------------------------學(xué)習(xí)小貼士------------------------

（《文選?與吳季重書(shū)》中有“然日不我與，曜靈急節(jié)�！薄段倪x?幽憤詩(shī)》中有“實(shí)恥訟冤，時(shí)不我與！”無(wú)論是“歲不我與”或“日不我與”，還是“時(shí)不我與”，其義都等于“時(shí)不我待”；其語(yǔ)法結(jié)構(gòu)也和“時(shí)不我待”相同。與：動(dòng)詞，等待。因?yàn)橛幸粋�(gè)否定詞“不”，又是以代詞“我”作賓語(yǔ)，所以就放在動(dòng)詞“與”之前�，F(xiàn)以“時(shí)不我待”較為常用。如曹靖華《智慧花開(kāi)爛如錦》：“忽而念及時(shí)不我待，只得像拉起一根葛條，不顧首尾，匆匆割取眼前一段�！笔肥降摹稘h語(yǔ)成語(yǔ)研究》（四川人民出版社，1979年版）綜合各家之說(shuō)，給成語(yǔ)下了這個(gè)定義：凡在語(yǔ)言中長(zhǎng)期沿用，約定俗成，一般具有固定的結(jié)構(gòu)形式與組成成分，有其特定含義，不能望文生義，在句子中的功能相當(dāng)于一個(gè)詞的定型詞組或短句，謂之成語(yǔ)。我認(rèn)為這個(gè)定義是比較恰當(dāng)而全面的。其中“約定俗成，一般具有固定的結(jié)構(gòu)形式與組成成分”，更是各家一致的看法。準(zhǔn)乎此，作為成語(yǔ)的“時(shí)不我待”已是約定俗成，具有固定的結(jié)構(gòu)形式與組成成分，就不宜改為“時(shí)不待我”，盡管“時(shí)不待我”意思并不錯(cuò)。不僅如此，有一些語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有大的差別、但用詞不同的成語(yǔ)，也不應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)套改。如“靡不有初，鮮克有終”�！懊摇币鉃椤盁o(wú)”，現(xiàn)在已不用“靡”來(lái)表示“無(wú)”了，但也不必就將“靡不有初”改為“無(wú)不有初”。理由還是這些成語(yǔ)已“在語(yǔ)言中長(zhǎng)期沿用，約定俗成，具有固定的結(jié)構(gòu)形式與組成成分”。綜上所述，從語(yǔ)言規(guī)范化的角度來(lái)看，我們應(yīng)該用“時(shí)不我待”而不用“時(shí)不待我”。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，知道“時(shí)不我待”的意思就是“時(shí)不待我”就可以了；對(duì)于語(yǔ)文工作者來(lái)說(shuō)，還應(yīng)懂得為什么要用“對(duì)不我待”而不用“時(shí)不待我”。選自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2000年第11期