他是唐代大書(shū)法家顏真卿第四十九代孫，號(hào)稱廣陵游俠，閑云野鶴。 　　他師承林散之、劉海粟、李苦禪、齊白石等大師，嚴(yán)習(xí)書(shū)畫(huà)、篆刻，潛心探研顏、柳、歐、趙、二王等數(shù)百家碑帖，其行書(shū)蒼古挺秀，大字宗顏，骨韻兼擅，以行草、章草、狂草見(jiàn)長(zhǎng)。筆力遒勁峻拔、神韻剛健、 占淡瀟灑、追求意趣。國(guó)畫(huà)山水、花鳥(niǎo)，別具一格，被譽(yù)為世界東方一神筆。
　　原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)程思遠(yuǎn)先生曾為其題寫(xiě)“中華一狂草”以志愛(ài)懷和勉勵(lì)。
　　
　　他就是大名鼎鼎、跳脫激越的中國(guó)大書(shū)畫(huà)家，現(xiàn)任顏真卿詩(shī)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)，揚(yáng)州八怪紀(jì)念館榮譽(yù)館長(zhǎng)的顏之江先生。
　　他親切爽朗，才思敏捷。目光銳利，為人豪爽。行俠仗義，云游四方。他的作品有道破人生哲理的詩(shī)句，有融變古代諸體的狂草書(shū)法，有借物還魂的創(chuàng)意思維，有破方寸一顯篆刻形式美的發(fā)明專利，有以民族文化為內(nèi)涵創(chuàng)意設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)藝術(shù)。這里特別需要指出的是，顏之江不但搞文化“文”的形式藝術(shù)美，更在解釋“化”的理性意蘊(yùn)美。他把社會(huì)科學(xué)和瀚墨藝術(shù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，產(chǎn)生了震撼心靈、開(kāi)悟心扉的藝術(shù)效果。其仿古一不腐、超今不俗的簡(jiǎn)約形式，彰顯著中華民族五千年來(lái)對(duì)易、儒、道、禪哲理思想在人生社會(huì)的基本作用。他以歷史、社會(huì)、民族、時(shí)代的重托為己任，苦研思變，開(kāi)拓創(chuàng)新，逐漸形成了顏式藝術(shù)理念。
　　
　　下筆千鈞力 落墨如有神
　　
　　記者采訪過(guò)很多畫(huà)家，但最令記者心動(dòng)和欣賞的要數(shù)顏之江教授。顏之江教授的書(shū)法作品新而不薄，華而不媚，成篇作品不失法度，少字作品不失大器，柔剛并濟(jì)，雄秀并舉，血肉豐滿，結(jié)構(gòu)天成。師古而不泥古，求新而不取寵。他真、草、隸、篆皆能，但最擅長(zhǎng)的是狂草。在那流動(dòng)的線條中，方圓、疏密、大小、長(zhǎng)短、粗細(xì)、濃淡、枯濕多變靈活，大氣磅礴如行云流水。他的藝術(shù)魅力不僅僅給人以藝術(shù)欣賞，更給人以精神享受，形成了自己別具一格的藝術(shù)表現(xiàn)形式。書(shū)法大家啟功先生看了他的作品評(píng)價(jià)道“下筆千鈞力，落墨如有神”。金庸大師看了他的作品稱之“筆力雄厚而自成天趣，畫(huà)風(fēng)潑辣而別有韻致”。
　　書(shū)法的最高境界是寫(xiě)心、寫(xiě)思想、寫(xiě)感情。顏之江教授的書(shū)法達(dá)到了這一境界。他把傳統(tǒng)的書(shū)法技巧有機(jī)地同現(xiàn)代書(shū)法相結(jié)合，用抽象的奇妙書(shū)法技巧大膽地把龍字一筆寫(xiě)得龍騰飛舞、栩栩如生。其豐富的墨色變化妙不可言，簡(jiǎn)直達(dá)到了出神入化、活靈活現(xiàn)的地步。他寫(xiě)佛字，更是讓人身臨仙境，是字又是畫(huà)，正乃書(shū)畫(huà)一奇葩。
　　他的國(guó)畫(huà)山水，在傳統(tǒng)的技法基礎(chǔ)上形成了自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，波云、皺石、碧樹(shù)更是一絕�？戳怂�的山水畫(huà)，給人的感覺(jué)就像是一幅幅鮮活的藝術(shù)品，有時(shí)在絮語(yǔ)、有時(shí)像呼叫、有時(shí)又在默然，有時(shí)雄奇、有時(shí)精細(xì)、有時(shí)怪異、有時(shí)神秀，有時(shí)慷慨激昂、有時(shí)低聲細(xì)語(yǔ)。看他近來(lái)創(chuàng)作的二十多幅山水花鳥(niǎo)作品，形式相似，但狀態(tài)不一。其畫(huà)法之奇妙，絕非一般功力所能畫(huà)得了的。他對(duì)記者說(shuō)，我的使命就是將祖國(guó)的大好河山繪制出來(lái)，把中國(guó)最美好的藝術(shù)作品傳播到世界上。
　　他的作品在世界各國(guó)展出后，被譽(yù)為“東方一神筆”。有一個(gè)美籍華人看了他的作品說(shuō)：“顏大師是一個(gè)通才、奇才�！庇钟腥苏f(shuō)，顏之江的存在，本身就是一門(mén)藝術(shù)。如果用常人的眼光來(lái)看，是很難理解透的。外交部長(zhǎng)李肇星先生看過(guò)他的作品后贊賞不一。他說(shuō)：“顏教授的作品濃墨重彩地描繪出一個(gè)五彩繽紛的世界�！�
　　
　　
　　風(fēng)云三尺劍　花鳥(niǎo)一床書(shū)
　　
　　“世界在我心中”，這是顏之江教授經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。嚴(yán)格來(lái)講，當(dāng)畫(huà)家，首先要了解世界，然后再走進(jìn)世界。在顏之江的意識(shí)里，世界就在書(shū)本之間，世界就在文明創(chuàng)造之間，世界就在幸福美好之間，世界就在書(shū)畫(huà)之間。當(dāng)記者走進(jìn)他畫(huà)室的時(shí)候，我終于明白了畫(huà)家心中的世界，原來(lái)世界就在他的畫(huà)室之間。
　　“心有多大，世界就有多大�！边@幅狂草懸掛在顏教授室內(nèi)的一個(gè)角落里。記者問(wèn)顏教授，這么一幅意境深遠(yuǎn)的作品，為什么不張掛在最醒目的位置?他猶豫了片刻說(shuō)，萬(wàn)事萬(wàn)物都在世界的各個(gè)角落之中，還需要我去解釋么!
　　一個(gè)很有個(gè)性的老人，記者從他的倔強(qiáng)中，感受到了他對(duì)生活、對(duì)書(shū)畫(huà)世界的無(wú)限熱愛(ài)。他說(shuō)，世界不容置疑，生命需要珍惜。過(guò)著簡(jiǎn)樸生活的顏之江教授，揮毫如雨，惜墨如金。在他的筆下，走出了幾百幅書(shū)畫(huà)作品。這些作品經(jīng)過(guò)千錘百煉而成。他畫(huà)畫(huà)從不打底稿，先構(gòu)思，再靜坐，然后再下筆。一幅作品下來(lái)，有的幾分鐘，有的少則一個(gè)星期，多達(dá)兩三個(gè)月。滿意的留下，稍有不盡意之處，他會(huì)立刻將其撕掉。他說(shuō)，人要活在意境里，活在責(zé)任里。他這樣做，完全是出于對(duì)大干世界的使命感、責(zé)任感。
　　在顏之江教授滿室生輝的畫(huà)室里，我看到了一個(gè)讓我感到驚訝的世界。在這個(gè)世界里，有文房四寶，有陣陣墨香，有高山，有樹(shù)木，有河流，有大海，有綠地，可以說(shuō)，凡是大自然里能夠存在的東西，他這里都在擁有著。
　　在他的墻壁上，記者從他懸掛的作品里，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)五彩斑斕的世界。一進(jìn)門(mén)，首先映入我眼簾的一幅作品，真有點(diǎn)讓人取之不盡、受用不盡的感覺(jué)啊。這幅作品取材于張家界仙境，其山水淡泊清幽，筆墨蒼古，新巧的意境躍然紙上，不愧為畫(huà)如其名，其山形樹(shù)態(tài)，花姿鳥(niǎo)勢(shì)，均呈典雅雍容之色，風(fēng)格細(xì)密精致而見(jiàn)臻麗。筆墨秀麗傳神，氣韻深且有氣質(zhì)，傾向哲趣又靜中有動(dòng)，耐人尋味，真正顯示了他雄厚扎實(shí)的創(chuàng)作功底和細(xì)膩入微的藝術(shù)品質(zhì)。
　　再看他繪制的《江山如此多嬌》，更使記者備感興奮和驕傲。據(jù)顏之江教授介紹，這幅作品取材于中國(guó)960萬(wàn)平方公里的土地上。為了畫(huà)這幅作品，他翻閱了上千本有關(guān)中國(guó)地理、歷史方面的書(shū)籍，為了畫(huà)這幅作品，他走遍了祖國(guó)的大江南北。他說(shuō)，繪制一幅作品，不單單是為了欣賞，更重要的就是要把對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛(ài)融入筆端，從作品中體現(xiàn)出中華民族不屈不撓、永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的大無(wú)畏精神。記者為顏之江教授能夠歷經(jīng)數(shù)月繪制出的這幅驚世之作感到光榮和自豪。因?yàn)樵谶@幅作品里，顏之江教授勾畫(huà)出了我們偉大祖國(guó)的瑰麗、壯觀乃至繁榮、強(qiáng)大。
　　――個(gè)畫(huà)家，一間斗室，一幅大千世界。滿屋子、滿地、滿床都放滿了他的書(shū)稿和作品。真乃富貴滿室，神仙境地。
　　
　　進(jìn)大自然 感悟新時(shí)代
　　
　　顏之江教授認(rèn)為，一個(gè)畫(huà)家，其實(shí)就是一個(gè)抒情詩(shī)人，畫(huà)家乃至一切藝術(shù)家的根本任務(wù)就是弘揚(yáng)生命之美的真諦。所以，畫(huà)家應(yīng)該到色彩斑斕的現(xiàn)實(shí)生活中去感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，把自己的才華和激情融于大時(shí)代的潮流。深入自然，得山川氤氳自然之氣，使藝術(shù)保持著鮮活生動(dòng)、清新質(zhì)樸之精神，這對(duì)一位藝術(shù)家的藝術(shù)生命之樹(shù)常青，活水長(zhǎng)流，是至關(guān)重要的。脫離了生活，筆墨也就失去精神和生命。因此，顏之江教授十分注重深入生活，他遵古訓(xùn)“以 造化為師”，處處著眼，細(xì)細(xì)留心，用眼去看，用腦去記，用筆去寫(xiě)，用心去讀。每每外出，他總是筆不離手，本不離身。歸來(lái)時(shí)，行囊里滿載著畫(huà)稿，頭腦中飽藏著心得和感悟。愛(ài)讀漢篆找秦碑，要尋奇景踏名山。為此，他跋涉于祖國(guó)的名山大川之間，尋找藝術(shù)的靈感。日出泰山、云橫秦嶺、雪跡昆侖、舞鎖娥眉、南海椰風(fēng)、北疆飄冰，到處都留有他深深的足跡，并成為他筆下創(chuàng)作的源泉。
　　顏之江教授自成一體的牡丹，備受?chē)?guó)內(nèi)外人士的青睞，大有洛陽(yáng)紙貴之勢(shì)。因?yàn)樗��?huà)的牡丹，有活性。活就活在，為了一幅牡丹，他可以通宵達(dá)旦守候在牡丹旁邊。和牡丹交友，與牡丹為伴。有人說(shuō)他是瘋子，是精神病。對(duì)于別人的訕諷、嘲弄，他都一概置之不理。他認(rèn)為，畫(huà)家要想畫(huà)好牡丹，就要與牡丹共舞，就要到牡丹的世界里，觀察牡丹的生長(zhǎng)周期。通過(guò)觀察，他發(fā)現(xiàn)牡丹是有靈性的。牡丹會(huì)說(shuō)話，會(huì)跳舞，會(huì)唱歌。牡丹和人一樣，也有喜、怒、哀、樂(lè)。正因?yàn)轭佒�江教授擁有了�?duì)牡丹的特殊感受，他畫(huà)的牡丹就特別的雍容華貴，因?yàn)樗�筆下的牡丹有靈性、有人性味。
　　他畫(huà)老虎，虎氣十足。為了了解老虎的習(xí)性，他一年四季，風(fēng)雨無(wú)阻地去野生動(dòng)物園，甚至還冒著生命危險(xiǎn)到深山老林尋找老虎的蹤跡。他說(shuō)，藝術(shù)家要有冒險(xiǎn)精神，一個(gè)沒(méi)有冒險(xiǎn)精神的藝術(shù)家，是畫(huà)不出好作品的。
　　他畫(huà)梅花，具有獨(dú)特的風(fēng)格。大氣、霸氣、傲氣，真正體現(xiàn)了梅花那種頂霜傲雪、不畏寒苦的高貴品格，同時(shí)也賦予梅花勃勃活力，給人一種昂揚(yáng)向上的美感，真正開(kāi)創(chuàng)了畫(huà)梅的一代新風(fēng)。
　　他畫(huà)山水，便來(lái)到大山、大海深處，感覺(jué)大山，熟悉大海。當(dāng)他日夜之間，感受到大山的胸懷時(shí)，他會(huì)陡然稚童般的歡呼雀躍。
　　世凡物均有語(yǔ)言，只要你用心去感受自然，自然就會(huì)賦予你無(wú)限的生命力。這就是顏之江教授，一個(gè)和大自然擁有親密無(wú)間關(guān)系的瀚墨老人，在山水畫(huà)創(chuàng)作上，用其精妙的筆墨所透視出的靈動(dòng)氣，顯示出中國(guó)畫(huà)筆墨表現(xiàn)方法新的張力。
　　簡(jiǎn)言之，他的畫(huà)風(fēng)是大自然主義的寫(xiě)實(shí)，博大雄渾，飄逸淡遠(yuǎn)，穿透性情，于厚重深沉中不失靈動(dòng)，雄闊深遠(yuǎn)中追求意趣。他的大幅之作，氣勢(shì)雄渾，求壑林茂，墨色花潤(rùn)。小幅畫(huà)作更是任情揮灑，筆勢(shì)縱橫，興味盎然。他的書(shū)法浸潤(rùn)著古雅與古樸，深得秦漢魏晉之風(fēng)骨。他深入傳統(tǒng)，得書(shū)卷之氣，所書(shū)對(duì)聯(lián)極其清麗，且文情并茂，珠聯(lián)璧合。所書(shū)條幅氣息通暢，自然散逸，淡遠(yuǎn)無(wú)塵。
　　
　　書(shū)畫(huà)一生　畫(huà)如其人
　　
　　如今，以繪制書(shū)畫(huà)聞名于世的顏之江教授，還是一個(gè)以詩(shī)歌淬句的熱血詩(shī)人。他覺(jué)得詩(shī)歌是開(kāi)啟智慧、抒發(fā)性靈、清除愁?lèi)�、�?chuàng)造意境的方式，從有我之地，到無(wú)我之境，達(dá)到天人相聚，物我兩忘，出神入化，自我解脫，進(jìn)入自由的理想境界。凡是有歷史責(zé)任感與良知的詩(shī)人，都要肩負(fù)起藝術(shù)的使命，以滿腔熱忱的姿態(tài)去謳歌時(shí)代，描繪時(shí)代風(fēng)情，抒發(fā)正大氣象�！敖�山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”、“白云醉秋樹(shù)，紅葉落新詩(shī)”等詩(shī)句就是他最真實(shí)的寫(xiě)照。
　　顏之江教授每日作詩(shī)，善藏頭詩(shī)趣，以秒成詩(shī)，張口必來(lái)，神速思維，笑談世事，讓人驚嘆。顏之江教授為什么會(huì)有如此之功力呢?冰凍三尺，非一日之寒。知識(shí)靠積累，要勤學(xué)苦練，方可成就人生。
　　出身于書(shū)香門(mén)第的顏之江教授，自幼受其父嚴(yán)格管教，從6歲開(kāi)始，他每天讀詩(shī)書(shū)，練大字，幾十年如一日，雷打不動(dòng)。畢生的筆耕不輟，使他與書(shū)畫(huà)結(jié)下不解之緣。有人因之戲說(shuō)他血管里流淌的不是血而是墨。
　　顏之江教授說(shuō)：“一個(gè)有出息的書(shū)畫(huà)家，不能自持清高而堵塞學(xué)路。正所謂：非盡百家之美，不能成一人之奇；非取至高之境，不能開(kāi)獨(dú)造之域。書(shū)畫(huà)同源，只有對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化有著深透的理解，再加上持之以恒的研習(xí)和求索，才可以觸類(lèi)旁通，進(jìn)而達(dá)到一定境界�！�
　　早年，顏之江教授認(rèn)真研習(xí)顏、柳、歐、趙等諸名家的碑帖、拓片，吸收歷代書(shū)法大師的用筆、布局、意趣；后來(lái)又虛心求教，受到劉海粟、啟功、沙孟海等大家的細(xì)心指點(diǎn)，尤其是書(shū)法大師沈鵬先生的諄諄教誨，更使他對(duì)書(shū)法藝術(shù)的理解達(dá)到一個(gè)新的最高境界。正是這種孜孜不倦的學(xué)習(xí)，持之以恒的探索，終于使顏之江教授融會(huì)貫通，開(kāi)創(chuàng)出自己獨(dú)特的書(shū)風(fēng)，狂放不羈而又行意具備。他著墨講究輕重、疾澀和枯潤(rùn)之變化，“寓巧于拙，寓生于熟，巧不妖媚，拙不造作，熟不甜俗，生不鄙陋”，這樣使線條豐筋《黃河之水天上來(lái)》?顏之江健骨，脂潤(rùn)風(fēng)神兼?zhèn)�，飄逸者如楊柳扶風(fēng)、柔云出岫奔放者似驚濤拍岸、峭石凌空，其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力給人以別致的享受。
　　“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，風(fēng)流倜儻，瀟灑不羈，自謙“閑云野鶴”的顏之江教授，飽覽歷代詩(shī)書(shū)，游遍名山大川，廣交天下良朋，站在古人肩膀上，開(kāi)創(chuàng)出一條屬于自己的藝術(shù)人生路，在詩(shī)書(shū)畫(huà)各領(lǐng)域都取得了一定的成績(jī)，其先人顏真卿泉下有聞，定當(dāng)含笑欣慰之。
　　放蕩不羈，風(fēng)流倜儻，這就是顏之江教授狂草書(shū)法的性格表現(xiàn)。前不久，記者在一次筆會(huì)上，觀看了顏之江教授的現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法表演，他的書(shū)法用筆蒼勁挺健，厚拙灑脫，頓挫分明�？v而能斂，其點(diǎn)畫(huà)道力穩(wěn)健。他揮手而成的書(shū)法作品既有顏體功底，又具王書(shū)氣韻，令人深感精神上的享受，藝術(shù)上的熏陶，充具現(xiàn)代文化藝術(shù)的風(fēng)韻。
　　顏之江教授每完成一幅作品，他便陶醉在自己的書(shū)畫(huà)里，狀似得意忘形，因?yàn)闀?shū)畫(huà)對(duì)他而言就是人生的最高享受。
　　顏之江教授從事書(shū)畫(huà)藝術(shù)幾十年，他的藝術(shù)之路是曲折的，清苦的，而毅力也是驚人的。他說(shuō)當(dāng)書(shū)畫(huà)家就要當(dāng)大家，否則，就不要寫(xiě)書(shū)法，就不要去畫(huà)畫(huà)。為了追求崇高的藝術(shù)境界，五十年代他到京拜師學(xué)藝，從家鄉(xiāng)出發(fā)，竟帶著發(fā)餿的干糧徒步走了整整四個(gè)多月，才來(lái)到北京。沿途，他了解到了勞動(dòng)人民的疾苦；沿途，他也領(lǐng)略到人世間的美麗風(fēng)光；沿途，他也感知到人情冷暖。他說(shuō)這段不平常的經(jīng)歷，使他學(xué)會(huì)了如何做人，如何作畫(huà)。
　　縱觀他的作品，從筆墨所引發(fā)出來(lái)的趣味看，并未刻意追求表面的光滑圓滿，而是著力于突出蓬勃向上的壯偉氣勢(shì)。他的“黃山云海”、“岳陽(yáng)樓記”場(chǎng)面恢弘，透出了中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和濃重的民族地方風(fēng)情，讓目睹之人驚為神來(lái)之筆。
　　顏之江教授總是把藝術(shù)追求寓于思想的輕松門(mén)然之間。他說(shuō)技巧只是流，而不是源。惟有生活才是賦予藝術(shù)以真正生命力的生命之本源。當(dāng)今中國(guó)畫(huà)壇對(duì)國(guó)畫(huà)問(wèn)題的討論很熱烈，他覺(jué)得最根本的一點(diǎn)就是刁；要忘了生活，更要?jiǎng)儆谏�活�?
　　他遨游大自然，生活在大千世界中。敢言別人所不敢言，敢為別人所不敢為。做發(fā)現(xiàn)最美生活亮點(diǎn)的人，不做無(wú)用之人，不做無(wú)聊之事。他說(shuō)，人要清醒地生活著，才是人生最大的樂(lè)趣。
　　為藝踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，為人情重義深。無(wú)論是舊友，還是新朋，凡是和顏之江有過(guò)接觸的人，幾乎都有這樣的感覺(jué)�？吹剿�的畫(huà)，總會(huì)想起他的淳樸、謙和。如果問(wèn)他靜穆表情中的淡淡笑意和他的書(shū)畫(huà)有何不同之處，倒不如說(shuō)是他人品的堅(jiān)韌，是書(shū)與畫(huà)的天作之合。
　　他將作品捐給家鄉(xiāng)，成就家鄉(xiāng)人永遠(yuǎn)的自豪。
　　他的作品在國(guó)內(nèi)外展出，獲無(wú)數(shù)次大獎(jiǎng)，被收藏于海內(nèi)外。對(duì)于一個(gè)成功的書(shū)畫(huà)大家來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是值得慶幸的――件事情�？伤�并沒(méi)有感到滿足，他卻說(shuō)：“榮譽(yù)只能說(shuō)明過(guò)去，一切應(yīng)從零開(kāi)始�！�
　　他始終用一顆平常之心淡看榮譽(yù)，他始終用一顆平常心來(lái)對(duì)待生活，平平淡淡才是真。尤其是作為一個(gè)有一定成就的書(shū)畫(huà)家，必須要以人為本。他是這樣說(shuō)的，更是這樣做的。為幫貧濟(jì)困，他曾無(wú)數(shù)次捐贈(zèng)書(shū)畫(huà)和錢(qián)物。錢(qián)乃身外之物，來(lái)救助貧困山區(qū)的失學(xué)兒童，給他們提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。另外，他還堅(jiān)持每年拿出幾萬(wàn)塊錢(qián)，救助那些家庭困難的大學(xué)生完成學(xué)業(yè)。有一個(gè)受到顏之江教授援助的北大學(xué)子，在接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記顏爺爺給我的無(wú)私救助，我一定會(huì)倍加努力，來(lái)回報(bào)他老人家的恩德。”顏之江教授告訴他說(shuō)，只要你學(xué)業(yè)有成，做一個(gè)有益于社會(huì)的人，就是對(duì)我最大的回報(bào)。
　　淡泊明志的顏之江教授，為了繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)事業(yè)，他想在不久的將來(lái)，建立一所書(shū)畫(huà)院校，專門(mén)對(duì)那些有志于書(shū)畫(huà)事業(yè)的書(shū)畫(huà)愛(ài)好者進(jìn)行無(wú)償?shù)呐嘤?xùn)和指導(dǎo)。目的只有一個(gè)，希望中國(guó)書(shū)畫(huà)事業(yè)后繼有人。筆者掩卷合指：虔誠(chéng)祈祝他老人家夢(mèng)想成真。
　　顏之江，不愧為一個(gè)大寫(xiě)的人。顏之江，他在不斷的超越完善自我，不斷地創(chuàng)造人生的奇跡。

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