【摘 要】石阡溫泉和石阡茶有機結(jié)合，更能體現(xiàn)其保健、養(yǎng)生的功效。所以，這一特色文化定位，很好地補充了歷史文化定位和品質(zhì)文化定位，對于石阡茶拓展市場，展現(xiàn)自身獨特魅力，具有極其重要的實際意義。
　　【關(guān)鍵詞】石阡；溫泉；茶葉；文化定位
　　中國是一個有著悠久歷史的茶文化大國，不但國人將茶作為生活之必須，從而創(chuàng)造了豐富的茶文化，并且中國的差還遠銷海外，其文化符碼已經(jīng)融入世界文明。在這個商業(yè)極度繁榮的時代，具有文化、或者賦予產(chǎn)品文化已經(jīng)是一個產(chǎn)品或者品牌能否融入世界、占領(lǐng)市場、培養(yǎng)消費者的重要條件，比如我們喜歡的德芙巧克力這樣的世界品牌。而說到茶，由于茶文化源遠流長，所以，各種名茶也是“爭奇斗艷”，1956年就評選了中國十大名茶，而這次評選的結(jié)果某種程度上影響到了當(dāng)前中國茶業(yè)市場各種茶業(yè)的知名度。當(dāng)然，也不乏近年來才聲名鵲起的一些名優(yōu)茶葉，比如普洱。通過分析不難發(fā)現(xiàn)，各種茶葉要能占領(lǐng)市場，與其文化定位有著重要的關(guān)系，因為從消費心理學(xué)的角度來看，沒有人愿意去為一個名不見經(jīng)傳的茶葉保持忠誠度，所以，一些在全國尚未建立起很高知名度的茶業(yè)品牌，要想在市場上占據(jù)一席之地，就必須做好品牌自身的文化定位，以此來作為拓展廣闊市場的主要抓手。本文想就石阡的茶葉的文化定位與市場的關(guān)系，做一點淺顯的分析以拋磚引玉。
　　石阡茶文化歷史悠久，唐朝茶圣陸羽《茶經(jīng)》對茶葉產(chǎn)地的考察，例舉了八個產(chǎn)茶區(qū)，計四十二個州外一郡，其中“黔中生思州、播州、夷州”，夷州就包括今天的石阡，并且陸羽說“往往得之，其味極佳�！笨梢娫谒逄茣r代，石阡茶葉已經(jīng)聲名遠播了。
　　一、石阡茶具有悠久的歷史和豐厚的文化底蘊，堅持傳統(tǒng)和榮譽的歷史文化定位
　　早在明朝洪武21年，朝廷就令成都、重慶、保寧三府及夷州（今石阡）、播州宣慰司各置倉貯茶，待商賈來中買及與“番商”易馬。而“石阡坪貫茶”（今名“石阡苔茶”）已經(jīng)大量作為貢品上貢朝廷。所以，清代張澍的《續(xù)黔書》就有“今石阡、思南為夷州之郎也，皆產(chǎn)好茶�！钡挠涊d，《貴州通志》也記載：“石阡茶，湄潭眉尖茶皆為貢品�！惫�元1919年版《石阡通志》載：“城南五十里包溪、大地方一帶，產(chǎn)茶最富，歲約出十余萬斤。東販湖南長沙，北販四川酉陽，近有鎮(zhèn)遠至貴陽出售。”公元1940年版《石阡鄉(xiāng)土教材輯要》記載：“民國二十七年，貴陽開全省展覽會，石阡茶獲優(yōu)質(zhì)獎?wù)隆�。可見，石阡茶早已�?jīng)得到了官方和民間的認可，因為民國二十七年《新黔日報》載：“貴州茶之多，首推安順，年產(chǎn)一千七百余擔(dān)，而著茶味之美，則以石阡茶為巨擘焉”。就歷史產(chǎn)量來看，石阡茶也在貴州茶業(yè)中占據(jù)重要地位，因為根據(jù)民國中央農(nóng)業(yè)實驗所民國三十一年調(diào)查，貴州全省每年產(chǎn)茶11511擔(dān)。其中石阡產(chǎn)茶1000余擔(dān)，位居全省第三位。并且，從市場銷售來看，石阡茶在上個世紀(jì)上半葉就已經(jīng)遠銷省內(nèi)外了，1933年，石阡縣商會主席龍堯夫在石阡縣城開辦“鴻云茶莊”。在上海設(shè)計特制半斤裝和一斤裝的茶盒，命名“坪貫貢茶”，在貴陽開設(shè)茶莊，暢銷川、湘和兩廣，還特揮筆書寫：“石阡茶葉有暢銷全國之勢矣”�？梢姡�他對石阡茶行銷全國的信心。
　　通過對歷史的簡要梳理可見，石阡茶能夠成為貢品并且早在八十年前就銷往全國各地，說明石阡茶自身具有非常優(yōu)良的品質(zhì)，才能克服石阡地理偏狹導(dǎo)致交通不便帶來的行銷困難，這也間接證明了“石阡苔茶”近些年能在各種博覽會、論壇等官方和民間各類評比中獲獎是實至名歸的。
　　我國目前茶葉市場上銷售最好的無疑是早已具有知名度的各大名茶，這些茶葉品牌的樹立經(jīng)過了很長的歷史時期，而石阡茶葉要恢復(fù)歷史的榮耀，重新在國內(nèi)茶葉市場大展拳腳，文化定位是第一步。但是，僅僅從貢茶、金獎等元素入手，又容易陷入同質(zhì)化的不利局面，所以，依托厚重的歷史和各種榮譽，還要深入挖掘自身的文化特色，以此來塑造自身的品牌。這是我們的歷史文化定位。
　　二、凸顯石阡茶“健康、生態(tài)”的獨特品質(zhì)，堅定“長壽茶”這一品質(zhì)文化定位
　　從飲食功效上來講，茶在中國人的日常生活中主要起著保健、養(yǎng)生等作用，因為茶含有豐富的物質(zhì)和元素，比如近些年備受大家關(guān)注的茶多酚，以及大家普遍認為茶能消食、抗輻射、對心血管具有保健作用等。撇開喝茶是一種文化、修養(yǎng)和生活態(tài)度等抽象價值來看，就實用性來看，主要是養(yǎng)生、保健。因此，在注重市場營銷的商業(yè)時代，如何把握市場需求和消費者心理，準(zhǔn)確定位這身的特色和優(yōu)勢，以此來制定和執(zhí)行具有針對性和體系性的營銷策略，對于石阡茶業(yè)事業(yè)來講，是尤為關(guān)鍵的。經(jīng)過研究表明，石阡茶富含鉀、鋅、硒、銣等微量元素和維生素，氨基酸，其中鉀的含量每公斤到達18350毫克，有著“富鉀天下”的美稱，這是其最重要的特色。
　　同時，由于石阡縣生態(tài)植被保持良好，森林覆蓋率達到51.3%，生物多樣性豐富，茶園病蟲少有發(fā)生，不開展化學(xué)防治病蟲害。境內(nèi)及周邊無工業(yè)分布，環(huán)境無“三廢”污染。整個茶葉產(chǎn)區(qū)生態(tài)環(huán)境非常優(yōu)良，產(chǎn)品是手工和半機械化操作相結(jié)合，使得產(chǎn)品安全環(huán)保無污染，多年來，石阡茶多批次衛(wèi)生檢測都是沒有農(nóng)藥等殘留物質(zhì)，衛(wèi)生指標(biāo)保持在歐盟標(biāo)準(zhǔn)控制的范圍內(nèi)，充分體現(xiàn)了綠色、健康和生態(tài)的現(xiàn)代生活理念。
　　再者，石阡茶通過多年的努力繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，品種資源不斷擴大，目前有茶樹品種17個以上，既生產(chǎn)各類名優(yōu)綠茶，也生產(chǎn)高檔紅茶、精品烏龍茶等，對于市場的多元化需求和消費者的多樣化選擇，已經(jīng)提前做了戰(zhàn)略準(zhǔn)備。所以，在以“石阡苔茶”為主品牌的架構(gòu)下，石阡茶已經(jīng)形成了一個系列產(chǎn)業(yè)，為充分進軍省內(nèi)外茶業(yè)市場做好了充足的準(zhǔn)備。
　　因此，為這一系列茶產(chǎn)品提煉一個文化精神內(nèi)核，以此作為石阡茶最為核心的文化核心，提升其市場競爭力，就需要一個重要的切入點。結(jié)合前文所述之健康、生態(tài)這兩個元素，我們將石阡茶與石阡“長壽之鄉(xiāng)”這一地域特征結(jié)合起來，對石阡茶進行符合現(xiàn)代消費者的品質(zhì)文化定位。
　　石阡茶源遠流長，民間素有“吃茶”的文化傳統(tǒng)，在仡佬族、侗族、土家族等少數(shù)民族村寨，各種吃茶的方式和民間文化至今為人們津津樂道，比如“罐罐茶”、“鼎罐茶”等吃法，就包含重要是養(yǎng)生、保健元素。石阡是中國少有的“長壽之鄉(xiāng)”，長壽不僅僅與遺傳基因相關(guān)，更重要的是生存環(huán)境和生活方式相關(guān)，所以石阡人“吃茶”與長壽有著緊密的關(guān)系。茶歷來就是日常飲品，關(guān)乎保健和養(yǎng)生，石阡茶在歷史的長河中已經(jīng)成為養(yǎng)生茶、保健茶的典范，將其品質(zhì)文化定位為健康、生態(tài)的養(yǎng)生茶、保健茶，是名副其實的。
　　三、石阡是“溫泉之鄉(xiāng)”和“礦泉水之鄉(xiāng)”，堅定“泉茶合璧”的特色文化定位
　　石阡有著品質(zhì)優(yōu)良的溫泉群和礦泉水，且在省內(nèi)外具有知名度。石阡茶葉本身就是這一方山水的精氣所生。在長期的實踐中，我們發(fā)現(xiàn)用石阡的礦泉水、溫泉水泡石阡茶，更能充分展現(xiàn)石阡茶“滋味濃，回味長，香氣醇，耐沖泡”等特點。所以，石阡茶的特色文化定位必須是與溫泉之鄉(xiāng)和礦泉水之鄉(xiāng)有機結(jié)合，充分整合地方資源，凸顯地方產(chǎn)品的獨特魅力，才能
　　石阡溫泉常年恒溫45℃，且富含豐富的硒、鍶、鋰、氡、鋅、碘、偏硅酸等多種對人體養(yǎng)生保健有益的微量元素，水中不含鐵、錳及硫化氫等顯示顏色的物質(zhì)，鹽類含量不高，具有防癌、抑制腫瘤生長、增強視力和身體免疫力、預(yù)防和治療冠心病和高血壓、糖尿病、關(guān)節(jié)炎、神經(jīng)炎、皮膚病等有很好的輔助醫(yī)療效果。能促進人體發(fā)育生長，治療腸胃病、壯骨、防止動脈硬化、心血管病和調(diào)節(jié)婦女內(nèi)分泌等功效。
　　石阡溫泉和石阡茶有機結(jié)合，更能體現(xiàn)其保健、養(yǎng)生的功效。所以，這一特色文化定位，很好地補充了歷史文化定位和品質(zhì)文化定位，對于石阡茶拓展市場，展現(xiàn)自身獨特魅力，具有極其重要的實際意義。

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