愛情與戀愛篇一：愛情與婚姻的關(guān)系

愛情與婚姻的關(guān)系

常語講“婚姻是愛情的墳?zāi)埂薄?愛情的結(jié)果是婚姻，但步入婚姻的愛情，需

要雙方用心和智慧去經(jīng)營，不是隨心所欲。 愛情是兩個人的事情，婚姻是兩個家庭的事情。愛情只需要雙方喜歡，互相愛慕就可以了�；橐霾⒉皇沁@樣的簡單，要天天生活在一個屋檐下，不僅是用優(yōu)點吸引對方，更多是看能否包容對方的缺點。

戀愛是走在婚姻的路上，婚姻是戀愛的最好歸宿。不是每一對戀人都能走進

婚姻的殿堂，也不是每一對夫妻都能(轉(zhuǎn) 載 于:www.91mayou.com 蒲 公英文 摘:愛情與戀愛)白頭偕老。

戀愛和婚姻不同。戀愛是沒上保險的愛情，而婚姻是上了保險的愛情，在一般情況下，一對戀人容易和平相處，而一對夫妻卻常常因為一點小事，爭論得面紅耳赤�？梢哉f：戀人是在虛擬的世界里，不需要柴、米、油、鹽，撫養(yǎng)、贍養(yǎng)、進項、支出等問題；而婚姻是生活在現(xiàn)實里，上述的問題你必須天天面對，這樣經(jīng)濟收入的高低，家務(wù)勞動付出的多少，都是直接面對的問題。人是自私的，愛也不是把自己拋出去什么都不要了，在家里都想有點地位、面子上有光；在社會都想有點尊嚴、能抬起頭來。如果這兩點都沒有了，那你的婚姻也走進了“紅燈區(qū)”,即使不離，也很痛苦。

戀愛和婚姻不同。戀愛是把最美的東西給戀人看，說話有禮貌、講修養(yǎng)，辦事講效率、能辦的事馬上就辦，傾其所有、投其所好。而婚姻就不是那么回事了，因為上了保險，都覺得把握，輕易的誰也不能把誰咋的；這樣人的劣根性就慢慢地暴露出來了，什么辦事拖拉、言而無信、懶惰、邋遢、不善家務(wù)等等······如果說戀愛的你是經(jīng)過包裝的你，那么婚姻的你就是本質(zhì)的你。是不是“皮包公司”，一結(jié)婚就知道了，但付出的將是人生最慘烈的代價。俗話說：“男怕選錯行，女怕嫁錯郎；”我看選錯行了，沒有必要害怕，只要你有智商，改行照樣發(fā)展。但要選錯妻子，嫁錯郎了，即使不痛苦一輩子，也要痛苦一陣子，或更長一段時間；那痛苦是迷失自我的、刺殺心靈的痛苦。

戀愛和婚姻不同。兩個戀人分手，只是精神的分手；而一對夫妻的分手，不僅是精神的分手，也是物質(zhì)的分手，這種精神和物質(zhì)的分手，可能要糾纏一生。所以有人說：“能不分手，還是不分手，”這是其一。其二是：大凡走進婚姻殿堂的人，都有一定的感情基礎(chǔ)，往往還有子女的羈絆，若走進婚姻的紅燈區(qū)，能敞

開心扉的坐在一起談?wù)�，指出各自的�?yōu)缺點。倘若雙方都能改正缺點，豈不比再找一個未知的要強的多。有一位婚姻專家曾說過：其實和誰生活在一起都一樣，只是不如意的地方不同而已。找一個花枝招展的，可能是一個扔柴撂米的，傍一個大款的，可能是一個品行不端的。其三：愛情需要更新，但更新并不是指換愛人，而是指思想、觀念、內(nèi)容上的更新�；橐鲂枰�質(zhì)量，但就目前的中國，究竟有多少高質(zhì)量的婚姻？《婚姻法》判決婚姻存續(xù)與否的標準是：感情是否破裂；而當事人的標準是：痛苦的深度。若兩個人生活在一起，比自己獨立生活還痛苦時，我認為：離婚就應(yīng)該成為必然，社會應(yīng)該理解，法律應(yīng)該支持。

有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情？老師就讓他先到麥田里去，摘

一棵麥田里最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他兩手空空走出了麥田。老師問他為什么摘不到？他說：因為只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因為不知前方是否有更好的，所以沒有摘；走到前面時，又發(fā)覺不及前面的好，

原來最大最金黃的麥穗早已錯過，于是我什么都沒摘，老師說：這就是“愛情”。 之后又有一天，柏拉圖問他的老師什么是婚姻？老師叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛的，最適合放在家做圣誕樹的樹。期間同樣只能砍一次，以及同樣只能向前走，不能回頭。

柏拉圖于是按照老師說的去做，這次，他帶了一棵普普通通的樹，不算很茂

盛，也不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來，他說：有了上一次經(jīng)驗，當我走了大半路時還是兩手空空，看到這顆樹也不太差于是砍了下來，免得錯過后，最后什么也沒得到。老師說：這就是“婚姻”。

人生就如穿越麥田和樹林，只走一次不能回頭。要找到自己最大的麥穗和樹，

你必須要有莫大的勇氣和付出相當?shù)呐�力�?/p>

愛 情和面包到底哪個重要？百分之99的人都會說面包重要吧。這里的面包

應(yīng)該說是比較富有吧，也根本不存在吃不上飯的問題。在當今的社會除了乞丐還有誰賺不到自己吃自己用的？但是我們要承認的是現(xiàn)在的普通人都是不富有的，那些打工族一個月才多少錢？基本上都是8090后吧。他們也算是一無所有吧？難道他們沒有資格談感情？沒有機會結(jié)婚了嗎？他們根本買不起房子和車，如果買的起也是家里富有吧。

許多女孩子都在找一個自己愛的，又愛自己的而且要有錢的。還要長的好看的。我不知道那些女孩子在提出那些要求的時候自己有沒有照照鏡子？他們會告訴你這是沒有能力的人說的話。“能力”？很敏感的詞語。那么什么才叫有能力？工資在5千以下的叫沒能力？還是有錢就有能力？打工者那么多，5千以上的又有幾個？那么是不是他們都沒有資格去戀愛結(jié)婚？但是事實上他們一樣戀愛結(jié)婚，為什么那些選擇他們的女孩子在明知道這個男人一無所有的情況下還依然愿意跟這樣的男人在一起》？你肯定會說他們是他們我是我，我是不會找一個沒錢沒房沒車的男人結(jié)婚的。而且還要很愛你，你也很愛對方的。很想問一句：你是仙女嗎？

其實這跟本質(zhì)上有很大的區(qū)別，一種是會面對現(xiàn)實的。一種是做夢的，還有一種是真的愛了。那么愛情跟婚姻是否真的沒有共同點呢？》？？女方家如果比較富有，而男的又很窮。那么女的父母是肯定不同意把自己的女兒嫁給這個男人的，你跟他們談什么真愛什么感情深的。對他們來說那些都是蝦扯蛋，他們一定會問你愛情能當飯吃嗎？這個時候旁觀者會說；男的努力一定會有所成就的，到時候他們看到你的成績一定會同意的。那么成就是什么概念？我想這是個永遠也沒人能回答出來的問題吧，唯一能證明的就是你能拿出多少錢來。女的父母只認眼前看到的物質(zhì)，房子車子等等。如果是那些工廠里上班的你要他買這些東西，需要多少年？5年？10年？20年？就怕你等不了吧？

有些是因為距離太遠，難道真的是因為距離嗎？我想不是吧。如果男的有幾千萬，給女的家里一百萬禮金的話。那么這個距離還是問題嗎？人都是虛榮的，在金錢面前誰也無法抵抗。為什么在現(xiàn)在的現(xiàn)實社會里沒有什么真愛可言，都是因為人的虛榮心吧。如果兩個人是真心相愛的話，物質(zhì)也不可能成為他們之間的阻礙。就是女的父母不同意，女的也會不顧一切的追隨這個男人。因為他們可以互相改變對方，如果自己不會為了對方而改變自己的話。只能說明自己對對方的愛還不夠深，真的愛一個人的話就算跟對方在一起不會開心也要跟對方在一起。因為愛是從來不會計較得到與失去的。人的一生又有幾次是真正的去愛了？或許你會說有很多次吧。如果愛對方需要付出你的生命時你還會依然愛嗎？不加任何

考慮的去愛？真正的愛情之所以可貴是因為他們超越了普通人難以超越的界限。長相，年紀，金錢等等都是很難超越的，我想那些都是命中注定的要愛在一起吧。真正的愛情不是越久就越深，如果是這樣為什么那么多戀愛幾5年十年的也會分手？難道真的是因為某些困難嗎》？基本上都是因為對方的生活習慣或者性格不和吧。因為誰都不愿意改變自己去包容對方才會造成這樣的結(jié)果，不管因為什么都是借口。只因為你愛的還不夠深，如果你為了對方能夠付出自己的生命的話。那么還有什么困難可以阻擋你愛的路？愛是不需要理由也不需要借口的。

有一對戀人他們從大學(xué)就開始戀愛，到參加工作共戀愛了5年多。因為家里反對他們分手了，表面上說是因為距離遠的問題。但我想那都是借口吧？因為男的沒錢沒工作，應(yīng)該也算是一無所有的人吧。大家肯定會說這樣的男人當然不能嫁，那不是要吃一輩子苦？如果按這樣的思路去想問題，那么這個男人是不是一輩子要光棍了？或者你會說等他有了錢有了事業(yè)再談感情。那么他會問你我有錢了還找你干什么？比你好的女人多的是，我現(xiàn)在有錢了要找什么女人找不到？在這個男人困難的時候你離開了他，這樣的女人不見的是個好女人吧？也有女人說自己曾經(jīng)在自己老公最困難的時候在一起，但是現(xiàn)在男人有了錢就變壞在外面有了別的女人。其實這個問題不難解釋，肯定你們之間沒有了之前的激情。女人自己認為在老公最困難的時候都陪在一起，已經(jīng)是很對的起他很委屈了。所以老公不應(yīng)該背叛自己，應(yīng)該好好愛自己才對。這是女人潛意識的想法，被認為是理所當然。人生不管在任何事情上都應(yīng)該不斷的更新才有激情，事業(yè)沒有激情也不會有發(fā)展。愛情也是如此，婚姻也是如此。夫妻之間應(yīng)該太習慣了對方的存在，卻忽視了應(yīng)該不斷更新兩個人之間的生活方式。一般男人在外面、有別的女人都是因為自己的妻子沒有了新鮮感。女人應(yīng)該經(jīng)常勾引自己的老公，然后在性生活方面應(yīng)該多些花樣。尋找一些刺激讓兩個人之間的感覺不一樣。任何事物如果只走一條路線，結(jié)果肯定是會被淘汰的。真愛之所以偉大是因為它永遠不會變的那顆心，時間在變物質(zhì)人都在變。

人們常說：有愛情沒有婚姻是不幸的，有婚姻沒有愛情是痛苦的；而我希望每個人既有愛情，又有婚姻。愿天下有情人終成眷屬，愿天下所有人都能充分享受愛的溫馨。

愛情與戀愛篇二：淺談大學(xué)生與愛情

淺談大學(xué)生與愛情

摘要:作為當代大學(xué)生,應(yīng)從各個方面正確認識愛情的本質(zhì),了解大學(xué)校園戀愛的特點和注意事項, 樹立正確的愛情觀,妥善處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系,使自己的大學(xué)生活更加絢爛多彩!

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 愛情 心理特點 注意 理想

正文: 伴隨著青春的腳步,愛情會悄悄地降臨到青年人身邊。對于大學(xué)生來說,愛情這個古老又常新的話題,深深融入了我們的生活和學(xué)習。 人們不惜用最美麗的語言來描繪愛情的永恒和不朽，認為愛情能給人帶來精神上的激勵、情緒上的歡愉、生活上的充實，沒有愛情的人生是蒼白的、消沉的，甚至是沒有意義的。也有人由于看到他人的不幸或自己經(jīng)歷過不幸，對愛情持悲觀的態(tài)度，認為美好的愛情只是文藝作品中的演繹，而生活中的愛情帶給人更多的是痛苦而不是歡愉。

愛情是指一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互間最真摯的愛慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的最強烈的情感體驗，是兩顆心靈互相吸引，達至精神升華的產(chǎn)物，是 人類特有的一種高尚精神的享受。

愛情是人生一道亮麗的風景線，在大學(xué)校園格外惹人眼。正值青春期，從艱辛的高中步入的大學(xué)生，沒有了學(xué)業(yè)的重壓，沒有了父母的管束，沒有了老師的叮嚀，就如同打開了鳥籠的小鳥，在蔚藍純潔的天空中自由飛翔。隨著性生理的成熟和性心理的發(fā)展，渴望愛情，想談戀愛已成為大學(xué)生中較為普遍的心理狀態(tài)。但是，由于大學(xué)這個

特殊的社會環(huán)境，以及大學(xué)生自身的一些因素，許多人在承受學(xué)習壓力的同時也承受著戀愛與性有關(guān)的各類問題的困擾。正確地認識愛情的本質(zhì)，處理好戀愛關(guān)系，愛情就會給人生帶來幸福，否則就可能成為人生不幸的誘因。

沉醉于愛河的大學(xué)生表現(xiàn)各異，有的平淡的似風雨共濟的老夫老妻，有的轟轟烈烈的似六月驕陽，有的纏綿到難分難舍，有的朝合暮離……，大學(xué)生這個特殊的青年社會群體，在對待愛情這個問題上，有著以下幾個心理特點：

1.比較注重形式，有些表面化。也許我們很容易發(fā)現(xiàn)某個大學(xué)生是否

在談戀愛，因為在一起上自習、吃飯，在校園散步、看電影，牽手、擁抱、親吻，所有常見或流行的戀愛方式上，都會不知不覺地在談戀愛的人身上出現(xiàn)。只是值得讓人思考的是，相愛不一定等于非得表現(xiàn)這些外在形式，有這些形式的情侶也不一定真心相愛。

2.不穩(wěn)定性。大學(xué)戀愛成功牽手走入婚姻殿堂的并不多。一方面大學(xué)

生自身許多不穩(wěn)定性因素，如經(jīng)濟條件、畢業(yè)分配、家庭意見、工作地點等，另一方面確實有些大學(xué)生談戀愛追求的并不一定是婚姻的結(jié)果。有的大學(xué)生覺得學(xué)習和生活枯燥乏味，談戀愛成了打發(fā)時間的一條途徑�；蚴强匆娮约旱暮糜讯几髯酝熘�伴侶，心里羨慕嫉妒恨，耐不住寂寞，就隨隨便便選擇一個人開始戀愛。當然，這種空虛寂寞冷的態(tài)度去經(jīng)營的愛情很快就會輕易被摧毀。如今也有一部分大學(xué)生抱著試一試，玩一玩的心態(tài)談戀愛，多是看重對方的外貌或是錢財?shù)韧庠谛缘膯栴}，覺得逛街有人埋單，吃飯有人結(jié)賬，

聚會有人撐臉面……只是單方面享受物質(zhì)上的虛榮，而沒能真正體會到戀愛中彼此心靈的觸碰和情感的體驗交流。這一類的戀愛是虛假可悲的，也是為人所厭惡鄙視的。

3.自主性強。大學(xué)生思想比較開放，易接受新的觀點，獨立意識強。

在戀愛問題上，個性比較突出，不太受他人尤其是長輩的影響。比如很多男生談戀愛后便很少和家人交流溝通，更多的是陪伴女朋友，喜歡獨立解決情侶間的問題，不愿意他人涉足自己的情感問題。甚至有男生“有了媳婦忘了娘”的調(diào)侃。

4.注重情感。戀愛中的大學(xué)生感情變得敏感細膩，既對自己有一定的

評價，也在意別人對自己的態(tài)度。戀愛甜蜜會大大增加一個人的信心，失敗則很容易讓人產(chǎn)生自我懷疑。

大學(xué)時代是人生美好的時光，對愛情的嬌艷花朵，要精心照料才會綻放的更加絢麗多彩。大學(xué)生對愛情應(yīng)該持慎重的態(tài)度，避免在戀愛問題上把握何處置不當。因此我們應(yīng)該注意一下幾點：

1. 不能功利化地對待愛情，尊重人格平等。片面追求外在形象，或

者僅僅把戀愛看成是擺脫孤獨寂寞的方式，都無法產(chǎn)生真摯的感情，也 得不到真正的愛情。戀人間彼此要相互尊重，都平等地擁有給予、接受愛和拒絕愛的自由和權(quán)利。

2. 不能誤把友誼當做愛情。

3. 不能錯置愛情的位置。有些同學(xué)把愛情放在人生最重要的地位，

奉行愛情至上，沉湎于感情纏綿之中，導(dǎo)致對人生目標的誤解，影響學(xué)業(yè)，也有一些同學(xué)在失戀或求愛不成后情緒和行為失控，

甚至產(chǎn)生悲觀厭世情緒，導(dǎo)致嚴重的后果。

4. 不能只重過程不顧后果。如果“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁

有”，把愛情當成游戲，既會傷害對方，也會傷害自己，要遵循戀愛中的道德規(guī)范，避免婚前性行為。很多女孩在大學(xué)和男友發(fā)生性關(guān)系，一旦戀愛關(guān)系破滅，便承受不住做些消極的傻事，甚至尋死覓活，完全不懂得自重自愛。

5. 應(yīng)該把愛情作為奮發(fā)學(xué)習的動力，也應(yīng)把是否有利于促進學(xué)習作

為衡量這份愛情價值的一個重要的、特殊的標準。而不能因為整天卿卿我我而耽誤學(xué)習、虛擲光陰。

我理想中的愛情：對于大學(xué)生的愛情，我能很冷靜地對待，也許是父母離異的關(guān)系，讓我相信愛情并不是那樣�？菔癄�，至死不渝的，反而似雞蛋般脆弱到一碰即碎。也許我是在逃避，在退怯，沒有勇氣去面對自己將來愛情的世界，因為我也害怕受到傷害。但是作為普通的女孩子，我內(nèi)心也曾深深渴望遇見那么一個人，執(zhí)子之手，與子偕老。向往梁山伯與祝英臺，羅密歐與朱麗葉那般堅如磐石的愛情，即使悲壯，卻敢為愛犧牲自我，譜寫出一曲婉轉(zhuǎn)凄美的愛情戀歌。我是一個很平凡的女生，沒有姣好的容貌，也沒有婀娜的身材，但是內(nèi)心真誠實在。我心目中的男孩不是“高富帥”，我不希望找個男友當花瓶，時時刻刻沒有安全感，也不希望做寄生蟲，衣食住行樣樣伸手靠男友。他不必樣樣出眾，但必須正直善良，謙遜有禮。他應(yīng)該很疼愛我，但是不能只專注于對戀人的愛而忽視對家人、朋友和社會的愛，不然這樣的愛情就會

顯得自私和庸俗。蘇霍姆林斯基說：“在生活中還有別的事情的時候，愛情才會是最美好的，如果沒有崇高的社會目標將人們聯(lián)結(jié)在一起，愛情就會變成地獄。”我希望他熱愛健康生活，積極向上，有著自己的興趣愛好，并且努力朝著自己的理想和目標奮斗。不慍不火，沒有矛盾、誤解的戀愛是乏味枯燥的，而吵鬧斗嘴、賭氣別扭摩擦的火花也能使兩人間的戀愛多姿多彩。在戀愛的過程中，我希望我們都能更好地認識自己，更多會學(xué)習如何去愛另一個人；學(xué)習如何和一個人長期相處，學(xué)會包容、體貼、關(guān)心、尊重，接納失望、痛苦、不滿、思念等；學(xué)習保持恰當?shù)年P(guān)系距離，不會因為地理距離遙遠、怕失去愛而過度的依賴或過度的疏遠。當然，喜歡或是愛上一個人，外貌、錢財都是虛華的東西，更重要的是心。雖然女孩子大都喜歡浪漫和驚喜，戀愛也少不了甜言蜜語的滋潤，但是常把承諾輕易掛在嘴上顯得虛情假意，而默默奉獻、付諸行動的男生更加可靠安全。戀愛是兩個人的事情，需要兩個人用心呵護，愛情之花也需要雙方同心協(xié)力，不斷提供養(yǎng)分才能不斷的盛放。我心目中的男生會更加主動一點關(guān)心自己的伴侶，體貼、細微，不一定非得時時刻刻陪在女友身邊，但是關(guān)切、疼惜、問候、幫助、支持、信任，理解都會讓對方感到踏實溫暖，具有安全感。“我們分擔寒潮、風雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓；仿佛永遠分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛情，堅貞就在這里。（舒婷《致橡樹》）”理想中的愛情不需要轟轟烈烈，幸福只要平平淡淡如歌聲里所寫“最浪漫的事，就是和你一起慢

愛情與戀愛篇三：淺論愛情與人生的關(guān)系

淺論愛情與人生的關(guān)系

愛情是一個古老而又常新的話題，也是大學(xué)生宿舍"臥談會"中的熱門內(nèi)容。大量事實證明，最讓大學(xué)生心醉與神往的愛情，同時也是大學(xué) 生最大的"煩惱源"。人們不惜用最美麗的語言來描繪愛情的永恒和不朽，認為愛情能給人帶來精神上的激勵、情緒上的歡愉、生活上的充實，沒有愛情的人生是蒼白的、消沉的、甚至是沒有意義的。也的有看到他人的不幸或自己經(jīng)歷過的不幸，對愛情持悲觀態(tài)度，認為美好的愛情只是文藝作品中的演繹，而生活中的愛情帶給人更多的是痛苦而不是歡愉。愛情觀與人生觀是統(tǒng)一的。愛情觀是人生觀的基本內(nèi)容，人生觀內(nèi)在地包含著愛情觀，正確的人生觀有利于指導(dǎo)人們從集體，從社會的整體需要出發(fā)，去看待事物對人的效用關(guān)系，從而把人生真正意義看作貢獻，形成科學(xué)合理的價值評價。同時，正確的愛情觀，有利于人們客觀地分析人自身的價值，樹立正確的人生觀。

大學(xué)生談戀愛已經(jīng)是大學(xué)生活中的一個組成部分。大學(xué)校園是社會生活的一個縮影，它不可能脫離社會大環(huán)境而孤立存在。更何況大學(xué)生都是成 年人了，思想上已趨于獨立，對待愛情，他們更是有自己獨到的見解，有了相當?shù)呐袛嗄芰�，可以為自己的行為負責。當代大學(xué)生是社會主義建設(shè)事業(yè)接班人，肩負著建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的重要歷史使命。所以必須懂得樹立

正確的人生觀和愛情觀

據(jù) 調(diào)查，49.3%的大學(xué)生在選擇戀人時是經(jīng)過深思熟慮的：選擇好一個人非常重要，因為當你選擇一個人時，就意味著你選擇一種生活，一種生命。一旦走了眼， 那就意味著一場災(zāi)難。更有60.7%的大學(xué)生戀愛是為了尋覓真愛，很多男大生說“真愛無敵，真愛無言，真愛無限，真愛無悔�！庇蛇@句話我們可以看出愛情在 這男生的眼中是多么神圣。這就難免會出現(xiàn)當愛情出現(xiàn)波折時或是由于一廂情愿失

戀時而造成愛情悲劇，某某學(xué)校男生殉情自殺就是一個很好的例子。

如果制止這一事件的再次發(fā)生，我僅談?wù)勎覀�人的幾點看法：

一、加強人生觀教育，重塑成才動機。

人 生觀的確立是人的一種奮斗目標與追求。老一輩革命家樹立為“為中華之崛起”作為自己的人生觀、學(xué)習目標，因此才有了新中國。多少年，“為中華之崛起而讀 書”成為中華民族的座右銘，激勵無數(shù)的中華兒女勤奮學(xué)習，報效祖國，是中華民族重要的精神力量。作為當代的大學(xué)生更要在繼承與發(fā)展的基礎(chǔ)上進一步樹立更大 的報復(fù)與更深遠的人生觀。應(yīng)有更偉大的成才動機，正如馬克思在《青年選擇職業(yè)時的考慮》中所指出的“人們只有為同時代人的完美，為他們的幸福而工作，才能 使自己達到完美”。從這個意義上講，當代大學(xué)生應(yīng)樹立為國家、為社會作貢獻的宏偉目標�！爸竞跎�，得乎中，志乎中，得乎下”，宏偉的目標將成為大學(xué)生成才 的巨大動力。應(yīng)該樹立積極進取，勇于競爭。應(yīng)該有比較強烈的社會責任感和歷史責任感，渴望為國家和社會施展才華。大學(xué)生在判斷一個人成功與否的主要依別是 “對社會、集體的貢獻大小”、“取得的社會聲望高低”、“擁有精神財富的多少”，而不是“這個月我換了幾個女朋友”、“我又認識幾個漂亮妹妹”、“今天又 收到多少封情書”以此為顯耀，以此為大學(xué)生的戀愛目標。應(yīng)當把

學(xué)習與奉獻社會和對集體的貢獻放在了第一位，力爭成為對社會、對國家有用的

人材。

二、加強當代大學(xué)生愛情觀教育，使之進一步懂得珍愛生命、珍惜青春。 大學(xué)生戀愛是社會發(fā)展的一種必然趨勢，關(guān)注并正確引導(dǎo)大學(xué)生戀愛是高校工作

的大重點和難點。

大 學(xué)生戀愛猶如空中樓閣一般，缺乏經(jīng)濟基礎(chǔ)，社會基礎(chǔ)，所以導(dǎo)致成功率不高，最后走到一起的并不多，這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。有的同學(xué)認為：“失 戀，是人生交響樂中的一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生”，“這也并不是一件壞事”，“失戀可以磨練自己的性格和意志，使其更加

堅強 起來！”有的人在經(jīng)歷失戀后在事業(yè)上往往會顯得更成功。

然而作為社會主義國家的大學(xué)生，有責任創(chuàng)造新型的，符合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛情方式和行為，能體現(xiàn)出戀愛的純潔和高尚，做到既不古板又不輕率，既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉，使戀愛雙方都能獲得一種積極

健康向上的力量和美的享受。

經(jīng)調(diào)查有78%左右的學(xué)生能正確面對失戀。有的人怕失戀，怕自己的戀愛失敗，怕失去已得到的東西。這樣的同學(xué)則是思想不成熟的表現(xiàn)，戀愛難道就是生命的

全部嗎？沒有了愛情，友情、親情依然還會陪伴著你。

有同學(xué)說 “愛情要能承受生離和死別�！蔽铱催@位學(xué)生還是比較理智的。失戀并

不可怕，可怕的是你不敢正視失戀。

對 于產(chǎn)生自殺的念頭，從一另方面我感覺到他們主要是心靈上的苦悶無處訴說或沒有找到或失去可以牽掛的人，才會放棄人生。如果打開心靈的締結(jié)，找到值得牽掛的 人。就不會如此放手離去。常有人這么說，可見，人活著是要有所依附的，愛情可能就是一個很好的依附對象。我們周圍的人都有責任，為什么我們

不能拿出一點關(guān) 愛，一點呵護呢，幫助他渡過人生的低谷？

事業(yè)與愛情，本質(zhì)上就是人生的主旋律和第二主旋律，只有這二者配合得當，才能有美好的意趣。因而羅素便說：“為了愛情而犧牲事業(yè)是愚蠢的，但為了事業(yè)而完全犧牲愛情同樣是愚蠢�！彼�以有同學(xué)認為那種“若為愛情故，二者皆可拋”

的偉大精神是不可效仿的。

大 學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對他們認識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象，我們要正確對待，積極引導(dǎo)。 尤其要學(xué)會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正

確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學(xué)生活因愛情而錦上添花。

建議：

學(xué) 校是為國家和社會培養(yǎng)人才的。而現(xiàn)在的大學(xué)教育教育有這樣的一種傾向，那就是教育直接面向就業(yè)，以就業(yè)為導(dǎo)向，只要學(xué)生能就業(yè)，這樣的教育就被看作是比較 成功的，其特征是片面重視就業(yè)，而忽視了大學(xué)生素質(zhì)的全面提高。而這種培養(yǎng)方式顯然有急功近利的成分。要全面提高當代大學(xué)生的綜合素質(zhì)，通過學(xué)校的各種教 育，把對學(xué)生而言是外在的知識和感受化為學(xué)生個人內(nèi)在的、

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