[摘 要]在聲樂藝術(shù)中，對(duì)所有聲樂作品，從它的產(chǎn)生到出現(xiàn)在大家面前，它都要經(jīng)過兩次創(chuàng)作，第一次由曲作家完成，即一度創(chuàng)作，第二次則由表演者完成，即二度創(chuàng)作，要想很好地完成二次創(chuàng)作，要求表演者有很好的思想和好的藝術(shù)及文化修養(yǎng)，對(duì)生活和音樂有深刻的理解,有較深的藝術(shù)造詣和較高歌唱技巧,才能將自己心靈的感受用美好的聲音完整地表現(xiàn)出來,從而獲得最佳藝術(shù)效果。本文就如何進(jìn)行二度創(chuàng)作及提高二度創(chuàng)作能力進(jìn)行了一些初步探討。
　　[關(guān)鍵詞]二度創(chuàng)作；創(chuàng)作能力；創(chuàng)作效果
　　
　　在聲樂表演藝術(shù)中，除了某些即興表演以外，所有表演藝術(shù)都擁有一個(gè)共性。聲樂作品的演出成功，一是創(chuàng)作，二是表演。搞表演藝術(shù)的人都知道創(chuàng)作的重要性。所以，一臺(tái)文藝演出之前，要先對(duì)作品精心挑選，因?yàn)閯?chuàng)作質(zhì)量的高低對(duì)于聲樂作品的最后演出成功幾乎會(huì)起到?jīng)Q定性作用，但同時(shí)我們也要意識(shí)到我們對(duì)作品的理解和最終的表現(xiàn)出其內(nèi)容的重要性。即聲樂作品的二度創(chuàng)作的重要性；我曾經(jīng)手頭上有一首旋律較美的聲樂作品：《苗山飛來一條河》，已入選中央民族大學(xué)聲樂教材，是一首較美的曲子，有人向我推薦一位嗓子條件和扮相都很不錯(cuò)的年輕歌手來演唱，我聽她唱后，覺得旋律出來了，好的音色音質(zhì)出來了，但總我覺得作品內(nèi)的一些東西她還是表現(xiàn)得不夠淋漓盡致，感覺上怎么都覺得欠那么一點(diǎn)點(diǎn)，大家聽后也有同感，我思考后，換了一位演唱經(jīng)驗(yàn)多一點(diǎn)的歌手，這一位歌手嗓音條件不見得有上一位歌手好上許多，扮相也比不上上一位，果然，她在常演唱時(shí)，就好像在聽者面前展現(xiàn)了一幅美麗的苗寨風(fēng)情畫，聽得大家頗有回味，人人交口稱贊，最后，在地區(qū)文藝演出中獲獎(jiǎng)，而最早我想啟用她演唱這首作品，被大家反對(duì)的理由是，她的嗓子聲音條件沒第一位的好，由此可見，聲樂的表演這一環(huán)節(jié)，也就是二度創(chuàng)作這一環(huán)節(jié)極其重要。
　　演唱者在演唱聲樂作品時(shí)，不僅要把樂譜上的記載和基本情緒相對(duì)，而且要在演唱中揭示作品深層內(nèi)涵，顯示自己與他人不同的藝術(shù)個(gè)性，從而使作品因其演唱而增色的聲樂表演就稱作“二度創(chuàng)作”或者叫做再創(chuàng)作。二度創(chuàng)作也有一個(gè)原則和范圍，它不能是二度改編。而這個(gè)原則和范圍也就是一度創(chuàng)作和二度創(chuàng)作之間維系的一種辯證統(tǒng)一關(guān)系的紐帶。因此，二度創(chuàng)作的首要原則就是：必須在一度創(chuàng)作規(guī)定內(nèi)容主體的范圍內(nèi)活動(dòng)，即不能離弦走板，歪曲作品的內(nèi)容和作者的基調(diào)，違背作者當(dāng)初創(chuàng)作的初衷。二度創(chuàng)作是沿著一度創(chuàng)作主旨方向上的創(chuàng)作，是因演唱而加強(qiáng)一度創(chuàng)作主體的感染力，而不是削弱或改變主題。其次，二度創(chuàng)作應(yīng)該尊重一度創(chuàng)作的時(shí)代背景和民族、地域風(fēng)格。拿到一首音樂作品后要細(xì)細(xì)分析，有幾個(gè)大的方面是一定要好好把握的:
　　一、速度的控制
　　任何音樂作品都有速度的規(guī)定和明顯的標(biāo)記，演唱者可以根據(jù)自己對(duì)作品的理解，視不同情況，把作品整個(gè)速度稍微的加快或者放慢。而從頭至尾，速度也還可以隨音樂的發(fā)展，在某些地方可以短時(shí)間的加快或減慢，如《瑪依拉》（哈薩克族民歌）中的“擠在我的屋檐底下”中的 “底下”二個(gè)字把它放慢后，又馬上的回到原速上，在速度上形成一個(gè)對(duì)比后，這樣，就能更好的地把這首作品活潑歡快的風(fēng)格淋漓盡致的表現(xiàn)透徹。
　　二、音量的運(yùn)用
　　在二度創(chuàng)作中選擇和變更演唱的音量也是創(chuàng)作中常用的方法。從一般規(guī)律來看，無論歡樂還是痛苦，高漲情緒的迸發(fā)和宣泄需要較強(qiáng)的音量，如《沁園春•雪》中“千里冰封，萬里雪飄”中的“萬”字瞬間把它的音量放大，更能體現(xiàn)出歌曲中所要表現(xiàn)的磅礴氣勢(shì)，在重復(fù)唱后一遍的“萬里雪飄”再把音量放下來，就更符合音樂中后幾個(gè)小節(jié)敘述性、舒展性的音樂的背景的要求。
　　三、語氣的控制
　　聲樂是音樂中唯一的音樂與文學(xué)合成的藝術(shù)，語言的生動(dòng)性在其中占一定的份量。所以說在演唱中對(duì)語言中的語氣的生動(dòng)處理也是二度創(chuàng)作中重要的手法。如老版本的歌曲《紅豆詞》（由曹雪芹作詞，劉雪庵作曲），整個(gè)歌曲建立在一種哀怨、略帶憂郁的情緒之上，用細(xì)微傾訴似的、像說一樣的語氣唱出來，頓時(shí)，多愁善感的林黛玉林妹妹的形象就會(huì)立時(shí)在聽者的心里浮現(xiàn)上來，扣人心弦。又如《五洲人民齊歡笑》中開頭的一句，“不要用哭聲告別”中的“不要用”三個(gè)字，尤其是“不”字可以用堅(jiān)定的語調(diào)噴出來，更能表現(xiàn)出江姐為革命不惜拋頭顱灑熱血的堅(jiān)強(qiáng)意志。
　　四、音色
　　音色的調(diào)節(jié)和聲門的狀態(tài)、喉位高低、氣息力度、共鳴腔的使用有關(guān)，是演唱者進(jìn)行二度創(chuàng)作的重要手段。如：劉歡演唱的歌曲《好漢歌》中的“天上的星星參北斗”中的“參北斗”三個(gè)字對(duì)比前面陡然改變粗嘎沉重，這樣更能體現(xiàn)出男子漢陽剛、粗曠、豪放的一面，從而更能襯托歌曲所要表達(dá)的意境。
　　五、潤腔
　　演唱者在二度創(chuàng)作中，為了讓旋律更優(yōu)美，根據(jù)自己對(duì)音樂的理解，在保有旋律原有的骨干音、支點(diǎn)音和總體風(fēng)格的前提下，在旋律的某些地方為音符增加如滑音，倚音等等之類的裝飾，來達(dá)到豐富音樂形像，美化音樂旋律的效果。這種現(xiàn)象在我們的戲曲音樂中特別多，潤腔這個(gè)詞本身源于我們的戲曲唱腔。我們的現(xiàn)代的藝術(shù)聲樂作品中也時(shí)常加以引用。
　　對(duì)同一首作品，不同的演唱者的二度創(chuàng)作的水平效果也不盡相同。這主要取決于每個(gè)歌者自身的文化素質(zhì)、演唱能力和精神以及演唱者當(dāng)時(shí)的身體狀態(tài)。所以對(duì)演員的二度創(chuàng)作的效果好與壞的因果關(guān)系與以下幾個(gè)方面有關(guān)：
　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)作欲
　　首先，我們要進(jìn)行二度創(chuàng)作品的聲樂作品，能讓演唱者見獵心喜、愛不釋手，有即時(shí)要把它唱出來的沖動(dòng)，因?yàn)檠莩�者�?duì)作品是否喜歡，影響著演唱者的情緒，從而也就影響著二度創(chuàng)作的質(zhì)量。
　　（二）創(chuàng)作能力
　　創(chuàng)作能力包含以下各方面的因素:
　　1、對(duì)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)及相關(guān)知識(shí)的把握程度。文學(xué)使我們豐富，歷史使我們厚重，哲學(xué)使我們睿智，思想使我們深刻，藝術(shù)使我們觸類旁通而富有靈感與激情。聲樂表演者要學(xué)文學(xué)、歷史、音樂學(xué)、哲學(xué)、美術(shù)等等，我們對(duì)文化知識(shí)積累越廣博越深厚，對(duì)各類聲樂作品就更能理解透切，在進(jìn)行我們的二度創(chuàng)作時(shí)，就能達(dá)到較高的境界，
　　2、生活閱歷。有經(jīng)驗(yàn)的演唱者通常都是閱歷豐富，因?yàn)樗囆g(shù)來源于生活，演唱者要常下基層，體驗(yàn)生活，一點(diǎn)點(diǎn)的、逐步豐富自己的生活積累。
　　3、聲樂技巧。演唱好一首聲樂作品，除要有充沛的情緒，更要有好的聲樂技巧來支撐，這包括氣息，共鳴的運(yùn)用，音色的控制等等，演唱者都必須運(yùn)用自如，在保證聲音的圓、通、透、立、等基礎(chǔ)上，對(duì)不同類型和風(fēng)格的聲樂作品要進(jìn)行靈活的調(diào)整，如：外國歌曲的演唱用聲音的后中支點(diǎn)，聲音管道粗一點(diǎn)，使聲音更洋化些，民歌的演唱用聲音的前中支點(diǎn)，夸張字頭，聲音管通相對(duì)的細(xì)一點(diǎn)，使之更民族化一些，親切一些，等等，這類聲樂的技巧要視情況的不同，要靈活自如的運(yùn)用，就能更好地詮釋不同類型的聲樂作品。
　　（三）創(chuàng)作能力的提高
　　提高二度創(chuàng)作能力的正確方向是貼近真實(shí)生活，從作品的內(nèi)在需要出發(fā)，從自己的真實(shí)理解和感受出發(fā)，以及從自己的演唱能力出發(fā)。只有不斷地豐富自己各方面的知識(shí)，不斷從演唱實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也借鑒學(xué)習(xí)優(yōu)秀歌唱家的二度創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，才能使自己的二度創(chuàng)作能力得到提高。
　　二度創(chuàng)作是音樂作品進(jìn)入社會(huì)的極其重要的環(huán)節(jié)，一個(gè)優(yōu)秀的作品如果沒有好的演唱不太可能為人民群眾所接受，在群眾中廣為傳唱，也達(dá)不到音樂藝術(shù)作品為人民群眾文化生活服務(wù)的目的，任何的聲樂工作者都必須不斷加強(qiáng)不斷提高自己各方面的修養(yǎng)，這樣在進(jìn)行作品的二度創(chuàng)作時(shí)，才能從各個(gè)方面把握好作品，從而更好地表現(xiàn)作品，讓好的作品通過演唱者的二度創(chuàng)作為廣大群眾所喜聞樂見。
　　
　　作者簡(jiǎn)介：楊艾萍，女，1988年畢業(yè)于懷化師專，就職于冷水江文化館，任音樂專干至今，館員，湖南省音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員。

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