感恩的意思
發(fā)布時間:2017-01-22 來源: 感恩親情 點擊： 
感恩的意思篇一：關于感恩的成語
敬謝不敏
【解釋】謝：推辭;不敏：不聰明，沒有才能。恭敬地表示能力不夠或不能接受。多作推辭做某事的婉辭。
【出處】唐韓愈《寄盧仝》詩：買羊沽酒謝不敏，偶逢明月曜桃李。
感恩圖報
【解釋】圖：設法。感激別人的恩情而想辦法回報。
【出處】宋曾鞏《寄歐陽舍人書》：其感與報，宜若何而圖之。
感遇忘身
【解釋】感遇：感激恩遇;忘身：愿舍身相報。舊時士大夫向皇帝謝恩，表示忠心的套話。
【出處】《晉書庚亮傳》：且先帝謬顧，情同布衣，感今恩重命輕，遂感遇忘身。
感恩戴德
【解釋】戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。
【出處】《三國志吳志駱統(tǒng)傳》：今皆感恩戴義，懷欲報之心。
感激涕零
【解釋】涕：眼淚;零：落。因感激而流淚。形容極度感激。
【出處】唐劉禹錫《平蔡行》詩：路旁老人憶舊事，相與感激皆涕零。
感激不盡
【解釋】感激的心情沒有窮盡。形容非常感激。
【出處】明馮夢龍《喻世明言》卷八：驛官傳揚都督之命，將十千錢贈為路費，又備下一輛車兒，差人夫送至姚州普淜驛中居住，張氏心中感激不盡。
知恩圖報
【解釋】受恩者謀劃準備以后報德于施恩人也。
【出處】選自《說苑復恩》
投桃報李
【解釋】意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。
【出處】《詩經大雅抑》：投我以桃，報之以李。
飲水思源
【解釋】喝水的時候想起水是從哪兒來的。比喻不忘本。
【出處】北周庾信《徵調曲》：落其實者思其樹，飲其流者懷其源。
千恩萬謝
【解釋】一再表示感恩和謝意。
【出處】明施耐庵《水滸全傳》第一百四回：李助是個星卜家，得了銀子，千恩萬謝的辭了范全、王慶，來到段家莊回復。
感恩的意思篇二：感恩的意義
24 感恩的意義
經文：“凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我�！保ㄔ娢迨�23）
這節(jié)圣經，表示我們的神乃是一位喜歡接納我們感謝的神，祂不但不是冷酷可怕的，且是富有感情的。一個常常感謝神的人，不但表示他的心常因神的恩典而滿足，也表示他是常常在情感上滿足神的人。我們獻上的感謝，就是神的榮耀，所以神認為我們感謝祂就等于榮耀祂，因為當我們每次帶著一顆感恩的心到神前時，我們這種感恩的態(tài)度，就包含著幾種意義：
一 相信神存在的真確性
許多人信主，不過是由于基督教家庭和學校的環(huán)境所造成的一種宗教觀念而已。他們的信仰，可能沒有什么真確具體的對象，例如他們信“上帝”，卻未必以上帝為真實存在的一位有位格的神，而可能不過是一個“假設”的代名詞而已。他們可能只接受基督教的教義、道理，覺得不錯，而“假設”地相信“上帝”（實際上就是不相信有上帝的）。所以一個人的信仰，可能只以一種教義、理論，或學說為對象，未必是要以一位活的，有生命，有情感的神為對象。
但是一個人“感謝”，便不能不以一位活的，有感情，有理智的神或人為對象了。我們能感謝人，我們不能感謝木偶，我們能感謝某科學家發(fā)明了某種儀器，我們不能感謝那些儀器，我們只能對著一種與我們一樣有生命，能領會我們的感謝的活物，來表示我們的情感，我們卻不能對著一種死的，沒有生命的，不能領會我們感情的事物，來表達我們心中的感情。所以，一個人真心感謝神，就是表明他相信神
的真實存在，承認神是有生命的，喜歡接受他的感謝的活神。
感謝神，祂不但是真實的，且是可信靠的�！拔覀兛v然失信，祂仍是可信的�！保ㄌ岷蠖�13）在這不信的世代中，失去對神的真實信心，便成了魔鬼和罪惡的俘虜，無力去抵擋罪惡。但若能在不信神的環(huán)境中“以感謝獻上為祭”，不以神的福音為恥，反視為恩而感謝，便是榮耀神了。愿我們都作榮耀神的基督徒。
二見證神的恩典
我們除非想諂媚人，否則決不會無故向一個從未給我們好處的人表示謝意。我們得著誰的好處，沾了誰的恩惠，才會向誰表示感謝。所以當我們感謝神的時候，就是見證神是信實可靠的，且是樂意施恩的，我們已人祂得著許多恩惠。諸位弟兄姊妹，我也愿向你們作這個見證，神真是樂意給人恩典的神，因我已經得著祂無數(shù)的恩典了，若是逐一來說，這篇短短的文字必不夠用。
但主的最大恩典，還不是在今世屬物質的好處，身心的平安而已table的最大恩典就是圣經所說的，“祂被掛在木頭上親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活，因祂受的鞭傷，你們便得醫(yī)治”（彼前二24），這是神的奇妙救法。今日世人最大的需要，不是物質的好處，或關于罪的知識，乃是心靈中的真正安息和勝過罪惡的能力。這兩在需要，神都在基督里恩賜給我們。信靠耶穌的便都得著。一個貧病交逼，奄奄一息的人，得著朋友的雪中送炭，重獲生機，他自滿懷感戴。許多人對于感恩會不感興趣，恐怕是因為未嘗到主恩的滋味吧。凡以感謝獻上為祭的就是榮耀神，因這就是承認主的
恩典，已經發(fā)生功效在你身上了呢。諸位弟兄姊妹，你已嘗到主的恩典了么？
三 承認神的權能偉大
假如一個殺人犯得著總統(tǒng)的恩赦，一個被打倒的人，得著勇士的救助，這都表明施恩者的權柄能力遠超過受恩者。我們向神感恩就是表示承認自己軟弱、微小，承認神的偉大無比。所以神喜歡我們倚靠祂的恩典，因祂愿意我們從主觀的經驗上，認識祂奇妙的作為。圣經說：“神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人�！保ㄑ潘�6）驕傲的人是不會感恩的，因為他常要為著使自己得榮耀而“思慮”，為著掩蓋自己的弱點，免得自己受著羞辱而“煩擾”，所以他已沒有工夫去思想主的恩典了。
主耶穌說天國的門是窄的，這句話隱藏著很好的意思。我見過一幅布道的圖畫，畫著一個窄門，外面有些背著大包袱的人，無法進去。這表明一個人要進天國必須丟棄罪惡，不能帶著罪惡上天堂。我以為這幅圖畫應多畫兩個不能進去的人，一個是大肚子的胖漢，一個是戴著一頂很高的帽的人，代表那些自足與驕傲的人，因為進窄門的人，必定先脫下高帽，謙卑下來，然后才能丟棄他的罪惡包袱。親愛的弟兄姊妹，你的肚子是否充滿自足、自是、自私的“脂油”，你的頭上是否戴一頂高帽還未脫下？這真是一種最大的災禍，一個人的驕傲，常關閉了使他可以落得校報知識和新事物的“機會之門”，所以他只能在自己的圈子內自詡。我們今天愿意謙卑地嘗到主恩典的新滋味么？若是這樣，我們的感恩會便更有意義了。
四 希望獲得報恩的機會
主耶穌說：“人為朋友舍命，人的愛心沒有比這個大的�！保s一五
13）雖然我們對于主耶穌代死贖罪的大恩，根本談不上什么“報答”，但是一個誠心感恩的人，總是存著一個希望獲得報恩機會的心。我們的感恩會，是否真誠的感恩，就要看我們有否此種在心。假如有一個報恩的機會，我們會否樂意利用這個機會？蒙恩的詩人介紹我們一個報答主恩的方法。詩一一六，十二至十三節(jié)說：“我拿什么報答耶和華向我所賜的一切厚恩？我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。”傳揚耶和華的名，把你所蒙的恩典向別人述說，這就是感恩的最高意義，報恩的唯一路徑。詩人說這句話，仿佛他在那里追尋了許久，不知拿什么報答主的厚恩，后來才得著這條報恩的門路。一個真正感恩的人，即使沒有方法，也必會自動去尋求報恩的方法。弟兄姊妹，你聽見恩主的呼聲么？“要收的莊稼多，作工的人少�！保ㄌ�37）“我們可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？（賽六8）你愿獻上你的身心，步這“佳美的腳蹤”么？
“我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名�！边@就是最美的感恩祭，至榮耀神的祭。
感恩的意思篇三：感恩,什么是感？什么是恩？
感恩，什么是感？什么是恩？
中華傳統(tǒng)文化語
感恩，是一種生活態(tài)度，常懷感恩之心，以德報德，知恩圖報，無愧于心，瀟灑坦然在人世間走一回！
有一個故事說：有一天，有人問一位老先生，太陽和月亮哪個比較重要。那位老先生想了半天，回答道：“是月亮，月亮比較重要�！薄盀槭裁�？”“因為月亮是在夜晚發(fā)光，那是我們最需要光亮的時候，而白天已經夠亮了，太陽卻在那時候照耀�！�
你或許會笑這位老先生的糊涂，但你不覺得很多人也是這樣嗎？每天照顧你的人，你從不覺得有什么，若是陌生人偶爾幫助你，你就認為他人好；你的父母家人一直為你付出，你總覺得理所當然，甚至有時候還嫌煩；一旦外人為你做出了類似行為，你就會分外感激。這不是跟“感激月亮，否定太陽”一樣糊涂嗎？
有個女孩跟媽媽大吵了一架，氣得奪門而出，決定再也不要回到這個討厭的家了！一整天她都在外面閑逛，肚子餓的咕嚕咕嚕叫，但偏偏又沒帶錢出來，可又拉不下臉回家吃飯。一直到了晚上，她來到一家面攤旁，聞到了陣陣香味。她真是好想吃一碗，但身上又沒錢，只能不住的吞口水。
忽然，面攤老板親切的問：“小姑娘，你要不要吃面�。俊彼缓靡馑嫉鼗卮穑骸班�！可是，我沒有帶錢。”老板聽了大笑：“哈哈，沒關系，今天就算我請客吧！
女孩簡直不敢相信自己的耳朵，她坐下來。不一會兒，面來了，她吃得津津有味，并說：“老板，你人真好！”
老板說：“哦？怎么說？”女孩回答：“我們素不相識，你卻對我那么好，不像我媽，根本不了解我的需要和想法，真氣人！”
老板又笑了：“哈哈，小姑娘，我不過才給你一碗面而已，你就這么感激我，那么你媽媽幫你煮了二十幾年的飯，你不是更應該感激她嗎？”
聽老板這么一講，女孩頓時如大夢初醒，眼淚瞬間奪眶而出！她顧不得吃剩下的半碗面，立刻飛奔回家。
才到家門前的巷口，女孩遠遠地看到媽媽，正焦急地在門口四處張望，她的心立刻揪在一起！女孩感覺有一千遍一萬遍的對不起想對媽媽說。但她還沒來得及開口，就見媽媽已迎上前來：“哎呀！你一整天跑去哪里(來自:www.91mayou.com 蒲公英文摘:感恩的意思)了�。考彼牢伊�！快進家把手洗一洗，吃晚飯了�！�
這天晚上，這個女孩才深刻體會到媽媽對她的愛。
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