感恩教育內(nèi)容
發(fā)布時間:2017-01-23 來源: 感恩親情 點擊： 
感恩教育內(nèi)容篇一：感恩教育
小學(xué)階段實施感恩教育淺談
摘要：感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，成為我國傳統(tǒng)文化的基本道德律，然而當今感恩意識的缺失已是普遍現(xiàn)象，應(yīng)引起廣泛的關(guān)注。感恩教育是德育的一個重要組成部分，要從認知層面、情感層面、實踐層面，通過行之有效的措施對學(xué)生進行識恩、知恩、感恩的教育，使學(xué)生知恩于心，報恩于行。
關(guān)鍵詞：小學(xué)階段感恩教育
我國社會正處在一個社會轉(zhuǎn)型的新時期,各種思潮不斷涌入,各種道德價值觀念激烈碰撞,導(dǎo)致部分青少年的道德品質(zhì)出現(xiàn)明顯的下滑趨勢。此外,我國實行獨生子女政策多年,許多家長給予孩子過度的物質(zhì)上的滿足與精神上的溺愛,導(dǎo)致孩子形成自私自利、知恩不報甚至恩將仇報的不良品行,他們在校輕視同學(xué)情、師生情,在家漠視親情,在社會蔑視公德。感恩教育是以一種合乎人類情感的方式進行的有針對性的教育,可使人類逐漸疏離的情感重新煥發(fā)生機,因此對小學(xué)生實施感恩教育是十分必要的。
一、感恩教育的內(nèi)涵
“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是:“對別人所給予的幫助表示感激�！敝袊母卸魑幕催h流長,“知恩不報非君子”“滴水之恩當涌泉相報”“一日為師,終身為父”等古訓(xùn)更是代代相傳。陶志瓊博士提出“感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。”感恩就是教育者遵循教育規(guī)律，運用一定的手段和方法培養(yǎng)受教育者的感恩意識，從而對個人和社會采取感恩行為。感恩意識并不是生來具有的，需要教育者通過一定的手段和方法培養(yǎng)，從而使受教育者養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣，是感恩成為自覺地思維習(xí)慣和行為習(xí)慣。感恩教育是德育的重要組成部分，是思想道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
二、感恩教育實施的必要性
（一）感恩意識的普遍缺失
當前，感恩意識的缺失非常普遍�，F(xiàn)代社會已經(jīng)成為“獨生子女時代”，長期以來，家長對對獨生子女嬌慣和溺愛，滋長了孩子們的自我意識,一切活動都以自己為中心，在學(xué)校則目空一切，眼中只有自己，不知尊師敬長，關(guān)愛他人。很多孩子在大把大把的浪費時，早已經(jīng)忘卻了“粒粒皆辛苦”，把父母為之的付出看得理所當然，他們記得住自己的明星、偶像，卻記不住自己父母的生日；他們知道麥當勞、肯德基價格卻不知父母的疾苦。自私自利，只知道索取，不知道
奉獻，這對于一個國家，一個民族的教育來說，是多么的危險，多么悲哀啊，難道還能夠說我們的教育是成功的嗎？
（二）感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德
中華民族是一個非常重視感恩與報恩的民族,中國有古語云:“受人滴水之恩,當以涌泉相報”,“投之以桃,報之以李”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。但在中國走向現(xiàn)代化的過程中,面對蜂擁而至的現(xiàn)代文明,人們對物質(zhì)欲望無限追求,更顯露出我們在傳統(tǒng)道德傳承上的缺失，感恩意識普遍缺失。感恩教育是弘揚我國傳統(tǒng)美德的重要途徑。為了我們的民族，為了我們“禮儀之邦”千百年的榮譽，我們必須教育我們的學(xué)生學(xué)會感恩。
（三）小學(xué)感恩教育的實施是德育新課程改革的必然要求
當前,感恩教育已經(jīng)成為小學(xué)德育課程的基本內(nèi)容之一,在新的德育課程設(shè)置的德目中,如:熱愛生命,自尊自信,樂觀向上,意志堅強;親近自然,愛護環(huán)境,勤儉節(jié)約,珍惜資源;孝敬父母,尊重他人,樂于助人,誠實守信等,都蘊含了豐富的感恩教育內(nèi)容——要求學(xué)生感恩父母，感恩教師，感恩他人，感恩社會，感恩大自然。要達此目的,就必須對學(xué)生進行有效的感恩教育。
（四）感恩教育是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)
建設(shè)和諧社會同樣需要感恩教育。在積極開展“八榮八恥”教育的今天，我們更好認真搞好感恩教育作為榮辱觀教育的一個重要內(nèi)容，以“感恩報德”為榮，以“忘恩負義”為恥，努力營造一種全民知恩圖報的良好社會氛圍，為構(gòu)建和諧社會打下堅實的思想基礎(chǔ)！ 感恩情懷是現(xiàn)代社會公民的起碼素質(zhì),只有每個人從小就接受感恩教育,為感恩情感的養(yǎng)成、感恩價值觀和世界觀的形成打下堅實的基礎(chǔ),才能使個人成為和諧的個人,進而構(gòu)建和諧家庭、和諧社會。
三、小學(xué)階段實施感恩教育的內(nèi)容與階段策略
一般來說,感恩教育包括三個層次。初始階段是認知層次:受教者通過教育者的語言感化、實踐示范、實例分析產(chǎn)生樸素的感恩情懷,建立基本的判斷標準;中級階段的情感層次:經(jīng)過認知的升華,內(nèi)化為受教者內(nèi)心的一種情感,認識到施恩與報恩是一種自覺的意識,從而在做的過程中產(chǎn)生幸福感與滿足感;實踐層次的感恩教育階段:感恩的行為已經(jīng)內(nèi)化個體的品質(zhì),外化為日常行為。這三個階段不是截然分開的,其中認知是基礎(chǔ),情感是動力,實踐是目的。
（一）感恩意識的喚起
“人之初,性本善”。感恩意識的缺失,歸根到底還是缺乏感恩意識的教育培養(yǎng)造成的。感恩意識是感恩教育的基礎(chǔ)，感恩意識的喚起要動之以情，曉之以理。
1、充分發(fā)揮家庭在感恩教育中的重要性
家庭教育是人生的第一課堂，感恩教育要首先從感恩父母的養(yǎng)育之恩抓起，
這是感恩教育的基石。因此，父母首先英愛提高自身休養(yǎng)，培養(yǎng)自身的感恩意識，為子女做良好的表率；其次家庭成員之間要存有感恩情懷，為培養(yǎng)孩子的感恩意識營造良好的家庭感恩氛圍；在日常的生活中，父母不要忽視對孩子感恩意識的培養(yǎng)，如孩子幫父母做了有益的事情，父母可以說一句：謝謝你了。讓孩子在互相感恩的家庭環(huán)境中耳濡目染。
2、充分發(fā)揮學(xué)校在感恩教育中的主導(dǎo)作用
德育教育也是中小學(xué)教育的重要內(nèi)容。各級學(xué)校要把感恩教育作為學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容,系統(tǒng)地、全方位地培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識。教育者可以通過品德與社會、語文等教材，發(fā)揮課堂主渠道作用，挖掘教材里蘊涵的感恩思想，利用傳統(tǒng)美德教育，把感恩教育融入到教材中去；通過情境再現(xiàn)、故事講述、踏訪遺跡、查閱資料、喚醒記憶、換位思考等途徑，點撥學(xué)生知恩，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的恩惠。感恩教育要貼近學(xué)生的生活實際，感恩不需要驚天動地，不需要轟轟烈烈，也許只是一聲輕輕的問候，一句溫暖人心的謝謝，主動幫助身邊的同學(xué)，感恩要從點滴小事做起。
3、營造社會感恩的氛圍
當今提倡建設(shè)社會主義和諧社會，社會主義和諧社會涌現(xiàn)出一大批知恩報恩的道德模范，如牛玉儒、徐本禹、洪戰(zhàn)輝。 首先,要堅持正確的輿論導(dǎo)向，發(fā)揮榜樣的力量，傳遞社會正能量。其次要凈化網(wǎng)絡(luò)和影視作品，摒棄粗俗，不文明，不健康的內(nèi)容。對青年學(xué)生感恩意識的教育培養(yǎng)、對和諧校園、和諧社會建設(shè)都具有重要而又深遠的意義。
（二）培養(yǎng)知恩，感恩的情感
從情感層面培養(yǎng)學(xué)生感恩意識。情感使人的道德認識處于動力狀態(tài)，從而在一定程度上保證道德認識和道德行為的統(tǒng)一�！� 感恩教育是一種情感活動，實施感恩教育要做到以情動情，以情感人，陶冶學(xué)生的道德情感�！案惺芩硕骰莺陀髨蠖魇且粋�人道德行為發(fā)生的重要情感基礎(chǔ)” ，可以通過講感恩故事，唱感恩歌曲，感恩征文，評選身邊的感恩少年等一系列的活動，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的感恩情感。
（三）感恩于行
從實踐層面引導(dǎo)學(xué)生感恩于行。教育者要積極引導(dǎo)，讓學(xué)生知恩于心，感恩于行。教育學(xué)生將感恩意識化為行動，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中，開展一系列活動，比如“為父母洗一次腳”，“為老師沏一杯茶”，“為長者讓座”、“不亂丟垃圾，扮靚自然”等活動。在慶祝今年的“三八婦女節(jié)”時，我班開展了“感謝媽媽”的活動�；顒又�，孩子給媽媽的一句關(guān)心體貼的問候，一杯飽含真情的熱茶，一張感人至深的賀卡，無不演繹著人間親情的溫暖。
感恩教育是一項長期的教育，不是一蹴而就的，需要家庭，學(xué)校，社會的共同努力。小學(xué)的感恩教育要注重實踐性，不能流于形式，應(yīng)該讓學(xué)生切實的識恩，之恩，感恩和將感恩踐于行，從而內(nèi)化成一種感恩的習(xí)慣。
參考文獻：
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2014年山東省中小學(xué)教育科研優(yōu)秀論文申報評審表
感恩教育內(nèi)容篇二：小學(xué)生感恩教育材料
小學(xué)生感恩教育材料
石喇叭完小
小學(xué)生感恩教育
感恩即對別人的好意懷著謝意，對別人所給的幫助表示感激。感恩心態(tài)是一種健康的心態(tài)，會使人的身心更好地適應(yīng)社會、適應(yīng)自然。那么如何在小學(xué)道德教育中培養(yǎng)學(xué)生健康的感恩心態(tài)呢？
一、感謝父母養(yǎng)育之恩
在家庭里父母對子女之愛不是單向的，而是雙向互動的。做子女不僅接受來自父母之愛，更應(yīng)該懂得愛的反饋和回報。只有學(xué)會分享，生成健康的品性，在學(xué)校里、社會上，才能更好地與人相處和合作。因為當今的社會不僅是競爭的社會，更是合作的社會。
感恩是人性善之反映。讓學(xué)生從感恩父母開始，學(xué)會關(guān)心身邊的人，關(guān)心周遭的世界，進而關(guān)心整個人類。具體從三方面入手：
1、父母以身作則。父親與母親既各自承擔家庭的責任和義務(wù)，又共同分享家庭的利益。心中有他人，“在乎”家中每一個人，尊重他人的權(quán)益，關(guān)愛他人的需求。如常說“行”“謝謝”“對不起”。
2、培養(yǎng)家庭責任感。根據(jù)孩子的年齡，指導(dǎo)孩子承擔一定數(shù)量的家務(wù)勞動。參與社區(qū)服務(wù)，感受為他人服務(wù)的快樂，體驗父母的辛勞，更加珍惜家庭生活的幸福。
3、生活處處實踐“分享”。分享不是口號，而應(yīng)體現(xiàn)在家庭生活的每一個細節(jié)之中。不隨地亂拋紙屑，因為整潔的環(huán)境屬于大家；夜深人靜不要把電視聲音開得太響，因為安靜的夜晚屬于大家??
二、感謝老師、同學(xué)教育、幫助之恩
現(xiàn)在的學(xué)生從某種方面來說，越來越不懂事，以前的學(xué)生秋游時總能把所帶的食物與大家分享，總能給老師讓座位，而今的學(xué)生一上車就搶靠窗戶的座位，根本不顧其他同學(xué)及老師，更有的同學(xué)當老師為他買水或食物后，他連聲謝謝都不說，認為是應(yīng)該的。在一次問卷調(diào)查中，85%以上的學(xué)生認為，他們也能感知友善，也知道別人對他們的關(guān)愛與掛念，但往往總自私地認為，家人朋友愛他們是理所當然的。從某種程度上說，這也是教育的悲哀。如何培養(yǎng)學(xué)生感恩心態(tài)，形成健康品格呢？
1、著力培養(yǎng)小學(xué)生感恩意識。小學(xué)生的感恩教育，不要好高鶩遠，要從諸如教育學(xué)生主動幫助老師擦黑板，對老師有禮貌，尊重老師，樂于助人，關(guān)心理解父母，為父母分憂等不起眼的實在小事做起，著力培養(yǎng)小學(xué)生的感恩意識。
2、以“感恩作業(yè)”提高小學(xué)生的道德素質(zhì)。為加強學(xué)生的思想教育，把德育具體量化為生活中一件件感動人心的細節(jié)小事，布置感恩作業(yè)，如“今天你最感激誰”、“今天你是否惹人生氣”等，通過這種感恩反省作業(yè)提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
三、感謝社會關(guān)愛之恩
學(xué)會感恩，不只是一種人際關(guān)系，也是一種社會關(guān)系，更是一種社會道德規(guī)范內(nèi)化過程。
1、堅持正面引導(dǎo)，確認社會兩重性。在小學(xué)生中實施感恩教育目的在于使我們的學(xué)生健康地、系統(tǒng)地、較快地社會化。所謂社會化，即讓學(xué)生通過習(xí)得社會文化，積累社會經(jīng)驗，接受社會規(guī)范，發(fā)展成為一個適應(yīng)社會變革并推進社會發(fā)展的社會成員。小學(xué)生處于認知社會的啟蒙階段，在各方面都不成熟，對當前各種社會現(xiàn)象的認識，往往帶有片面性和局限性。因此，我們在介紹“社會”的時候，既要讓學(xué)生看到社會是一個相融的、平等的、開放的“大家庭”，必須唱響“主旋律”，堅持正面引導(dǎo)，讓他們看到正義和真善美；同時，也要讓他們認識到社會是一個復(fù)雜的、多變的、多元的“萬花筒”，防止教育過分理想化。在現(xiàn)實生活中，我們常常自認為怎么樣才是最好的，但往往會事與愿違，使我們不能平靜。要讓學(xué)生必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂。
2、確立現(xiàn)代意識，增強社會相融性。我們希望學(xué)生成為一個現(xiàn)代的人，而現(xiàn)代人就必須不斷確立現(xiàn)代意識，不斷提高與社會的相融能力。在現(xiàn)代社會這個分工越來越細的巨大鏈條上，每一個人都有自己的職責、自己的價值，每個人有意無意都在為他人付出。當我們感謝他人的嘉言善行時，第一個反應(yīng)常常是今后自己應(yīng)該怎樣做，怎樣做得更好。也許，這只是一種非常單純的回報心理，然而于整個社會，則是非常有意義的良性循環(huán)。
3、積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐。社會實踐是學(xué)校擴大教育渠道，豐富教育內(nèi)容，實現(xiàn)學(xué)校德育一體化的重要途徑。來到社會上，走近大自然，有利于提高學(xué)生的整體素質(zhì)。平時，盡可能提供更多時間和機會，讓學(xué)生參與社會實踐，凝聚起他們與周圍世界的關(guān)系。諸如“尋找身邊知恩圖報的人”、“講述古今中外感恩故事”、 “為地震地區(qū)捐款活動”等等，學(xué)生通過一次次社會實踐，接觸現(xiàn)實，拓寬視野，實現(xiàn)德育一體化。
古人云“施人慎勿念，受施慎勿忘”。學(xué)會感恩，感謝父母親給了我們鮮活的生命，無論貧窮與富貴，生活真好；學(xué)會感恩，感謝你身旁的每一個人，無論是幫助過你關(guān)心過你指點過你，還是怨恨過你傷害過你的人，畢竟都為你豐厚的人生畫冊描繪過精彩的一筆。心存感恩，學(xué)會感恩，永遠是小學(xué)道德教育的重要話題。
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感恩教育內(nèi)容篇三：感恩教育學(xué)習(xí)材料
感恩教育學(xué)習(xí)材料（一）
感恩地活著 你才會發(fā)覺世界如此美好
少空談，多幫忙，讓父母省心；
求上進，走正道，讓父母放心；
勤學(xué)習(xí)，苦鉆研，讓父母開心；
遇難事，勤商量，讓父母稱心；
遇矛盾，能寬容，讓父母順心；
忌房價，不遷就，諫父母真心；
重感恩，能遷移，獻社會愛心。
因為活著，所以我們應(yīng)該感恩，如果沒有感恩，活著等于死去。要在感恩中活著，感恩于賦予我們生命的父母，感恩于給我們知識的老師，感恩于讓我們實現(xiàn)自我價值的社會，感恩于關(guān)心，幫助和愛護我們的那些人，感恩于我們的祖國，感恩于大自然??感恩地活著，你才會發(fā)覺世界是如此美好。
有這樣一個故事。一次，美國前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被倫去了許多東西，一位友聞訊后，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，沒有傷害我的生命；第二，賊只倫去我部分東西，而不是全部；第三，做賊的是他，而不是我。”對于一個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。 在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)�？梢砸姷揭恍┎煌Ｂ裨沟娜�，“真不幸，今天的天氣怎么這樣不好”、“今天真倒霉，碰見一個乞丐”、“真慘啊，丟了錢包，自行車又壞了”、“唉，股票又被套上了”??這個世界對他們來說，永遠滲快樂的事情，高興的事被拋在了腦后，不順心的事卻總掛在路嘴邊。每時每刻，他們都有許多不開心的事，把自己搞得很煩躁，把別人搞得很不安。
其實，所抱怨的事都是日常生活中經(jīng)常發(fā)生的一些小事，明智的人一笑置之，因為有些事情是不可避免的，有些事情是無力改變的，有些事情是無法預(yù)測的。能補救的則需要盡力去挽回，無法轉(zhuǎn)變的只能坦然受之，最重要的是要做好目前應(yīng)該做的事情。 有些人把太多事情視為理所當然，因此心中毫無感恩之念。既然是當然的，何必感恩？一切都是如此，他們應(yīng)該有權(quán)利得到的。其實正是因為有這樣的心態(tài)，這些人才會過的一點也不快樂。
有些人說：“我討厭我的生活，我討厭我生活中的一切，我必須做一點改變。”這些人必須改變的是他們自己不知感恩的態(tài)度。如果我們不懂得享受我們已有的，那么我們很難獲得更多，即使我們得到我們我們想要的，我們到時也不會享受到真正的樂趣。
在現(xiàn)實生活中，我們常自認為怎么樣才是最好的，但往往會事與愿違，使我們不能平靜。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂。
感恩是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。這時，是一味地埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振？還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來？英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭�！备卸鞑患兇馐且环N心理安慰，也不是對現(xiàn)實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的愛與希望。
在水中放進一塊小小的明礬，就能沉淀所有的渣滓：如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多的浮躁、不安，消融許多的不幸。只要心懷感恩，我們就會生活得更加美好。
今天很高興有機會和大家在一起聊一聊當下倡導(dǎo)并受到人們廣為關(guān)注的感恩教育。究竟什么是感恩教育呢？我們曾被哪些事情感動過？這次高三年級語文考卷中有一篇文章，題目是：“假如今天是我生命中的最后一天”，我覺得這個題目很好，于是在班級中作了一個調(diào)查：假如今天是我們生命中的最后一天，你會做哪些事情？臺下發(fā)言較為踴躍：有的就說我們要好好地吃一頓，有的說要好好地玩，還有的說什么都不做??各種答案五花八門。這時候我想起以前看到過的一篇報到：一位母親陪同兒子參加高考，兒子在教室里考試，母親在外面守侯。因為天氣太熱氣溫過高，不久這們母親便中暑倒在了地上，被路人送到了醫(yī)院。在醫(yī)院，母親一直沒有蘇醒過來，令眾多醫(yī)生束手無策，最后還一個護士想到一個好點子，在母親的耳邊輕輕地說：“高考結(jié)束了”。話還沒說完，母親便心里牽掛的仍是正考試的兒子。這是一種多么偉大的母愛啊，她永遠把兒子放在了第一位，因為關(guān)心兒子，而忽略了自己的一切，甚至是生命。我相信各位同學(xué)的家長在遇到這種情況的時候也同樣會為你付出的，因為你是她的孩子。他們愛你，她們關(guān)心你勝過自己的生命。
可是同學(xué)們，你們又有多少人是把父母放在第一位的呢？不少同學(xué)總是不斷地報怨自己的父母這樣不好，那樣不對，對父母的行為和做法挑三揀四，橫加指責，甚至于直接與父母頂撞！有些同學(xué)不知道自己父母身體的健康狀況，不記得自己父母的生日，有的連自己父母的工作單位在哪都不知道。想想看，父母為你們付出那么多精力和心血，捫心自問，你關(guān)心過他們嗎？你為你們的父母做過什么呢？如果什么出沒做過的話，那又有什么理由去指責你們的父母呢？對待自己的父母尚且如此，又怎么敢奢望你們會善待你們的老師和朋友呢？國家有難，又怎么敢指望你為祖國拋頭臚灑熱血呢？如果人人都是這么自私自利的話，社會哪里還會有溫情呢？如果我們生活在這個失去溫情的世界，那么我們活著又有什么意義呢？光靠喊口號是沒有任何用處的，我們應(yīng)該用我們實際的行動來關(guān)愛我們的父母！同學(xué)們，我想說，假如今天是我生命中的最后一天，我們要做的第一件事，就是報答養(yǎng)我育我的父母！為他們獻出自己的一份愛心。
還有一篇報到，一位不識字的母親勞作了大半輩子，買了一副銀手鐲，很是珍愛，成天戴在手上舍不得摘下。有一次她去城里看望他正在讀高三的兒子，兒子驚奇地發(fā)現(xiàn)母親手上的手鐲不見了，便問他母親手鐲去哪了，母親笑盈盈地掏出一個藍書包，說：“娘用這副手鐲給你換來兩本“天書”，這回俺娃考大學(xué)可是有希望啦！”看著母親充滿笑意的臉，兒子感到很驚奇，這個世界上哪有保證能考上大學(xué)的“天書”��？社會上的騙子這么多，該不會是上當受騙了吧？接過布包，層層打開，果然，那兩本所謂的“天書”，不過是兩本小學(xué)課本罷了。兒子一急，準備說出真相，希望找到騙子挽回損失�？墒钱斔吹侥赣H滿胸的皺紋和充滿希望的雙眼的時候，兒子放棄了。他實在不忍心告訴他母親這個殘酷的事實，柔弱的母親將受不了這樣的致命的打擊！于是便笑著告訴母親：“娘，你回去吧，我記下啦！一定考好！”望著母親漸漸離去的瘦小的背影，兒子哭了，哭得很傷心，回去后，兒子便把這個充滿愛意的“天書”擺放在最顯眼的位置，讓它激勵自己。半年后的高考，兒子獲得了前所未有的成功，北京的一所重點大學(xué)錄取了他，他從此踏上了人生的輝煌。
愛其實就在我們的身邊，我們并缺少愛，缺少的只是發(fā)現(xiàn)它的雙眼。每天早晨睜雙眼，我都會慶幸，今天我還活著，活著是多么的美好，世界上每天發(fā)生那么多的災(zāi)難和不幸，卻沒有一件落在我的頭上，我活得很快樂。什么是幸福？想起非洲那么多的難民，突然懂得了吃得飽其實也是一種幸福。比起那些先天性殘疾或是智障的人，我們的父母給了我們健全的肢體和聰明的大腦，這也是一種幸福。
感恩節(jié)是在每年11月的第四個星期四，這個節(jié)目始于1621年。那年秋天，遠涉重洋來到美洲的英國移民，為了感謝上帝賜予的豐收，舉行了3天的狂歡活動。從此，這一習(xí)俗就沿續(xù)下來，并逐漸風行各地。1863年，美國總統(tǒng)林肯正式宣布感恩節(jié)為國定假日。屆時，家家團聚，舉國同慶，其盛大、熱烈的情形，不亞于中國人過春節(jié)。
想到那么多的西方節(jié)日都被中國人所接受，唯獨缺少感恩節(jié)，不免覺得有些遺憾。中國是有豐富文化底蘊的文明古國，上下五千年的悠久歷史，佛道二教根深蒂固，崇尚孔孟之道，忠孝仁義傳統(tǒng)首先觀念至高無上�！暗嗡鳟斢咳鄨蟆保酥袊俗栽偟拿赖轮�。封建時代把傳統(tǒng)道德作為社會結(jié)構(gòu)保持穩(wěn)定的一個重要手段，即使在現(xiàn)代，也是“德才兼?zhèn)洹�、“德智體全面發(fā)展”把德置于才之上。這是標準的東方文明。
那么何以中國不崇尚過感恩節(jié)呢？難道西方人需要依靠節(jié)日來提醒他們的良心、孝心，而中國人卻不必要？是不是本文教徒們感恩天主、圣母、耶穌，中國破除了“迷信”，菩薩、神靈早已不作為“救世主”供奉，因而也無須感恩了？可是各地的寺廟倒是香火漸旺，善男信女燒香拜佛十分虔誠，那情形又怎么解釋呢？
其實感恩不是封建迷信，也不是宗教活動，它是發(fā)自內(nèi)心的對別人的恩德的贊美的感謝。
其實我們也會說謝謝，也曾在不同的場合說過很多很多關(guān)于感激的話，但真正留在記憶里的卻很少很少。究其根源，是因為這扭有的感激是發(fā)于聲帶，卻很少是發(fā)自內(nèi)心。
在你得到別人愛的時候，在你獲得別人幫助的時候，即使是你最親近的人，也千萬別認為那是天經(jīng)地義、理所當然的，真心實意地向他們表達你的感激之情。
感謝父母，因為他給予我生命，讓你健康成長，肯一次次牽扶，讓你在遠離家鄉(xiāng)的地方放飛理想；感謝師長，因為他們給了你教誨，讓你
感謝幫助過你的人，因為他們用暖暖的心燈讓你體會真情的美麗和珍貴；感謝肯接受你幫助的人，因為他們用淡淡的無奈讓你可以把這份善良續(xù)延。
感謝傷害你的人，因為他磨練了你的心志；感謝絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿；感謝欺騙了你的人，因為他增強了你的智慧；感謝蔑視你的人，因為他激發(fā)了你的自尊；感謝遺棄了你的人，因為他教會了你獨立。
感謝世間萬物一切美好的事物，花草樹木，陽光雨露，藍天白云，青山綠水，萬物生靈。
學(xué)會感謝吧，無論他對我們是否有恩，也別管恩大恩小，更不求能否回報。
學(xué)會感恩吧，不要總是抱怨命運不夠好，得到的夠多，物質(zhì)不夠豐富，總是拿自己和別人做比較，憤然于別人豐富而自己貧窮，別人快樂而自己憂傷，別人幸福而自己孤獨。也許真的并不是我們得到的太少，而是我們心越來越不滿足了。只要我們永遠懷著一顆感恩的心去生活，就會發(fā)現(xiàn)生活的美好，世界的美麗，就會永遠快樂地生活在真情的陽光里。
這個世界上有太多的事情和理由值得我們感恩，父母的養(yǎng)育，師長的教誨，親人的關(guān)愛，朋友的幫助，他人的服務(wù)，大自然的慷慨賜予等等。學(xué)會感恩能夠讓我們體味到“愛”的真諦，了解身邊的人，感受社會的溫暖，學(xué)會把得到的愛分給他人，回報社會。
現(xiàn)在的家庭是長輩多，孩子少，孩子們自然而然地成為了家庭的中心人物，大部分的長輩認為為孩子付出一切都是應(yīng)該的，是責任，無需回報。所以現(xiàn)在的孩子更多的是學(xué)會了抱怨，而不是感恩。
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