湖心亭看雪

（2014徐州市）（一）閱讀下面兩篇文言文，完成5—8題。（16分）

【甲】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

（張岱《湖心亭看雪》）

【乙】

從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時(shí)欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬歷丁酉二月十四日也。

晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)�子，至十九日，石簣兄弟同學(xué)佛人王靜虛至，湖山好友，一時(shí)湊集矣。

（袁宏道《初至西湖記》）

注釋：①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神賦》中對(duì)洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。

5．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（4分）

（1）上下一白（ ） （2）從武林門而西（ ）

（3）即棹小舟入湖（ ） （4）取道……石徑塘而歸（ ）

6．下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.①湖中人鳥聲俱絕 ②奇山異水，天下獨(dú)絕

B. ①才一舉頭 ②今亡亦死，舉大計(jì)亦死

C. ①草草領(lǐng)略，未及遍賞 ②若有作奸犯科及為忠善者

D. ①次早得陶石簣?zhí)��?②二者不可得兼

7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（6分）

（1）湖中焉得更有此人！

（2）莫說相公癡，更有癡似相公者！

（3）此時(shí)欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時(shí)也。

8.下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）

A.“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂�！皠t心已飛湖上也”中的“飛”字，寫出了一個(gè)初游西湖者目奪神搖的內(nèi)心激蕩，遙見塔影凌空，便自心飛神越。

B.寫賞雪，卻寫道湖心亭上金陵人飲酒的場面，只是為了突出西湖雪景的奇特迷人�！昂�山好友，一時(shí)湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的喜悅。

C.“癡”字與開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫出了作者超然脫俗的性格�！按蠹s如東阿王夢中初遇洛神時(shí)也”一句寫出了作者對(duì)山水的癡迷。

D.“天與云與山與水”，連用三個(gè)“與”字，寫出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體，舉目皆白的景象�！吧缴�如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾”連用四個(gè)比喻，寥寥數(shù)筆，寫出了撲面而來的西湖美景。

（一）（16分）

5.（4分，每詞1分，意思對(duì)即可）（1）全（2）往西走（向西去）（3）就，便（立即，馬上）（4）回去（回來）

6.（3分）D（得到 A.①消失②絕妙的，到極點(diǎn)的 B. ①抬起②發(fā)動(dòng) C. ①來得及②和）

7.（6分，每句2分，關(guān)鍵詞語解釋正確，句子通順即給分）

（1）湖中哪能還有這樣的人！（想不到湖中還會(huì)有這樣的人�。�

（2）不要說相公您“癡”，還有像您一樣“癡”的人�。。ú灰�說相公您癡迷，還有像您一樣癡迷于此的人啊�。�

（3）這時(shí)候想要用一句話描寫（眼前美景）卻無法做到，大概就像是曹植夢中初次遇到洛神時(shí)（那種驚艷的感覺吧）。

8.（3分）B（寫湖心亭上與金陵人同飲，主要表達(dá)幸逢知己之樂。）

附譯文：

從杭州城北面偏西的門向西走，望見保叔塔高聳在層層山崖中，可(詩人的)心早已到西湖之上。中午時(shí)分到了昭慶，喝完茶，就劃船進(jìn)入西湖�！∩降念伾�，就像美人的眉毛；(岸上) 花的美麗，就像少女的面頰；湖上和風(fēng)，如同酒香一樣醉人；湖中波紋，似白綾一樣起伏。剛一抬頭，已經(jīng)覺得很好看，全身心都沉醉了。這時(shí)候我想用一句話把這種境況描寫出來，竟然不知怎么寫。大約好像《洛神賦》中所說曹植由京都洛陽回封地，路過洛水，精神迷離恍惚時(shí)，忽見水邊有個(gè)美女，是河洛之神，于是用大量華麗的文字形容洛神的美以及自己愛慕的心情的時(shí)候。我游西湖從這一次開始，當(dāng)時(shí)是萬歷二十五年二月十四日。

晚上同子公一起坐船來到凈慈寺，找到弟弟小修過去住的僧房。游覽了六橋、岳墳、石徑塘等景點(diǎn)后走回來。很匆忙地領(lǐng)略了這些景致，沒有仔細(xì)觀賞。到了十九日，收到了陶石簣的請(qǐng)?zhí)�，第二天早上，石簣兄弟偕同佛學(xué)居士王靜虛來到了這里，一同游山玩水的好友一時(shí)間都聚集到一起了。

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