飛歌導航 飛歌響起
發(fā)布時間:2020-02-12 來源: 感悟愛情 點擊:
在苗鄉(xiāng),節(jié)日里走親訪友,高歌勁舞之后,纏綿相送終有一別,于是,飛歌唱起來了,道不完的親情映山映水。 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 序號:608
類別:傳統(tǒng)音樂(民間音樂)
發(fā)布時間:2008年6月
編號:Ⅱ-109
項目名稱:苗族民歌(苗族飛歌)
申報地區(qū)或單位:貴州省雷山縣
簡介:苗族飛歌是苗族民間歌曲的一種,曲調(diào)高亢奔放。流行于貴州臺江、雷山、劍河、凱里等地。多用在喜慶、迎送等大眾場合和游方分別時。見物即興,F(xiàn)編現(xiàn)唱。
20世紀50年代我上中學的時候,第一次從收音機里聽到了一首苗族飛歌《你見過雷公山的山頂嗎?》那優(yōu)美奔放、高亢自由、無拘無束的曲調(diào),與我們當年“大煉鋼鐵”的“準軍事化”生活形成強烈的反差。我的第一個念頭,就是一定要登上雷公山,一定要見到雷公山的山頂。其實,那是一首經(jīng)過詞曲作家加工的頌歌。歲月無情大浪淘沙,如今人們能記住的不是歌詞,而是那動聽的曲調(diào)和有趣的歌名。60年代還有一首經(jīng)貴州歌舞團的女高音歌手唱響的飛歌:“清水江河滾滾流,流來幸福流去愁,流來歡笑滿江頭……”直到80年代,我才有機緣去到了雷公山,見到并登上了雷公山的山頂;又在清水江里中流擊水,在江邊田野行走。兩首飛歌,給苗疆圣地的山山水水賦予了鮮活的生命,曲調(diào)中蘊含的深情溫暖著一代代游子的心。
飛歌曲調(diào)有二十多種,調(diào)式不一,各有特點,但基本都是高亢激昂的,其曲調(diào)結(jié)構(gòu)多為上下兩段體。歌尾在結(jié)束前,常以漸慢速度拖腔,與上段的自由節(jié)奏相呼應(yīng),形成完整的曲調(diào)。
飛歌的誕生,是有其自然歷史條件的。節(jié)日里走親訪友,高歌勁舞之后,纏綿相送終有一別,于是,飛歌唱起來了,道不完的親情映山映水。1990年,我們一行人從不通公路的雷山縣方祥鄉(xiāng)返城時,當?shù)厝怂土擞炙,小學生一直送我們出五里山路,直到不見人影了,還能聽到她們深情的飛歌:“你們的腳桿像老鷹翅膀,過山過水來到苗家地方。幫我們修學校,女孩得書讀。你們年年來呵,我們心里好想……”飛歌聲具有極強的感染力,聽著飛歌,對即將要開始的六個半小時跋山涉水的艱辛,我們似乎完全不在意了。
在苗鄉(xiāng)行走,飛歌響起的美麗情景常常會不期而至。記得我在臺江南官鄉(xiāng)的一次田野作業(yè)中,車已無路可行,白幫還在大山里。白幫來接我們的后生們吹著蘆笙,姑娘們帶領(lǐng)我們徒步上山。遠處突然響起了帶顫音的飛歌,穿過峰巒密林飄然而至。原來,是遠處來的后生遠遠看見這么一群盛裝姑娘,歌聲就飛過來了。那是在遙遙地呼喚姑娘。從聽見歌聲到走攏見面,還要走過長長的崎嶇山路。白幫的姑娘們按捺不住興奮,躍躍欲試,但見我們這些生客在場,有些害羞;在我的慫恿下,她們終于也以飛歌作答。我聽不懂苗語歌詞,但能感受到她們飽含了真情的飛歌在傍晚的深山里久久回蕩。
相戀的男女在游方之后要分別,隔山隔水,少男少女都希望用自己最優(yōu)美的音調(diào)、最嘹亮的曲子詠唱吶喊,讓道不盡的思念之情在高山深谷間傳遞。
苗族飛歌的傳承離不開歌師。能夠即興編唱飛歌的老歌師大多沒有進學校念過書,但他們對苗疆的高山流水、花鳥魚蟲、親情友情、風俗典故都非常熟稔。在各種場合,他們都能出口成歌,歌師是苗鄉(xiāng)一批極具藝術(shù)天賦的人。
施洞歌師劉永利十一二歲就開始學歌,是跟隔壁家的老奶奶學的。過人的記憶力讓他一晚上能學三四十首。學會一些歌之后就和別人對唱,對唱時,他悉心跟對手學習。他說:唱歌就像走路一樣,沒有底,可以隨便走。學歌要各方面都懂,見子打子才學得快。他擅長唱“欠口歌”――對面的歌手唱了歌,他當即回唱;爻羌磁d創(chuàng)作,短的可以只有兩句,長的則是繞山繞水盡情發(fā)揮。
唱歌名聲在外如雷貫耳的,是巴拉河村97歲的老歌手姜故代。他鶴發(fā)童顏,唱歌的中氣特足,飛歌傳得最遠。他家的三代人都是歌師。他說,同樣的場合,大家都在聽。有的人一聽就會,有的入耳朵聽起繭子也唱不出來。姜故代老人把唱歌的事看得很神圣,長長的一生中,他最快樂的事就是唱歌。
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