進(jìn)入新世紀(jì)以來，我國社會主義事業(yè)取得重大進(jìn)展，到2007年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值已躍居全球第三，人民生活總體步入小康，在國際上的地位不斷上升，引起世界各國對“中國道路”、“中國做法”、“中國經(jīng)驗(yàn)”，或者多數(shù)人稱之為“中國模式”的深度關(guān)注。
　　
　　對“中國模式”的各種定義與評判
　　
　　“中國模式”的概念是西方人首先提出的。2004年5月11日，英國外交政策研究中心發(fā)表高盛公司高級顧問、清華大學(xué)教授喬舒亞?庫珀?雷默的研究報(bào)告《北京共識》，第一次比較系統(tǒng)地將中國經(jīng)濟(jì)改革模式、社會發(fā)展道路和政治外交理念等概括為一種發(fā)展模式。《北京共識》還稱：中國正在積極發(fā)展不對稱力量，將對美中關(guān)系和國際格局產(chǎn)生重要影響。在當(dāng)前的國際金融與經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下，西方人又是怎樣對其進(jìn)行價(jià)值認(rèn)定的呢?
　　1　對“中國模式”的定義
　　對新華社數(shù)據(jù)庫中自2004年5月至2009年10月涉及“北京共識”、“中國模式”、“中國道路”的160余篇境外文章進(jìn)行檢索、梳理后得知，西方學(xué)者對“中國模式”的定義大致有幾種表述：“中國模式是兼具‘四小龍’、美國和歐洲等經(jīng)濟(jì)模式的中國特有的模式，即中國人所說的‘中國特色社會主義’”；“中國模式是實(shí)用、自由和市場競爭力的結(jié)合體”；“中國模式是國家資本主義方式的一種”，“其實(shí)質(zhì)是逐步、分階段地為形成市場經(jīng)濟(jì)和代表制式的民主創(chuàng)造前提”；“中國模式是指為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的國家目標(biāo)而推進(jìn)的各種戰(zhàn)略性構(gòu)想”；“中國模式是一種綜合性、合成式的經(jīng)濟(jì)模式”，“在這一模式的核心，既可看到蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，也可以發(fā)現(xiàn)一些新興工業(yè)國的成就，還有美國‘新政’的要素；……可以找到借鑒德、法的一些做法以及斯堪的納維亞國家社會資本主義模式的影子”；“中國模式是‘經(jīng)濟(jì)自由加政治壓制’，即威權(quán)資本主義”；“中國模式”可歸結(jié)為負(fù)責(zé)任的權(quán)威體制。還有一些觀點(diǎn)，如“正確的變革次序”、“與時(shí)俱進(jìn)”和“漸進(jìn)改革”等等。
　　2　關(guān)于“中國模式”的外在影響力與借鑒意義
　　“中國模式”的外在影響力究竟有多大?對哪些國家或地區(qū)和在哪些方面具有影響力?
　　關(guān)于中國發(fā)展模式及其影響的討論，一開始就呈現(xiàn)多元的色彩，但所有的評論幾乎都注意到中國發(fā)展道路與西方國家發(fā)展道路之間的內(nèi)在聯(lián)系，特別是它們之間的重大區(qū)別。2006年，一名俄羅斯經(jīng)濟(jì)學(xué)教授就認(rèn)為：“中國的發(fā)展模式……引發(fā)了世界經(jīng)濟(jì)史上前所未有的一輪增長，這種模式與美國開出的西方民主和新自由主義處方可謂背道而馳。”某非洲國家領(lǐng)導(dǎo)人也說：“雖然西方國家抱怨中國在推進(jìn)民主改革方面步履緩慢，卻無法掩蓋中國人比批評者更具競爭力、更有效率、更能適應(yīng)非洲商業(yè)環(huán)境的事實(shí)……不僅是非洲需要向中國學(xué)習(xí)，西方也有很多需要向中國學(xué)習(xí)的地方�！比藗冏⒁獾�，“中國模式”既融入國際社會，又不依附西方；既借鑒吸取資本主義因素，又堅(jiān)持獨(dú)立自主道路；既促進(jìn)順勢的發(fā)展，又顯示逆勢的承受力。民主的漸進(jìn)，經(jīng)濟(jì)的高速，社會的穩(wěn)定，日益產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力，這種吸引力不僅見之于龐大的發(fā)展中國家，也在一些發(fā)達(dá)國家的輿論中表現(xiàn)出來。美國《紐約時(shí)報(bào)》稱，“中國似乎在向非洲提供一種新東西，一種建立在互利基礎(chǔ)之上、不干涉盟國的平等伙伴之間的商業(yè)關(guān)系”；“中國的文化價(jià)值觀與非洲的更接近。……對非洲人而言，中國提供的是一種頗受歡迎、不同于他們從西方得到的模式”。日本《每日新聞》認(rèn)為，“中國與對外加大了民主化壓力的美國相比，吸引了奉行權(quán)威主義制度的國家”，“對于中東、非洲和亞洲國家來說，在一面維持體制一面實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，中國可以說是典范”。西班牙皇家埃爾卡諾研究所網(wǎng)站指出，“當(dāng)前全球金融危機(jī)的可能結(jié)果之一是‘中國模式’的浮現(xiàn)。中國仍有許多可以借鑒的地方。……自由和對外開放的經(jīng)濟(jì)政策；明確依靠市場和私有化，參與國際競爭，遵守國際規(guī)則；保持強(qiáng)勢政府，通過多種渠道積極管理國內(nèi)事務(wù)”。
　　3　關(guān)于“中國模式”所面臨的挑戰(zhàn)
　　如果以為西方媒體對“中國模式”的外在影響力和它對于西方國家是否具有借鑒意義上有太多保留的話，那它們對“中國模式”所面臨的挑戰(zhàn)，說的可是面面俱到、不留余地。
　　德國《商報(bào)》2009年6月16日刊登的題為《表面巨人》的文章說：“從遠(yuǎn)處看，許多觀察覺得中國是個(gè)模式，但越走近這個(gè)國家，看到的陰暗面越多”；英國《生存》雜志2006年夏季號上說：“中國模式”在國內(nèi)面臨嚴(yán)峻的社會、經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)�！笆杖氩罹嗬�大、國家權(quán)力萎縮和貪污腐敗盛行，令人懷疑所謂的‘北京共識’能否持續(xù)并具有長期吸引力”；香港英文《遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)評論》和《南華早報(bào)》則直指中國的政治體制和執(zhí)政方式，說“中國內(nèi)部政治改革停滯，武裝力量不受制衡，拒絕放棄‘黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)’和‘戰(zhàn)爭與和平對立統(tǒng)一’等毛式準(zhǔn)則，影響到‘中國模式’在全球的吸引力”，“只要繼續(xù)維持一黨專政，就難以改變世界對它的印象”。
　　至于“中國模式”的未來發(fā)展趨勢，美國《時(shí)代》周刊說：“中國仍將是一個(gè)充滿復(fù)雜性和矛盾的國家”，“中國問題觀察家和中國人自己將繼續(xù)不停地猜測這個(gè)國家的未來”。路透社在中國國慶60周年當(dāng)日報(bào)道說：“地緣政治分析家喬治?弗里德曼認(rèn)為，中國將在2020年瓦解�！�
　　西方對“中國模式”的認(rèn)知程度與我們所想象的情況相去甚遠(yuǎn)。雖然他們的討論客觀上有利于提升中國在世界上的影響力，但對“中國模式”有意或無意地“矮化”、簡單化和與歐美模式同質(zhì)化，在一定意義上說也是一種輿論誤導(dǎo)。
　　
　　以正常心態(tài)參與“中國模式”的討論與宣傳
　　
　　對于世界上許多國家都在談?wù)摰摹爸袊��?jīng)驗(yàn)”、“中國做法”、“中國道路”、“中國模式”等，我們?nèi)绾螒?yīng)對?
　　沾沾自喜?置之不理?顯然都不是正確的做法。
　　西方對“中國模式”的價(jià)值低判或誤判，固然與其價(jià)值取向深度關(guān)聯(lián)，與我國對外介紹中國特色社會主義理論與實(shí)踐的力度不夠，針對性、有效性不強(qiáng)，也不無關(guān)系。我們認(rèn)為，今后一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期里，我國各級對外宣傳機(jī)構(gòu)要下大氣力做好中國特色社會主義理論和實(shí)踐的對外闡釋、介紹，包括中國特色社會主義理論體系的精髓和價(jià)值理念，及其指導(dǎo)下取得的各方面的重大進(jìn)展。
　　我們還應(yīng)該積極地、有分寸地參與國際上包括價(jià)值觀競爭在內(nèi)的思想文化競爭，包括參與關(guān)于發(fā)展模式的討論、宣傳我們的觀點(diǎn)。一方面，我們可以在比較與檢驗(yàn)中，不斷豐富和發(fā)展中國特色社會主義道路的內(nèi)涵，使之日趨完善；另一方面，我們可以給世界上致力于發(fā)展的國家提供可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走彎路。
　　在參與討論及開展對外傳播的過程中，我們必須堅(jiān)持不強(qiáng)加于人的原則，在充分肯定中國獨(dú)特發(fā)展道路的同時(shí)，要明確地告訴世界，中國特色社會主義的靈魂，在于將世界上存在的成功發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與中國實(shí)際結(jié)合起來，而不是簡單地照搬、照抄國外已有的經(jīng)驗(yàn)或模式。要反復(fù)不斷地闡明我們在關(guān)于發(fā)展道路方面的基本觀點(diǎn)，即：世界上任何國家，不論大小、貧富、強(qiáng)弱都有權(quán)根據(jù)本國的實(shí)際選擇適合自己的社會制度、發(fā)展道路和意識形態(tài)；世界應(yīng)該是多樣的，各種文明應(yīng)該相互理解和包容，共同致力于建設(shè)和諧世界。世界上不存在“放之四海而皆準(zhǔn)”的一種發(fā)展模式，只有與本國、本地區(qū)實(shí)際結(jié)合起來的國際經(jīng)驗(yàn)才能夠熔鑄成為成功的發(fā)展模式；同時(shí)，世界上不存在一成不變的發(fā)展模式，中國的發(fā)展道路也處在不斷的發(fā)展、完善之中。
　　當(dāng)然，我們特別要旗幟鮮明地指出，中國發(fā)展道路，或者說“中國模式”的提出，很大程度上表明，世界上不是只有西方的自由經(jīng)濟(jì)制度和議會民主制度才行得通，不同地區(qū)、不同國家、處于不同發(fā)展?fàn)顟B(tài)的人們完全可以有更多自主的選擇。就在不久前的2009年11月，美國總統(tǒng)奧巴馬訪華期間，中美雙方發(fā)表的《中美聯(lián)合聲明》中宣示：“雙方強(qiáng)調(diào)各國及各國人民都有權(quán)選擇自身發(fā)展道路。各國應(yīng)相互尊重對方對于發(fā)展模式的選擇�！敝袊�是世界上最大的發(fā)展中國家，美國是西方發(fā)達(dá)國家的代表，中美兩國社會制度、發(fā)展道路不同，意識形態(tài)、價(jià)值觀念迥異，能達(dá)成這樣的共識說明，西方已經(jīng)不得不面對變化了的中國這一無法回避的事實(shí)，認(rèn)可中國的發(fā)展道路或發(fā)展模式。這一文件以美國官方的首次公開表達(dá)，來表明他們開始放棄“歐美模式”的獨(dú)尊地位，這對于世界是具有積極意義的一個(gè)事件。
　　
　　責(zé)編：吳奇志

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