性格愛情
發(fā)布時(shí)間:2017-02-05 來(lái)源: 感悟愛情 點(diǎn)擊： 
性格愛情篇一：人的九種性格
人的九種性格
一、邊緣型性格：暴飲暴食，過(guò)度消費(fèi)，陰晴不定，難以捉摸、喜怒無(wú)常、怕被拋棄。總是內(nèi)心空虛，時(shí)常覺得不了解自己，不知道自己到底是怎樣的一個(gè)人，想法極端、做事沖動(dòng)，小事大動(dòng)肝火，試圖通過(guò)找一個(gè)心目中完美對(duì)象填補(bǔ)內(nèi)心空虛，滿足對(duì)愛的渴望。窮追猛打，根本不長(zhǎng)久，自殺威脅和操縱對(duì)方。 觀察他們，始終如一，被依賴性嚇到，敬而遠(yuǎn)之，不是天堂就是地獄。監(jiān)視，B型血。
二、表演型性格：注重外貌和穿著，初次見面熟，外強(qiáng)中干，感情豐富、細(xì)膩，感染力強(qiáng)，善交際，異性朋友多，比較膚淺，對(duì)別人并不關(guān)心，瞎話多。
核心原因：缺少愛，虛榮心強(qiáng)，愛情保質(zhì)期三年，對(duì)男人苛刻 男人：花心、缺少自信。多巴胺、苯乙胺，內(nèi)啡肽，完全活在別人贊美中，為他人而活，易得抑郁，與之相處給予足夠的關(guān)愛和贊許。
三、自戀型性格：過(guò)度自信，傲慢，自尊心強(qiáng)，內(nèi)心只有自己，難共鳴，利用別人，自己意識(shí)不到，在政治藝術(shù)方面易做出成就，將周圍人理想化，是自我延伸，
原因：小時(shí)候父母過(guò)度保護(hù)，沒有經(jīng)歷過(guò)挫折，形成的嬰兒自戀性格，迷戀名牌，崇尚權(quán)力，在愛情方面，喜歡剝削對(duì)方，與之相處：心理把對(duì)方當(dāng)做小孩，表面尊重
四、偏執(zhí)型性格：一意孤行，敏感多疑，自命不凡，對(duì)傷害耿耿
于懷，我行我素，嫉妒心強(qiáng)，在職場(chǎng)是個(gè)獨(dú)裁者，很多時(shí)候表面安靜，實(shí)際對(duì)任何事持陰謀論態(tài)度，根本不相信身邊的人，喜歡利用對(duì)方的缺點(diǎn)，將自己內(nèi)心所壓抑的憤怒轉(zhuǎn)移和發(fā)泄到別人身上（比如在愛情上說(shuō)：我太愛你了，無(wú)法控制不懷疑你。） 原因：從小批評(píng)多于贊美，疑心病產(chǎn)生于自卑，通過(guò)撫慰，反省內(nèi)心緩解。在職場(chǎng)看重忠誠(chéng)度，
與之相處：不要指責(zé)他，不遠(yuǎn)不近。
五、強(qiáng)迫型性格：固執(zhí)、完美、苛刻、舊物也不舍得扔，喜歡控制、關(guān)心、支配和服從，細(xì)心周到、過(guò)分細(xì)致，工作狂。職場(chǎng)上看工作態(tài)度，容易成功。
原因：小時(shí)為取悅父母而強(qiáng)化自身行為。
六、反社會(huì)型性格：喜歡卷入沖突中，攻擊性強(qiáng)，撒謊，做事沒計(jì)劃，無(wú)視道德和法律。在情感上愛說(shuō)：你是我見過(guò)最漂亮的女人，在利益上愛保證對(duì)方可以得到超出常規(guī)的利益或優(yōu)越條件，喜歡研究別人的缺點(diǎn)。
與之相處：多給予鼓勵(lì)和幫助，正直不是最佳方案。
七、分裂型性格：總是談?wù)撟约�，說(shuō)一些出人意料的話，他人經(jīng)常說(shuō)自己是異類，對(duì)世界的感受與眾不同，喜歡聆聽靈魂深處的聲音，根本不適應(yīng)一般的社會(huì)觀念。以自我為中心生活，不合群，適合做一個(gè)自由職業(yè)者：繪畫、音樂、設(shè)計(jì)。成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)如何控制自己的欲望。
八、分裂樣型性格：獨(dú)來(lái)獨(dú)往、冷漠、木訥。沒有朋友和喜悅，
難以建立親密關(guān)系，喜歡孤獨(dú)，容易患抑郁和社交恐懼，在情感方面：喜歡精神戀愛，不愿在人際關(guān)系上付出精力。具有宗教靈性，藝術(shù)感染力強(qiáng)，容易網(wǎng)癮。
與之相處：慢慢接近，不要表露感情。
九、回避型性格：消極被動(dòng)，行動(dòng)退縮，自卑、怕被人拒絕，不愿在人多地方工作。在情感方面：過(guò)于親密會(huì)感到不安。 原因：小時(shí)處于過(guò)分嚴(yán)格和權(quán)威的教育環(huán)境。
與之相處：贊美他。
性格愛情篇二：戀愛性格與戀愛癖
戀愛性格與戀愛癖
憑你的直覺從以下八種顏色中選出
A、 紅色
B、 黑色
C、 黃色
D、 粉紅色
E、 綠色
F、 藍(lán)色
G、 紫色
H、 棕色
⑴你最喜歡的顏色是__________
⑵你最討厭的顏色是__________
解答
事實(shí)上，你最喜歡的顏色代表著你隱藏的性格，你最討厭的顏色代表著你的戀愛癖。
1、 你最喜歡的顏色——你隱藏的性格:
A、 喜歡紅色的你屬于精力旺盛的行動(dòng)派。不管花多少力氣或代價(jià)也要滿足自己的好
奇心以及欲望。你充滿精神的態(tài)度，會(huì)感染你周圍的朋友。但由于缺乏耐性，常
常稍微不順自己的意，就會(huì)生氣。不過(guò)天生樂觀的你并不會(huì)因?yàn)榇煺鄱鴲瀽灢粯�，而總是想辦法當(dāng)場(chǎng)解決。對(duì)于阻擋自己幸福的人，則懷有很深的敵意。一旦有事
情發(fā)生，你總是先怪罪別人，這點(diǎn)對(duì)你相當(dāng)不利。如果對(duì)別人能夠以寬大的心對(duì)
待，相信你的人氣會(huì)更旺。
B、 喜歡黑色的人通常很積極。對(duì)未來(lái)會(huì)做很好的規(guī)劃跟努力。即使外表不修邊幅，
看起來(lái)還是很優(yōu)雅、高尚。在旁人的眼中，你是個(gè)有主見及應(yīng)對(duì)得體的人，而你
也希望在別人眼中是個(gè)不平凡的人物。
C、 喜歡黃色的人富有高度的創(chuàng)造力及好奇心。關(guān)系社會(huì)問(wèn)題甚于切身問(wèn)題，喜歡追
求崇高的理想，尤其熱衷社會(huì)活動(dòng)。相當(dāng)自信而且學(xué)問(wèn)淵博，你也以此為傲。看
起來(lái)你好像社交家一樣，其實(shí)內(nèi)心很孤獨(dú)。所以，你絕對(duì)不會(huì)背叛朋友，也絕對(duì)
不做沒有把握的事。
D、 喜歡粉紅色的人常常想讓自己呈現(xiàn)出年輕、有朝氣的感覺。甚至希望在旁人的暗
中是個(gè)高貴的形象。喜歡粉紅色的人大多不是俊男就是靚女，散發(fā)著一股讓人看
到就很舒服的魅力。不過(guò)，卻有強(qiáng)烈逃避現(xiàn)實(shí)的傾向。因不擅長(zhǎng)向人與周圍的人
保持
2、 你最討厭的顏色——你的戀愛癖
A、 討厭紅色的人不喜歡別人跟他太過(guò)親近。因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于突然來(lái)臨逼迫式的愛情你臨陣
脫逃。其實(shí)你心里是渴望激烈的愛情的，但由于這種矛盾的性格，使你在感情的路上一直波折不斷，這些波折也使你對(duì)愛情更裹足不前，以致錯(cuò)失良緣。
B、 討厭黑色的人在戀愛上看來(lái)是個(gè)討厭被束縛的自由分子。十分相信以自己的直覺選擇對(duì)
象。尤其相信一見鐘情，即使對(duì)方已有對(duì)象或已有家室，你也會(huì)不顧一切追求他，這點(diǎn)相當(dāng)危險(xiǎn)。事實(shí)上身旁還是有很多會(huì)默默付出的人，值得你去注意的。
C、 討厭黃色的人，在愛情上喜歡將自己的價(jià)值觀加在對(duì)方身上。因此，尋找多半是和自己
相像的對(duì)象啦！你可不會(huì)對(duì)無(wú)法預(yù)見未來(lái)的準(zhǔn)藝術(shù)家產(chǎn)生興趣。但是對(duì)跟自己太相像的人在一起久了又覺得缺乏某種刺激而希望改變現(xiàn)狀，是在矛盾極了。
D、 討厭粉紅色的人在戀愛上給人不夠坦率的感覺。常常會(huì)對(duì)另一半有所挑剔，即使對(duì)方送
了禮物給你，在說(shuō)謝謝之前，還是會(huì)挑三揀四的說(shuō)一堆不該說(shuō)的話。老實(shí)說(shuō)，你就是希望對(duì)方把你捧上天，對(duì)你服服帖帖的。
E、 討厭綠色的人在心態(tài)上一直不希望變成大人，所以在戀愛上來(lái)說(shuō)是希望備受呵護(hù)跟注
意，希望對(duì)方不斷為自己付出。因?yàn)檫@種不容易替對(duì)方著想的性格，常常說(shuō)出傷人而自己又不自覺的話，最后只會(huì)讓情人傷心。
F、 討厭藍(lán)色的人在心態(tài)上一直不希望尋求互補(bǔ)的對(duì)象。如果自己如果自己欠缺才華則會(huì)特
別崇拜有才華的人。對(duì)你來(lái)說(shuō)，擁有自己所沒有的優(yōu)點(diǎn)的人，會(huì)讓你的生活更加精彩刺激。但你得性格決定了你還喜歡求變化一旦對(duì)舊人審美疲勞，遇到更有才的對(duì)象，你可能又會(huì)移情別戀。
G、 討厭紫色的人喜歡在戀愛上采取主動(dòng)權(quán)。與其說(shuō)是為了愛而企求對(duì)方改變，不如說(shuō)是希
望自己按照自己的希望去塑造情人。在愛情上的你很強(qiáng)勢(shì)，愛控制他人，太多的束縛使得情人會(huì)忍不住想逃離你的身邊。不過(guò)，因?yàn)槟愫苡凶孕�，所以就算情人離開你，你也不會(huì)太難過(guò)。
H、 討厭棕色的人，在戀愛上采取放任的態(tài)度。喜歡主動(dòng)、直接強(qiáng)烈的愛情，當(dāng)遇到棋逢對(duì)
手的個(gè)性時(shí)，就會(huì)顯得十分急躁。由于好奇心太強(qiáng)烈，你常會(huì)被很多新奇的事物給吸引，以致常常忽略了情人。而且你這人通常想到什么就做什么，在朋友圈里很得人緣，這一點(diǎn)會(huì)讓你的情人感到不安。和朋友相處的時(shí)間遠(yuǎn)比情人還多，所以說(shuō)不定你的情人會(huì)有一天會(huì)離你而去呢。好好考慮一下情人的感受吧！
性格愛情篇三：紅樓夢(mèng)人物性格,愛情
《紅樓夢(mèng)》讀后感
——淚水織成的愛情
想必大家都知道女兒是水做的骨肉這句話吧！我最先了解到這句話的時(shí)候還不信，哪里會(huì)有這么柔弱的女子呢？直到遇見了你，見證了你們，我震撼了。
那一夜我做了一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)很奇怪的夢(mèng)，我能看得見任何人，但卻沒有人能看到我，我作為一個(gè)旁觀者，見證了你們的愛情。自從你進(jìn)入賈府的那一刻起，你注定與他糾纏一生。你的端莊文靜，舉止大方，細(xì)心謹(jǐn)慎都令我折服。只有你初見他，平靜的心里泛起了圈圈漣漪，驚嘆的同時(shí)，又心生疑惑這個(gè)人怎看起來(lái)似曾相識(shí)，寒暄過(guò)后，竟一見如故，這不是一種巧合，而是一種緣分。自此，你住進(jìn)了賈府。
你在賈府孤傲獨(dú)立，才華橫溢，正是你的格格不入，才吸引了他，那個(gè)你一見傾心的他。你依賴他的程度竟大過(guò)了你自己。只有在他面前，你才會(huì)收起所有的高傲、冷漠，恢復(fù)成一個(gè)會(huì)笑會(huì)哭會(huì)撒嬌會(huì)生氣的小女人，每次遇見他總是緊張，不知所措的時(shí)候，你忙遮住嘴角的笑意，但卻遮不住眼里的幸福，你常常思念，一日不見，心竟像是掏空了一般。孤單的時(shí)候你的思念總比心痛來(lái)的更快，淚水總比反映來(lái)得更真。我這才知道，人總是背著時(shí)間走，原來(lái)思念永遠(yuǎn)趕不上時(shí)間，留戀的瞬間，淚水劃破了柔軟的心愿，被驅(qū)趕到海角天邊，你的淚水流進(jìn)了他的心里??
在大觀園時(shí)，你孤傲的性格使姐妹們疏離你，你橫溢的才華使眾生嫉妒你。你見紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落花灑落了一地，不禁傷起了神，手持一把鋤頭，專心地把花瓣埋下，殊不知，你專心的神情是更美的。他似乎與你心有靈犀，見這落花，也覺得惋惜，忙出手幫你，一幅和諧的景象便誕生了??
提鋤攬籃，收一方落紅，扶柳灑淚，送一池飄絮。你的情感似乎細(xì)膩到了極點(diǎn)，微妙的變化都會(huì)引起你的傷感。你的淚水似乎流不盡，葬落花，悲秋雨，迎風(fēng)灑淚，見花傷情。你似乎是水的化身，總是傷感，淚水也總是流不盡，而你們之間的愛情，似乎就是用水做的，溫柔，細(xì)膩，卻也是脆弱的。
這件事不久就得到了見證，你的身體越來(lái)虛弱，似乎已經(jīng)到了極限， 這時(shí) 你聽說(shuō)了一個(gè)消息，他要娶親了，而新娘不是你。一時(shí)急火攻心，你口吐鮮血。你臨死之時(shí)認(rèn)為他背叛了你，你焚詩(shī)稿，斷癡情，最后想流幾滴，卻發(fā)覺淚已盡，緣已盡??
我的心里緊縮，想阻止你，卻發(fā)覺自己已經(jīng)醒了，心中不免感嘆：唯美的愛情卻如曇花一現(xiàn)，然而淚盡。
《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建社會(huì)的批判不僅深刻，也極其廣泛。封建社會(huì)里所存在的很多問(wèn)題，無(wú)論是典章制度、道德法律、文化教育、宗教信仰、思想觀念以至風(fēng)俗習(xí)慣等等，曹雪芹都做了廣泛的反映和不同程度的審視。其涉獵之廣，堪稱封建社會(huì)的百科全書。正如王希廉所說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》可謂包羅萬(wàn)象，囊括無(wú)遺，豈別部小說(shuō)所能望其項(xiàng)背！（《紅樓夢(mèng)總評(píng)》）而其中尤以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇激起讀者的同情、感慨和深思。曹雪芹在表現(xiàn)這一愛情悲劇時(shí)，并沒有把悲劇沖突放在膚淺、表面的尖銳狀態(tài)中，而是真切細(xì)膩地描敘了林黛玉和賈寶玉從兩小無(wú)猜到相知默契的感情歷程中同周圍環(huán)境的對(duì)立。
一、《紅樓夢(mèng)》愛情之悲劇性
林黛玉初來(lái)賈府時(shí)，賈府上上下下對(duì)于她可能成為賈府兒媳懷著很大興趣。善于看風(fēng)使舵、窺察賈母神色的鳳姐就多次打趣林黛玉，第二十五回，親昵地戲稱：“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦兒？”第六十六回，興兒對(duì)尤氏姊妹介紹賈府人物時(shí)，頗自信地說(shuō)：“賈寶玉的婚事，將來(lái)準(zhǔn)是林姑娘定了的�！彪S著時(shí)間的推移，隨著林黛玉孤傲性格的發(fā)展和叛逆思想的外露，她逐漸失去賈府統(tǒng)治者們的喜愛。她和賈府的沖突，是以一種表面平靜而內(nèi)在深刻的形式進(jìn)行的，是真正尖銳的。寶玉和黛玉的愛情成為悲劇，不是由于寶釵的出
現(xiàn)，也不是簡(jiǎn)單地由鳳姐、王夫人，賈母造成的。對(duì)于這些寶黛愛情悲劇的直接制造者，曹雪芹并沒有把她們寫成像傳統(tǒng)的戲劇小說(shuō)里的小丑一樣撥亂其間，而是寫她們沿著封建社會(huì)不可抗拒的社會(huì)法則在進(jìn)行活動(dòng)。并不是由于簡(jiǎn)單的門不當(dāng)戶不對(duì)，并不是簡(jiǎn)單地由于自由戀愛觸犯了封建婚姻制度，而是在于這一愛情本身所包蘊(yùn)的反封建色彩為社會(huì)所不容造成了悲劇，這是曹雪芹高出于他的前輩的地方，也是寫得更深刻的地方。
（一）不合“禮”的“木石前盟”——注定的悲劇
《紅樓夢(mèng)》所提供的金玉姻緣和木石前盟的故事框架，其意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出故事本身。而且，其思辨內(nèi)容的豐富和深邃，它伸向中國(guó)歷史，文化、哲思、美感的深處，結(jié)晶了幾乎全部的精華和缺憾，囊括了幾乎全部的欲望和沖突。近年來(lái)有的研究者力圖透過(guò)小說(shuō)故事情節(jié)的表層進(jìn)入到精神象征的深層，注目于設(shè)置在人物之間的抽象而隱秘的關(guān)系。如說(shuō)薛寶釵的“金”是草“木”之人林黛玉的克星而賈寶玉的“石”有兩重性，既可化為土而生木，又可采煉而成金，所以有“木石前盟”和“金玉因緣”兩種潛在可能性。在林黛玉代表的“木”字和薛寶釵代表的“金”字上，可以檢索出中國(guó)文化一連串相關(guān)的意象及概念：木近水，金近火，陰柔與陽(yáng)剛，寂寥與活溢，虛無(wú)與實(shí)有，悲觀精神與樂觀精神等等，正是中國(guó)人自古以來(lái)對(duì)宇宙人生兩種不同的本質(zhì)認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)。薛林二人是作為兩種對(duì)立的審美規(guī)范、人格理想和宇宙精神的化身而呈現(xiàn)的，賈寶玉這個(gè)人物的意義便是嘗試某種取舍的可能性。作為巨大的精神矛盾的負(fù)擔(dān)者，賈寶玉的秉賦雖傾向于林黛玉，實(shí)際上是無(wú)從選擇的。在封建的“禮”教面前，他是渺小的，以他個(gè)人的能力是無(wú)法與整個(gè)封建社會(huì)抗衡，也無(wú)法與封建的婚姻制度抗衡。
（二）寶黛感情產(chǎn)生嫌隙的根源——寶玉的軟弱多情
賈寶玉是人所共知的小說(shuō)主人公，可以說(shuō)處于全書形象體系的中心地位。金陵十二釵是小說(shuō)著力描寫的十二個(gè)女子，應(yīng)當(dāng)說(shuō)在這個(gè)形象體系中占有重要位置。還有為數(shù)不少雖則身分低微然而品性不凡的女兒形象令人矚目。顯然，所有這些人物同主人公的關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是那一張譜系表所能包羅和表示的。
看賈氏四春同寶玉間的關(guān)系，可以說(shuō)手足之情各各在案，省親一節(jié)寫到元春與寶玉雖系姐弟，情同母子，發(fā)蒙開智，手引口傳，悉心教養(yǎng)，屬望至殷。探春與寶玉雖則隔母，其于寶玉的親厚綿密較一母所生的賈環(huán)勝過(guò)十倍。二十七回寫她特地叫寶玉離了眾人到石榴樹下說(shuō)話，央及寶玉給買新雅玩意，應(yīng)允親手給寶玉做鞋，還訴委曲、數(shù)落生母趙姨娘的不是。此處作者特借寶釵之口點(diǎn)明：“顯見得是哥哥妹妹了。”懦弱迎春，少言寡語(yǔ)，平日同寶玉似乎沒有什么可資“特寫”之處。然而當(dāng)迎春嫁后，寶玉跌足嘆氣，獨(dú)自至紫菱洲徘徊瞻顧，觸景傷情，吟詩(shī)憶念的正是手足之情。惜春年幼，性又孤介，寶玉對(duì)她一視同仁，雖無(wú)特寫，亦可包舉。至于李紈鳳姐，與寶玉之間既系叔嫂，亦同姐弟。李紈執(zhí)掌大觀園，園中一切活動(dòng)，以她為首，自是寶玉感情天地中不可少的一個(gè)人物。鳳姐更不必說(shuō)，與寶玉同有“姐弟逢五鬼”之在厄，同命共運(yùn)，情如骨肉。再有秦氏，她雖是寧府的人，較李紈鳳姐遠(yuǎn)了一層。但她是導(dǎo)引寶玉人夢(mèng)進(jìn)入太虛幻境的人。在小說(shuō)中占有特殊地位。史湘云不是賈府的人，但其與寶玉的關(guān)系幾可與黛釵鼎足而三，除去對(duì)她才情品格的種種描寫外，有“金麒麟”一案足資證明。此外還有一個(gè)妙玉，與賈府不沾親不帶故，她之人正冊(cè)除了因出身高貴外，也因?yàn)橥瑢氂裰g存在著某種“情”的連系。由“品茶”“乞梅”等情節(jié)，特別是賀寶玉生日那一個(gè)“遙叩芳辰”的拜帖，可以見出這個(gè)“襤外人”已蹈人欄內(nèi)，不知不覺地為“情”所牽動(dòng)。
此外，賈寶玉同情于畫薔的齡官，庇護(hù)過(guò)燒紙的藕官，替彩霞瞞贓，為芳官不平，怕和尚的臭氣熏了尤氏姐妹，破例接待付家婆子惟恐薄了付秋芳??等等。可以這樣認(rèn)為，列名其上的所有女子，幾乎都在不同的層次上，從各個(gè)不同的角度，以各自不同的方式，向“諸艷之冠”的賈寶玉“掛號(hào)”。也就是說(shuō)，這些藝術(shù)形象，不論他們自身的重要性如何，都有一個(gè)共同之點(diǎn)，即與寶玉之間存在著某種感情上的聯(lián)系，足以揭示賈寶玉性格的特征“多情”。
另一方面，賈寶玉性格中存在軟弱的一面。《紅樓夢(mèng)》中睛雯、金釧、黛玉的死，他除了恨的要死憐惜的要死之外，沒有真正為避免她們的死而抗?fàn)庍^(guò)。正是他的軟弱，所以他才能夠愛晴雯卻不能拒絕襲人的誘惑，愛黛玉卻又貪戀寶釵的冰雪肌膚，大家都說(shuō)曹雪芹以隱語(yǔ)說(shuō)寶玉，說(shuō)他的草莽愚頑、不肖無(wú)能，在對(duì)待愛情這一方面來(lái)說(shuō)，其實(shí)也是不無(wú)道理。
（三）寶黛反世間之道而行的結(jié)局——理想的幻滅
《紅樓夢(mèng)》中兩個(gè)愛情主角賈寶玉和林黛玉，他們不再是以前戲劇小說(shuō)所常寫的“金榜題名”式的才子和溫婉賢淑的佳人，而是兩個(gè)性情乖僻，被當(dāng)時(shí)人嘲弄為有“癡病”的封建主義的叛逆者。他們不單單是在自由戀愛這點(diǎn)上與那個(gè)社會(huì)相抵觸，而是在許多思想問(wèn)題、生活問(wèn)題上與那一社會(huì)相違背。賈寶玉堅(jiān)決拒絕了封建家庭給他安排的生活道路，他對(duì)舉世趨之若鶩的科舉仕進(jìn)道路非常冷淡，把那些匍匐在功名仕進(jìn)底下的人痛罵為“國(guó)賊”“祿蠹”，并對(duì)封建秩序、精神道德等等都給以激烈地憎惡和否定，甚至把那些宣傳封建正統(tǒng)教義的書給燒了。賈寶玉徹底打破了封建社會(huì)男尊女卑的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為“凡山川日月之精秀只鐘于女子”，“男人不過(guò)是一些濁沫渣滓”。林黛玉雖然口頭上說(shuō)得不多，但在許多實(shí)際行動(dòng)上背離了那一社會(huì)的婦道，特別是她對(duì)賈寶玉的叛逆行為始終采取同情和支持的立場(chǎng)，不僅對(duì)他從不說(shuō)那些仕途經(jīng)濟(jì)的“混帳話”，而且把賈寶玉引為知已、視為生活的終生伴侶。
寶黛之間的愛情盡管有著反封建的叛逆色彩，但另一方面又有著濃重的沒落貴族的氣息。這一方面表現(xiàn)在男女主人公由于過(guò)著悠閑的生活，他們的愛情生活打上了綺艷輕柔、閑愁萬(wàn)種的情調(diào)。另一方面，由于他們這一愛情的階級(jí)性，更規(guī)定了他們愛情的反封建只能達(dá)到一定的限度。他們的愛情，只能局限在大觀園那一狹小的天地里，他們無(wú)力到榮國(guó)府外面去開拓新天地。他們對(duì)封建家長(zhǎng)還存在著某些幻想，在愛情最后的階段，他們消極地等待由封建家長(zhǎng)做主完成婚姻，以至在封建包辦婚姻制度面前失去了斗爭(zhēng)的能力。
這種反封建愛情的不徹底性和妥協(xié)性，是賈寶玉、林黛玉愛情的致命弱點(diǎn)。因此，這一愛情最后走向悲劇的結(jié)局，固然是由時(shí)代所造成的，但愛情本身所存在的貴族的弱點(diǎn)，也成為他們愛情更加難以逃避悲劇結(jié)局的一個(gè)相當(dāng)重要的原因。
二、《紅樓夢(mèng)》愛情之獨(dú)特性
《紅樓夢(mèng)》愛情之獨(dú)特性，主要在于賈寶玉和林黛玉的性格。
（一）林黛玉的性格
林黛玉悲愁和眼淚最深刻的根源，是她和周圍環(huán)境世俗人群的不相協(xié)調(diào)。不必說(shuō)恪守名教的薛寶釵，也不必說(shuō)逆來(lái)順受的賈迎春，便是豪爽曠達(dá)的史湘云，也有她從俗認(rèn)命的一面，隨遇而安，因而她們雖則各有自己的悲劇，卻都不如林黛玉的悲劇那樣富于社會(huì)意義和激動(dòng)人
心。林黛玉那種孤高敏感的個(gè)性和氣質(zhì)，的確是十分獨(dú)特的。常常有這樣的情形，賈府上下的人，尤其是賈寶玉并未傷害林黛玉，林黛玉卻認(rèn)為別人傷害了自己。有時(shí)甚至別人的好意也會(huì)成為她傷感的由頭。這似乎是不可思議的，然而卻合情合理，完全顯示出了這一個(gè)性的獨(dú)特性。一次賈府伶人扮戲其中小旦扮上活象一個(gè)人，風(fēng)姐、寶釵、寶玉等人心里都知道，但誰(shuí)也不說(shuō)出來(lái)，或不敢、或不肯，都是為了怕傷著林黛玉。
惟有史湘云心直口快說(shuō)了出來(lái)，寶玉忙使眼色制止，好意調(diào)停解釋，到頭采，黛玉不但不領(lǐng)寶玉的情，惱他比惱湘云更甚，寶玉分辯說(shuō)自己并未拿黛玉比戲子，并未笑她，黛玉回道：“你還要比？你還要笑，你不比不笑，比人比了笑了的還利害呢！”“你為什么又和云兒使眼色？這安的是什么心？莫不是他和我玩，他就自輕自賤了？他原是公侯的小姐，我原是貧民的丫頭，??”這是怎樣—顆敏感自尊的心。的確，誰(shuí)也沒有想給黛玉難堪；然而她脆弱而倔強(qiáng)的個(gè)性，時(shí)時(shí)處處都在防范自衛(wèi)的心理，對(duì)寶玉由相知而苛求的感情，難道不是完全可以理解而且值得同情的嗎！就如寶釵送燕窩贈(zèng)土儀一類事情在黛玉心理上引起的反應(yīng)，也當(dāng)作如是觀。在寶釵這面好意是毋庸置疑的：在黛玉這面，傷感悲泣又實(shí)在出自必然�？梢�，連好意的關(guān)切和體諒都會(huì)觸發(fā)她的聯(lián)想，引起他的傷感。
在林黛玉身上，真正屬于她自身的個(gè)性表現(xiàn)得比較充分。她的所謂孤高自許、目無(wú)下塵，她的敏感、多疑、自尊、小性．常常帶有更多的個(gè)人性質(zhì)。從一些細(xì)微末節(jié)之中已可見出端倪。周瑞家的分送宮花，別人都謝過(guò)收下，唯獨(dú)黛玉發(fā)問(wèn)：“還是單送我一人的，還是別的姑娘都有呢？”“別人不挑剩下的也不給我�！贝执挚慈�，黛玉確實(shí)挑剔、小器，透過(guò)表象，可以感到她時(shí)時(shí)處處看重作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)性的自我。行酒令時(shí)，她隨口說(shuō)出了《西廂記》《牡丹亭》等“淫詞艷曲”里的句子，失于檢點(diǎn)，以致受到寶釵的箴規(guī)。黛玉似乎把“女子無(wú)才便是德”的訓(xùn)誡放在了腦后，總想展露才智，爭(zhēng)強(qiáng)斗勝。省親之日黛玉安心大展奇才，將眾人壓倒，不想只命作一匾一詠，又不好違諭多作，大為掃興。后采到底憋不住，替正在大費(fèi)神思的寶玉作了“槍手”，令寶玉喜出望外，覺得比自己高過(guò)十倍。
（二）賈寶玉的性格
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》的中心人物，也是作者著力最多、寫得較為成功的人物。在他身上既有著作者的影子，也寄托著他對(duì)人生和現(xiàn)實(shí)的反思。
關(guān)于他的形象，作者在第三回有過(guò)概括而形象的說(shuō)明；“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負(fù)好時(shí)光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀�！痹谶@兩首《西江月》詞中，作者所賦予賈寶玉最鮮明的性格，就是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入的叛逆精神。而在這以后的描寫，都無(wú)非是這兩首詞的深化和形象說(shuō)明。
賈寶玉性格的特點(diǎn)，首先是對(duì)于錦衣玉食、安富尊榮生活的不滿、厭惡，乃至憤懣。第七回他感慨地說(shuō)：“可恨我為什么生在這侯門公府之家？綾羅紗錦也不過(guò)裹了我這枯木朽株。羊羔美酒也不過(guò)填了我這糞窟泥溝。富貴二字，真真把人荼毒了�！钡谄呤换�，賈寶玉更是憤慨地說(shuō)：“我只恨我天天圈在家里，一點(diǎn)兒做不得主，行動(dòng)就有人知道，不是這個(gè)拉，就是那個(gè)勸，能說(shuō)不能行。雖然有錢，又不由我使。”封建貴族的沉悶生活，使他心中充滿了孤獨(dú)、寂寞和哀愁，也刺激了賈寶玉要求擺脫束縛的性格發(fā)展，并導(dǎo)致了他在思想和行動(dòng)上
對(duì)一系列腐朽的封建制度和教義的懷疑否定。他對(duì)八股文深惡痛絕，認(rèn)為那只是“后人餌名釣祿之階”，是“誆功名混飯吃的”。賈政督逼他必須把四書“一齊講明背熟”，他讀了幾年，仍大半夾生，“斷不能背”。
但卻對(duì)當(dāng)時(shí)的“淫詞小說(shuō)”《牡丹亭》《西廂記》非常喜愛。他不肯走當(dāng)時(shí)一般貴族子弟所走的“學(xué)而優(yōu)則仕”的“為官為宦”的道路，更不愿同官場(chǎng)人物交際，罵那些熱衷功名的人都是些“國(guó)賊祿鬼”“沽名釣譽(yù)之徒”；卻對(duì)封建社會(huì)最低層的藝人和奴婢懷著深深的同情和友誼，與出身平民的秦鐘、家道貧寒的柳湘蓮及藝人蔣玉函稱兄道弟，對(duì)備受凌辱的丫環(huán)們溫柔體貼，百般呵護(hù)。他對(duì)于男尊女卑的觀念進(jìn)行了大膽的挑戰(zhàn)，把他的全部熱情和理想寄托在那些純潔的女孩兒身上。特別值得指出的是，賈寶玉的叛逆性格具有發(fā)展上的一貫性、連續(xù)性，以及思想上的嚴(yán)肅性和不妥協(xié)性。他同姐妹們的親疏遠(yuǎn)近，是以思想上的親疏遠(yuǎn)近為標(biāo)準(zhǔn)的。第三十二回，他當(dāng)眾宣布：“林姑娘從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混帳話嗎？要是她也說(shuō)過(guò)這些混帳話，我早和她生分了�！边@段文字告訴我們，寶玉和湘
三、《紅樓夢(mèng)》愛情悲劇之必然性及社會(huì)根源
（一）家庭環(huán)境背景造成的必然性
寶黛倆人所共同具有的叛逆性格和生活理想，由于不容于當(dāng)時(shí)的社會(huì)，由于他們和封建勢(shì)力的尖銳沖突導(dǎo)致了這一悲劇，從而寫出了這一悲劇的時(shí)代深刻性和必然性。寶黛之間的愛情，從一開始就注定不能不是悲劇，因?yàn)樵趯汍炷莻�(gè)時(shí)代，假如兩人的生活前途是光明的話，就必須不僅找到一塊能夠容納自由戀愛和自由婚姻的國(guó)土，還要找到能夠容納賈寶玉、林黛玉的生活理想和生活道路的國(guó)土，找到一塊能夠容納他們叛逆的地方�？墒牵@在當(dāng)時(shí)是不可能的，這就揭示了寶黛愛情悲劇發(fā)展的必然性，揭示出這不是一般的悲劇，而是一個(gè)時(shí)代的悲劇。那么大的賈府，上到賈母，下到丫鬟，沒有人支持他們的愛情，沒有人站出來(lái)為他們說(shuō)話。
并不是由于簡(jiǎn)單的門不當(dāng)戶不對(duì)，并不是簡(jiǎn)單地由于自由戀愛觸犯了封建婚姻制度，而是在于這一愛情本身所包蘊(yùn)的反封建色彩為社會(huì)所不容造成了悲劇，這是曹雪芹高出于他的前輩的地方，也是寫得更深刻的地方。
愛情這個(gè)題材，到了曹雪芹手里，被空前地用社會(huì)性的，政治性的內(nèi)容充實(shí)起來(lái)、提高起來(lái)，從而全面而深刻地對(duì)封建社會(huì)作出了有力的批判，這是《紅樓夢(mèng)》不同于才子佳人小說(shuō)的地方，不同于以前的人情小說(shuō)的地方，也就是《紅樓夢(mèng)》為什么如此富于影響和震撼人心的地方。
（二）當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是生成悲劇的根源
《紅樓夢(mèng)》在展開愛情悲劇的同時(shí)，揭露了賈，薛、王，史等封建大家族的腐朽和罪惡，這在封建社會(huì)的末期有其典型意義，它們是整個(gè)即將沒落的封建統(tǒng)治階級(jí)的寫照。小說(shuō)的第四回寫了薛家公子薛蟠，因霸占丫頭，平白地打死了人，竟一走了事，作案一年，官府不敢究
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