孔林之“子貢手植楷”|子貢手植楷
發(fā)布時間:2020-03-12 來源: 感悟愛情 點擊:
孔林內(nèi)樹種很多,但有棵“子貢手植楷”與其它的樹很是不同。 傳說孔子死后,弟子們帶來各自家鄉(xiāng)樹種栽植在孔子墓周圍,后來子貢將一棵楷樹栽在孔子墓前,但后遭雷電焚毀,至今還能見著殘體。
“子貢手植楷”,那個“植”字本來是少一橫的,是一個錯字,又有傳說孔子仙游時,他心愛的弟子子貢從南方未能及時趕回來,所以“植”字少了一橫。
對于“子貢手植楷”還有著神話般的故事:公元前479年,孔子去世,子貢作為孔子最忠誠的弟子,悲痛欲絕。下葬那天,子貢更是傷痛無比,泣之以血,一只哀杖已不能支撐他的軀體,只能雙手各持一支。孔子棺材入土后,子貢手拄的兩枝哀杖,已深深扎進土里拔不出來了?鬃拥茏邮匦3年離去后,子貢為報師恩,便在老師墓旁搭庵結(jié)廬又守3年。守墓期、司,兩枝入土的哀杖生根發(fā)芽成活了。這樹說柳不是柳,說槐不是槐,十分罕見。子貢聯(lián)想到周公廟前的模樹,念其老師高風亮節(jié),博學善教,給這樹起名楷樹。老師孔子和周公是圣賢,楷模二樹是他們的化身,是自己、也是世人永遠的榜樣啊。這之后就有了楷模這個典故。
當今世上,恐怕再沒有比楷、模二樹更富有文化意蘊的樹木了。如果對樹木可以稱圣的話,楷樹當之無愧。據(jù)說,書法中的楷書命名,就是取自楷樹的風骨和文化寓意?梢,楷樹的風骨,已滲透進中國文化的方方面面?瑯溆锌輼s,風范傳世長。子貢的道德情操、精神風范永遠影響著今人和后人。
楷樹不僅成為歷代文人雅土吟詠的永久性題材,而且圍繞著楷樹與子貢,相伴相生了許多傳說佳話。
傳說一:子貢在孔子墓前留下的那棵楷樹,后來長成了巨株。清康熙年間遭到雷火焚毀。人們將這棵樹的枯干形象刻在石碑上,碑名“子貢手植楷”;又建碑亭保護殘留的樹根,亭名“楷亭”。這棵楷樹的后代,一直綿延不絕。如今孔林里仍有宋代的楷樹,高聳入云。
傳說二:子貢手植楷長大成材后,子貢用楷木雕刻了老師孔子和師母亓官氏兩尊坐像,坐像高約40厘米。這兩尊雕像據(jù)說現(xiàn)在還珍藏在曲阜博物館。曲阜號稱有三寶:楷雕、如意、蓍草?褚蚺c孔子、子貢有關(guān),不僅列為三寶之首,還成為歷代孔府最重要的祭祀禮儀用品。同時,楷雕工藝品也是歷代孔府和山東官府向皇帝進貢的貢品。清光緒17年(公元1891年),山東巡撫給慈禧太后的壽禮中就有一柄楷雕壽杖和一對楷雕如意。杖上刻有百龍百珠,云霞相映:如意刻八仙慶壽、群仙祝壽,被慈禧稱為絕技。
傳說三:因楷樹是圣木,楷花和葉子能治百病。
編輯 吳倩
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