傳統(tǒng)儒家思想與中國現(xiàn)代女性成人教育發(fā)展的契合
發(fā)布時間:2019-08-06 來源: 感悟愛情 點擊:
【摘 要】隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,女性的家庭地位越來越突出,這是對中國傳統(tǒng)儒家文化思想中女性地位的一個顛覆和沖擊;谶@一社會現(xiàn)狀,以期試探傳統(tǒng)儒家思想與中國現(xiàn)代女性成人教育發(fā)展的契合點,從而為中國現(xiàn)代女性的教育與發(fā)展提出建議。
【關(guān)鍵詞】儒家思想 現(xiàn)代女性 成人教育 發(fā)展契合
【中圖分類號】G72 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2015)02-0032-02
一 研究價值
1.中國新時代女性表現(xiàn)出高學(xué)歷、高追求的特點
經(jīng)濟的快速發(fā)展,三口之家的增多,女性家庭地位越來越突出,社會責任越來越大,家庭角色、社會角色、自我角色出現(xiàn)沖突。儒家“民本”“寬政”“憂國”“忠君”等思想喚起現(xiàn)代女性參政、議政的意識。
2.傳統(tǒng)文化的女性被壓抑,現(xiàn)代女性的新觀念與之沖突
傳統(tǒng)的儒家文化對女性強調(diào)“三從四德”“女子無才便是德”。顯然這些傳統(tǒng)的儒家思想早已落伍,現(xiàn)代女性更多的是強調(diào)以獨立姿態(tài)立足于社會。
3.成人教育可以化解這一沖突
成人教育即“擔負對社會角色的人所進行系統(tǒng)、持續(xù)的學(xué)習活動,其目的在促進知識、態(tài)度、價值和技巧上的改變!蔽覀兛梢酝ㄟ^女性成人教育有效地結(jié)合中國儒家傳統(tǒng)文化思想,取其精華去其糟粕從而對女性進行教育,開設(shè)各種有意義的課程,開拓她們的視野,讓她們認清自身的社會地位及其社會價值,準確給自己定位,處理好社會角色、家庭角色間的關(guān)系,從而達到促進其自身的發(fā)展,使其集中華傳統(tǒng)女性的優(yōu)良美德和新時代女性的特點于一身,為社會的發(fā)展與進步做出卓越的貢獻!
二 傳統(tǒng)儒家思想對中國女性的有利影響
傳統(tǒng)是人類心靈在歲月的溝壑中慢慢積累而成的“特殊的社會文化信息系統(tǒng)”。儒家思想對女性最重要的影響體現(xiàn)在婦德、婦言、婦工、婦容等方面,即儒家強調(diào)所謂的“婦道”上。作為女性,婦女操守“婦道”的重要表現(xiàn)在尊老愛幼、和睦鄰里、從一而終等方面。隨著中國社會的發(fā)展與進步,家庭觀念也隨之加強。在新的形勢下,家庭的發(fā)展和穩(wěn)定,無疑會促進社會發(fā)展和穩(wěn)定。于是保證家庭新秩序,成為中國當代社會發(fā)展的一個重大課題。在傳統(tǒng)儒家思想影響下形成的家庭模式,正好適應(yīng)這一需要。在儒家倫理要求中,子對父母,可以集中到一點就是孝!叭酥校笥谛ⅰ,父母對孩子需要慈,孝與慈能協(xié)調(diào)父子、母子關(guān)系。妻子對丈夫以柔,夫?qū)ζ抟院。“尚中貴和”是儒家思想的基本特征,反映了中國人對待人與人、人與社會及人與自然的態(tài)度。中庸是儒家的一種主張,不善不惡之人之本性,待人接物采取不偏不倚、調(diào)和折中的態(tài)度。從人性上來講,就是人的本源,人的根本智慧本性。在儒家思想中,“中”被視為一條處理客觀事物矛盾的普遍法則和踐行標準。人們按照“中”的法則行事就不會犯錯誤,即“中行,無咎”。在這種倫理道德的影響下,女性應(yīng)不斷地修身正己,按照儒家思想進行品德修養(yǎng)、完善人格。
三 如何有效地利用中國傳統(tǒng)儒家思想教育現(xiàn)代女性
1.開設(shè)相應(yīng)課程,開拓女性視野
通過開設(shè)豐富多彩并具有現(xiàn)代意義的課程讓女性認識新時代中傳統(tǒng)觀念對女性要求的新內(nèi)涵。賢妻良母是傳統(tǒng)文化中對女性的最高要求和評判尺度。賢妻是妻子要為滿足家庭的需要而存在,良母是女性作為母親應(yīng)按照一定的道德規(guī)范教養(yǎng)孩子成才。賢妻良母在現(xiàn)代社會仍被認為是評判女性的一個重要標準。女性不僅對家庭而且對社會都應(yīng)盡到責任,同時兼顧生活和事業(yè)的雙重任務(wù),F(xiàn)代女性更多的是看重家庭和事業(yè)兼顧,她們不僅擁有自己的工作,有獨立的經(jīng)濟來源,而且在家里也是勤勞苦干、教育孩子。她們既是有理想、有追求、有目標和工作能力的強者,又是現(xiàn)代家庭的好妻子、好母親和好媳婦。
2.營造弘揚傳統(tǒng)儒家思想的社會大環(huán)境和重視傳統(tǒng)儒家思想的教育
雖然儒家思想對女性要求限制較多,但不乏為現(xiàn)代女性借鑒之處:如強調(diào)女性要溫柔賢良、夫妻間要舉案齊眉、做母親要有奉獻精神等。我們可以通過融會貫通現(xiàn)代女性的獨立精神和創(chuàng)造智慧,教現(xiàn)代女性學(xué)會處理人際關(guān)系、解決家庭困惑、戰(zhàn)勝性別歧視,從而獲得更高的幸福指數(shù)。也可以開設(shè)女德班——將儒家思想的精華和現(xiàn)代女性的獨立、智慧相互融合,教女性學(xué)會處理人際關(guān)系、解決家庭困惑、戰(zhàn)勝職場性別差異,促進其明確自身定位,即明確自身的社會定位,對女性的品格特征和能力的明確定位。要培養(yǎng)和增強她們的女性主體意識,要引導(dǎo)她們克服自身的依賴性和盲從性,給她們獨立思考和獨立行動的能力。
3.提升女性自身道德素質(zhì)的自覺性,培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的興趣和愛好
現(xiàn)代女性在生活和事業(yè)打拼中,往往出現(xiàn)兩個極端:一種是依附男人生存,精神和經(jīng)濟都不獨立,生活不見得幸福;另一種則是精神和經(jīng)濟完全獨立的女性,但由于其在工作上和家庭生活中都比較強勢,生活幸福的也不多。真正幸福的女人往往是會處理工作和家庭之間的關(guān)系,既擁有自己的事業(yè),又能做好賢妻良母。所以在現(xiàn)實生活中應(yīng)注意培養(yǎng)和提
升女性自身的修養(yǎng),培養(yǎng)自身的素質(zhì)與興趣愛好,從而促進自身更好的發(fā)展。
參考文獻
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〔責任編輯:林勁〕
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