抱團能打天下 抱團天下
發(fā)布時間:2020-03-11 來源: 感悟愛情 點擊:
動物最好的生活方式應(yīng)該是群居。喜歡獨來獨往的虎,豹、狗熊等猛獸們都已經(jīng)珍稀得成為保護動物了。人類尤其適合群居。所謂在家靠父母,出門靠朋友,老話往往有著強勁的力量。 至于商業(yè),回歸到商業(yè)的本質(zhì),借用米爾頓?弗里德曼的話,“商業(yè)的本質(zhì)就是贏利”。且不論這個說法是否嚴謹,至少商品是用來交換的。一個人是不能做生意的,商業(yè)必須有買方和賣方。那么,通過商業(yè),世界上的商人連結(jié)到了一起。這本身就是關(guān)系學,處理好兩利,處理不好則兩傷。
既然是關(guān)系,那么就產(chǎn)生了組織。有了規(guī)模才有力量。于是,就有了商會。中國做生意最有天賦的群體,應(yīng)該說是溫州人。溫州人號稱“中國的猶太人”,以精明能干,勇于打拼而聞名于世。
但溫州人并不是個人在戰(zhàn)斗,他們擅長抱團打天下。于是,在中國的絕大多數(shù)城市,乃至海外,都有了一個組織――溫州商會。這成了個經(jīng)濟現(xiàn)象。有人把這種商會和市場結(jié)合的模式叫做“溫州模式”,溫州家庭手工+工業(yè)的模式,工廠+專業(yè)市場的模式都在一一被克隆,惟獨“溫州商會”現(xiàn)象難以模仿。
一個關(guān)于溫州商會的傳言說:很多人在見到政府官員和商會會長的時候,首先會和會長握手。
中國商會發(fā)軔于春秋,時稱“肆”;至隋、唐漸成雛形,曰“邦會”;宋稱“行戶”;明、清謂“行會”、“公所”、“同業(yè)工會”;清光緒29年頒布《商會簡事》,33年設(shè)“商務(wù)總會”;1915年,北洋政府頒布《商會法》:1929年,民國政府頒布《工商同業(yè)工會法>,新中國成立以后,舊商會全部解散。形式各有不同,延續(xù)的卻是中國不絕的商業(yè)基因。
清末和民國時期的動蕩年代里,不管從電影上,書籍里,我們都能看到四處林立的商會對社會運動的推動,這里有中國民族經(jīng)濟所散發(fā)的光輝。如今,我們看到,經(jīng)過三十年的沉淀,中國商會再一次復(fù)興。濟南亦是如此。近年來,眾商會在濟南紛紛成立,合縱連橫,成為濟南民營經(jīng)濟的亮點。
其實,每個人的身上都貼有不同的標簽,并且在很大程度上,這種標簽的背后就是一個圈子。圈子的背后隱藏著一個重要的因素――歸屬感。每個人都需要歸屬感。在這種歸屬感里,大家整合資源交換價值,使單資源得到集群式釋放。這就是商人要加入商會的理由,也是商會存在的原因。
美國學者弗里德曼在《世界是平的》一書中闡述了一個嶄新的觀點世界上任何兩個人,都可以通過六個不同的人鏈接起來,哪怕是足以影響世界的美國總統(tǒng)和非洲貧瘠山村一個從未上過學的黑人孩子之間,也逃脫不了這個奇特的規(guī)律。
在商會這個圈子里,你可能都不需要如此的復(fù)雜。
因為,只要找對溝通方式,這個世界本身就不復(fù)雜。
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