帝國主義、反殖民主義、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)平等的訴求），它對(duì)西方發(fā)達(dá)國家的許多有影響力的知識(shí)分子、青年激進(jìn)派、左派團(tuán)體也有吸引力。換言之，那個(gè)年代，美國和西方與共產(chǎn)主義對(duì)抗時(shí)，并不擁有道義上的壓倒優(yōu)勢。而一九八 0 年代以降一系列事態(tài)變化，已經(jīng)使共產(chǎn)主義在全球喪失了號(hào)召力。今天，在抗衡美國和西方主流的斗爭中，共產(chǎn)黨手中沒有意識(shí)形態(tài)大旗可舉。而美國和西方那邊，「民主參政」、「自由選擇」、「民族自決」一系列原則，喊得理直氣壯。你可以斥責(zé)它們言行不一，但無法否定這些原則本身的正當(dāng)性和對(duì)各地人民的吸引力。

　　第二個(gè)重大的變化是：當(dāng)年共產(chǎn)主義那邊，是一個(gè)大陣營，軍事實(shí)力堅(jiān)強(qiáng)，西方陣營無決勝把握，故不敢輕易動(dòng)武。而在今天的美中對(duì)抗中，雙方實(shí)力相差太大。美國若動(dòng)武，相對(duì)成本大為降低。

　　簡言之，在今天美國對(duì)共產(chǎn)主義國家的斗爭中，「王道」和「霸道」皆占上風(fēng)。在二十世紀(jì)大半時(shí)間里，美國都在反共，但形勢對(duì)她從來沒有這么有利過！處于如此明顯的優(yōu)勢中，人的手是會(huì)發(fā)的。一九九九年尾，一位在美國政學(xué)界從事美中關(guān)系研究數(shù)十年的專家告訴筆者：在美國主流勢力里有一派主張，與其讓目前中國的局勢拖延下去，還不如支持臺(tái)灣就獨(dú)立與否舉行全民投票表決。若中國動(dòng)武，美國就攜同盟邦武力介入。中國還有其它的民族問題和內(nèi)部麻煩，中共同時(shí)應(yīng)付不了這么多爆炸性的難題，會(huì)加速垮臺(tái)。這樣就可以把最后一個(gè)「共產(chǎn)帝國」一勞永逸地解決掉。

　　討論了中美對(duì)抗中的兩個(gè)主義——民主主義對(duì)共產(chǎn)主義后，讀者會(huì)問：這是否說明只要現(xiàn)在中國變易共產(chǎn)主義名號(hào)，就會(huì)走出被美國當(dāng)作首要敵人圍堵的險(xiǎn)境？換言之，美國所打擊的不是中國，而是中共？

　　在這個(gè)要害問題上，信息是矛盾的。一九九六年三月臺(tái)海導(dǎo)彈危機(jī)后在坎培拉的一次大型國際研討會(huì)上，沙特（Ｒobert Sutter，時(shí)任美國國會(huì)關(guān)于美中關(guān)系的資深顧問）反復(fù)強(qiáng)調(diào)，臺(tái)灣問題極易把中美拖進(jìn)直接武裝對(duì)抗。筆者問他：「假若現(xiàn)在中國政府不是共產(chǎn)主義的，但同樣的對(duì)內(nèi)不民主，對(duì)外是強(qiáng)硬的民族主義政策，對(duì)臺(tái)灣不惜用武力阻止其獨(dú)立，美國的反應(yīng)又將如何？」他斬釘截鐵地回答：美國決不會(huì)像現(xiàn)在這樣敵視中國，不會(huì)阻止她統(tǒng)一臺(tái)灣。

　　一九九九年十月，美國參議院外交委員會(huì)主席、極右派的煙草工業(yè)代言人赫姆斯（Jesse Helms ）聲明：他雖然在國會(huì)竭力推動(dòng)多項(xiàng)反對(duì)中國的法案和政策，但他只是反對(duì)共產(chǎn)主義，對(duì)中國人民卻充滿情誼。他的密友宗教領(lǐng)袖葛理漢（Billy Graham）的太太就是在中國出生的，云云。

　　但是，回顧二十世紀(jì)美中關(guān)系史，可以看出，即便是像蔣介石這樣既反共、又長期結(jié)交美國的盟友，一旦在重大問題上不馴服，美國也要懲治他，甚至企圖暗殺他（一九五零年代初）。美國對(duì)右派盟友們這么做不止一次，如對(duì)南韓的李承晚、南越的吳廷琰等等。

　　所以，美國在國際事務(wù)中維護(hù)霸權(quán)主義的地位，是其基本的戰(zhàn)略目標(biāo)。任何別國對(duì)她的霸權(quán)地位挑戰(zhàn)，她都會(huì)報(bào)復(fù)。但是，報(bào)復(fù)的強(qiáng)度和方式卻大不一樣。這就回到前文論及的那三類條件。除非某個(gè)國家政權(quán)（state ）「三合一」，美國才會(huì)視其為首要敵人，必徹底搞垮她才會(huì)安心。否則，報(bào)復(fù)是有限的，最壞的情況下也只是除去某一特定領(lǐng)導(dǎo)人，不會(huì)摧毀該國家政權(quán)。

　　于二十世紀(jì)后半段多次海外用兵的負(fù)面正面教訓(xùn)，美國現(xiàn)在已經(jīng)琢磨出一條維持霸主地位的更加精巧的途徑；
花盡可能多的錢（高科技戰(zhàn)爭），死傷最少的美國兵，以減少國內(nèi)選民的反戰(zhàn)壓力。同時(shí)，凸顯美國對(duì)他國并無領(lǐng)土野心，制裁或干涉全為伸張民主自由的道義，以減少國際上的反美聲浪。

　　民族主義應(yīng)以民族國家為效忠對(duì)象

　　面對(duì)美國發(fā)展出的新型世界戰(zhàn)略，中國政府唯一可借助的，是民族主義（「主權(quán)不可侵犯」、「捍衛(wèi)祖國神圣領(lǐng)土」、「民族統(tǒng)一大業(yè)」等等）。但是，中國政府的民族主義卻遭到共產(chǎn)主義的頻繁沖擊，它太經(jīng)常地和強(qiáng)制地用是否忠于共產(chǎn)黨來劃分?jǐn)澄医缇�，而民族主義最核心的是以民族國家（nation-state）作為效忠的對(duì)象。因?yàn)檫@一錯(cuò)位，中國政府不經(jīng)意地為美國強(qiáng)硬派做統(tǒng)戰(zhàn)工作——美國和國際上有很多團(tuán)體、個(gè)人，容忍乃至贊同美國以民主主義的名義對(duì)中國圍堵打擊，并非因?yàn)樗麄兲貏e憎惡中國，而是因?yàn)榭床粦T共產(chǎn)黨。如果中國政府淡化施政中的共產(chǎn)黨特色，使自己無異于一個(gè)普通發(fā)展中的第三世界大國，那么，竭力推動(dòng)打壓中國的美國強(qiáng)硬派，就會(huì)喪失國內(nèi)和國際上的一大群盟友。

　　淡化共產(chǎn)主義特色對(duì)中國人的影響更大。無數(shù)的中國人（包括很多海外華人）都愿意為保衛(wèi)中國而戰(zhàn)，只有極少數(shù)的中國人才會(huì)為共產(chǎn)黨而戰(zhàn)。若中國政府轉(zhuǎn)向以民族國家作為忠誠劃界的標(biāo)準(zhǔn)，它立刻就會(huì)減少很多同種同族的敵人（從而節(jié)省了用來對(duì)付他們的龐大資源），而激增許多的擁護(hù)者。

　　一九四一年六月，當(dāng)蘇聯(lián)在德國大軍的猛攻下垂死掙扎之際，斯大林立即把「為蘇維埃而戰(zhàn)」改成「為俄羅斯母親而戰(zhàn)」。此舉有效緩解了在蘇共政權(quán)下萬千受害人民的離心傾向，國民一致，拯救了祖邦。八十年代中鄧小平提出，只要臺(tái)灣坐下來談統(tǒng)一，北京愿意改國號(hào)國旗。可惜這一置國家于政黨之上的英明動(dòng)議，后來無下文。

　　新世紀(jì)前期，國際爭斗主要是在中美之間進(jìn)行。基于二十世紀(jì)與德國和蘇聯(lián)熱戰(zhàn)、冷戰(zhàn)雙勝的經(jīng)驗(yàn)，美國決不會(huì)容忍中國在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下崛起為世界強(qiáng)國，一定會(huì)用種種手段予以遏制，而中國易被抓到的辮子和被擊中的穴位也實(shí)在太多（臺(tái)灣、民族關(guān)系、人權(quán)問題等等）。

　　在中美對(duì)抗中，美國的民主主義旗幟是其巨大資產(chǎn)，極有利于掩飾她的霸權(quán)主義戰(zhàn)略目標(biāo)，爭取國內(nèi)國際多種力量（包括許多華人和中國人）的容忍和支持。中國愈是顯示共產(chǎn)主義的政治（經(jīng)濟(jì)上已不是）特征，便愈有利于美國以王道佐霸道，當(dāng)然也就愈有損于中國的民族主義戰(zhàn)略目標(biāo)。

　　站在中國的立場權(quán)衡，以共產(chǎn)主義對(duì)抗民主主義，無勝算的可能；
以民族主義抗衡霸權(quán)主義，短期內(nèi)可以減少損失，中期內(nèi)可以打個(gè)平手，長期內(nèi)可以占上風(fēng)。

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