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太陽(yáng)每一天都是新的|太陽(yáng)每天都是新的原文

發(fā)布時(shí)間:2020-02-22 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:

  中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)源雖然是在自然的基礎(chǔ)上,即藝術(shù)來(lái)源于生活,但是,中國(guó)繪畫(huà)又不是完全摹寫(xiě)自然,它在發(fā)展過(guò)程中,從極盡全力模擬自然到超脫于自然,這其中的變化就是中國(guó)藝術(shù)在發(fā)展過(guò)程中所強(qiáng)化的文化理念和哲學(xué)思想給予繪畫(huà)本體的影響……
  藝術(shù)的發(fā)展和藝術(shù)的變化需要欣賞者的支撐……當(dāng)人們看到豐子愷繪畫(huà)風(fēng)格的獨(dú)樹(shù)高峰,人們以驚奇的目光看待這個(gè)時(shí)代的另類(lèi),給予的贊賞正是時(shí)代藝術(shù)審美中的互補(bǔ)性,為豐子愷開(kāi)辟了他獨(dú)享的通途……
  家春是當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇上為數(shù)不多的在豐子愷道路上前行的畫(huà)家。他之所以選擇這條藝術(shù)道路,一方面是因?yàn)樗恼軐W(xué)家出身,他的許多哲學(xué)理念只有通過(guò)繪畫(huà)才能夠表達(dá)。二是因?yàn)樗姆抢L畫(huà)專(zhuān)業(yè)出身,他沒(méi)有專(zhuān)業(yè)畫(huà)家的那些框框,因此,豐子愷一路的畫(huà)法最適合他。多年來(lái),家春以哲學(xué)家的思考畫(huà)了很多富有哲理的畫(huà)。家春的這些畫(huà)顯然不是追求審美上的境界或者意趣,他是通過(guò)哲學(xué)的境界和意趣去喚醒人們?cè)趯徝郎闲碌母惺。這種視覺(jué)的或觀念的轉(zhuǎn)換,超越了一般繪畫(huà)審美的范圍。如果說(shuō),一般畫(huà)家的繪畫(huà)是愉悅,那家春的畫(huà)就是思考。學(xué)哲學(xué)出身的他,在人生的歷程中有很多哲學(xué)的感悟,這些感悟是他在哲學(xué)的基礎(chǔ)理論之外的一種人生的思考。他在畫(huà)面中所呈現(xiàn)的哲學(xué)思想,并不是哲學(xué)教課書(shū)中的深?yuàn)W的學(xué)問(wèn),而是非常淺顯和通俗的道理。有些淺顯得像大白話(huà),通俗得如口頭禪,一目了然,一望便知,可見(jiàn)他是以一種大眾哲學(xué)的方式來(lái)推展那些深?yuàn)W的道理。
  正因?yàn)槿绱,家春的?huà)得到了很多人的欣賞。我想,這其中最基本的原因并不是繪畫(huà)本身的好與壞的問(wèn)題。家春非常執(zhí)著地表現(xiàn)人和事,把人和事中的哲學(xué)理念通過(guò)一些簡(jiǎn)單的圖像表達(dá)出來(lái),真正是寓教于樂(lè)。他的那些圖像有些像看圖識(shí)字那么淺顯,但是,其意趣和豐子愷的許多畫(huà)有異曲同工之妙,這無(wú)疑引起了我對(duì)于繪畫(huà)功能的另外一些思考。繪畫(huà)除了審美之外,還可以有其他的功能。在20世紀(jì)有一段時(shí)間特別強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的社會(huì)教化功能,甚至把它上升到審美功能之上,成為唯一性的追求。但是,這只是一個(gè)不合藝術(shù)規(guī)律的階段性的過(guò)程。
  家春在審美功能之外將繪畫(huà)中的哲學(xué)思考傳授給人們,使那些圖像富有教化功能和教育意義。這種功能上的追求有著積極的社會(huì)意義,尤其是在當(dāng)下,可能具有一般的說(shuō)教所難以實(shí)現(xiàn)的功能,因?yàn)樗囊荒苛巳煌鶗?huì)使處于迷惑中的人豁然開(kāi)朗。家春的這種努力像心理醫(yī)生那樣,用種種專(zhuān)業(yè)的手段去喚醒人們?nèi)ッ鎸?duì)新生活,追求新生活。他的藝術(shù)能夠讓人頓悟,讓人看到新的希望。就功能意義上來(lái)說(shuō),繪畫(huà)如果能實(shí)現(xiàn)上述的目的,他就是有益于人民的,有益于社會(huì)的,有益于繪畫(huà)發(fā)展的。
  從另一方面來(lái)看,家春在近年來(lái)的努力探索中,其繪畫(huà)的技藝也得到了不斷的提升。他的這些被稱(chēng)之為“哲理畫(huà)”的作品,造型質(zhì)樸,筆墨簡(jiǎn)單,可是,構(gòu)思巧妙,構(gòu)圖奇異,與一般的專(zhuān)業(yè)畫(huà)家的作品有著明顯的不同。因?yàn),他?huà)面中所表現(xiàn)出的哲思和幽默的語(yǔ)言,往往讓人們忘記了審美中關(guān)于技術(shù)的一些基本原理。家春正是在基本原理之外化腐朽為神奇,以神來(lái)之筆將許多哲學(xué)的道理和人生的感悟,娓娓道來(lái)。他的繪畫(huà)中的一些規(guī)律性的問(wèn)題主要是在他的題跋之上,詞語(yǔ)雖然簡(jiǎn)單,但思想深刻,其邏輯性中蘊(yùn)含的哲思往往可以作為人生的座右銘。
  家春不斷告訴人們“太陽(yáng)每一天都是新的”,相信他的“哲理畫(huà)”正如他畫(huà)中所表達(dá)的太陽(yáng)一樣,每一天、每一幅都是新的。

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