【摘 要】《論語(yǔ)·先進(jìn)》篇講述的是孔子因材施教的教學(xué)方法。孔子認(rèn)為：教育學(xué)生，先是對(duì)學(xué)生有充分的了解，繼而才能因材施教，最終讓學(xué)生們各盡其材，有所進(jìn)步。這是每個(gè)老師都耳熟能詳?shù)牡涔�，是任何教學(xué)方法都是萬(wàn)變不離其宗的根本之法。就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在因材施教。語(yǔ)文教育難點(diǎn)和重點(diǎn)也在因材施教上�！靶“嗷�教學(xué)”因其班級(jí)規(guī)模小、形式靈活多樣、學(xué)生參與廣泛、關(guān)照學(xué)生個(gè)體差異等特點(diǎn)，一改傳統(tǒng)的教學(xué)模式，從真正的意義上實(shí)現(xiàn)了因材施教，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。
　　【關(guān)鍵詞】小班化教學(xué)；語(yǔ)文教育；因材施教；獲得感
　　當(dāng)前小班化教育中的語(yǔ)文教學(xué)面臨哪些問(wèn)題？作為一種優(yōu)質(zhì)教育，小學(xué)語(yǔ)文教育在小班化的陣地中取得顯著地成績(jī)。但我們也發(fā)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了小班化語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)校里，一些教師并沒(méi)有有效發(fā)揮小班化的優(yōu)勢(shì)。那么當(dāng)前“小班化教育”面臨哪些問(wèn)題？一是教學(xué)理念滯后化。部分老師對(duì)學(xué)生還在用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)教育，沒(méi)有依據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分層教學(xué)。這樣的小班不僅沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，反而造成了資源的浪費(fèi)；二是教學(xué)模式形式化。一些語(yǔ)文教師為了小班化而小班化，做表面文章，沒(méi)有從學(xué)生或課文的差異出發(fā)去設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，而是每堂課都于千篇一律的方式，不善于運(yùn)用多媒體等其他教學(xué)，課堂教學(xué)的趣味性不高，學(xué)生的思維容易學(xué)不到實(shí)質(zhì)性的東西；三是教學(xué)目的單一化。部分教師沒(méi)有明確語(yǔ)文教學(xué)的目的，只注重于考試成績(jī)，忽略了學(xué)生寫(xiě)字、看書(shū)、閱讀、寫(xiě)作等方面興趣的培養(yǎng)，和小班化注重學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)目的背道而馳。為此，審視這些問(wèn)題，只有在小班化教育中重新構(gòu)建教師、學(xué)生、課堂的三維互動(dòng)教學(xué)模式，小學(xué)語(yǔ)文教育才能有更多“獲得感”：
　　一、“細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)”，讓學(xué)生獲得更多的層次教育
　　小班化教學(xué)模式更加注重學(xué)生的差異化教育。教師在充分了解學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平和思維能力的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生分劃分層次，并根據(jù)不同層次的學(xué)生制訂不同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)策略。課前教師必須仔細(xì)鉆研教材，詳細(xì)了解教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題。課中把學(xué)生分成幾組學(xué)習(xí)能力相近的群體，有區(qū)別地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。課后教師針對(duì)不同層次的學(xué)生分層次布置作業(yè)，區(qū)分難易度。教師還可以讓學(xué)生在不同的月份都有不同的目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)不同層次的學(xué)生制定分層目標(biāo)，使各層學(xué)生可以達(dá)到符合自身發(fā)展?fàn)顩r的目標(biāo)。例如在語(yǔ)文課堂上一味放任學(xué)生搶答，會(huì)很容易陷入花哨、鬧哄哄的境地，表面上看學(xué)生們上課很積極活躍，大聲回答問(wèn)題來(lái)回應(yīng)老師，但是靜下心來(lái)卻發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生回答得多而思考的少。在這個(gè)時(shí)候教師就可以分層次對(duì)待：對(duì)于那些反應(yīng)快喜歡第一個(gè)搶答問(wèn)題的學(xué)生，教師要鼓勵(lì)他能不能先聽(tīng)聽(tīng)別人的回答，且在聽(tīng)完別人回答后提出與前面不一樣的看法；而對(duì)于那些發(fā)言不活躍的學(xué)生，教師要鼓勵(lì)他們做第一個(gè)發(fā)言者。這個(gè)過(guò)程中教師僅僅改變的是提問(wèn)方式，卻可達(dá)到可以改變課堂的氛圍，同時(shí)教育學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
　　二、“因文施教”，讓學(xué)生獲得更多的是非道理
　　語(yǔ)文教學(xué)的目的更重要的是教育學(xué)生明事理辨是非，在小班化教學(xué)下，語(yǔ)文教師可以充分利用豐富的課文資源，設(shè)計(jì)不同的教案，實(shí)行“因文施教”，通過(guò)一堂課、一篇課文，讓學(xué)生有啟示、有收獲。如在教學(xué)《憫農(nóng)》時(shí)可以培養(yǎng)小學(xué)生的勞動(dòng)觀念和節(jié)約意識(shí)，使小學(xué)生樹(shù)立起正確的的勞動(dòng)觀點(diǎn)，促使他們熱愛(ài)勞動(dòng)人民、形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣進(jìn)而要求小學(xué)生積極參加一些自己力所能及的勞動(dòng)；教學(xué)《通往廣場(chǎng)的路不止一條》時(shí)，教育學(xué)生遇到困難的時(shí)候要想辦法克服；教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí)，就要引導(dǎo)學(xué)生敬畏大自然，愛(ài)惜資源，切不可隨意破壞，若不以此課文為戒，必將面臨巨大的災(zāi)難和懲罰；教學(xué)《永生的眼睛》時(shí)，教育學(xué)生以自己的愛(ài)心給他人帶來(lái)幸福，生命才更有意義；而教學(xué)《揠苗助長(zhǎng)》時(shí)，揭示任何事物都有它自身內(nèi)部的發(fā)展規(guī)律，借助外力強(qiáng)求速成，反而會(huì)把事情弄糟。這樣的例子還有很多，如高爾基關(guān)于生命的意義，顧炎武“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”的政治抱負(fù)，陸游“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的家國(guó)情懷等，這些深刻的內(nèi)涵極大地鼓舞著學(xué)生，讓他們對(duì)生命和國(guó)家有了新的認(rèn)識(shí)。還有一首首經(jīng)典的唐詩(shī)、宋詞，讓學(xué)生讀之、誦之，情操得以陶冶，心靈得以?xún)艋�，心胸得以開(kāi)闊。
　　三、“拉近距離”讓學(xué)生獲得更多的關(guān)注了解
　　小班化教學(xué)模式下，語(yǔ)文教師和學(xué)生空間和時(shí)間上的距離縮短了，語(yǔ)文教師可以近距離的接觸學(xué)生，對(duì)學(xué)生的行為和活動(dòng)進(jìn)行有效的控制，對(duì)學(xué)生個(gè)性和行為方式有了更全面的掌握，了解學(xué)生的需要。一方面小班化教學(xué)拉近語(yǔ)文教師和學(xué)生的距離，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教師的關(guān)懷。語(yǔ)文教學(xué)是一種開(kāi)放性的教學(xué)，教師可以根據(jù)課文、課堂實(shí)際，以對(duì)學(xué)生座位進(jìn)行調(diào)整分組討論。如教《我最好的老師》這篇文章時(shí)，先讓學(xué)生們分組討論“你心目中的好老師是什么樣的？”然后將各組答案進(jìn)行比較和分析。再如教《珍珠泉》時(shí)，教師可以安排不同的學(xué)生對(duì)這篇文字進(jìn)行朗讀，近距離教授學(xué)生朗讀的技巧，讓學(xué)生通過(guò)朗讀感受珍珠泉的魅力；另一方面小班化可以讓教師更了解學(xué)生的需求。如在教學(xué)過(guò)程中會(huì)遇到在學(xué)前因家庭原因沒(méi)有建立起規(guī)則意識(shí)的學(xué)生，他們行為上會(huì)表現(xiàn)出好動(dòng)、沒(méi)禮貌、上課不專(zhuān)心等情況。面對(duì)這種情況重要的就是要了解孩子，理解他行為背后是缺乏安全感。我們可以再給他們樹(shù)立規(guī)則的同時(shí)，根據(jù)他們的行為安排他做一些可以跑動(dòng)的事情，比如當(dāng)值周班長(zhǎng)、幫老師發(fā)本子等等，還可以讓他們參與到集體服務(wù)中來(lái)。對(duì)做得好的通過(guò)發(fā)放小紅花等形式予以獎(jiǎng)勵(lì)，增加他們的榮譽(yù)感和集體感，幫助他建立自己的信心。
　　四、“多媒教學(xué)”，讓學(xué)生獲得更多學(xué)習(xí)興趣
　　“好知者不如樂(lè)知者”，興趣從來(lái)都是學(xué)生最好的老師。教師如能夠想辦法讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣，那么這堂課往往會(huì)是成功而又精彩的。傳統(tǒng)課堂上因?yàn)閷W(xué)生人數(shù)多，教師要花費(fèi)更多的精力去引導(dǎo)學(xué)生的興趣，有時(shí)候還起不到好的效果。小班化教學(xué)模式下，老師有更多精力去了解學(xué)生，根據(jù)教材內(nèi)容，因材而異設(shè)計(jì)教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如教授《楓橋夜泊》課前，教師可以設(shè)計(jì)相關(guān)情節(jié)。師：在學(xué)習(xí)新課前，我請(qǐng)各位欣賞一首歌曲。[放課件1：一幅與詩(shī)的內(nèi)容有關(guān)的圖畫(huà)，并伴有《濤聲依舊》的歌聲]。師：這首歌好聽(tīng)嗎？生：好聽(tīng)。師：這是九十年代初流行的一首歌曲，著名歌手毛寧因唱這首歌而紅遍大江南北。它的歌詞是根據(jù)一首古詩(shī)改編的，那首詩(shī)就是我們這節(jié)課要學(xué)的唐代詩(shī)人張繼寫(xiě)的《楓橋夜泊》。師：同學(xué)們，想不想學(xué)習(xí)這首詩(shī)？生：想。一個(gè)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)、一首優(yōu)美的歌曲，就可以激發(fā)小學(xué)生好奇的心里，引導(dǎo)他們對(duì)課文的興趣。再如如在學(xué)習(xí)《桂林山水》一課時(shí)，我們可以打破時(shí)間與空間的限制，將關(guān)于桂林山水的圖片、照片、視頻等融合在一起，動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)桂林一帶水“靜”“清”“綠”，山“奇”“秀”“險(xiǎn)”的特點(diǎn)，讓學(xué)生親身感受桂林山水的特點(diǎn)。讓學(xué)生仿佛置身于“桂林山水”之中，情不自禁地發(fā)出贊嘆。這樣的教學(xué)才能充分挖掘資源，領(lǐng)略語(yǔ)文教學(xué)的精髓。
　　小班化教學(xué)是真正以人為本的教學(xué)，這種教學(xué)模式下，師生間互動(dòng)的時(shí)間增多，語(yǔ)文教師能深入了解每一個(gè)學(xué)生，可以設(shè)計(jì)和運(yùn)用更多的教學(xué)方式，為他們創(chuàng)造廣闊的思維空間使個(gè)性達(dá)到最大限度的發(fā)展�？梢赃M(jìn)行深層次、更廣度的交流，及時(shí)指導(dǎo)最需要幫助的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)課學(xué)生提供了更多的發(fā)展空間，促進(jìn)了教學(xué)效率的提高和教育質(zhì)量的提升。我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)小班化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，并將這種優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為教學(xué)優(yōu)勢(shì)，讓每一個(gè)學(xué)生在小班化語(yǔ)文中得多更多的“獲得感”！
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