你要為生活付出很多很多，然后結(jié)局還不一定過上你曾經(jīng)希望的那種生活。《Hello！樹先生》里有堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)，也有這個(gè)時(shí)代難以回避和解決的沖突。當(dāng)王寶強(qiáng)飾演的樹先生在遭遇受傷、碰壁、羞辱、相親、結(jié)婚、被揍、失落等等之后，他爬上了大樹，眼前一片光亮，夢(mèng)中的人和畫面一再出現(xiàn)，這并非超現(xiàn)實(shí)的來(lái)臨，而是活著的一種無(wú)奈在通過畫面和音樂漸漸滲透出來(lái)。
　　樹先生經(jīng)歷農(nóng)村與城市的雙重荒蕪，從地域范圍來(lái)回移動(dòng)，他領(lǐng)教了生活的困境和時(shí)代特有的尷尬，在人群中倘若不被取笑和作踐，他就一定像棵被人忽略的大樹一樣僵硬……無(wú)論生活怎樣都少不了女人，樹先生愛上啞巴姑娘，他其實(shí)心里是真愛，但礙于面子他要說(shuō)“真有點(diǎn)糟蹋了是個(gè)啞巴，不然挺好的”之類的話，啞巴也是命中注定，樹先生在乎面子工程，娶她的時(shí)候要有皇冠轎車……啞巴媳婦跑了，最后樹先生只能卑躬屈膝地爬上大樹，成為一個(gè)通神的人。
　　有人說(shuō)《Hello！樹先生》是―“莫名其妙的夢(mèng)游文藝片……賈樟柯們所做的工作，是把鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活拷貝了賣給城里人和外國(guó)人。這些有人沒人物、有事沒故事、有夢(mèng)沒夢(mèng)想的偽文藝片，本質(zhì)上該算紀(jì)錄片”，這樣的荒誕“牛聽彈琴”式的評(píng)論不但讓該片導(dǎo)演韓杰很尷尬，也讓人感受到電影這種藝術(shù)形式在中國(guó)存在的環(huán)境有多么艱難。說(shuō)這種傻話的人當(dāng)然不是我媽那種將時(shí)間消耗在中央三套的大媽們，而是號(hào)稱有看點(diǎn)小文藝片習(xí)慣、有品位、有欣賞能力的這個(gè)時(shí)代的文化精英。盡管《Hello！樹先生》已經(jīng)屬于好看且有完整藝術(shù)表達(dá)的作品，但在中國(guó)目前的院線制度下，它沒有可能取得良好的票房成績(jī)，即便口碑也可能不盡如人意，中國(guó)的大多觀眾至今還淪陷和沉迷在講故事、動(dòng)之以情、曉之以理的敘述之中，所謂起承轉(zhuǎn)合高潮迭宕一個(gè)都不能少�！禜ello！樹先生》的畫面和音樂達(dá)到了幾乎完美的形式感，在情節(jié)一點(diǎn)點(diǎn)展開的關(guān)于人之生存和困境的沖突中，韓杰在畫面的色彩和超越情節(jié)的構(gòu)圖上都留給了觀眾一嘆再嘆的雋永空間。你不能去要求每一種藝術(shù)形式都用同樣的敘述手段，這種狹隘的審美只能阻礙一個(gè)人欣賞到更多的美。
　　如果說(shuō)王寶強(qiáng)在以往的影視作品中以一種裝瘋賣傻的形式“一招鮮吃天下”的話，那么這次他的“轉(zhuǎn)心”不轉(zhuǎn)型之作則讓人看到了表演的張力。他身上的小動(dòng)作、特異的表情都給“樹哥”這樣一個(gè)尷尬叢林中的人物留下太多的回味。樹哥被朋友羞辱、與啞巴相親、被威脅下跪道歉，真正讓他陷入尷尬境地的是婚禮前夜被弟弟揍了一頓，連同被揍過程中的那場(chǎng)大火，燒光的是他殘留的那點(diǎn)繼續(xù)做人的本錢，不僅他那象征正派斯文的眼鏡就此不見了，連一個(gè)正常人也就是原來(lái)的那些小心思、虛榮心也都不見了―既不能做人，那便做神吧。
　　這是一種無(wú)法解決的困境，編導(dǎo)沒辦法，觀眾和生活在這個(gè)時(shí)代里的人也沒辦法，所以我猜編導(dǎo)才不得不給影片安排了一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的結(jié)尾―樹哥成了一個(gè)可以預(yù)言的大師，他身上有一種可以并只能稱之為神奇的東西。在樹哥幻化的空間里，他死去的哥哥和父親都一一再現(xiàn)了，他們告訴他怎么與這個(gè)世界相處，去撫平眼下的局促與不安，但嚴(yán)肅的父親和會(huì)跳勁舞的哥哥都只能教給他一些卑微的法子，比如去娘家把媳婦小梅接回來(lái)不然她會(huì)傷心死，這是勞動(dòng)人民之間互助性的鼓勵(lì)，而非真實(shí)有效的對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的辦法，更非自信滿滿的“我想跟這個(gè)世界談?wù)劇卑愕膹娜荽胧��?
　　影片最后留下了殘忍一筆，樹哥的媳婦小梅可能也死了，死于現(xiàn)實(shí)中，她出現(xiàn)在了只有死人才會(huì)出現(xiàn)的樹哥幻想中，美好的小梅懷孕歸來(lái)，他們即將離開因?yàn)椴傻V而天天“被地震”的房子而住上城里的大房子，啞巴小梅開口說(shuō)話……越美好，越虛幻。
　　跟隨著《Hello！樹先生》的畫面你回到了不僅僅是東北那塊冰與雪的土地上，更是回到了當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的小鎮(zhèn)和一群好死不如賴活著的人群中間。當(dāng)活得足夠?qū)擂魏途趩蕰r(shí)，怎么活甚至還活不活真的沒那么重要了，死是此時(shí)不再可怕的事情。跟之前上映的《鋼的琴》比起來(lái)，《Hello！樹先生》的現(xiàn)實(shí)邏輯更完整嚴(yán)密，這種觸碰當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材的影片更應(yīng)該像一劑必須精準(zhǔn)扎在心臟上的腎上腺素，扎偏了或者針管里是別的藥都不管用，所以《Hello！樹先生》也比《觀音山》、《日照重慶》那些同類文藝片更有勇氣和準(zhǔn)確，它瞄準(zhǔn)的是時(shí)代的心臟。

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