蘇軾

【原詞】：

水調(diào)歌頭

蘇軾

落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒孤鴻。認(rèn)得醉翁語，山色有無中。

一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。

［注釋］

首詞作于宋神宗元豐六年（1083年），時(shí)蘇軾因"烏臺(tái)詩案"被貶，居于黃州（今湖北黃岡）。

①作：建造。濕青紅：濕潤的青漆、紅漆顏色。濕字承上“新作”，形容油漆新涂，鮮潤清新。

②平山堂：在江蘇揚(yáng)州市，歐陽修所建。

③蘭臺(tái)公子：指宋玉，他曾任蘭臺(tái)令，相傳蘭臺(tái)故址在湖北鐘祥縣境內(nèi)。

④天籟：萬物發(fā)出的自然之聲音，這里指風(fēng)聲。

⑤剛道：硬要說，偏說。

【翻譯】

落日時(shí)分，我卷起錦繡窗簾，快哉亭下，亭連水，水連空，（水天一色）。我知道你是為了我才新建造的這座亭子，窗戶上青紅油漆都還沒干呢。我經(jīng)常記起在平山堂上，倚靠著枕頭躺著欣賞煙雨迷蒙中的江南，看見一只孤單的鴻雁越飛越遠(yuǎn)，直至隱沒在遙遠(yuǎn)迷蒙之中。（在這快哉亭上），我體會(huì)到了醉翁說的話：“山光水色若有若無，若隱若現(xiàn)”。寬達(dá)一千頃的廣闊江面，全都像鏡子似的潔凈澄澈，水面倒影著碧綠的山峰。忽然波浪涌起，掀動(dòng)激蕩著一只小船上的白頭老人。可笑蘭臺(tái)公子，不理解莊生所說的天籟的美妙之處，硬說風(fēng)分為雌雄。只有胸中有了浩然正氣，才能享受、領(lǐng)會(huì)到這長達(dá)千里的“快哉”之風(fēng)。

【賞析】：

此詞上片前四句以實(shí)筆寫景，目光由遠(yuǎn)及近，然后轉(zhuǎn)入對(duì)平山堂的回憶，后五句寫平山堂，實(shí)際是以虛筆寫快哉亭，二者風(fēng)光一致，對(duì)歐陽修的思念更使此亭見得親切；過片五句再次轉(zhuǎn)回到目前，江面由靜謐安閑而忽然波瀾洶涌，作者視角也由千頃碧水聚焦于掀舞于其中的漁翁，最后三句議論和兩句抒情即由此生發(fā)出來，表現(xiàn)了作者超然于萬物之上的瀟灑胸襟，以及對(duì)心性修養(yǎng)的不懈追求，這是作者尋找的內(nèi)在超越之路。全詞把寫景、抒情和議論熔為一爐，表現(xiàn)作者身處逆境，泰然處之，大氣凜然的精神世界，在藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)上，具有波瀾起伏、跌宕多姿、大開大合、大起大落的特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了蘇詞雄奇奔放的風(fēng)格。

【閱讀訓(xùn)練】：

一、

（1）詞的上片寫景，用了什么樣的藝術(shù)手法，請(qǐng)結(jié)合詞句簡要分析。

(2)作者通過“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”告訴了我們什么樣的人生哲理？請(qǐng)結(jié)合詞的下片作簡要闡釋。

（3）詞的上片描寫快哉亭下及其遠(yuǎn)處的勝景，主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。（3分）

（4）清代文學(xué)家劉熙載在《藝概詩概》中評(píng)價(jià)這首詞“其精微超曠，真足以開拓心胸，推倒豪杰”，這句評(píng)語中的“超曠”表現(xiàn)在下片哪些方面？（3分）

二、

1、“落日繡簾卷，亭下水連空”，這兩句描繪了一種怎樣的景象？

2、“知君為我新作，窗戶濕青紅”說明“君”與“我”之間關(guān)系怎樣？“濕”字說明了什么？

3、作者坐在快哉亭上賞景時(shí)，想到了什么？“長記”二字將作者的思緒拉到了哪里？

4、上闋中，作者先寫眼前所見快哉亭的景色，然后寫過去在平山堂所見的景色，由現(xiàn)實(shí)寫到回憶，這叫做什么寫法？并做分析。

5、“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”描繪了一種怎樣的景象？

6、“忽然浪起，掀舞一葉白頭翁”，寫出了怎樣的景象？在白頭翁身上，寄寓著作者怎樣的人生態(tài)度？

7、下闋中，“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”寫出了江面的平靜，而“忽然浪起，掀舞一葉白頭翁”則寫出了江水的洶涌澎湃，這叫做什么寫作手法？

8、“堪笑蘭臺(tái)公子”直至結(jié)束，運(yùn)用了什么寫法，有何好處？

【參考答案】

一、

（2）下片先寫平靜澄澈的江面突然大浪掀起，老漁翁沉著與風(fēng)浪搏擊的場景，來表現(xiàn)雖然人生風(fēng)云變幻，但只要胸中有“一點(diǎn)浩然氣”（指正氣和節(jié)操），剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，如同領(lǐng)略“千里快哉風(fēng)”那樣舒適快意的哲理。

或答：運(yùn)用了聯(lián)想的表現(xiàn)手法。（1分）作者由眼前快哉亭之景憶起自己曾在揚(yáng)州平山堂所領(lǐng)略的風(fēng)景：江南煙雨、杳杳孤鴻，若隱若現(xiàn)，若有若無。作者借此來比擬在快

?????й?蘇軾 水調(diào)歌頭 詩詞欣賞 ??????哉亭上所目睹的景致，突出二者相同的意境。這種憶景寫景的筆法，新穎別致，令人耳目一新。（2分）

（4）①這首詞寫景意境開闊高遠(yuǎn)，既描寫了浩闊、雄壯、水天一色的自然風(fēng)光，又在其中貫注了一種坦蕩曠達(dá)的浩然之氣。（1分）②下片的描寫和議論，豪縱酣暢，氣勢磅礴，格調(diào)豪邁雄健。尤其是結(jié)句“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”蘊(yùn)含深刻的人生哲理，展現(xiàn)出詞人身處逆境卻泰然處之、大氣凜然的精神風(fēng)貌和豁達(dá)豪邁的情懷，給讀者以強(qiáng)烈的震撼。（2分）③這首詞在藝術(shù)構(gòu)思上，具有波瀾起伏、跌宕多姿、縱橫捭闔的特點(diǎn)。（以①②兩點(diǎn)為主要得分點(diǎn)，3分）

二、

1、答：“我”坐在亭上，卷起華麗的繡簾，從窗口俯瞰江面，看到亭連水，水連天，水天一色，描繪亭下江水與碧空相接，遠(yuǎn)處夕陽與亭臺(tái)相映的優(yōu)美景象。

2、答：“知君為我新作，窗戶濕青紅”說明亭子的主人與“我”之間關(guān)系親密，“濕”字說明油漆新，色澤鮮明，快哉亭剛建成不久。

3、答：作者坐在快哉亭上賞景時(shí)，發(fā)現(xiàn)此時(shí)的景象和他在平山堂所看到的景象很相似，都是若有若無，若隱若現(xiàn)，高遠(yuǎn)空蒙的，于是“長記”二字將他的思緒拉到了過去在平山堂賞景的情形，借在平山堂所看到的美景來描寫眼下所見的快哉亭的景色。

4、答：虛實(shí)結(jié)合�！奥淙绽C簾卷”四句寫現(xiàn)實(shí)中的情況，是實(shí)寫�！伴L記平山堂上”五句回憶過去賞景所看到的景象，借在平山堂所看到的美景來描寫眼下所見的快哉亭的景色，是虛寫。因此，上闋采用了虛實(shí)結(jié)合的寫作手法。

虛實(shí)結(jié)合色

快哉亭下以及遠(yuǎn)處的景色

眼前：快哉亭（江水與碧空相接，夕陽與亭臺(tái)相映），實(shí)景

長記：平山堂（若有若無，若隱若現(xiàn)，高遠(yuǎn)空蒙），虛景

5、答：“一千頃，都鏡凈，倒碧峰” 寫眼前廣闊明凈的江面澄澈平靜，碧綠的山峰倒映在江水中，呈現(xiàn)出一幅平靜優(yōu)雅的山水畫卷。

6、答：寫一陣巨風(fēng)，江面急劇變化，波濤洶涌，一個(gè)漁翁駕著一葉小舟，在狂風(fēng)惡浪中掀舞。這是一個(gè)動(dòng)人心魄的驚險(xiǎn)鏡頭，但是漁翁并不懼怕，他對(duì)這種與狂風(fēng)惡浪搏斗習(xí)以為常。這里“白頭翁”的形象是蘇東坡自身人格的象征，實(shí)際是作者面對(duì)政治禍難泰然自若人生態(tài)度的真實(shí)寫照（教師補(bǔ)充，這說明蘇東坡面對(duì)人生困境并沒有悲觀消極，萎靡不振，而是擁有著一種豁達(dá)大度的胸懷）。

7、答：用了動(dòng)靜結(jié)合的手法。前三句是對(duì)水光山色進(jìn)行靜態(tài)的描寫，后兩句則是一幅動(dòng)態(tài)畫面。

8、答：運(yùn)用了用典的寫作手法，借對(duì)風(fēng)的議論，引出作者自己的感受，即只有胸中有了浩然正氣，才能享受、領(lǐng)會(huì)到這長達(dá)千里的“快哉”之風(fēng)（教師補(bǔ)充并投放幻燈片，宋玉《風(fēng)賦》中說，宋玉等人陪同楚襄王游蘭臺(tái)之宮，忽然刮起風(fēng)來，楚襄王披襟擋風(fēng)說：“快哉，此風(fēng)!寡人與庶人共者邪?”宋玉說：“此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得共之!”楚王不明其意，宋玉解釋說，“大王之風(fēng)”經(jīng)過優(yōu)美的園林宮室，帶著花草的香氣，然后才吹到身上，所以此風(fēng)能解酒治病，“發(fā)明耳目，寧體便人”，這就叫做“雄風(fēng)”。而“庶人之風(fēng)”，起于窮巷之間，一路挾帶著污穢之氣，吹到貧窮人家，使人精神凄慘，生病發(fā)熱，這就叫做“雌風(fēng)”。顯然，宋玉在此把風(fēng)分為“雄風(fēng)”、“雌風(fēng)”是借以諷諫楚襄王的。而作者在此卻故意在雞蛋里挑骨頭，批評(píng)宋玉這位“蘭臺(tái)公子”不懂得莊子所說的天籟�！肚f子?齊物論》中認(rèn)為事物有天籟、地籟、人籟之分，風(fēng)是屬于“天籟”，是大自然演奏的樂曲。宋玉卻把風(fēng)硬分為雌雄，豈不可笑?孟子說：“我善養(yǎng)吾浩然之氣……其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間�！弊髡哒J(rèn)為，只要心中有一點(diǎn)浩然正氣，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，如同領(lǐng)略“千里快哉風(fēng)”那樣舒適快意。

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