�。乖拢保踩樟璩�，日本第４４屆眾議院選舉結(jié)果揭曉。在總共４８０個(gè)議席中，執(zhí)政的自民黨獲得２９６席。路透社評(píng)論說，小泉贏得了政治生涯中最大的一場(chǎng)賭博。 　　小泉曾說，９月１１日的選舉將使日本迎來“戰(zhàn)國時(shí)代”。不過不要忘了，在日本的戰(zhàn)國時(shí)代還有一種厲害角色，叫“忍者”。他們身穿夜行服，不被人們看好，但往往在最不可能發(fā)招的時(shí)候發(fā)招，致敵于死地。而忍，在東方文化中還有忍辱負(fù)重的意味。小泉很欣賞電影大師黑澤明，特別是他那部反映戰(zhàn)國時(shí)代的不朽名作《亂》。不過小泉不是黑澤明，他獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)的“新戰(zhàn)國時(shí)代”這出“亂戲”，究竟能成為出奇制勝的法寶，還是使自己的改革以混亂而終，尚不得而知。
　　“刺客”，這是近來日本媒體出現(xiàn)頻率較高的詞之一。８月８日，在參議院表決郵政民營化法案時(shí)，有３７名自民黨議員投了反對(duì)票。于是，小泉宣布解散眾議院，提前舉行眾院選舉，并向這些有“反叛議員”的選區(qū)推薦新的候選人。對(duì)此，媒體把小泉推舉的新候選人稱為對(duì)付“自民黨叛徒”的“刺客”。而小泉在解釋“派出刺客”的原因時(shí)，直言不諱地說，這樣做就是要使日本進(jìn)入“新戰(zhàn)國時(shí)代”。
　　不過，“刺客”未動(dòng)身，小泉先迎來了一名刺客。８月３０日，一名婦女駕車試圖沖進(jìn)小泉官邸未遂，于是剖腹自殺。這不禁使人想起２００１年小泉競(jìng)選自民黨總裁時(shí)，同樣有一名男子在離他２０米遠(yuǎn)的地方剖腹自殺。但自殺事件絲毫沒有動(dòng)搖小泉的決心。
　　在小泉的個(gè)人主頁上，羅列著他崇拜的偶像，排在第一位的是明治維新的思想家吉田松陰�！叭艘簧�要完成二十一次拼搏”，這是小泉最欣賞的一句吉田松陰的名言。
　　吉田松陰是一個(gè)極度有爭(zhēng)議的人物，他提出了臭名昭著的“補(bǔ)償論”，就是日本在西方蒙受的損失，要由東方來補(bǔ)償，這成為日本軍國主義思想的起源。
　　小泉表示他最崇拜的還有二戰(zhàn)時(shí)期日本的“神風(fēng)特攻隊(duì)”。“做人就要百折不撓，別人越反對(duì)的事情越要堅(jiān)持去做�！毙∪�曾這樣表示。
　�。玻埃埃蹦�，小泉以改革派身份成為自民黨總裁。當(dāng)時(shí)他提出的口號(hào)令人瞠目結(jié)舌：“砸爛自民黨！”但四年來，不但自民黨的舊結(jié)構(gòu)沒有被“砸爛”，小泉的各項(xiàng)政策及改革方案卻屢屢碰壁。原來８０％的支持率也只剩了４０％。
　　《朝日新聞》評(píng)論說，小泉提倡的“拼搏”變成了“賭博”。套用天氣預(yù)報(bào)的說法，小泉在經(jīng)濟(jì)財(cái)政方面是“陰，有時(shí)晴”，在社會(huì)福利保障方面是“陰，有時(shí)雪”，在外交方面是“大暴雨”，在“修憲”和改變自衛(wèi)隊(duì)職能方面則是“霧”。結(jié)果，小泉式改革“陰晴不定，難以捉摸”，摸到了骰子，卻無法判斷輸贏。
　　“要么毀滅，要么新生”，這是小泉不斷強(qiáng)調(diào)的人生理念。在選舉前，《朝日新聞》的評(píng)論認(rèn)為，小泉正在進(jìn)行一場(chǎng)豪賭，賭注則是自民黨的前途。賭贏了，自民黨控制議會(huì)；賭輸了，自民黨走向沒落。
　　政客，多年來一直是左右日本政壇的關(guān)鍵力量。在自民黨內(nèi)部，代表各個(gè)派別的政治人物互相牽制，構(gòu)成了微妙的政治平衡。２００１年，小泉之所以當(dāng)選自民黨總裁，最根本的原因，就是得到了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)最大派別森喜朗派的支持。２００５年８月７日，也就是參議院對(duì)郵政民營化進(jìn)行表決的前一天晚上，森派的領(lǐng)導(dǎo)人、前首相森喜朗餓著肚子，親自拿著幾罐啤酒登門拜訪。森喜朗勸告小泉：“如果一意孤行對(duì)法案進(jìn)行表決，造成自民黨的分裂，那么沒人會(huì)追隨你�！毙∪�?jiǎng)t表示：“那是我的信念，我不怕因此而被殺，我已經(jīng)作了最壞的打算……”森喜朗只好無奈地說：“你簡(jiǎn)直比怪人還怪�！鄙�喜朗最后拿著空啤酒罐子對(duì)記者說：“小泉的態(tài)度實(shí)在叫我難過，這或許也是我最后一次見他�！�
　　《朝日新聞》曾評(píng)論說：“小泉純一郎要消滅老自民黨，創(chuàng)造新自民黨，不過如果自民黨內(nèi)部雞飛狗跳，小泉失去黨內(nèi)政治派別的支持，即便選舉獲勝，也很難達(dá)到預(yù)期目標(biāo)�！�
　　美國學(xué)者本尼迪克特曾把日本人 “從一個(gè)極端跳到另一個(gè)極端”的思維方式概括為“菊花與刀”的文化。日本憑借“菊花與東洋武士刀”成為強(qiáng)國，成為侵略國，也成為戰(zhàn)敗國。多少年來，“菊花與刀”的碰撞從來就沒有停止過。

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