愛情呀愛情篇一：愛情啊愛情!

(轉(zhuǎn)載于:www.91mayou.com 蒲 公 英 文 摘:愛情呀愛情)中午，困。

游逛于校內(nèi)網(wǎng)。

放假，室友都已各自回家。我還有自己的事，獨自住寢。我原本很膽小，不敢獨處，怕夜，現(xiàn)在終于堅強。想起以前的同學(xué)朋友，總有話要溢出嘴角。想起了人，想起了生活，不知該從何說起。

每日有規(guī)律的生活，似機械化，強制性的。煮面刷鍋浣衣，神游開心失望。盤算著電米油鹽，將寫完的草稿紙收好。只是，我已不再記日記。也好，可讓人健忘一些。不過寄托罷了，其他也可。以為自己怕寂寞，卻發(fā)現(xiàn)喜歡獨自生活，很安靜，很隨性。

我？女，性孤僻（我堅持這樣認(rèn)為），喜靜，幻想，體弱。想多說說寄托。我堅持著認(rèn)為人應(yīng)該有寄托。放在心底，鎮(zhèn)住人的平衡。可怕的是，寄托錯了，在心里胡攪蠻纏，身心皆痛。現(xiàn)在的女子，多把寄托放于愛情，將價值體現(xiàn)于男人。我原是有話要說的，但這樣做的人多了，也成定理了，自己再糾結(jié)，倒顯得多余了。

于女人，愛情是永恒的話題。有女伴問我，為何遲遲不戀愛，我說，我想結(jié)婚。她回答說她也是。我們對望，相顧無言。其實她也一樣，我們都是別樣的女子，經(jīng)歷了別人沒經(jīng)歷的，承受著別人無法承受的。心態(tài)一樣了，中間的過程還有誰去追究。我原不是堅硬的女子，也如薔薇一般溫柔纖弱，心底明亮。但是現(xiàn)實如陰霾蓋于頭頂，喘吸困難。我終究成為驚恐的小獸，步步警覺。

還是說愛情。

從前，以為愛情會是全部。似閣樓中的小姐，當(dāng)窗貼花黃，哀怨的等待著心愛的人飄來。得以如愿，歡喜的嫁去，鍋碗瓢盆，丈夫孩子，安靜的過一生。卻不想，一生何其長&&原想這樣過一輩子，但當(dāng)青春消磨殆盡，我的一紙婚姻又在哪里。

不戀愛，假似真時真亦假。

道不來，欲說又還休。

若不是不相信了愛情，怎會讓一顆心飄洋過海。

忽然發(fā)現(xiàn)自己很滄桑，學(xué)會了說一些混賬話。年紀(jì)輕輕，卻無奈于以造化弄人作結(jié)尾。原以為自己只是做了一場夢，夢醒，睜開眼，一切還似從前。

可笑的是發(fā)現(xiàn)，其實從未閉上眼。

愛情呀愛情篇二：愛情啊愛情

曾幾何時，我深愛著你，可那時候，你并不愛我； 再后來吧，你深愛著我，可開始我不愛你了； 愛情就是這樣，此消彼長，很難平衡�；蛟S是我們彼此愛的不深，或者我們根本就沒有學(xué)會如何去愛，只有當(dāng)彼此失去了，才知道珍惜。 可是，很少有人會堅持這種等待的痛苦，這是一份煎熬，也是一種卑微。所以，很多人選擇了傷害，這種傷害是無奈的，也是善意的，因為，所有做的事情，都僅僅是為了挽留和挽回。 愛情是一場賭博，可誰都賭不起。 當(dāng)放手變得很心碎，那就干脆的放手吧，否則，彼此的傷害會更深； 當(dāng)懷念變得很凄美，那就千萬不要懷念，否則，失去的將是更多的陽光與彩虹； 所有的愛情都是一場童話，王子與公主的美好生活在所有的通話里都僅僅是一筆帶過而已； 我不愛你了，但我依然用愛的語言和行為表達(dá)著對你的真誠； 你不愛我了，你也依然用你愛的語言和行為表達(dá)了對我的果斷； 沒有人錯了，所有的愛情都不能用邏輯來解釋，能用邏輯來解釋的只有彼此的思維方式。 世上的善惡并沒有分別，善惡的來源都僅僅是自己內(nèi)心的設(shè)想。愛情也是一樣，虛偽與真誠的概念都是那么模糊。熱戀時，所有的語言和行為都能感動的一塌糊涂，而分手后，當(dāng)你還悔恨在心的時候，同樣的語言和行為，同樣的愛的表達(dá)，會讓你覺得虛偽和惡心。是誰錯了？沒有人錯了，錯了的僅僅是用邏輯無法解釋的愛情的錯誤的邏輯思維。 愛情就是這樣，在你愛我時，我不愛你，我愛你時，你不愛我的輪回中，此消彼長，永不停息。 這樣的愛情是幼稚的愛情，是可悲的愛情，是無法修得正果的，

我們都渴望彼此深愛直到永恒，但我們不得不承認(rèn)，不是所有付出的愛情都能如夢幻般美妙。

愛情呀愛情篇三：經(jīng)典中的愛情

經(jīng)典中的愛情——劉揚體

第0講 主講人及專題簡介

0.1 主講人簡介

劉揚體，四川安岳人。1963年畢業(yè)于四川大學(xué)中文系。1979年前，在中央廣播事業(yè)局任編輯。1980年調(diào)入中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所，在所從事現(xiàn)代文化研究工作中，對興起于民國初年的“鴛鴦蝴蝶派”及舊派通俗文學(xué)作了獨到的研究。

著有《流變中的流派—“鴛鴦蝴蝶派”新論》(1997年10月出版，中國文聯(lián)出版公司)、《鴛鴦蝴蝶派作品選評》（1987年6月出版，四川文藝出版社）、《陸游名篇賞析》（1989年4月出版，北京十月文藝出版社，合著）等專著。

曾參與“國家重點圖書出版項目”《中國大百科全書簡編》有關(guān)辭條的撰寫，及“九五國家圖書出版重點項目”《中華文學(xué)通史》（10卷本）有關(guān)章節(jié)的撰述，為該書近現(xiàn)代文學(xué)篇編委。上世紀(jì)80年代初起，陸續(xù)在全國性報紙刊物上發(fā)表影視評論近百萬字。有評論專集《苦澀的輝煌—劉揚體電視劇評論選》問世（2000年10月出版，作家出版社）。 作為著名影視評論家，曾被有關(guān)方面聘請擔(dān)任過中國電視“飛天”獎、“金盾”獎、“金鷹”獎、“金虎”獎及全國電影制片廠優(yōu)秀電視劇“銀屏”獎評委。

0.2 專題簡介

自古以來，有關(guān)愛情的話題從來沒有衰減過，多少文人墨客為之揮毫潑墨，撰寫各式各樣的愛情故事。 在我國的古典文學(xué)中，有關(guān)愛情的描寫不勝枚舉，它始終是古典文學(xué)中最重要的一個表現(xiàn)。

那里有肝腸寸斷的生死戀，有纏綿悱惻的相思之戀，也有人類最理想的愛情，更有讓人唾罵的始亂終棄的愛。 為什么會有那么多不同的愛情體驗？我們用什么可以詮釋這些愛情的“宣言”？

中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員劉揚體先生多年來致力于古典文學(xué)的研究，他將從我國古老的《詩經(jīng)》入手，評選古典文學(xué)中的愛情之最，展現(xiàn)一段段最為經(jīng)典的愛情片段。

第1講 經(jīng)典中的愛情（上）

經(jīng)典名著中，描寫愛情的作品，琳瑯滿目，美不勝收，從哪兒講起呢？我想還是從詩經(jīng)講起。詩經(jīng)的十五國風(fēng)里面，有關(guān)愛情、婚姻這個題材內(nèi)容的大約占了1/3，可見愛情不僅是今天青年所關(guān)心的問題，也是古往今來一切文學(xué)作品所關(guān)心的問題。

愛情有時候被人講得很復(fù)雜，因為愛情的確是千姿百態(tài)，最不能整齊劃一，但是有一點是共同的它的本質(zhì)特征是純真的，沒有這個真字，愛情無論講得多么天花亂墜都說不上美好。凡是說不上約束的、能夠自由表達(dá)的愛情，大都具有既熱烈又率真的特征，詩經(jīng)所描寫的愛情非常直率，非常熱烈，非常大膽，沒有什么掩飾，有一個最根本的特征，就是純真。我舉一點例子。

詩經(jīng)里面寫相似的歌，關(guān)雎那當(dāng)然是代表，一個青年看見了一位美麗的淑女，就心生愛慕，回到家

里，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，睡不著覺，后來他就在幻覺當(dāng)中，跟這位姑娘相愛，在幻覺當(dāng)中，跟這位姑娘結(jié)合了，關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，用現(xiàn)代白話念出來，意思是，關(guān)雎在河中的沙洲上，歡快地鳴叫，美麗善良的姑娘，正是君子求偶的好對象。過去有種說法，雎鳩雌雄二鳥，彼此很忠實，當(dāng)它們離散以后，便不再和被的雎鳩雙棲雙飛，所以在詩中用它做愛情的象征。接下來第二第三章，參差荊菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服，優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，這里的服字，讀（bi），思服就是思念，悠哉也是想念的意思，悠哉悠哉是加重語氣，這兩句用現(xiàn)代白話讀出來，意思是荇菜有短又有長，在水中左右搖蕩，美麗善良的姑娘啊，讓我日日夜夜想，想啊求啊求不到，日思夜想忘不了，真難啊真難忘，翻來覆去睡不下。值得注意的是，前三章是小伙子單相思，第四第五章出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，寫他在幻想中與姑娘相親相愛，在幻想中，他不但見著了這位淑女，還和她生活在一起，非常和諧，非�？鞓罚瑓⒉钴舨�，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之，參差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，鐘鼓樂之。詩所展開的情景是小伙子又到河邊去了，他看到姑娘河邊采摘荇菜的身影，漸漸開始幻想，這兩章的字面意思用現(xiàn)代白話來表達(dá)可以這么念，荇菜有短又有長，姑娘左采右采忙，我要彈起琴瑟來，求她嫁我做新娘。荇菜有短又有長，姑娘左采右采忙，我要敲起鐘鼓來，讓她心里喜洋洋。但從詩所展開的幻景看，這位青年男子不僅僅是想求愛，而是在幻覺中鐘鼓齊鳴，把姑娘娶過了門，與她結(jié)合在一起了，在幻覺中，他們相親相愛，這種對愛的追求，不但完全發(fā)自內(nèi)心，而且有著對未來的美好向往，的確是很純真的。琴瑟和諧或者琴瑟友之這樣的話，以后就成了我們古典文學(xué)作品中常常用來形容夫婦之愛的代名詞。 這首詩的情感，既熱烈又浪漫，而且很可能在當(dāng)時，曲調(diào)也很好聽，當(dāng)然我們現(xiàn)在是聽不見了，因為孔老夫子講過，他每一次聽到關(guān)雎這個尾章，最后那一章的時候，他就覺得滿耳都是音樂聲，真是好聽極了，而且他還對關(guān)雎有一個評價，他的評價是，關(guān)雎樂而不淫，哀而不傷，意思就是關(guān)雎表現(xiàn)的情感很熱烈，但是并不放蕩，它幽思綿綿，但是并不低沉悲傷，雖然儒家后來把關(guān)雎這首詩說成是先王教化之作，而且是美后妃之德，這個顯然曲解了。但是，孔老夫子說，八個字的這個評價是很精當(dāng)?shù)�。所以，這首詩一直流傳了這么多年，可以說，它在我們中國文學(xué)史上，在愛情的文學(xué)史上，所發(fā)揮的作用，是不可估量的。因為它用詩歌的形式，肯定了這種愛情的正當(dāng)要求和人們對愛情的美的向往，它在現(xiàn)實里頭不能實現(xiàn)但是它在幻覺里頭實現(xiàn)了，而且它實現(xiàn)得很得體，它的確是沒有所謂過度，沒有表現(xiàn)出什么放蕩來，它不是這樣。但是它又不是有了情感，不能表達(dá)，我在這里給大家講，寫相思，寫求愛，寫約

會，寫結(jié)婚，用的寫，不是很準(zhǔn)確，原因就是詩經(jīng)里面的這些詩歌，在沒有編訂，就是沒有被后來編成詩經(jīng)，而且在漢武帝，所謂獨尊儒術(shù)，才把詩經(jīng)作為經(jīng)來學(xué)的時候，在沒有編訂以前它是唱出來的，在春秋時期，各個國的國君和貴族，他都要養(yǎng)一批樂師和樂工，國君有時候派采詩官，貴族要派自己的樂工，或者樂師，出去向民間采集歌謠，采集回來以后，他在宴會上要演唱，所以那個時候有這么個規(guī)矩，外交宴會上來的使臣，或者主人，主人可以請客人點歌，點一篇或者兩篇詩，幾篇詩，讓樂工來演奏，來唱出來。當(dāng)然他點的內(nèi)容，要偏重于政治性的。比如說，向主人表示感謝，表示某種祈愿，表示祝福，甚至也可以通過詩篇來是你對某一件事情的不滿或者批評。所以到了現(xiàn)在我們讀的詩經(jīng)已經(jīng)不知道那個時候，兩千多年前，究竟是怎么唱的，但是有一點可以肯定，詩經(jīng)里面絕大多數(shù)的詩歌，可以說都是民間的歌謠，而不是廟堂上的，少部分是廟堂的。所以我就始終不太同意講詩經(jīng)是先王教化之作，有教化不作不能說沒有，我們要就詩來談詩。但是我不相信，有哪一位先王在那個時候，能夠一個人唱出三百多首，三百多首是留下來的，要按原來那個數(shù)字，要比三百多首多得多，哪一位先王能唱出這么多首，而且表現(xiàn)很多不同生活內(nèi)容的詩來呢？那不可能的。所以，我要講的今天的第一個問題，是如果我們要領(lǐng)略什么是純真的愛情，什么是不矯揉造作，不弄虛作假的愛情，那就請大家讀一讀詩經(jīng)。

在愛情得不到自由的時代，能夠用生命去維護(hù)，其實也就是在用生命維護(hù)靈魂的自由。也許有人對此持有異議，不同意這個看法，這不要緊，你完全可以有別的選擇，現(xiàn)在不是有一首流行歌曲嗎？好像唱詞是不求天長地久，但愿一朝擁有，如果有人愿意選擇這種時髦的、短命的愛情，如果還是愛情的話，那當(dāng)然也行，那也不妨礙我們對用生命去維護(hù)愛情尊嚴(yán)的人的敬重。當(dāng)然我很高興，就是現(xiàn)在的青年人里面，也有不少是堅貞愛情的追求者，他們常常引用漢代樂府民歌里面一首鼓吹曲詞，這首鼓吹曲，名詞叫上邪。

天啊，我要和你相愛，我欲與君相知，長命無絕衰，永遠(yuǎn)不分開，除非是什么呢？山無陵，山峰削平了，山變成了平原，江水為竭，江水都枯干了，冬雷震震夏雨雪，冬天響起來雷，冬天響炸雷，夏天下大雪，這還不算，還要加一句，天地合，乃敢與君絕。這個顯然是一位在熱戀中的少女，她對愛情追求說出來的心里話。他把這首民歌，把五種完全不同的事物，排列在一起，用絕對否定的口吻，和無可辯駁的氣勢，來肯定了這位少女愛的堅貞，而且我們要想想，這五種是完全不可能發(fā)生的事情，誰能看見天地合了，誰能看見江水全干了，誰能讓山完全削平了，這是做不到的事情，當(dāng)然那時候生態(tài)也很好，

所以，冬雷震震夏雨雪，也絕對不會發(fā)生，我們從這種強烈的對比，也就是絕對否定的口吻和無可辯駁的氣勢，在反襯出這位少女愛情的堅定和熱烈，從這首民歌里頭，我們聽到的，可以說這是最具中國特色的愛情宣言。當(dāng)然，要說得準(zhǔn)確一點，我應(yīng)該加一句，要加個古代，是古代中國愛情特色的宣言，因為后來中國人受儒家思想影響太深，后來受到的束縛也太深，太多，表達(dá)自己的情感訴求時，往往沒那么直接，沒那么熱烈，沒那么大膽，但是這首民歌確實看得出來，這少女的愛是如火如荼的愛，是火山爆發(fā)般的愛，讀這首詩，確實讓我們震撼。

這種生死戀，表現(xiàn)得最充分、最完整，從某方面來講，它藝術(shù)感染力，更加強烈的，是漢樂府民歌里面的焦仲卿妻，也就是大家都知道的，孔雀東南飛。這首長篇敘事詩，完全能夠代表漢樂府民歌的藝術(shù)成就。

這首詩一共1700多字，它中間出現(xiàn)的劉蘭芝、焦仲卿和劉蘭芝的婆婆，和劉蘭芝的哥哥，和焦仲卿的**，這些人物的形象，刻劃得非常鮮明，所以在民歌里面，像孔雀東南飛這樣語言這么簡潔、這么洗練，在敘事策略上，它把一個情節(jié)非常曲折的故事，能夠敘述得那樣疏密有致，那樣跌宕婉轉(zhuǎn)，而且它在刻畫人物的時候，它的濃淡，濃抹還是淡抹，都用得恰到好處，所以可以說，這首詩在藝術(shù)表現(xiàn)上，幾乎無可挑剔。所以，很多人在敘述他們讀這首詩的時候就說，深情者，要是你是一個有情感，或者很容易動情的人，讀這首詩往往會痛哭流涕，很感人。

劉蘭芝是一個非常美麗、非常賢慧也非常溫柔體貼、非常能干這么一位女性，她跟她丈夫感情很好，可是她的婆婆就是不能容忍，她這個婆婆，讓人想到有點像后來張愛玲寫的金鎖記里面的曹七巧，就是不喜歡兒子對媳婦太好，這個母親想獨占兒子的愛，所以，看這個媳婦總是看不慣，最后，把劉蘭芝趕走，劉蘭芝在被迫答應(yīng)說嫁給太守那天晚上，從容結(jié)束了自己的生命，焦仲卿知道以后，也結(jié)束了自己的生命。我現(xiàn)在要提醒大家注意的，是這首詩的結(jié)尾。

它的結(jié)尾就是劉蘭芝、焦仲卿死了以后，兩家求合葬，葬在南山旁。這首詩前面部分，就是結(jié)尾之前，全部是用的現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法，它在情節(jié)的交代，在人物的刻畫，在細(xì)節(jié)的描寫上，非常細(xì)膩，非常得當(dāng)，它的結(jié)尾是浪漫主義的，它只能用這種結(jié)尾，或者說它用最巧妙的藝術(shù)手段充分表現(xiàn)出對劉蘭芝、焦仲卿這樣用生命來維護(hù)心靈自由的人的高度的贊美。這種結(jié)尾，給后來的文學(xué)影響也很大，我們現(xiàn)在從梁山伯、祝英臺化蝴蝶可以看到它的影響，從牡丹亭講柳夢梅和杜麗娘，這個杜麗娘是死了以

后重生，還要相愛，這也是寫生死戀，所以都可以看到孔雀東南飛的影子，或者影響，對它結(jié)尾，兩個墓種上松柏，種上梧桐，松柏和梧桐不但枝椏相交叉，葉也相交通，都交合在一起，聯(lián)結(jié)在一起，中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。從這個結(jié)尾，我們也可以看到，劉蘭芝和焦仲卿，他們的悲苦，他們的怨恨，他們的憤怒，完全包容在這個結(jié)尾里面了。

最尷尬、最忐忑的愛，是什么愛呢？是捉摸不定的愛，是徘徊在希望與失望之間，等待著結(jié)果，一時又沒有結(jié)果的愛。這是中唐詩人劉禹錫寫的一首竹枝詞，這是他第二次被貶官以后，貶到四川奉節(jié)，當(dāng)時叫夔州，做刺史，川東奉節(jié)這一帶，當(dāng)時民歌叫竹枝詞，那么，劉禹錫按照這個曲調(diào)，填寫了不少，其中一首就是這個，叫竹枝詞，這是他其中之一，這首詞，他寫一個也是沉浸在初戀里邊的少女，或者初戀還不能這么講，就是沉浸在相思和等待著，盼望著能夠跟自己心愛的人感情能夠互相溝通起來，還處在這種所謂愛情的萌芽階段，或者說朦朧階段。所以，這首詞妙在哪里呢？

楊柳青青江水平，第一句話講的正好是春末夏初的時候，因為已經(jīng)是楊柳輕輕了，江水平，這是一個江上，沒有大的風(fēng)浪，波平如鏡的時候，忽然聽見了聞郎江上踏歌聲，誰聞郎呢？當(dāng)然是這個少女聽見了，聽見這個踏歌聲，別人不會動心，她一聽見，就知道是誰唱的，當(dāng)然就是她心里喜歡的小伙子唱的，踏歌，是指一邊唱一邊用腳踏著節(jié)拍，后兩句，東邊日頭西邊雨，因為正好是黃梅時節(jié)，這個少女心里想，說這個小伙子對我沒意思嗎？有時候又有意思，要說他有意思，他又沒有明白地給我表示出來，所以，少女心中的等待，不安，某種欣喜，覺得他還是有情的一面，又某種失落，某種無奈，某種忐忑，都在后兩句里面表現(xiàn)出來了，所以，后兩句的概括性很強，經(jīng)常被人引用，與劉禹錫的這首詞相當(dāng)?shù)�，還有蘇東坡的一首詞，蝶戀花。

這首詞大概很多人也都讀過，蘇東坡的這首詞，也是多年來傳誦不衰的名篇，它的藝術(shù)特點是情、景、人，完全交融在一起。如果用電影鏡頭來表現(xiàn)，可以看得出來，這是一幅動態(tài)感很強，而且蒙太奇的意味也很強烈的視覺形象。

花褪殘紅青杏小，一開始可以用全景來表現(xiàn)，已經(jīng)到了春末的時候，所以，花只剩下殘花，在燕子飛起來的時候，順著燕子飛的方向，就可以看見流水，看見一個庭院，鏡頭然后再搖到這個庭院近前，用近景，開始是遠(yuǎn)景，接著是近景，枝上柳棉吹又少，這個柳棉指的是庭院里面的郁郁蔥蔥的柳樹，柳絲裊裊，綠草如茵，所以這個時候，正是天涯何處無芳草，一片翠綠，接著鏡頭再回來，墻里秋千，是秋千

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