1.詩書畫的風采 　　 　　我還是中學生時，在美術館就看過先生的書法作品，被那潤秀古雅之美所吸引，那富有魔力的韻律線條深刻于腦海，久不能忘。而今，先生特意為我書寫對聯(lián)，怎能不激動？
　　到了先生那里，更讓我吃驚，先生打開的竟然是用整幅宣紙對開的一副斗大篆書對聯(lián):“芳草一千里，春風十萬家�！睂懙镁珰馍裢陚�，而且那每個字都好像一幅動態(tài)的畫，肢體騰舞，看起來淋漓痛快。我曾多次向苗子先生請教寫字的奧妙，并研讀其作品，才知道其起始淵源:
　　苗子的書法功力深厚，小時候受教于名書法家鄧爾雅。鄧爾雅寫得一手好篆書，刻得一手好印章，是燕大名教授容庚的舅父兼老師。
　　在南京的時候，苗子又與書法家于右任、沈尹默交游，得書法大家的真經。他還非常欣賞書畫家張正宇的“以畫入字”的才氣。在張正宇之前，還少有如此寫過的。
　　上世紀80年代，苗子的書法“更上一層樓”。他經常參加全國書法展，同時，幾次赴日進行書法交流展，赴澳洲的各大學舉行書法講座，并多次應邀在香港講學。
　　1989年，應澳大利亞大學之邀，苗子和郁風旅居昆士蘭州。他們雖都已80歲上下，卻仍充滿“龍虎之氣”，舉辦了很多的展覽。安靜寧和的大自然，激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感。他們還去德國、法國、瑞士、新西蘭、意大利、美國、韓國參觀訪問，辦書畫展。
　　他們在香港、臺灣都辦了書畫展，展覽所到，交口稱贊。1994年秋日，應邀在西子湖畔的杭州，舉辦了他們的書畫展。啟功先生為其題字。
　　畫壇巨匠吳冠中說:他們“飽看了世界的新潮”，“心頭也播滿了新苗”，“作品中蘊涵著文學的詩的情意”。
　　在澳大利亞時，苗子也希望能在北京辦書畫展。遠居海外，遙望北天，夢寐思之。他曾書曰:
　　年年鄉(xiāng)夢繞西湖，映日荷花出水初。
　　客地中秋故園夏，藍山看罷作荷圖。
　　終于，受中國政協(xié)書畫室和炎黃藝術館之邀，1995年2月，苗子、郁風的書畫展在北京開幕了，館長黃胄迎來了多年未有的盛會。他們的朋友葉淺予、丁聰、華君武來了，王蒙、楊憲益、張君秋、吳祖光來了，謝添、黃宗英來了。還有輕易不外出走動的老舍夫人胡青也來了，就連當時已90歲的鐘敬文也來了。書畫展簡直是成了老藝術家、老文化人的歡聚會。澳駐華大使也來祝賀。大家共同祝賀苗郁書畫展成功。
　　
　　2.詩書畫的緣分
　　
　　在苗子家的客廳里，我看到新掛了一大幅著名畫家黃永玉的畫作《一枝荷花》，題款是:“郁風苗子兄嫂惠存”。
　　說起二人的友誼，源于他們的青年時代的一件趣事。在上海，黃苗子很喜愛黃永玉的才氣，又感動于他學習的刻苦，于是，寫了一封信，意欲購買幾張自選的木刻，請連同畫價一起寄來，以后從南京匯款過去。為其真誠所感動，黃永玉很快如信照辦，并計劃著畫款的用場。不期，畫作寄出，畫款卻久久未到�！半y道是……？”同屋之友解心寬地說:“這兩個人的名譽很好，只怕是忘了�！秉S永玉坐不住了，左思右想，決定去南京“收賬”。
　　經朋友介紹，他終于坐在了苗子的客廳里。黃永玉自報家門，說明來意。苗子真不好意思，連連說:“對不住，對不住，我以為早給你寄去了�！碑嬁钭匀唤鉀Q了。沒想到這一尷尬的初次見面，竟成了他們傾心數(shù)十載朋友之誼的開始，老天真會開玩笑。
　　“文革”之后，分別了多年的黃永玉聽說苗子回來了，趕快上芳嘉園去看他。他推開小屋的門，卻只見苗子鼾聲如雷地大睡。他搖醒了苗子。苗子晃了晃腦袋，看看黃永玉，以為在夢中。亂離之人，自然是“相對如夢寐”。
　　黃永玉這幾年發(fā)展了他的畫作，畫荷花出新意，很有些自得的作品，他的妻子曾說:“苗子若是活著出來，看到你這些畫會有多高興�！秉S永玉把這話告訴了苗子，邀他去自己家里看畫。苗子雖還在困頓之中，但是愛畫心切，急于想看黃永玉的畫作，就說:“可以騎自行車去�！庇谑牵�迅速搬出自行車，騰身上了車座�？墒恰昂觥钡赜謴哪沁叺粝聛恚�原來他忘了自己并不會騎車。
　　老天開的玩笑，還在于黃永玉是土家族人，土家族把男孩子稱作“苗子”。以后“文革”期間，黃苗子受難，土家人還以為是黃永玉。所以后來，羅孚寫文，趣曰:“苗子非苗子，非苗子苗子。”二人真有解不開的“淵源”。
　　我看荷花圖的落款是“乙酉年”，即為2005年畫的。那么，從相識算來已有60多年的時光了。繪畫之交更加上患難之情，友誼始終不移。我真感慨中國文化的力量竟如此之大。
　　在客廳里，我還看到一張齊白石老人的照片，這又訴說著苗子傾心于書畫，向老藝術家學習的經歷。
　　新中國成立以后，苗子愛好繪畫的情感越來越濃厚，曾去北京的西城跨車胡同的“鐵柵書屋”去看望白石老人，向老人求教。一天下午，苗子前去拜望，正好郵遞員來送信，苗子就把信帶了進去。白石老人正思念家鄉(xiāng)，接到信立刻坐在破藤椅上打開就看，正是家鄉(xiāng)來的。白石老人高興極了，讀完信后，他看了苗子好一會，顫顫巍巍地摸出一大串鑰匙，打開大櫥的門，拿出很多卷畫，指著說:“你挑吧，挑一張你喜歡的，我送給你�！�
　　苗子知道，白石老人這種舉動是很不平常的。他以賣畫為生，畫作從不輕易送人。對國畫有特殊偏愛的黃苗子很受感動，于是小心地在幾十張中，選出一幅濃淡對比較強烈的蝦。白石老人沉吟一番，然后，拿起毛筆，在畫上題跋曰:“89歲白石老人，久客京華，夢也思家，時值苗子弟攜予親人書至，此謝之�！辈挥煞终f就交給了苗子。苗子看著，這蝦分明是活生生地“透”了出來。白石老人沒有畫水，可大蝦的須、爪、腰、尾和身上的水暈，都讓人看出是正在水上游著的。他更嘆服中國畫的神韻。
　　說起來，苗子愛好書畫的情感是從畫漫畫開始的。苗子也沒有想到，以后，漫畫竟然成了他和郁風合和百年的鵲橋，成就了他們的終身姻緣。
　　他小時候到香港讀書，在學校附近有一家“美術學府”――麥少石兄弟畫室。那里的櫥窗中，常陳列一些非�；�稽的畫。這使小苗子流連忘返。那時苗子的父親除了主編《大光報》之外，還為好幾家香港的大報寫社論和小說。下課后，由苗子當信差，拿著登記本，挨家去送。因此，他認識了當時香港報界的各位名流。
　　在這個氛圍里，十三四歲的苗子受朋友黃般若等人的鼓勵，開始為香港的《骨子》報，廣州的《半角》畫漫畫。1929年，他把在一次繪畫比賽中獲獎的作品，寄給了當時在上海出版的《上海漫畫》。沒想到，不久就發(fā)表了，而且接到漫畫家葉淺予的回信。苗子喜出望外。以后，他由愛好藝術到變?yōu)閺氖滤囆g工作，這鼓勵是個重要因素。
　　后來他到了上海，認識了漫畫家葉淺予、華君武、丁聰、張樂平等人。苗子常為葉淺予等主辦的漫畫雜志《時代》投稿，以后加入《良友》漫畫畫報作編輯。
　　上海的霞飛路上有個“漫畫俱樂部”，是上海的漫畫家組辦的，漫畫家經常相聚在那里。有一次，苗子在俱樂部看到了文學家郁達夫，郁達夫還帶來了他的侄女郁風。郁風正值青春年少，天真爛漫，很惹人喜愛。這是苗子和郁風的第一次見面。后來，在葉淺予的家里，苗子又第二次見到了人稱“郁姑娘”總是穿著素色旗袍的郁風。
　　以后，去南京，到廣州，幾經周折�？谷諔�(zhàn)爭全面展開后，很多上海的文人被迫流亡廣州，苗子又能和眾多的朋友們聚會了。經常來往的是夏衍、廖沫沙、葉鳳靈等。郭沫若是《救亡日報》的掛名社長，由夏衍主辦，郁風為記者。有一次，夏衍對苗子訴說《救亡日報》缺乏白報紙。苗子積極支持抗戰(zhàn)，想出了個主意，建議夏衍以郭沫若的名義寫個報告，上交廣東政府，要求進口國外的白報紙，理由是宣傳抗日，這樣可以免關稅。夏衍照計而行，很順利地得到批準。多余的紙張，在廣州賣出去，得到一些錢，又可以養(yǎng)活《救亡日報》了，一舉兩得。與夏衍交往，自然免不了與郁風接觸。當時，苗子24歲，郁風21歲，二人已經在上海相識，又在千里之外的廣州相逢。于是，二人常常在一起談時事、報紙、文藝。才人相聚，意趣自然相投了。
　　日軍的鐵蹄逼近了廣州。苗子因工作到了連縣，他多方打聽，知郁風、夏衍已撤出廣州，但不知去向和安危如何，使得苗子放心不下。
　　一次，苗子在路上忽然看見走過來兩個人，一個是左翼文人鐘敬文，另一個正是郁風。原來，郁風病了，由鐘敬文護送，二人從江西星子走了兩天，才來到連縣。這意外的相見，使大家高興非常，鐘敬文還寫了一首詩，其中兩句是:“慰得病余心緒否，卷簾百里看茶花”。在連縣，郁風治病半個月，稍愈，就又和鐘敬文一起參加抗日的宣傳活動。不久，因工作關系苗子又去了重慶，不得不又和郁風分手。
　　后來，苗子心中惦念著已在香港九龍工作的郁風，他給郁風寫了一首詩。鴻雁飛去，很快又乘風歸來了。郁風不久也來到了重慶。自上海初識至今日，苗子郁風二人，時聚時散，兩情依依歷八載。
　　苗子是一個有正義感的青年，一次，國民黨要查封《新華日報》，他搶先告訴了在報社工作的陽瀚生，轉達給曾家?guī)r，使日報有所準備。為了與郁風的婚事，苗子請夏衍幫忙。夏衍專程到盤溪徐悲鴻的美術學院找到了郁風，玉成了苗子、郁風的“國共合作”。
　　1944年5月，他們在地處天官府的郭沫若的家里舉行訂婚儀式。郭沫若與郁風的三叔郁達夫都是在“創(chuàng)造社”大旗下的戰(zhàn)友，這又增加了一層親密。郭沫若、于立群在后，苗子、郁風在前，他們一起照了相。巴山常綠，蜀水常流。苗子郁風相約百年無悔。當年11月，婚禮在嘉陵賓館舉辦。承二王遺風的書法大家沈尹默做證婚人，文藝界名流來了很多，陽瀚生、老舍、夏衍等。
　　愛好書畫不但成就了黃苗子的繪畫成就，更成就了他和郁風的百年好合，中華文化的力量簡直巨大無比。
　　
　　3.詩書畫的精神
　　
　　自清末以降，古詩寫得好的寥若晨星，而苗子先生卻是疏星中的一粒。他的詩名于上世紀40年代，在重慶時就已被周恩來所賞識了。
　　那是抗日的時候，在多霧的山城，天天看物價飛漲。讀報紙，也是日法西斯向全世界瘋狂屠殺。他感到空氣窒息，猶如在污濁的陰溝中的炎暑。為此，他寫了一首七律《無題》:
　　無限傷心孔雀詩，不堪惆悵冶春時。
　　有情皓月終難掇，飄夢芳年劇可思。
　　枳棘棲鸞沉鬼火，高邱無女照神旗。
　　星辰似此期待旦，忍向寒燈記寐詞。
　　詩歌抒發(fā)了自己向往光明，渴望新社會的愿望和期待的惆悵。
　　他將此詩向孫師毅兄請教，不想孫兄把它貼在了書房的墻壁上。有一天，孫師毅興奮而神秘地告訴苗子說，你的這首詩被“胡公”發(fā)現(xiàn)了，十分欣賞。所謂“胡公”者，就是周恩來。以后，周恩來約苗子，半夜在一個朋友家里見面。二人從詩詞談起，談政治，談生活，“胡公”特別欣賞苗子此詩的后兩句。他們一直談到了天明，談得苗子“肝膽皆冰雪”，恨相見得遲。
　　1958年，苗子被下放東北。冬日深山老林里零下30度的逼迫，其寒徹骨，但苗子要去拉大鋸伐木。一直握筆寫字的手，被凍得僵直，雖戴著破棉手套，也難握鋸把兒。他們鋸的是又高又直的紅松。群山之中，北風呼嘯，傳送著凄厲的鋸聲�？擅缱訉懺娛銘�:“偶從完達赤松游�！弊x來輕松悠閑，一種樂觀的情緒；但憨厚之情，令人苦笑。
　　苗子的古詩造詣既有家學淵源，又打下深厚的文化功底。
　　苗子黃姓，本名祖耀，祖籍廣東香山，即孫中山的故鄉(xiāng)。祖父名紹昌，清末舉人，曾在張之洞創(chuàng)辦的廣州廣雅書院(當時最高的學府)任史學分校(教授)，后為石岐豐山書院任山長(中學校長)。父黃冷觀，任性而文佳，名書法家、篆刻家鄧爾雅曾寫詩贊曰:“江夏黃童多穎悟”。苗子從小就在這樣具有濃厚的文化傳統(tǒng)，而又耿介不羈的家庭受到熏陶。
　　他19歲時在抗日救國的呼聲中去了上海，加入了從事文字工作的行列，編輯《小說半月刊》。在上海，苗子寄居在一個喜詩詞書畫的長輩家中，有幸拜見柳亞子，并經常去他家里，并又結識了主辦詩歌雜志的詩人林庚白。亞子鼓勵苗子投稿，苗子此時遠離家鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情，畢竟郁郁于胸。于是有感而發(fā)，寫了幾首古詩，還真的被刊登出來了。這又引起了他對古詩的興趣，此好至今不滅。
　　柳亞子發(fā)起的“南社”召開了幾次盛大的紀念集會，江浙上海等地的詩詞名流很多人參加了。一統(tǒng)計，人數(shù)恰好108個，正合天罡地煞的《水滸》之數(shù)。于是，仿效梁山大排隊，在報上發(fā)表了南社點將錄。頭一名，是蔡刁民，自然稱之為“托塔天王”，柳亞子居二，名之為“乎保義”。苗子也在其中，因其身材矮小，恰合“矮腳虎”之譽。其時，苗子21歲。
　　苗子為了搜集資料，經常去半壁街的作家聶紺弩的家。他發(fā)現(xiàn)聶家藏書頗豐，從唐代叢書到明清筆記小說都有。于是就一批一批地借閱，一月總要去三四次，每次布包里總是夾幾本書回家。聶氏學問深厚，但不得施展，當時也“靠邊站”了，所以寫詩自嘲:“馬因閑死馬堪哀”。苗子有感于聶氏的學問，就為他的書房手書一匾額:“三紅金水之齋”。指的是《三國演義》、《紅樓夢》、《金瓶梅》、《水滸傳》，以示書齋的富有。
　　苗子的詩很強烈地抒發(fā)自己的感情。他諷刺那些貌似風雅，實際上是追逐金錢的人，他畫了一幅《鴉柿圖》，題詩曰:
　　鴉柿訛成雅士圖，饞涎貪吻笑徒。
　　何當下海摸金去，飽醉終朝大丈夫。
　　
　　4.詩書畫的“安晚”
　　
　　苗子的詩書畫成果頗豐，有專著《美術欣賞》、《畫家徐悲鴻》、《白石老人逸話》、《古美術雜記》、《吳道子事輯》，散文詩集《貨郎集》、《牛油集》、《敬惜字紙》、《無夢庵流水帳》等，還有《黃苗子書法選》……夏衍說:“他們都是老少年，一樣熱情奔放，意氣風發(fā)，不知老之將至，正如《易經》所說‘天行健，君子以自強不息’�！泵缱硬坏珵橹腥A書苑中增添了一枝獨特的書法奇葩，更為中華子孫樹立了奮斗不息的風范。
　　苗子曾寫過這樣一首詩:
　　學書七十老頑童，退筆如山苦未功。
　　一語坡公真破的，通神萬卷始神通。
　　現(xiàn)在，滄桑之后，苗子、郁風在北京安度晚年。苗子已是90多歲的老人了，但是，看上去面容紅潤，耳聰目明，行動自如，毫無老態(tài)。而且，學會了電腦，緊跟著時代的腳步。社會、文化活動安排得滿當：
　　5月，他在國家圖書館北京分館舉辦了文化講座，講對詩書畫的經驗體會；又即將出版8本新書，如《苗子雜書》，把他的各種書體匯集成冊；在《北京晚報》連載的專欄“苗老漢聊天”中，發(fā)表他有感而發(fā)的散文；擔任《漢字文化》雜志顧問，題詞曰:“漢字是打開華夏文化寶庫之門的唯一金鑰匙，愿炎黃子孫世守勿失�！薄�…
　　在苗子家中有先生手書的“安晚”二字，那是先生自狀和自求的心態(tài)。
　　“晚”，晚年，自然狀態(tài)，而“安”字則有安靜、安詳、安寧、安穩(wěn)、安全、安好、安和的種種含義。
　　讓我們用“安”的全部含義祝愿苗子先生。
　�。�9月1日《北京日報》，作者為專欄作家）

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