弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁閱 謹而信 泛愛眾 而親仁
發(fā)布時間:2019-01-25 來源: 感悟愛情 點擊:
閱讀下面兩段文字,完成后面題目。(5分)
弟子, 入則孝, 出則悌, 謹而信, 泛愛眾, 而親仁。 行有余力, 則以學(xué)文。
或曰:“雍也仁而不佞!弊釉唬骸把捎秘?御人以口給,屢憎于人。不知其仁,焉用佞?”
小題1:“謹而信”的“謹”字, 從“言”,楊伯峻注云: “‘寡言’叫做謹! 請結(jié)合楊伯峻的注釋,說說以上內(nèi)容表現(xiàn)了孔子如何看待“言”與“仁”的關(guān)系?(2分)
小題2:你是否贊同孔子對“雍”的辯解?請說明理由。(3分)
參考答案
小題1:.孔子認為,“謹言”是“仁”的必修課,“巧言令色, 鮮矣仁”,仁者只要“辭達而已矣”,他反對偏佞,認為多言有害。
小題2:贊同:說話謹慎,句句有著落,才能服眾,不招禍患,反而能成事。不贊同:21世紀人才必須敢說,不能木訥,要敢于表達自己。
小題1:
試題分析:根據(jù)孔子表述“謹而信, 泛愛眾, 而親仁”,先強調(diào)了“謹”然后才是“親仁”可知謹言才能仁;根據(jù)“御人以口給,屢憎于人”的“憎”的意思,可知認為言多有害。
小題2:
試題分析: 解答本題首先要明確態(tài)度,就句段內(nèi)涵來說,只能選贊同。闡述到理由時一定要和現(xiàn)時相聯(lián)系,注意經(jīng)典文化在當(dāng)今時代的意義。
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