網(wǎng)戀愛(ài)情
發(fā)布時(shí)間:2017-01-16 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:
網(wǎng)戀愛(ài)情篇一:網(wǎng)戀千萬(wàn)不要做的8件事情 從網(wǎng)絡(luò)中找到真愛(ài)
追女孩子的技巧/llysj/ 鵼嚄宏
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網(wǎng)戀愛(ài)情篇二:追女生技巧-網(wǎng)戀能否有真愛(ài)情
追女生技巧-網(wǎng)戀能否有真愛(ài)情
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,網(wǎng)戀作為一種新的追女生技巧,闖入人們的視野。10月26日, 81歲的北京市民吳介琴與58歲的成都市民蔣曉輝舉行婚禮,兩人是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)的。(10月27《新京報(bào)》)
這場(chǎng)婚禮,打破常規(guī),新郎81歲,新娘58歲,論年紀(jì),新郎可以當(dāng)新娘的父親。兩人,一個(gè)在北京,一個(gè)在成都,天隔一方,很難走到一起,可是有了網(wǎng)絡(luò),他們相識(shí)、相戀,最后結(jié)為夫妻,他們能收獲愛(ài)情嗎?
我認(rèn)為,網(wǎng)戀比傳統(tǒng)的媒人牽線方式,更能獲得愛(ài)情,F(xiàn)在男女談戀愛(ài),大多得要媒人牽線搭橋。為了當(dāng)好紅娘,不背罵名,媒人都從物質(zhì)上來(lái)看雙方是否“般配”。工作、年齡、長(zhǎng)相、工薪、學(xué)歷、家庭經(jīng)濟(jì)狀況等,
都得一一摸清,只有認(rèn)為雙方物質(zhì)條件差不多,媒人才會(huì)出面介紹。否則,是不會(huì)牽線的。物質(zhì)是婚姻基礎(chǔ),這是媒人的婚姻觀。他們牽線,第一道關(guān)是看雙方的經(jīng)濟(jì)物質(zhì),至于雙方在思想 觀念,感情精神上是否談得來(lái),
那是次要的。而網(wǎng)戀不同,網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,誰(shuí)也不能把誰(shuí)怎么樣。交友雙方在網(wǎng)上公布的經(jīng)濟(jì)狀況可真可假,很難成為吸引對(duì)方的因素。雙方交流產(chǎn)生好感,主要是通過(guò)聊天,達(dá)到思想上的認(rèn)同與共鳴。
追女生技巧通過(guò)談思想、談看法、談喜好,只有談得投機(jī),才有繼續(xù)交流下去的興趣。否則,換一個(gè)人再談。因此,網(wǎng)戀,是以思想交流、感情交流為首要的。先談得來(lái),再考慮經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)。
婚姻是件大事,每個(gè)人都慎重對(duì)待自己的婚姻。媒人牽線的方式,是重物質(zhì)不重精神,而網(wǎng)戀則相反,是重精神不重物質(zhì),這兩種方式,哪一個(gè)更注重人的感情或者愛(ài)情呢?雖然,雙方結(jié)為夫妻,是物質(zhì)與精神共同作用的結(jié)果,
但是他們決定成為夫妻時(shí),看重的是物質(zhì),還是情感?上述新聞的男女雙方,也不是沒(méi)考慮年齡、地域的差異給婚姻帶來(lái)的困惑,
但是,在感情面前,這些困難都一一敗下陣來(lái),反證了他們之間情深意長(zhǎng)。他們不是收獲到了真的愛(ài)情嗎?
網(wǎng)戀得來(lái)的愛(ài)情是辛苦的,也是甜美的。辛苦,是因?yàn)楂@得愛(ài)情要克服現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)困難和社會(huì)輿論;甜美,是因?yàn)閻?ài)情經(jīng)受了物質(zhì)的考驗(yàn),得到了升華。
如何真正掌握追女生的技巧?約會(huì)核心?
當(dāng)你學(xué)會(huì)了這些核心技巧,你便可以讓你從前搞砸的許多妹子起死回生,因?yàn)槟惚纫郧案门诵!而這些方法之所以管用,因?yàn)檫@都是我們從無(wú)數(shù)的情感案例中總結(jié)出來(lái)的,而不是憑空想出來(lái)的。
而這些實(shí)用的技能,已經(jīng)成功幫助10000名舞步學(xué)院的學(xué)員過(guò)上了情感自由的生活,更多的技能將會(huì)在我們每周的內(nèi)部課進(jìn)行全方位的詳細(xì)解析。
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網(wǎng)戀愛(ài)情篇三:漫談網(wǎng)戀
文/中鳴
當(dāng)今最吸引人的地方莫過(guò)于網(wǎng)絡(luò)了,E時(shí)代的公民們已經(jīng)習(xí)慣于在網(wǎng)絡(luò)上漫游,聊天,在論壇里發(fā)帖灌水,盡情的享受生活中所沒(méi)有的樂(lè)趣。人們之所以如此鐘情于網(wǎng)絡(luò),原因就在于它的獨(dú)特魅力。網(wǎng)絡(luò)把世界通過(guò)一根線聯(lián)系在了一起,抹殺了遙遠(yuǎn)的地理界限,拉近了人們的距離。虛擬的網(wǎng)絡(luò)給了你無(wú)限想象的空間,你可以不管世間的人情世故和周?chē)沫h(huán)境,把自己的情緒淋漓盡致的表達(dá)出來(lái),或顛或喜或悲或怒。在這個(gè)虛擬的平臺(tái)上,你與網(wǎng)友們自由自在的交流,有機(jī)會(huì)與另一些心靈產(chǎn)生互動(dòng)的共鳴。交往的日子久了,漸漸的你與一些網(wǎng)友成為好朋友。而和一些異性的網(wǎng)友則有可能聊出類(lèi)似戀愛(ài)的感覺(jué),彼此互訴衷腸,心心相戀,我們稱(chēng)之為網(wǎng)戀。
網(wǎng)戀——顧名思義,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的愛(ài)情。這一新名詞的產(chǎn)生“得益于”互聯(lián)網(wǎng),正是因?yàn)橛辛嘶ヂ?lián)網(wǎng)——這一交互性很強(qiáng)的媒介,異性網(wǎng)友們可以通過(guò)傳遞文字、聲音、圖象等多種表達(dá)方式,向?qū)Ψ奖砺蹲约旱男穆。相比于古代“鴻雁傳?shū)”的書(shū)信之戀和其他傳達(dá)愛(ài)意的交流方式,網(wǎng)戀這種交流方式更迅捷,傳遞的信息也更完備。與其他愛(ài)情形式相比,網(wǎng)戀還具有給人一種若即若離的神秘感的獨(dú)特魅力,而這種“所謂伊人,在水一方”的神秘感使得網(wǎng)戀具有了擋不住的誘惑與吸引力。因?yàn)樵诰W(wǎng)上,你對(duì)對(duì)方的容貌、年齡、身份以及家庭背景等一無(wú)所知,完全是憑借想象,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行“靈魂的相戀,心與心的呼喚”。在一個(gè)無(wú)邊無(wú)跡的想象空間里,你按照自己的思維去理解,通過(guò)“心靈的訴說(shuō)”與對(duì)方達(dá)成情感上的默契。因此有人說(shuō),網(wǎng)戀是愛(ài)做夢(mèng)的愛(ài)情至上者在網(wǎng)上進(jìn)行的“柏拉圖式的戀愛(ài)”,一種“精神重于物質(zhì)”的終極追求。
按照心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家的觀點(diǎn),在人類(lèi)情感交流中,最重要的部分就是兩性交流。網(wǎng)戀并不是什么特殊的產(chǎn)物,互聯(lián)網(wǎng)既然作為新的媒體工具和人際交往的新方式,就不可避免的會(huì)負(fù)載人類(lèi)情感交流的任務(wù)。與傳統(tǒng)的戀愛(ài)形式相比,網(wǎng)戀只不過(guò)是以互聯(lián)網(wǎng)為媒介進(jìn)行的新的戀愛(ài)形式。不管人們?cè)趺纯,這一新的戀愛(ài)形式已經(jīng)不知不覺(jué)的融入我們的生活,沖擊著人們的思想觀念,并以它的“通俗性、朦朧性和浪漫性”為廣大的網(wǎng)迷所接受。你可以看到,越來(lái)越多的人加入到網(wǎng)戀的隊(duì)伍中,樂(lè)此不疲。
網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,但它卻是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的,也就是說(shuō),網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實(shí)的一種延伸,或者說(shuō)是現(xiàn)實(shí)中的我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上的一個(gè)映射。不管你如何超脫,在網(wǎng)絡(luò)的角落中都脫離不了現(xiàn)實(shí)生活的影子。更確切的說(shuō),網(wǎng)絡(luò)的虛擬特質(zhì)是我們具體社會(huì)的復(fù)制或者再現(xiàn)。只要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中可能遇到的問(wèn)題與現(xiàn)象,在網(wǎng)絡(luò)世界中當(dāng)然也有可能遭遇到。只是由于我們身處環(huán)境的不同,影響了我們不同的行為表現(xiàn)方式。因此,與現(xiàn)實(shí)生活密不可分的網(wǎng)絡(luò)也會(huì)象現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的事物一樣具有兩面性。網(wǎng)戀,作為依托于網(wǎng)絡(luò)的這一新的愛(ài)情形式在具有積極意義的同時(shí),也會(huì)有它不可避免的負(fù)面效應(yīng)。
由于網(wǎng)絡(luò)具備天生的反文化傾向,在網(wǎng)絡(luò)中,每個(gè)人都可以很輕易的為自己打造一張假面,然后言論與行為都迥異平常的自己。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,判斷一個(gè)人好壞優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是非常復(fù)雜的。而在網(wǎng)上,那些文筆較好或者聰明幽默的往往更受青睞。網(wǎng)戀的雙方僅憑對(duì)方從電腦上傳來(lái)的電子文字符號(hào)來(lái)判斷對(duì)方的情趣愛(ài)好和人格品行,根據(jù)自己的主觀觀念,把對(duì)方想象成自己希望的那種,因此這種想象就不可避免的帶有了片面性。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的生活與虛擬的網(wǎng)絡(luò)畢竟有著很大的區(qū)別,你所網(wǎng)戀的那一方在現(xiàn)實(shí)中可能會(huì)與你想象的不大一樣,
甚至判若兩人。保不準(zhǔn)你所心儀的“白馬王子”或者“窈窕淑女”在現(xiàn)實(shí)中會(huì)是個(gè)“泰森”或者“恐龍”。
一旦發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上與你“心心相印”、“默契一致”的那一方,在現(xiàn)實(shí)中對(duì)“愛(ài)情、理想、生活、事業(yè)”竟有
著不同的理解和追求時(shí),當(dāng)幻想的影象被現(xiàn)實(shí)替換后,你也許就會(huì)陷入深深的失望與自責(zé)當(dāng)中,情感的急遽降溫也就是必然的。當(dāng)“愛(ài)”從虛擬走向現(xiàn)實(shí)后,大多數(shù)網(wǎng)戀的雙方都會(huì)在初次見(jiàn)面后選擇放棄,逐漸減少直至終止交往。也難怪有人用“閉著眼睛蓋房子”或“見(jiàn)光死”,來(lái)比喻網(wǎng)戀的脆弱性。美國(guó)著名網(wǎng)絡(luò)觀察家埃瑟·戴森有這么一句名言:“網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)施展陰謀的極佳媒體”。在網(wǎng)絡(luò)世界上,你同樣會(huì)遇到“躲不盡的卑鄙狡詐,防不完的陰險(xiǎn)小人和猜不透的不古人心”。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中,有一部分人已經(jīng)習(xí)慣于用謊言去騙人,直至招搖撞騙、興風(fēng)作浪。如果你所網(wǎng)戀的另一方在現(xiàn)實(shí)中是一個(gè)流氓、人販子、詐騙犯或者黑社會(huì)頭子,那你就慘了,說(shuō)不定你與他(她)網(wǎng)戀的同時(shí),你也在一步步走入他(她)預(yù)設(shè)的陷阱。時(shí)下的媒體不是常有涉世未深的少女或善良的網(wǎng)民被人通過(guò)網(wǎng)戀的陷阱誘拐或欺詐的報(bào)道嗎?這給熱衷于網(wǎng)戀卻又疏虞防范的網(wǎng)民們敲響了警鐘。
當(dāng)然,網(wǎng)戀做為正在興起的一種新的愛(ài)情形式,必然有它存在的合理性。在現(xiàn)實(shí)中,就有一些相距遙遠(yuǎn),未曾謀面的異性網(wǎng)友通過(guò)網(wǎng)絡(luò)——這個(gè)“紅娘”的牽線搭橋,相識(shí)、相知、相戀,終成眷屬。許多甜蜜的、成功的網(wǎng)戀愛(ài)情故事被傳為佳話。人們對(duì)網(wǎng)戀的褒貶不一,并不影響網(wǎng)戀這個(gè)新的愛(ài)情形式的發(fā)展與傳播。我想對(duì)于這個(gè)新生事物,用理性的、包容的態(tài)度客觀的去面對(duì),才是我們應(yīng)該持有的一種正確的心態(tài)。(全文完)
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