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人體內(nèi)的“聯(lián)合國(guó)”

曹明華

①你也許不一定意識(shí)到，在你身上大約100萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞中，只有10%是真正屬于人類的。而其余的90%，完全被外來(lái)者占據(jù)著，包括細(xì)菌、真菌，和其他形形色色的微生物……

②在你的眼睫毛上，有一種微型的小蠕螨。它們長(zhǎng)年累月地在那兒飲食起居、交配、繁殖，從不離開……除了極偶然地，趁你夜間熟睡，它們悄悄地離開你的眼睫毛到你臉上作一次夜間散步。

③假如你不經(jīng)常刷牙，你會(huì)在牙齒表面有一層300到500個(gè)細(xì)胞厚度的細(xì)菌膜。它們?cè)谀阊例X一出生時(shí)就趕來(lái)報(bào)到，而一直要等到你的全口牙齒全都掉完才悄然離開。

④同時(shí)，在構(gòu)成我們?nèi)梭w最根本的基因組中，大約有1/12是由在千百萬(wàn)年以前感染過(guò)我們祖先的某些病毒的DNA構(gòu)成的。它們?cè)幾H地將自己的“拷貝”塞嵌入我們?nèi)梭w的基因組內(nèi)，從而可能引發(fā)我們體內(nèi)基因變異等一系列新型的遺傳性疾病。

⑤因此，我們每一個(gè)人，都是一個(gè)行走著的生態(tài)系統(tǒng)，沒有絕對(duì)的健康，只有相對(duì)的平衡。因?yàn)樵谖覀內(nèi)梭w這個(gè)由為數(shù)眾多的外來(lái)戶居住著的小小“聯(lián)合國(guó)”里，很難有長(zhǎng)久的和平。只有在動(dòng)態(tài)中求平衡，不斷地進(jìn)行調(diào)解，又不可避免地發(fā)生沖突，再由一段段短暫的安寧組成較為長(zhǎng)久的相容和共存。

⑥現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)雖然在戰(zhàn)術(shù)上極其精到，而在戰(zhàn)略上，往往攻其一點(diǎn)，不及其余。反倒是中國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)，雖未精確到計(jì)算出人體上有90%的細(xì)胞為外來(lái)居住者，卻智慧地悟出了要有一個(gè)“聯(lián)合國(guó)”式的和平機(jī)構(gòu)，它反對(duì)像西醫(yī)那樣動(dòng)不動(dòng)就用醫(yī)療器械來(lái)一場(chǎng)殲滅戰(zhàn)。好的中醫(yī)是一門不斷地在動(dòng)態(tài)中調(diào)節(jié)人體各方面平衡的藝術(shù)，它和西醫(yī)的區(qū)別，有點(diǎn)像“人治”和“法治”的區(qū)別。

⑦如今，已經(jīng)有愈來(lái)愈多受西醫(yī)訓(xùn)練的人，開始探索并接受了日益流行的“整體醫(yī)學(xué)”觀念：每一個(gè)人都存在他/她自身的“人體能量場(chǎng)”，而這一人體能量場(chǎng)又置于宇宙能量場(chǎng)之中。對(duì)這種能量場(chǎng)的調(diào)節(jié)和平衡，是維護(hù)健康的關(guān)鍵。西方“整體醫(yī)學(xué)”所行走的方向，與我們的中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，有“殊途同歸”之妙。

⑧但是，無(wú)論西醫(yī)中醫(yī)、庸醫(yī)神醫(yī)，一個(gè)不變的規(guī)律是：沒有一個(gè)醫(yī)生是能夠?qū)λ�的每一個(gè)病人下承諾的。我還深深記得那個(gè)用一副七味的草藥便治愈了我頑固性支氣管炎的中醫(yī)。他為我看病時(shí)說(shuō)的第一句話是：“我治得了病，治不了命！”后來(lái)，我才得知他同時(shí)還在看著幾個(gè)重癥癌癥病人……一個(gè)人真正的病因，與一個(gè)人的起居、性格、環(huán)境等等因素互相糾纏著，當(dāng)這種糾纏到了一定程度后，無(wú)論西醫(yī)中醫(yī)，庸醫(yī)神醫(yī)，能力都是有限的。就像一位醫(yī)生所說(shuō)：有些病要看西醫(yī)，有些病要看中醫(yī)，還有些病要看上帝，而大多數(shù)時(shí)候，則要靠我們自己。（《文匯報(bào)》2009年7月27日，有刪改）

1．選文使用了哪些說(shuō)明方法？請(qǐng)寫出三種，并選擇一種舉例說(shuō)明其作用。

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2．作者在文章末尾引用了一位醫(yī)生的話“有些病要看西醫(yī)，有些病要看中醫(yī)，還有些病要看上帝，而大多數(shù)時(shí)候，則要靠我們自己”。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“大多數(shù)時(shí)候，則要靠我們自己”的理解。

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3．對(duì)選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．選文說(shuō)明的對(duì)象是人體“生態(tài)系統(tǒng)”及其與健康的關(guān)系。

B．只要我們經(jīng)常刷牙，在我們的牙齒表面就不會(huì)存在細(xì)菌。

C．選文前四段和第⑤段之間存在邏輯關(guān)系，順序不能調(diào)換。

D．西方“整體醫(yī)學(xué)”發(fā)展的方向與中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是一致的。

參考答案：

1．使用的說(shuō)明方法有列數(shù)字、舉例子、打比方、作比較、作引用等。

舉例子：如第②③④段用人的眼睫毛、牙齒，甚至基因組中，都有細(xì)菌長(zhǎng)期“占據(jù)”的現(xiàn)象，說(shuō)明人體內(nèi)存在大量細(xì)菌、真菌和其他微生物的事實(shí)。

列數(shù)字：如第①段中，用100萬(wàn)億、10%、90%等具體數(shù)據(jù)準(zhǔn)確說(shuō)明人體內(nèi)存在細(xì)菌、真菌和其他微生物的數(shù)量。

打比方：如將人體內(nèi)的“生態(tài)系統(tǒng)”比喻為“聯(lián)合國(guó)”，形象地說(shuō)明了人體內(nèi)各種細(xì)胞間的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)、形象性特征。

作引用：如末尾引用一位醫(yī)生的話，說(shuō)明醫(yī)生的作用是有限的。

2．多數(shù)情況下，維護(hù)健康需要我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，注意調(diào)節(jié)身體內(nèi)部各方面的平衡。（意思對(duì)即可）

3．B

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