應(yīng)美軍參謀長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議主席邁克爾?馬倫邀請(qǐng)，我軍總參謀長(zhǎng)陳炳德率團(tuán)于2011年5月15日至22日對(duì)美國(guó)進(jìn)行了正式訪問。這次出訪不僅促進(jìn)了中美軍事關(guān)系的健康穩(wěn)定發(fā)展，也通過磋商、演講、接受媒體采訪和文化交流等形式在一定程度上矯正了被長(zhǎng)期扭曲的我軍國(guó)際形象，大力傳播了我軍和平之師、文明之師和威武之師的國(guó)際形象。
　　
　　我國(guó)軍事外交的重要內(nèi)容
　　
　　近年來，在我國(guó)國(guó)際傳播能力相對(duì)較弱的背景下，蓬勃開展的軍事外交活動(dòng)已經(jīng)成為實(shí)施我軍國(guó)際形象塑造的重要手段之一。目前，我國(guó)已與22個(gè)國(guó)家建立防務(wù)安全磋商對(duì)話機(jī)制，2009、2010年問我軍高級(jí)軍事代表團(tuán)共出訪40多個(gè)國(guó)家，有60多個(gè)國(guó)家的國(guó)防部長(zhǎng)、總參謀長(zhǎng)來訪。此外，我軍參與的多邊防務(wù)對(duì)話等活動(dòng)也在逐年增多。這些重大軍事外交活動(dòng)不僅直接影響了他國(guó)“有影響力的人”，也通過國(guó)際媒體的廣泛聚焦清晰地回應(yīng)了國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重大關(guān)切，對(duì)有關(guān)我軍的模糊和不實(shí)認(rèn)識(shí)進(jìn)行了有力澄清。此外，隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升，國(guó)際社會(huì)主動(dòng)傾聽我軍聲音的需要也在不斷增強(qiáng)，為實(shí)施我軍國(guó)際形象塑造提供了更加寬廣的舞臺(tái)。今年6月在新加坡舉行的第十屆“香格里拉對(duì)話會(huì)”有近30個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表團(tuán)參加，為傾聽我國(guó)在防務(wù)問題上的態(tài)度和立場(chǎng)，對(duì)話會(huì)專門設(shè)置了“中國(guó)的國(guó)際安全合作”這一議題，由國(guó)務(wù)委員兼國(guó)防部長(zhǎng)梁光烈上將就我國(guó)的國(guó)際安全合作理念、政策主張和實(shí)踐發(fā)表了演講。此外，本屆對(duì)話還舉行了5場(chǎng)閉門討論會(huì)，為我國(guó)就南海問題表明態(tài)度、明辨是非曲直提供了舞臺(tái)，有力消解了個(gè)別國(guó)家炒作我國(guó)南海問題產(chǎn)生的我軍“威脅”形象。
　　
　　我軍國(guó)際形象塑造面臨的主要挑戰(zhàn)
　　
　　近年來，隨著我國(guó)現(xiàn)代化步伐的加快，我國(guó)與一些國(guó)家在國(guó)家利益、意識(shí)形態(tài)以及文化傳播方面的碰撞也逐漸增多。作為大國(guó)快速發(fā)展中難以避免的過程，這些碰撞給我國(guó)軍事外交中的我軍國(guó)際形象塑造帶來了挑戰(zhàn)。
　　國(guó)家利益矛盾2010年皮尤全球態(tài)度項(xiàng)目(Pew Global AttimdesProject)對(duì)22個(gè)國(guó)家的公眾進(jìn)行民意測(cè)驗(yàn)。調(diào)查結(jié)果顯示：在政治、經(jīng)濟(jì)和地緣上與我國(guó)存在矛盾的國(guó)家普遍認(rèn)為我國(guó)軍事強(qiáng)大是一件壞事(如日本、印度等國(guó))，而在政治、經(jīng)濟(jì)上與我國(guó)存在共同利益較多的國(guó)家則普遍樂見我軍發(fā)展壯大(如巴基斯坦、肯尼亞和尼日利亞等國(guó))。這說明我國(guó)與世界各國(guó)間的利益關(guān)系已經(jīng)成為影響我軍國(guó)際形象好壞的一個(gè)重要因素。
　　意識(shí)形態(tài)偏見盡管我國(guó)早已在外交方面放棄了“按意識(shí)形態(tài)劃線”的原則，但意識(shí)形態(tài)因素仍在很大程度上決定了部分西方傳媒對(duì)我國(guó)軍事外交事件的解讀。一些帶有嚴(yán)重意識(shí)形態(tài)偏見的西方媒體，甚至有意扭曲我國(guó)軍事外交活動(dòng)的初衷和善意。例如，涉外軍事行動(dòng)是近年來我國(guó)軍事外交的重要內(nèi)容，也是在意識(shí)形態(tài)偏見下被扭曲的主要目標(biāo)：旨在地區(qū)反恐的“和平使命”系列跨國(guó)軍事演習(xí)，曾被一些西方媒體扭曲為我軍“謀求地區(qū)性軍事霸權(quán)”；而我海軍在聯(lián)合國(guó)授權(quán)下赴亞丁灣索馬里海域開展護(hù)航等行動(dòng)，則被一些西方媒體扭曲為我軍的“軍事擴(kuò)張”。
　　東西文化差異現(xiàn)有的文化研究成果表明，中西文化差異使得中西在跨文化交流的過程中很容易產(chǎn)生“誤讀”現(xiàn)象，這給軍事外交行動(dòng)中的我軍國(guó)際形象塑造帶來了較明顯的挑戰(zhàn)。例如，我國(guó)軍事文化強(qiáng)調(diào)遏制與控制戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為和平本質(zhì)上是指“伐亂平息，秩序安定”，即消除戰(zhàn)爭(zhēng)后的安定平和的狀態(tài)，主張通過“仁”、“禮”、“外交”等非戰(zhàn)爭(zhēng)方式來追求和平。而西方文明大多是從戰(zhàn)爭(zhēng)的角度來認(rèn)識(shí)和平的，認(rèn)為“和平不過是兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的間歇”，主張把戰(zhàn)爭(zhēng)作為謀求和平最主要的途徑和手段。這種中西文化上的差異，常常使西方社會(huì)無視本國(guó)外交政策過度軍事化的惡果，而將我國(guó)旨在謀求和平的軍事外交努力誤讀為態(tài)度曖昧、甚至是軟弱可欺。
　　
　　運(yùn)用軍事外交進(jìn)一步塑造好我軍國(guó)際形象
　　
　　運(yùn)用軍事外交進(jìn)一步塑造好我軍國(guó)際形象，需要在以下三個(gè)方面進(jìn)一步加強(qiáng)。
　　彰顯我國(guó)在共同安全方面與世界各國(guó)存在的共同利益。作為正在崛起的大國(guó)，我國(guó)在維護(hù)世界和地區(qū)安全穩(wěn)定方面付出了大量努力：截止2010年，我國(guó)派遣軍隊(duì)先后參加了19項(xiàng)聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)，派出維和軍事人員17390人次，有1955名在9個(gè)聯(lián)合國(guó)任務(wù)區(qū)執(zhí)行維和任務(wù)，是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)派遣維和人員最多的國(guó)家。此外，在共同應(yīng)對(duì)恐怖主義、海盜活動(dòng)和自然災(zāi)害等非傳統(tǒng)安全威脅方面，發(fā)展壯大的我軍也日益顯現(xiàn)出了不可忽視的重要作用。我國(guó)軍事外交宜采取更加主動(dòng)的方式，使世界各國(guó)清晰地感知到在共同安全方面與我國(guó)存在的巨大共同利益，以及發(fā)展壯大的我軍在維護(hù)這些利益方面付出的艱苦努力，增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)在國(guó)家利益層面對(duì)我軍國(guó)際形象的認(rèn)同。
　　展示“中國(guó)模式”在安全事務(wù)方面體現(xiàn)出的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷崛起，我國(guó)在建設(shè)和發(fā)展方面的特有形式和理念――“中國(guó)模式”正在受到世界各國(guó)的關(guān)注和思考。這不僅是國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)建設(shè)和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的探究，也體現(xiàn)出了國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)所秉承的意識(shí)形態(tài)重新進(jìn)行理性審視和客觀評(píng)價(jià)的思潮。事實(shí)上“中國(guó)模式”不僅在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面發(fā)揮出了顯著作用，在國(guó)家安全事務(wù)方面也體現(xiàn)出了西方國(guó)家所不具備的優(yōu)勢(shì)，這主要表現(xiàn)為：我軍作為人民軍隊(duì)在服務(wù)人民方面的堅(jiān)決和徹底，以及我國(guó)在安全事務(wù)方面“集中力量辦大事”體現(xiàn)出的迅速與高效。前者主要體現(xiàn)在我軍執(zhí)行的汶川抗震等國(guó)內(nèi)救災(zāi)行動(dòng)中，后者則集中體現(xiàn)在我國(guó)利比亞撤僑的非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)中。這些獨(dú)有優(yōu)勢(shì)不僅受到了我國(guó)公眾的一致認(rèn)同，也受到了國(guó)際社會(huì)較為廣泛的肯定和贊揚(yáng)。我國(guó)應(yīng)借助軍事外交進(jìn)一步展示“中國(guó)模式”在安全事務(wù)方面體現(xiàn)出的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)，不斷增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)在意識(shí)形態(tài)層面對(duì)我軍國(guó)際形象的認(rèn)同。
　　凸顯我國(guó)軍事文化在處理國(guó)際安全事務(wù)中的獨(dú)有魅力。二戰(zhàn)以來，以《孫子兵法》為代表的我國(guó)軍事文化一直備受世界各國(guó)軍隊(duì)的重視和研究。從20世紀(jì)70年代開始，美國(guó)西點(diǎn)軍校將《孫子兵法》列為教學(xué)參考書。1982年，美軍在《空地一體戰(zhàn)》和《作戰(zhàn)綱要》中甚至多處引用《孫子兵法》的名言。迄今為止，我國(guó)軍事文化一直對(duì)世界各國(guó)具有十分重要的吸引力。我國(guó)軍事外交應(yīng)積極發(fā)揮軍事學(xué)術(shù)交流等“第二軌”渠道，牢牢把握弘揚(yáng)和普及我國(guó)軍事文化的主動(dòng)權(quán)，凸顯我國(guó)軍事文化在處理國(guó)際安全事務(wù)中的獨(dú)有魅力，在國(guó)際安全理念層面為我軍國(guó)際形象的塑造奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　
　　音編：賀瀟瀟

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