的愛(ài)情詞語(yǔ)
發(fā)布時(shí)間:2017-02-03 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊： 
的愛(ài)情詞語(yǔ)篇一：中國(guó)最美的十大情詩(shī)詞及經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)詞
一、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。 君恨我生遲，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。 恨不生同時(shí)，日日與君好。
我生君未生，君生我已老。 我離君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。 化蝶去尋花，夜夜棲芳草。
二、《卜算子》 李之儀
我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。 日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。
此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。 只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
三、《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
四、《上邪》
上邪! 我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
五、《行行重行行》
行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯。
道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知。胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。
相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。
六、《鵲橋仙》 秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮!
七、《雁邱詞》 元好問(wèn)
問(wèn)世間情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去。
橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁邱處。
八、《江城子》 蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無(wú)處話凄涼。 縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。
相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
九、《離思》 元稹
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
十、《蝶戀花》 柳永
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意。
擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
《釵頭鳳》陸游
紅酥手，黃籘酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托。莫，莫，莫！
《釵頭鳳》唐婉
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)乾，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜欄。難，難，難！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
《木蘭詞 擬古決絕詞柬友》納蘭容若
人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變!
驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
《鳳棲梧》柳永
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯然生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意？
擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
《鳳求凰·琴歌》 王實(shí)甫
有美一人兮，見(jiàn)之不忘。一日不見(jiàn)兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。無(wú)奈佳人兮，不在東墻。
將琴代語(yǔ)兮，聊寫(xiě)衷腸。何日見(jiàn)許兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。
《賦別》鄭愁予
這次我離開(kāi)你，是風(fēng)，是雨，是夜晚
你笑了笑，我擺一擺手
一條寂寞的路便展向兩頭了
念此際你已回到濱河的家居
想你在梳理長(zhǎng)發(fā)或是整理濕了的外衣
而我風(fēng)雨的歸程還正長(zhǎng)
山退得很遠(yuǎn)，平蕪?fù)氐酶?/p>
哎，這世界，怕黑暗已真的成形了……
你說(shuō)，你真傻，多像那放風(fēng)箏的孩子
本不該縛它又放它
風(fēng)箏去了，留一線斷了的錯(cuò)誤
書(shū)太厚了，本不該掀開(kāi)扉頁(yè)的
沙灘太長(zhǎng)，本不開(kāi)該走出足印的
云出自山谷，泉水滴自石隙
一切都開(kāi)始了，而海洋在何處
「獨(dú)木橋」的初遇已成往事了
如今又已是廣闊的草原了
我已失去扶持你專寵的權(quán)利
紅與白揉藍(lán)與晚天，錯(cuò)得多美麗
而我不錯(cuò)入金果的園林
卻惡入維特的墓地……
這次我離開(kāi)你，便不再想見(jiàn)你了
念此際你已靜靜入睡
留我們未完的一切，留給這世界
這世界，我仍體切的踏著
而已是你底夢(mèng)境了……
《三五七言 秋風(fēng)詞》李白
秋風(fēng)清，秋月明，
落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚，
相思相見(jiàn)知何日，此時(shí)此夜難為情。
入我相思門(mén)，知我相思苦，
長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無(wú)窮極，
早知如此絆人心，還如當(dāng)初不相識(shí)。
《七哀詩(shī)》曹植
明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。
借問(wèn)嘆者誰(shuí)，言是客子妻。君行逾十年，孤妾常獨(dú)棲。
君若清路塵，妾若濁水泥；浮沉各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧。
愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷。君懷良不開(kāi)，賤妾當(dāng)何依。
《虞美人》納蘭性德
曲闌深處重相見(jiàn)，勻淚偎人顫。凄涼別后兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中。 半生已分孤眠過(guò)，山枕檀痕涴。憶來(lái)何事最銷魂，第一折技花樣畫(huà)羅裙。
《節(jié)婦吟》張籍
君知妾有夫， 贈(zèng)妾雙明珠；
感君纏綿意， 系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起， 良人執(zhí)戟明光里。
知君用心如日月， 事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂， 恨不相逢未嫁時(shí)。
《一棵開(kāi)花的樹(shù)》席慕容
如何讓你遇見(jiàn)我
在我最美麗的時(shí)刻
為這
我已在佛前求了五百年
求佛讓我們結(jié)一段塵緣
佛於是把我化做一棵樹(shù)
長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁
陽(yáng)光下
慎重地開(kāi)滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當(dāng)你走近
請(qǐng)你細(xì)聽(tīng)
的愛(ài)情詞語(yǔ)篇二：宋詞中的愛(ài)情詞
【問(wèn)世間情為何物】宋詞里的那些你儂我儂
對(duì)于愛(ài)情，每個(gè)人都有自己不同的看法，宋詞中的詞人也都有其個(gè)人獨(dú)到的見(jiàn)解，我很喜歡那種用寫(xiě)詞來(lái)抒發(fā)自己的內(nèi)心的感情的時(shí)代，只不過(guò)步入今天這個(gè)現(xiàn)代化世界的我們可能已經(jīng)做不到了。但我們能以后來(lái)者的姿態(tài)去品味前人的悲歡離合，同時(shí)也向往擁有一段屬于自己的忠貞不渝的愛(ài)情。
春色將闌，鶯聲漸老。紅英落盡青梅小。畫(huà)堂人靜雨濛濛，屏山半掩余香裊。密約沉沉，離情杳杳。菱花塵滿慵將照。倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷魂，長(zhǎng)空黯淡連芳草。
——《踏莎行·春色將闌》 寇準(zhǔn)
時(shí)序暮春，美好的春景很快就要?dú)埍M，黃鶯的啼聲日漸老澀，再也不是“鶯初學(xué)囀尚羞簧”那么稚嫩清脆、悅耳動(dòng)聽(tīng)。先前斗艷爭(zhēng)妍、繽紛爛縵的紅花，紛紛辭謝枝頭，飄零殆盡。綠葉成蔭的梅樹(shù)上竟已悄悄結(jié)出了小小的青果。戶外如此觸景生感，華美的廳堂里一片冷靜，更無(wú)伊人相伴，只有迷茫密布的春雨下個(gè)不停，催促春光更快地消逝。畫(huà)著山水圖案的精美屏風(fēng)，半開(kāi)半掩，可誰(shuí)還有心腸去理睬它，香爐里燃了許久，即將燃盡的一縷余香，輕輕飄散，搖蕩著，繚繞著，彌散在冷寂的畫(huà)堂里，仿佛幽遠(yuǎn)的思緒一樣連綿不絕。
閨中愈是孤寂，愈加懷念伊人。想當(dāng)年，花前月下，海誓山盟，依依惜別，密約歸期，千般叮嚀，萬(wàn)般囑咐，情意何等深沉。可誰(shuí)知到如今望不到伊人寄來(lái)的音信，盼不見(jiàn)伊人歸來(lái)的身影。所以聽(tīng)?wèi){菱花寶鏡積滿了灰塵，也懶心無(wú)腸地不去拂拭它了。思念伊人，情不能已，還是再到樓頭去看看罷，說(shuō)不定能盼望到伊人意外歸來(lái)的行旌哩!可是事實(shí)無(wú)情，依然只有失望，沮喪之余，啞然無(wú)語(yǔ)。但見(jiàn)萬(wàn)里長(zhǎng)空，一片陰沉，恰似閨中的心境；唯有芳草連天接地，一直延伸到伊人所在的遠(yuǎn)方。
雖然時(shí)間早已流逝，這畫(huà)面早已讓時(shí)間雨打風(fēng)吹去，但這唯美的感情，卻永駐人間，讓每一個(gè)讀者都為之動(dòng)容，為之感動(dòng)。這首詞活畫(huà)出獨(dú)守空閨的這位女性對(duì)于羈旅天涯、久客不歸的心上人的無(wú)限思念和一片深情，感人至深。
我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。
此水幾時(shí)休？此恨何時(shí)已？只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
——《卜算子》 李之儀
我居住在長(zhǎng)江上游，你居住在長(zhǎng)江下游。天天想念你卻見(jiàn)不到你，共同喝著
長(zhǎng)江的水。長(zhǎng)江之水，悠悠東流，不知道什么時(shí)候才能休止，自己的相思離別之恨也不知道什么時(shí)候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一樣，就一定不會(huì)辜負(fù)這互相思念的心意。
悠悠長(zhǎng)江水，這樣一來(lái)，單方面的相思便變?yōu)殡p方的期許，無(wú)已的別恨便化為永恒的相愛(ài)與期待。
李之儀這首《卜算子》明白如話，復(fù)疊回環(huán)，同住長(zhǎng)江邊，同飲長(zhǎng)江水，卻因相隔兩地而不能相見(jiàn)，此情如水長(zhǎng)流不息，此恨綿綿終無(wú)絕期。只能對(duì)空遙祝君心永似我心，彼此不負(fù)相思情意。
吳山青，越山青。兩岸青山相送迎，誰(shuí)知離別情？
君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平。
——《長(zhǎng)相思》 林逋
錢塘江北青翠的吳山，錢塘江南清秀的越山，成天價(jià)俯看著征帆歸舟，似在殷勤送迎，好生有情�？纱穗H，一對(duì)有情人兒正依依江岸，難分難舍，那山卻依舊招呼著行人歸客，全不管他倆的離情別緒，真?zhèn)�是無(wú)情透了。錢塘江水似乎也是無(wú)情，這對(duì)有情人，同心結(jié)子還未打成、定情之期還未說(shuō)妥，它卻漲起大潮，催著行舟早發(fā)�？墒�，當(dāng)他倆淚水盈眶之時(shí)，它也把潮頭悄悄漲到與岸齊平；似乎只等著淚珠奪眶而出，它也要讓潮水涌向四野一般。
林逋的這首詞，雖說(shuō)語(yǔ)短，卻是情長(zhǎng)，道盡了戀人永別的傷心之痛。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
——《江城子》 蘇軾
蘇軾一生經(jīng)歷了三段真愛(ài)，分別是與聰敏智慧的結(jié)發(fā)之妻王弗，溫柔堅(jiān)韌的續(xù)弦夫人王潤(rùn)之以及知心忠敬的侍妾朝云，每一段感情都是真心實(shí)意的。
這首《江城子》是他在結(jié)發(fā)之妻王弗去世十年后寫(xiě)的。十年陰陽(yáng)相隔沒(méi)有割斷蘇軾的思念，沒(méi)有湮沒(méi)深厚的感情，還沒(méi)到四十歲卻已是“塵滿面，鬢如霜”，夜來(lái)夢(mèng)見(jiàn)當(dāng)年小軒窗邊對(duì)鏡梳妝的倩影，相顧無(wú)語(yǔ)，只有淚眼相對(duì)，那月下的松岡是我年年斷腸處��！短短七十個(gè)字，將詩(shī)人對(duì)亡妻的思念之情表現(xiàn)地淋漓至盡！愛(ài)情的不完美造就了蘇軾作品中的婉約詞風(fēng)，都說(shuō)藝術(shù)源于生活而又高于生活，可以說(shuō)是經(jīng)歷愛(ài)情的深刻體味才成就了《江城子》的千古傳頌吧！
紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長(zhǎng)是人千里。
愁腸已斷無(wú)由醉。酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭敧，諳盡孤眠滋味。都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避。
——《御街行》 范仲淹
夜深人靜,四野寂寂.秋葉紛紛飄墜,落在臺(tái)階之上，那聲音凄涼而有瑣碎。
珍珠的簾幕高高卷起,玉樓空空無(wú)人跡.夜色清淡,爍爍閃光的銀河直垂大地。年年月月卻如今日的夜晚，月光如潔白的素練,而人卻相隔千里,受著相思的煎熬而滿懷愁緒,愁到深處,已無(wú)法靠喝酒來(lái)麻醉。酒尚未到唇邊，已先化著了眼淚。一盞如豆的青燈忽明忽暗,獨(dú)自憑欄斜倚,嘗盡這孤眠的滋味。這種苦苦相思的滋味，看來(lái)無(wú)論如何也無(wú)法回避。不是在心理隱隱作痛,就是把眉頭緊緊皺起。
秋夜月光如水，女主人公愁思縈繞于心頭，看來(lái)只能借酒消愁了。可是卻“愁腸已斷無(wú)由醉”，本來(lái)想用酒來(lái)麻醉自己，讓自己暫時(shí)忘掉這排解不掉的離愁，可這一愿望也不能達(dá)到！范仲淹在《蘇幕遮》中，曾寫(xiě)到“酒入愁腸，化作相思淚”，看來(lái)酒不能化解相思，只不過(guò)會(huì)更加重離愁而已。而這首詞中，酒越發(fā)不能給人以安慰，先點(diǎn)明“愁腸已斷”，還有什么理由可以讓自己麻醉呢？所以“酒未到，先成淚”，點(diǎn)明舉杯銷愁卻讓愁思愈加深重。記得李白在《將進(jìn)酒》中，曾吟出“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”。如此深重的“萬(wàn)古愁”都能舉杯同銷，可是那刻骨的思念卻讓人永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫！舉起杯來(lái)，酒未入口，卻已是淚流滿面！
這充斥于內(nèi)心的離愁，借酒不能消除，那么只能滿懷愁緒在若明若滅的燈火中斜靠著枕頭睡下了。“殘燈明滅枕頭敧，諳盡孤眠滋味”，但殘燈下，只有自己孤苦一人，心上人遠(yuǎn)在千里之外，這獨(dú)眠的滋味早已讓自己心力交瘁，這深深的離別之痛只能獨(dú)自擔(dān)負(fù)！
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒。留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)�。此去�?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
——《雨霖鈴》 柳永
詞人已飲過(guò)了送行的酒，已登上蘭舟，踏上了行程。這融入離情的酒已讓詞人進(jìn)入醉鄉(xiāng)，雖然“都門(mén)帳飲無(wú)緒”，但俗話說(shuō)的好，“酒入愁腸半杯多”，醉倒詞人的與其說(shuō)是餞行的酒，不如說(shuō)是離別的痛！ “今宵酒醒何處”呢？醉眼朦朧中登上船，猶不能忘卻的還是離愁！想到深夜酒醒，船早已航離了分手之處，心上人早已沒(méi)了蹤影，那里會(huì)是什么樣的情景呢？詞人想那一定是“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆�，垂柳依依的岸邊，只有清晨的冷風(fēng)，只有殘缺的月兒。月不圓，人成單，站在凄清的晨風(fēng)中，無(wú)邊的離愁向誰(shuí)談？
柳永似乎一生都生活在飄泊中，離別也就不可避免地成了他生活中要經(jīng)常面對(duì)的事。像他這樣一位多情而又才華出眾的詩(shī)人，長(zhǎng)期為藝妓作曲填詞，自然容易獲得美人的芳心，而他因?yàn)殚L(zhǎng)期處于社會(huì)底層，一份真情可能是他生命中最重要的人生慰藉，他的感情也應(yīng)該是至真至純。正因?yàn)檫@種深植于心的感情，才使他表現(xiàn)離愁別恨的愛(ài)情詞打上真摯的烙印，以真情直透人心，才使這首詞震撼靈魂的藝術(shù)效果。
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯然生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意？
擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
——《鳳棲梧》柳永
這是一首懷人詞。上片寫(xiě)登高望遠(yuǎn)，離愁油然而生�！皝幸形秋L(fēng)細(xì)細(xì)”，“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠(yuǎn)�！皝幸小�，則見(jiàn)出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及，“佇倚”的結(jié)果卻是“望極春愁，黯黯生天際”�！按撼睢保磻堰h(yuǎn)盼歸之離愁。不說(shuō)“春愁”潛滋暗長(zhǎng)于心田，反說(shuō)它從遙遠(yuǎn)的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無(wú)形為有形，變抽象為具象，增加畫(huà)面的視覺(jué)性與流動(dòng)感；另一方面也是因?yàn)槠洹按撼睢笔怯商祀H景物所觸發(fā)。接著，“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時(shí)所見(jiàn)之景。而“無(wú)言誰(shuí)會(huì)”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見(jiàn)伊人、心曲難訴的慨嘆。“無(wú)言”二字，若有萬(wàn)千思緒。下片寫(xiě)主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。但強(qiáng)顏為歡，終覺(jué)“無(wú)味”。從“擬把”到“無(wú)味”，筆勢(shì)開(kāi)闔動(dòng)蕩，頗具波瀾。結(jié)穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫(xiě)柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴�！敖K不悔”，即“之死無(wú)靡它”之意，表現(xiàn)了主人公的堅(jiān)毅性格與執(zhí)著的態(tài)度，詞境也因此得以升華。賀裳《皺水軒詞筌》認(rèn)為韋莊《思帝鄉(xiāng)》中的“陌上誰(shuí)家年少足風(fēng)流，妾疑將身嫁與一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞”諸句，是“作決絕語(yǔ)而妙”者；而此詞的末二句乃本乎韋詞，不過(guò)“氣加婉矣”。其實(shí)，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡里不辭朱顏瘦”，雖然語(yǔ)較頹唐，亦屬其類。后來(lái)，王國(guó)維在《人間詞語(yǔ)》中談到“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界”，被他借用來(lái)形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度。解釋：衣帶越來(lái)越寬松，我始終不曾懊悔，為了思念她，我寧可自己容顏憔悴。
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
——《一剪梅》 李清照
荷已殘，香已消，秋已至，輕提羅裳，獨(dú)自泛舟江上。是誰(shuí)寄來(lái)錦書(shū)？大雁南歸，月光灑滿西樓�；▋邯�(dú)自飄零，水兒獨(dú)自漂流，離別之愁牽動(dòng)分隔兩處你我之閑愁。這相思無(wú)法消除，剛從眉間消失，又涌上心頭。丈夫外出求學(xué)，留自己獨(dú)守空房，這樣的狀況任誰(shuí)都會(huì)生出無(wú)限思愁�？墒抢钋逭詹皇悄切┮话銒D女，
她沒(méi)有發(fā)出“蕩子行不歸，空床難獨(dú)守”的怨言，而是想象自己在思念丈夫的同時(shí)，丈夫也在思念著自己�！耙环N相思，兩處閑愁”一句鮮明地顯示出李清照與趙明誠(chéng)之間是非常恩愛(ài)的。而李清照的這“閑愁”真的是“閑愁”嗎？當(dāng)然不是！詞的最后一句表明這“閑愁”是時(shí)刻存在的，這一句與南唐后主李煜的“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”有異曲同工之妙。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無(wú)數(shù)。 柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮?
——《鵲橋仙》 秦觀
仙云多姿，繁星傳情，迢迢銀河阻隔著牛郎與織女，相見(jiàn)不易！那難得的一見(jiàn)是多么的美好啊，真是抵得上人間的千遍萬(wàn)遍想回�？墒切腋？偸侨绱硕虝�，那相會(huì)的鵲橋轉(zhuǎn)瞬便成為分別的歸路，真是不忍離去。在這(來(lái)自:www.91mayou.com 蒲公英文 摘:的愛(ài)情詞語(yǔ))種情況下，按我們的想法應(yīng)該是感嘆“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”，然而秦觀卻一改常情，發(fā)出“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮？”的感嘆，可謂別出新意！
秦觀的這兩句詞否定了朝歡暮樂(lè)的庸俗生活，歌頌了天長(zhǎng)地久的忠貞愛(ài)情，揭示了愛(ài)情的真諦：愛(ài)情要經(jīng)得起長(zhǎng)久奮力的考驗(yàn)，只要能彼此真誠(chéng)相愛(ài)，即使天各一方，也會(huì)終成眷屬。
惜多才，憐薄命，無(wú)計(jì)可留汝。
揉碎花箋，忍寫(xiě)斷腸句。
道旁楊柳依依，千絲萬(wàn)縷，抵不住，一分愁緒。
如何訴。
便教緣盡今生，此身已輕許。
捉月盟言，不是夢(mèng)中語(yǔ)。
后回君若重來(lái)，不相忘處，把杯酒，澆奴墳土。
——《祝英臺(tái)近》
戴復(fù)古妻，宋朝，武寧人(今屬江西)，姓名不詳。據(jù)明陶宗儀《輟耕錄》記載：戴復(fù)古未遇時(shí)，流寓武寧。有富家翁愛(ài)其才，以女妻之。居二、三年，忽欲作歸計(jì)。妻問(wèn)其故，告以曾娶。妻白之父，父怒。妻宛曲解釋，盡以?shī)Y具贈(zèng)夫，仍餞以詞《祝英臺(tái)近》，夫既別，遂赴水死，可謂賢烈也矣!
韓復(fù)古隱瞞了家中娶妻的實(shí)情，而富象翁又因愛(ài)戴之才將女許之，婚后二人產(chǎn)生了愛(ài)情，女方尤其熾烈。所以，當(dāng)三年之后，戴如實(shí)告以真情并不得不舍妻歸去時(shí)，其妻不僅婉言勸父，且以所有裝奩贈(zèng)夫并以身殉情。此詞是戴復(fù)古妻訣韓復(fù)古妻
的愛(ài)情詞語(yǔ)篇三：中國(guó)古典詩(shī)詞中的愛(ài)情詩(shī)詞
中國(guó)古典詩(shī)詞中的愛(ài)情詩(shī)詞
中國(guó)是一個(gè)浪漫的國(guó)度。在中國(guó)詩(shī)詞發(fā)展的過(guò)程中，愛(ài)情無(wú)疑是一個(gè)永恒的主題。無(wú)數(shù)的文學(xué)家都留下了名篇。
先唐
《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》中“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”用樸素的語(yǔ)言表現(xiàn)了男子對(duì)所思女子的無(wú)限傾慕。男子在床上翻來(lái)覆去，心緒澎湃，而隨著想象，心中的感情愈發(fā)濃郁，更難入睡，最后夢(mèng)見(jiàn)自己能夠用琴瑟來(lái)取悅她甚至成家。短短幾句，將癡情男子的形象刻畫(huà)的入木三分，展現(xiàn)了古代社會(huì)男性對(duì)愛(ài)情所懷有的真摯而純樸的感情和人們對(duì)美好愛(ài)情的向往。
而漢樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》則是對(duì)焦仲卿和劉蘭芝悲劇的描寫(xiě)，而結(jié)尾處的鴛鴦?dòng)衷鎏砹肆死寺髁x的氣息，減輕了悲劇色彩。這個(gè)愛(ài)情悲劇的原因有社會(huì)因素（封建禮教）也有主人公自身原因（兩人未能給予對(duì)方充分的理解）。但不可否認(rèn)的是，他們之間堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情感動(dòng)了無(wú)數(shù)的后人。“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的誓言將二人之間生死相依的深厚感情展現(xiàn)的淋漓盡致。詩(shī)中焦仲卿擺脫了男尊女卑的觀點(diǎn)，對(duì)劉蘭芝的感情發(fā)自肺腑，感人至深。
先唐時(shí)期的愛(ài)情詩(shī)歌語(yǔ)言一般較為樸素平實(shí)，較少使用華麗的表現(xiàn)手法和修辭手法。內(nèi)容上雖有相思，拋棄（《氓》），殉情等題材，但和后世詩(shī)歌比較，仍略顯單薄。不過(guò)，這些詩(shī)歌給后世開(kāi)創(chuàng)了愛(ài)情詩(shī)的先河，反映了先古時(shí)期人們的愛(ài)情生活，為愛(ài)情詩(shī)的發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用。
唐
“海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。”張九齡這首膾炙人口的《望月懷遠(yuǎn)》激起了人們心中共同的情感。一輪明月，兩人共賞，可惜不在一地。此句和“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水”有異曲同工之妙。而第二句則是移情于景，將相思的怨念發(fā)泄到漫漫長(zhǎng)夜。出門(mén)望月，不覺(jué)身上早已被露水沾濕，好一個(gè)癡情人。尾聯(lián)中，思念者寄希望于希望夢(mèng)境，將月亮贈(zèng)送遠(yuǎn)人。聊聊幾句，勾勒出癡情人心中的思念和一往情深，語(yǔ)言含蓄雋永，令人回味。 “相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”出自于李商隱的名篇《無(wú)題》。難于相見(jiàn)，而相見(jiàn)時(shí)卻又被離別蒙上了一層淡淡的憂傷，而破敗的春景又為離別渲染了悲傷的氣氛，情景交融。頷聯(lián)中“絲”與“思”諧音，作者用“蠶”和“蠟”代表自己，終其一身都只能苦苦追求，深深思念，卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。兩個(gè)意象都代表了作者愿意為愛(ài)情傾盡一生心血，用絲和光來(lái)詮釋自己的關(guān)懷。頸聯(lián)中作者想象對(duì)方的相思之苦，女子由于夜間思念而面容憔悴，鬢發(fā)脫落，夜晚卻又止不住的思念。女子低吟時(shí)，凄切孤獨(dú)，應(yīng)該會(huì)覺(jué)察月光寒意。相見(jiàn)無(wú)望，作者寄希望于“青鳥(niǎo)”這個(gè)使者來(lái)傳情達(dá)意。全詩(shī)富有意境，極具文學(xué)氣息。作者將自己對(duì)佳人的強(qiáng)烈的感情融于詩(shī)中，在詩(shī)中的字里行間都流露出作者的希望和對(duì)難以相見(jiàn)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，表現(xiàn)了致死不渝的愛(ài)情。
這個(gè)時(shí)期詩(shī)歌得到了極大的發(fā)展，因此愛(ài)情詩(shī)歌的語(yǔ)言，表現(xiàn)手法，修辭，內(nèi)容變得十分豐富，風(fēng)格也多樣化。語(yǔ)言上有平實(shí)樸素，含蓄雋永，沉郁頓挫等風(fēng)格。情景交融，寄情于景，烘托，對(duì)比象征等為詩(shī)歌增色，而修辭也不局限于賦比興，比喻，擬人，對(duì)偶等都自如運(yùn)用于詩(shī)歌中。許多詩(shī)歌中，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和未來(lái)的希冀，都寄托于夢(mèng)等虛幻的事物上。內(nèi)容有作者的所見(jiàn)，有作者的親身感受，也有對(duì)典故的重新詮釋，是愛(ài)情詩(shī)歌的高峰。
南北朝
南朝樂(lè)府民歌《西洲曲》用精致清新的語(yǔ)言描寫(xiě)了少女對(duì)郎君的深深思念。全詩(shī)用所思男子的角度來(lái)抒寫(xiě)少女的動(dòng)作和情感�！皹�(shù)下即門(mén)前，門(mén)中露翠鈿。開(kāi)門(mén)郎不至，出門(mén)采紅蓮” 表現(xiàn)了少女的嬌羞和她對(duì)郎君的期盼。“海水夢(mèng)悠悠，君愁我亦愁。南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲”，少女寄希望于南風(fēng)和幽夢(mèng)，盼望與郎君相遇。無(wú)法相見(jiàn)，只能登高臨遠(yuǎn)，望穿天際的少女形象在讀者腦海中揮之不去。李煜的《菩薩蠻》則是洋溢著喜悅之情�！盎髟掳祷\輕霧”營(yíng)造了幽靜，美麗，朦朧卻又略顯熱烈的氣氛（花朵怒放），少女懷著激動(dòng)熱烈的心情去幽會(huì)�！耙�(jiàn)”，“顫”，兩個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)地描繪了少女見(jiàn)到其他人的緊張和害怕。末尾“教君恣意憐”使少女和意中人相見(jiàn)時(shí)心中的激動(dòng)欣喜之情躍然紙上，十分富有生活氣息，是一種青稚的感情。
南北朝承接唐朝，繼承了詩(shī)歌的衣缽，沒(méi)有較大創(chuàng)新，也是詞的萌芽，整體藝術(shù)風(fēng)格以婉約為主。
宋
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。柳永這首《蝶戀花》最后一句廣受贊譽(yù)，被王國(guó)維視為人生的第二重境界。開(kāi)篇便刻畫(huà)了在蒙蒙細(xì)雨中遠(yuǎn)望的登樓望遠(yuǎn)者的形象。后兩句樂(lè)景寫(xiě)哀，在一望無(wú)垠的綠草和薄霧籠罩下的夕陽(yáng)下，本應(yīng)是歡聲和笑語(yǔ)，但事實(shí)卻是“無(wú)人會(huì)，登臨意”。在他眼中，這一切都是“黯黯”的，無(wú)法緩解心中的苦悶。借酒澆愁愁更愁，卻發(fā)現(xiàn)強(qiáng)顏歡笑只能加深自己心中的悲傷。最后一語(yǔ)點(diǎn)破那無(wú)盡的春愁原來(lái)是苦苦的相思，全詞戛然而止，回味無(wú)窮。日漸消瘦，只為日思夜想的家人，“衣帶漸寬”形象地描繪了癡情者的形象，對(duì)愛(ài)情一往情深。
《江城子》“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡�！碧K軾開(kāi)篇便給全詞定下了凄清悲傷的基調(diào)。這一句既寫(xiě)了作者無(wú)盡的相思，也寫(xiě)了九泉之下的妻子的感受。悲痛并沒(méi)有被時(shí)間沖淡，卻日益加深。妻子的墳?zāi)骨Ю镏猓髡咴谒龎炃昂退徽勔彩巧萃�，孤身一人，無(wú)人相伴（蘇軾和妻子都如此）。即使能夠相見(jiàn)，作者已經(jīng)兩鬢衰白，滿面風(fēng)塵，妻子可能已經(jīng)不認(rèn)識(shí)了。上闋用哀寫(xiě)哀，極力突出作者對(duì)妻子的念念不忘和現(xiàn)實(shí)中悲哀至極的感情。下闋虛寫(xiě)夢(mèng)中之境，妻子正在鏡子前面梳妝，和昨日一樣�！按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”，無(wú)盡的語(yǔ)言積郁在胸口，化為滾滾的淚水，“一切盡在不言中”。而年年的祭日，又是斷腸時(shí)。蘇子將自己的一往情深傾注于這首詞中，這份深情令人動(dòng)容。夫妻之間的相濡以沫令蘇子難以自拔，面對(duì)夢(mèng)醒時(shí)刻，也這能無(wú)盡的哀嘆。
另一位偉大詞人李清照的《聲聲慢》結(jié)合自己的不幸經(jīng)歷，抒發(fā)了自己對(duì)趙明辰的無(wú)盡追憶和對(duì)亡國(guó)的無(wú)盡悲哀。“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，七個(gè)疊聲字仿佛那綿延不絕的思念憂
郁之情，怎一個(gè)愁字了得�。�
這是中國(guó)古典藝術(shù)的又一個(gè)鼎盛時(shí)期。采用更易抒情的長(zhǎng)短句，詞從藝術(shù)上更好的展現(xiàn)了作者想要傳達(dá)給讀者的感情（富有音韻）。相比與詩(shī)歌，詞的格式富于變化，所包含的情感更為隱晦，讀者更容易感受到作者情感的流動(dòng)，愛(ài)情詞達(dá)到了藝術(shù)的巔峰。
宋后
清代納蘭性德的詞《木蘭辭?擬古決絕詞》中“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”，既包含了對(duì)過(guò)去歲月的留戀，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和幽怨。后兩聯(lián)化用白居易和楊貴妃愛(ài)情悲劇的典故來(lái)抒發(fā)自己被丈夫拋棄的的苦楚。
宋朝之后，愛(ài)情詩(shī)詞的藝術(shù)成就不及唐宋，元曲較為通俗，而明清時(shí)期主要是小說(shuō)。 總體來(lái)說(shuō)，中國(guó)古代的愛(ài)情詩(shī)歌大多反映了人們對(duì)美好真摯感情的向往，但封建社會(huì)禮教以及重男輕女思想還是造成了無(wú)數(shù)的愛(ài)情悲劇。在現(xiàn)在這個(gè)開(kāi)明自由的社會(huì)，每個(gè)人都有追求自己幸福的自由和權(quán)力。這些愛(ài)情詩(shī)具有很高的藝術(shù)價(jià)值，給我們提供了一個(gè)角度來(lái)賞析中國(guó)的古典詩(shī)詞，傳統(tǒng)的文化藝術(shù)。中國(guó)的文化藝術(shù)博大精深，我們需要了解的還有很多，從中汲取更多營(yíng)養(yǎng)。
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