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公平正義的內(nèi)涵是什么 在借鑒中尋求公平

發(fā)布時(shí)間:2020-02-18 來(lái)源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

  近年來(lái),為了幫助更多公民擺脫類似焦慮,黨和政府根據(jù)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的現(xiàn)實(shí)需要,不斷深入理解、調(diào)整“公平與效率”的定位,借鑒市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家成功的社會(huì)保障理念和制度安排,將社會(huì)保障的主題詞鎖定為公平,社會(huì)保障制度的覆蓋面日趨擴(kuò)大,種類相應(yīng)增加。
  
  ■放大高福利弊病
  在1978年之后近30年的時(shí)間里,社會(huì)首先關(guān)注的是效率。直到上世紀(jì)90年代的口號(hào),依然是“效率優(yōu)先,兼顧公平”。
  應(yīng)該說(shuō),“效率優(yōu)先”主要是針對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的,但當(dāng)時(shí)也被擴(kuò)大化到分配、社會(huì)保障領(lǐng)域。因此,當(dāng)時(shí)看北歐國(guó)家的高福利政策,其抑制經(jīng)濟(jì)活力、養(yǎng)懶人等弊病被放大。
  “在社會(huì)保障領(lǐng)域講‘效率優(yōu)先、兼顧公平’,這不妥。我一回國(guó)就注意到這個(gè)提法,并曾建議糾正過(guò)!鼻迦A大學(xué)公共管理學(xué)院教授楊燕綏告訴記者。
  這位勞動(dòng)和社會(huì)保障領(lǐng)域的知名學(xué)者認(rèn)為:“在社會(huì)保障領(lǐng)域,所謂‘效率’是指社會(huì)保障管理的有效性,避免懶人搭便車,這符合‘效能政府’的行為。不能在再分配領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)效率,這有損再分配的價(jià)值!
  她說(shuō),在上世紀(jì)70年代后期,人們?cè)谏鐣?huì)保障領(lǐng)域引入效率原則,其目的在于提高社會(huì)保障制度安排的效率,從更高層次實(shí)現(xiàn)公平。但是,“只講公平和效率要相結(jié)合,從未聽說(shuō)效率優(yōu)先!睏钛嘟椪f(shuō)。
  中國(guó)社科院社會(huì)政策研究中心研究員唐鈞說(shuō),新中國(guó)成立之初,我國(guó)的勞動(dòng)人民就都從共產(chǎn)黨的新政策中得到了實(shí)惠,農(nóng)民分得了土地,工人有了起碼的勞動(dòng)保險(xiǎn),“生老病死有依靠”成了當(dāng)時(shí)講社會(huì)主義制度優(yōu)越性的一個(gè)特征。
  此后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,城市居民通過(guò)一碗飯分著吃的辦法,在50年代基本實(shí)現(xiàn)了低工資下“人人有工作”的目標(biāo);農(nóng)民也在無(wú)所不包的人民公社里享受著最底線的“集體福利”。這就是我國(guó)在改革開放前形成的傳統(tǒng)保障制度。
  楊燕綏認(rèn)為,“那是一個(gè)全覆蓋、低水平的社會(huì)保障制度,盡管有絕對(duì)平均主義的特征,但對(duì)穩(wěn)定和發(fā)展新中國(guó)具有積極的作用!
  計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對(duì)人的約束,助長(zhǎng)了平均主義思想。1984年出臺(tái)的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》認(rèn)為,平均主義的泛濫必然破壞社會(huì)生產(chǎn)力。
  公共財(cái)政缺失是在社會(huì)保障領(lǐng)域誤用效率優(yōu)先原則的重要原因之一。楊燕綏說(shuō),“在過(guò)去的十幾年里,社會(huì)保障并未成為國(guó)家行為,在一定程度上變成政府部門行為,即原勞動(dòng)和社會(huì)保障部一家之事!
  顯然,在社會(huì)保障預(yù)算缺位的情況下,從原國(guó)有企業(yè)退休的老工人的養(yǎng)老金和醫(yī)療費(fèi)用得不到補(bǔ)償,主管社會(huì)保障事務(wù)的政府部門,只能選擇對(duì)具有穩(wěn)定收入的工薪群體建立社會(huì)保險(xiǎn)計(jì)劃,并對(duì)企業(yè)和個(gè)人制定了較高的費(fèi)率,對(duì)個(gè)人養(yǎng)老保險(xiǎn)賬戶資金實(shí)行空賬運(yùn)營(yíng),以解決當(dāng)前養(yǎng)老金支付問題;且一度忽略更大多數(shù)人的社會(huì)保障需求,幾乎停止了社會(huì)救助,這都違背了社會(huì)保障的初衷。
  概念混淆、國(guó)情制約,加上公共財(cái)政改革難以到位,楊燕綏認(rèn)為“在社會(huì)保障片面強(qiáng)調(diào)效率公平,是中國(guó)陷入文化混沌時(shí)期的表現(xiàn)”。
  
  ■“一個(gè)漂亮的糾正”
  經(jīng)新中國(guó)成立初期的擴(kuò)張、改革開放后的收縮,政府逐漸強(qiáng)調(diào)公共服務(wù)的責(zé)任,這成為中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分,并在十六大后一再?gòu)?qiáng)化。
  與社會(huì)保障制度相關(guān)的理念也擺正了位置,并在實(shí)踐中得以充分體現(xiàn)。十六大以后,社會(huì)保障體系框架初步形成:城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度不斷完善;88個(gè)城市啟動(dòng)城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)試點(diǎn),新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度擴(kuò)大到全國(guó)86%的縣;城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系基本建立;城市居民最低生活保障制度不斷完善,保障標(biāo)準(zhǔn)和補(bǔ)助水平逐步提高,涉及全面規(guī)劃和土地使用的住房保障方案開始啟動(dòng),全國(guó)農(nóng)村的最低生活保障制度開始建立。
  楊燕綏說(shuō),“我國(guó)在十六屆六中全會(huì)后開始走出了文化混沌時(shí)期!
  首先,福利國(guó)家高工資、高稅收、高福利,但貧富差距不大,社會(huì)保持和諧穩(wěn)定且經(jīng)濟(jì)頗具競(jìng)爭(zhēng)力。從福利國(guó)家的這種成功中,我們?cè)絹?lái)越重視公平的價(jià)值。
  我國(guó)自上世紀(jì)90年代進(jìn)行國(guó)企改革,下崗分流,開始再次凸顯社會(huì)保障體系對(duì)人民生活的重要意義。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)貧富差距不斷擴(kuò)大,社會(huì)心態(tài)由“盼富裕”轉(zhuǎn)為“求公平”。針對(duì)群眾的現(xiàn)實(shí)需求,十七大明確提出,“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平”。
  其次,我國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)頭良好、政府財(cái)力迅速上升,政府履行構(gòu)建社會(huì)保障體系的能力有了較大提高。
  同時(shí),決策層強(qiáng)調(diào)社會(huì)保障領(lǐng)域的政府責(zé)任,也是出于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的考慮。
  
  ■借鑒國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)
  創(chuàng)立社會(huì)保險(xiǎn)制度的德國(guó)“鐵血首相”俾斯麥曾說(shuō),有養(yǎng)老金的人是不會(huì)造反的。即便如此,這一制度也是在與西方文化傳統(tǒng)的斗爭(zhēng)中完善的。
  “經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)的洗禮,特別是‘二戰(zhàn)’使大家逐漸達(dá)成共識(shí),一個(gè)社會(huì)不能讓一部分人活不下去,社會(huì)保障制度才真正得以成熟和完善。他們摸索出的一套技術(shù)性的東西,比如籌資、支付、使用等都值得我們借鑒。” 唐鈞說(shuō)。
  中國(guó)不缺乏社會(huì)救助的理念,比如“鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”、“兇年免于死亡”等,都是社會(huì)救助的信念基礎(chǔ)。但我們?nèi)狈ΜF(xiàn)代社會(huì)下的共識(shí)和推行手段。
  唐鈞認(rèn)為,比如在繳費(fèi)上,我們面臨的最大問題是缺乏執(zhí)行力度,即企業(yè)不交錢,政府也沒好辦法。
  這與《社會(huì)保險(xiǎn)法》缺位和相關(guān)部門執(zhí)法權(quán)限有關(guān),但更重要的,唐鈞說(shuō):“我國(guó)勞工法規(guī)有個(gè)軟肋,企業(yè)不會(huì)因?yàn)椴粓?zhí)行勞動(dòng)法規(guī)被停辦。而這在國(guó)外往往被嚴(yán)格執(zhí)行。這也受制于我們自己的國(guó)情:勞動(dòng)力供過(guò)于求,勞方談判能力弱,但這個(gè)問題遲早要去解決!
  社會(huì)保障的給付同樣需要完善。當(dāng)前我國(guó)的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)計(jì)劃,企業(yè)和個(gè)人的繳費(fèi)比較多,大家積極性不高;如果為滿足少數(shù)高繳費(fèi)的人而提高養(yǎng)老金支付水平,政府的道德風(fēng)險(xiǎn)將加大,養(yǎng)老金公共政策將陷入誤區(qū)。唐鈞認(rèn)為,“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持公平原則進(jìn)行支付上的細(xì)分,把高的降下來(lái),把低的提上去,以促進(jìn)養(yǎng)老保障體系的和諧和可持續(xù)發(fā)展!
  此外,政府還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)通盤規(guī)劃和從長(zhǎng)計(jì)議社會(huì)保障稅優(yōu)政策和資金的使用,以調(diào)動(dòng)大家參保和繳費(fèi)積極性。
  楊燕綏認(rèn)為,澳大利亞超級(jí)年金計(jì)劃是一次養(yǎng)老金公共政策革命,政府將對(duì)養(yǎng)老金儲(chǔ)蓄不足的30%的人承擔(dān)差額支付最低養(yǎng)老金的責(zé)任,即社會(huì)平均工資的25%,伴隨該計(jì)劃實(shí)施期限的延長(zhǎng),這部分人將越來(lái)越少;政府需要鼓勵(lì)更多的人愿意儲(chǔ)蓄養(yǎng)老金,并學(xué)會(huì)建立養(yǎng)老金市場(chǎng)安全運(yùn)營(yíng)機(jī)制,讓70%的人儲(chǔ)蓄足夠的養(yǎng)老金;同時(shí),國(guó)家也伴隨養(yǎng)老金積累的增加而打造了最好的公司治理和資本市場(chǎng),從而躍入具有金融競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)國(guó)之林。(張冉燃)

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