廖曉義 辦公室戀上五禽拳:五禽拳
發(fā)布時(shí)間:2020-03-20 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:
“易行”有“簡(jiǎn)單易學(xué)”之義,又取“易經(jīng)運(yùn)行”之理!耙住苯鉃樯稀叭铡毕隆霸隆,以日月升落、陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)交合表現(xiàn)宇宙和人世的無(wú)窮變化。中式的生活方式無(wú)非就是把易經(jīng)的道理經(jīng)現(xiàn)代化改編,讓今人簡(jiǎn)單易學(xué)。
廖曉義,知名民間環(huán)保事業(yè)倡導(dǎo)者和活動(dòng)家,北京地球村環(huán)境文化中心創(chuàng)辦人兼主任,編導(dǎo)了“易行養(yǎng)生操”,將之作為其生命環(huán)保計(jì)劃系列之一。
廖曉義是個(gè)有趣的女人。一次見(jiàn)面時(shí),從地球村的“26度空調(diào)節(jié)能行動(dòng)”聊到李安的《色?戒》,那個(gè)情緒熱烈啊,狂侃著這打藝術(shù)幌子的情色電影如何如何,突然熱空氣凝固,她停頓下來(lái),像是頭腦里的鬧鐘準(zhǔn)點(diǎn)鬧鈴了,她“鈴~”地一聲,冒出一句讓人摸不著頭腦的話,“我們來(lái)做工間操吧!
“唉,今天沒(méi)趕上!绷螘粤x到另一個(gè)工作間,發(fā)現(xiàn)“村”里的工作人員們已經(jīng)下班人去樓空了。我們的采訪,讓她忘記了每天上午十點(diǎn)半,下午三點(diǎn)半,拉大伙兒做準(zhǔn)點(diǎn)“工作間歇操”,簡(jiǎn)稱“工間操”的時(shí)間,惋惜了1秒種后,她情緒變化極快地又高興地說(shuō),“沒(méi)事,我自個(gè)鍛煉,做給你們看。”
工間操宣傳能手
廖曉義噼里啪啦的語(yǔ)速,已經(jīng)足以讓人追趕她的思維了,她還總喜歡在平凡無(wú)奇的事件里折騰出一些新花樣來(lái),并投入十二分的熱情,塑料花都能在她的詠嘆調(diào)下滴出花露來(lái)了。這不,她自個(gè)挪騰桌椅,在辦公室騰出一塊空地,到處找音響沒(méi)找著,平日都是手下鋪張好,沒(méi)關(guān)系,她又拿出自己的手機(jī),找出音樂(lè)鈴聲,簡(jiǎn)單工序都是給呼之欲出的工間操做預(yù)備了。
“起!”在古箏、古琴、簫等民族樂(lè)器帶來(lái)的寧?kù)o致遠(yuǎn)的音樂(lè)聲中,她一會(huì)兒做近乎下腰的高難度伸懶腰動(dòng)作,一會(huì)兒閉眼深呼吸,一會(huì)兒像發(fā)功一樣下蹲,一會(huì)兒像大猩猩般拍打自己的全身,“砰砰砰”地響,最神的是,最后還來(lái)了一串一會(huì)兒類似金雞獨(dú)立,一會(huì)兒類似神龍擺尾,讓人眼花繚亂的武術(shù)動(dòng)作。“你拍照拍拍我的伸展動(dòng)作,注意要把腰的弧度拍出來(lái)。”“你注意看我的前屈,很多年輕人都不能用手摸到地板啦,我還不錯(cuò)吧。”
約摸五分鐘,這套工間操做完了!霸趺礃樱(jiǎn)單易學(xué)又快速吧!最適合你們這些坐在辦公室快節(jié)奏工作忙得沒(méi)時(shí)間鍛煉的白領(lǐng)了”。
其實(shí)除了工作間歇時(shí)間,廖曉義每天早上堅(jiān)持6點(diǎn)起床,然后到辦公室附近的“北土城公園”自己?jiǎn)为?dú)練習(xí)。就是為了在外方便練習(xí)易行養(yǎng)生操,她才特意將養(yǎng)生操的配樂(lè)制作成了鈴聲,而配樂(lè)也是廖曉義請(qǐng)民樂(lè)家專程為此作曲的。
這引來(lái)不少路人關(guān)注,她又不厭其煩地一遍一遍教有意愿的人,“我們附近小區(qū)里的居民也都在跟我們學(xué)。”只要一有疲乏,她便來(lái)上一遍,頓時(shí)精神抖擻,每天練養(yǎng)生操的次數(shù)可不止早中晚3次。
這套五分鐘“易行養(yǎng)生操”是2007年7月廖曉義請(qǐng)中醫(yī)師、氣功師編創(chuàng)的、號(hào)稱人體生態(tài)修復(fù)工程的養(yǎng)身操,它由“一分鐘伸展操”、“一分鐘呼吸法”“一分鐘冥想術(shù)”“一分鐘拍打功”和“一分鐘五禽拳”組成。
高難度的伸懶腰是“伸展操”,根據(jù)古代的導(dǎo)引術(shù)進(jìn)行了現(xiàn)代化改編。古人東晉葛洪抱樸子曾解釋導(dǎo)引說(shuō):“知屈伸之法者,謂之導(dǎo)引,可以難老矣!币馑际,我們知道如何進(jìn)行身體屈和伸的科學(xué)方式,就可以使我們的身體達(dá)到健康,非常適合易患頸椎病的伏案工作者拉伸筋骨。
深呼吸看起來(lái)簡(jiǎn)單,古語(yǔ)稱之為“吐納”,語(yǔ)詞換一個(gè)馬甲,韻味就高深了。在我們生活中有這樣的例子,當(dāng)感覺(jué)手冷時(shí),搓搓手哈口氣,會(huì)發(fā)現(xiàn)這口氣是熱的。當(dāng)手被突然意外地劃傷或燙傷時(shí),對(duì)這傷口自覺(jué)地吹口氣,又會(huì)發(fā)現(xiàn)這口氣是冷的。這種冷熱的不同,古人認(rèn)為,是因?yàn)椴煌粑绞綆?dòng)了我們體內(nèi)與之相連的不同臟器的運(yùn)行導(dǎo)致的。
早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》有介紹說(shuō),每一次吸氣和每一次呼氣,氣會(huì)在體內(nèi)走六寸,謂為,“明吐納之道者,則為行氣,足以延壽矣”。呼吸是身體氣血運(yùn)行的動(dòng)力,知道吐納就知道行氣的方法。通過(guò)呼吸吐納,促進(jìn)體內(nèi)氣血的運(yùn)行,有助于減少浮躁,蓄累能量。深呼吸是最簡(jiǎn)單有效的運(yùn)氣之法。
像發(fā)功一樣的下蹲實(shí)則為“冥想術(shù)”,是自我精神和意識(shí)思維的鍛煉方法,在古代稱為“存思”或“觀想”。它把中國(guó)傳統(tǒng)文化中古老的五行學(xué)說(shuō)木火土金水作為冥想對(duì)象,下蹲屈身抱圓的動(dòng)作是把自己想象成了即將發(fā)芽的一粒種子,作為“木”的意想而來(lái)。
像大猩猩似的拍打也很有學(xué)問(wèn),拍打是中醫(yī)按摩中的常用手法,具有雙向調(diào)節(jié)的作用,能使虛得到補(bǔ),使實(shí)得到瀉,一些紅腫的地方,輕輕地拍打可以起到疏通經(jīng)絡(luò)和消散淤血的作用。當(dāng)我們手指指尖發(fā)冷,身體發(fā)冷然后發(fā)白,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為氣虛的癥狀時(shí),通過(guò)拍打可以變成紅色,提高身體溫度而促進(jìn)血液的運(yùn)行,達(dá)到補(bǔ)氣的效果。
最后的拳術(shù)是比較酷的鍛煉,根據(jù)古代的五禽戲改編而成,模仿了虎、鷹、龍、雞等動(dòng)物的動(dòng)作,是對(duì)我們肝臟肺腑的練習(xí),“想想能在短短2分鐘內(nèi)學(xué)會(huì)蘊(yùn)涵中國(guó)武術(shù)精髓的拳術(shù),既鍛煉身體,又多了一個(gè)能在他人面前秀秀自己的機(jī)會(huì),何樂(lè)而不為?何況這套易行養(yǎng)生操實(shí)在蘊(yùn)含了蠻多古代文化精髓,學(xué)那么一兩招,也是作為一個(gè)中國(guó)人,對(duì)自己文化身份的表達(dá)!绷螘粤x循循善誘著招募每一個(gè)潛在的易行養(yǎng)生操練習(xí)者。
中式養(yǎng)生狂熱分子
一個(gè)環(huán)保主義者如此熱衷養(yǎng)生,癡迷于中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生文化是有原因的,“最主要是想通過(guò)養(yǎng)生提醒大家的生命
意識(shí)”。
廖曉義認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)最大的問(wèn)題是用資本崇拜代替了生命崇拜,“掙錢比命重要!拿命去換錢,在所不惜!”正因?yàn)榇蠹野焉吹脹](méi)那么重要,就拼命掙錢,拼命掙錢的同時(shí)必然無(wú)節(jié)制地消耗資源。資源的過(guò)度消耗是環(huán)境問(wèn)題的本質(zhì)所在,而不要命地掙錢也是整個(gè)時(shí)代最大的癥結(jié)。
“倡導(dǎo)養(yǎng)生,是在隨時(shí)提醒大家對(duì)生命的關(guān)注”,廖曉義嘆了口氣,“人活著是干嘛來(lái)了?是要變成一個(gè)消費(fèi)機(jī)器還是體會(huì)做人該有的健康、快樂(lè)和智慧?用五分鐘時(shí)間做做養(yǎng)生操,感受一下自己與世界三千萬(wàn)個(gè)物種融合,體會(huì)萬(wàn)物一體的自然情感,環(huán)境問(wèn)題也好解決了”。
而為什么又要致力一生提倡中式的養(yǎng)生?這是廖曉義的民族自豪感所然!霸跉v史的長(zhǎng)河中,只有一個(gè)民族五千年一脈相承,維系著自己的文脈與生存,這就是中華民族!祖先留給我們的自然養(yǎng)身之法是支撐了五千年文明的生存智慧,作為中國(guó)人的一種身份表達(dá),怎么能丟棄?”!另一方面,她發(fā)現(xiàn)中式養(yǎng)生一點(diǎn)不亞于西方,甚至要比重技術(shù)的西式養(yǎng)生更詩(shī)意,“干嘛偏認(rèn)為凡是西方的都好?”
“易行養(yǎng)生操”是廖曉義生命環(huán)保系統(tǒng)中的一個(gè)部分,無(wú)論她走到哪,“易行養(yǎng)生操”就宣傳到哪。數(shù)家國(guó)內(nèi)和國(guó)際大型公司將它用于員工工間操或保障員工健康的禮物;在國(guó)際奧委會(huì)在北京召開(kāi)的“體育與環(huán)境大會(huì)”上,做成光碟的《易行養(yǎng)生操》被贈(zèng)與所有與會(huì)代表,受到歡迎。
在四川災(zāi)區(qū),廖曉義參與建設(shè)的生態(tài)文明鄉(xiāng)村模式――彭州通濟(jì)鎮(zhèn)大坪村的樂(lè)和家園里,考慮中醫(yī)的預(yù)防為主,“治未病”的方針,廖曉義在一些村民、特別是手絹?zhàn)鞣坏睦C工中間傳授“易行養(yǎng)生操”,“她們也容易有頸椎問(wèn)題嘛”。
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