董國(guó)強(qiáng):張春橋宦海沉浮與“文革”悖論
發(fā)布時(shí)間:2020-06-20 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
作為一個(gè)研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代歷史的中國(guó)人,拿一本外國(guó)人30年前寫的有關(guān)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代歷史的小冊(cè)子說事,內(nèi)心多少有點(diǎn)感到別扭。但我要介紹的這本書確實(shí)大有來頭。
我們先說說這本書的作者。安德魯•維爾德是目前在美國(guó)學(xué)界十分活躍的老資格“中國(guó)問題研究”專家之一。他1981年從當(dāng)時(shí)的“中國(guó)問題研究”重鎮(zhèn)密西根大學(xué)獲得博士學(xué)位,其后曾在哥倫比亞大學(xué)(1981-87)、哈佛大學(xué)(1987-95)、香港科技大學(xué)(1995-97)任教。1997年應(yīng)邀加盟斯坦福大學(xué),現(xiàn)任斯坦福大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、系主任,兼任斯坦福弗里曼•斯普格里國(guó)際問題研究院亞太研究中心主任、斯坦福大學(xué)文理學(xué)院國(guó)際區(qū)域比較研究分部主任等職。其早年的學(xué)術(shù)研究興趣主要集中于“文革”時(shí)期的民眾政治參與問題,近20年來則更多地關(guān)注于市場(chǎng)化改革的影響和中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型方面,其代表作有《中國(guó)鄉(xiāng)村的“文化大革命”:空間概念、時(shí)間維度與人際關(guān)系影響》(2003)、《黨內(nèi)精英與中國(guó)發(fā)展》(2004)、《當(dāng)代中國(guó)轉(zhuǎn)型研究》(2004)、《歷史學(xué)視野下的中國(guó)“文化大革命”》(2006)、《中國(guó)政治的不確定性和民眾政治選擇:北京紅衛(wèi)兵派性問題起源》(2006)等。他目前在斯坦福弗里曼•斯普格里國(guó)際研究院主持的研究項(xiàng)目包括“中國(guó)轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)中的政治與所有權(quán)關(guān)系”、“中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的社會(huì)學(xué)考察:組織結(jié)構(gòu)、社會(huì)分層與社會(huì)流動(dòng)”、“改革開放以來中國(guó)農(nóng)村的私有化與精英流動(dòng)”、“中國(guó)農(nóng)村的政權(quán)機(jī)構(gòu)、親緣關(guān)系和家庭財(cái)富”等,近期即將發(fā)表的重要論著還包括一本寫作時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20多年的《北京的紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)》(哈佛大學(xué)出版社,2009)。
這里要介紹的《張春橋和上海一月革命》一書,是安德魯•維爾德攻讀博士學(xué)位期間的習(xí)作,當(dāng)時(shí)被列入“密西根中國(guó)研究論文”出版計(jì)劃,于1978年由密西根大學(xué)出版社出版。這本小冊(cè)子雖然篇幅不大(全書約150頁,其中正文約80頁,翻譯成中文大概只有40頁左右),但對(duì)中國(guó)的“文化大革命”、乃至于毛時(shí)代的中國(guó)政治確實(shí)有不少獨(dú)到的見解,值得真正關(guān)心這些問題的人讀一讀。
首先,這本書以“文革”時(shí)期位高權(quán)重的風(fēng)云人物張春橋和“文革”運(yùn)動(dòng)的階段性標(biāo)志事件上!耙辉嘛L(fēng)暴”為研究論述的切入點(diǎn),選題視角頗具匠心。通過深入考察以張春橋和“中央文革”為代表的中央高層以及以曹荻秋為代表的地方領(lǐng)導(dǎo)層的政治活動(dòng),可以充分揭示當(dāng)時(shí)中國(guó)政治的組織形態(tài)、政治溝通方式、以及特定的個(gè)人在組織系統(tǒng)中的角色分工對(duì)其政治抉擇的決定性影響。而對(duì)上海工人造反運(yùn)動(dòng)成因和特點(diǎn)的全面透視,則可以幫助我們了解當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)內(nèi)部的各種潛流,明了群眾造反組織出現(xiàn)、分化與矛盾沖突的社會(huì)根源,以及底層民眾運(yùn)動(dòng)與上層精英決策之間的復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系。就筆者所知,類似這樣采用多重視角、以個(gè)案研究為基礎(chǔ)、最后又能上升到理論層面探討“文革”運(yùn)動(dòng)的研究論著并不多見,國(guó)內(nèi)學(xué)者中對(duì)此類研究徑路有所了解的更是鳳毛麟角。
其次,作為一項(xiàng)實(shí)證研究成果,這本書以較為翔實(shí)的資料為基礎(chǔ),條分縷析,推陳出新,顛覆了當(dāng)時(shí)西方學(xué)界對(duì)“一月風(fēng)暴”乃至整個(gè)“文革”運(yùn)動(dòng)的一些錯(cuò)誤認(rèn)知。我個(gè)人感受較深的是以下幾點(diǎn):
第一、很多西方學(xué)者從“社會(huì)沖突”理論模式出發(fā),認(rèn)為“文化大革命”本質(zhì)上是一場(chǎng)底層民眾反抗官僚體制的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。因而在他們看來,上!耙辉赂锩钡某霈F(xiàn)乃是以曹荻秋為代表的上海舊市委一班人為了維護(hù)現(xiàn)行官僚體制和自身既得利益,千方百計(jì)鎮(zhèn)壓群眾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。
維爾德通過追溯曹荻秋和張春橋的政治成長(zhǎng)史,指出曹荻秋等人在著名“毛派”人物柯慶施麾下不斷升遷的事實(shí),表明他們與張春橋一樣,長(zhǎng)期以來一直是黨內(nèi)“左傾”路線的擁護(hù)者和追隨者。這種政治姿態(tài)在“文革”初期并沒有發(fā)生改變。1966年5至8月間上海聲勢(shì)浩大的“文化批判”運(yùn)動(dòng)——批判對(duì)象包括老資格“革命音樂家”賀綠汀、著名歷史學(xué)家周谷城、著名京劇表演大師周信芳等人——就是由上海市委發(fā)動(dòng)的。上海第一個(gè)紅衛(wèi)兵組織的出現(xiàn),以及轟轟烈烈的“破四舊”運(yùn)動(dòng),也與曹荻秋等人的大力支持有關(guān)。
曹荻秋等人對(duì)“文革”運(yùn)動(dòng)的困惑與疏離,始于群眾運(yùn)動(dòng)由文教領(lǐng)域向社會(huì)各界蔓延以后。1966年11月前后,中央高層在如何理解“抓革命”與“促生產(chǎn)”的關(guān)系問題上出現(xiàn)了微妙的分歧:以周恩來等人為代表的“穩(wěn)健派”強(qiáng)調(diào)“抓革命”的終極目的在于“促生產(chǎn)”,因而他們主張對(duì)正在興起的工人運(yùn)動(dòng)加以必要的限制與疏導(dǎo),以保障正常的生產(chǎn)和社會(huì)秩序;
而以“中央文革”為代表的“激進(jìn)派”則認(rèn)為“抓革命”是當(dāng)下運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn),只有徹底“批倒批臭”形形色色的“修正主義”路線,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和其他各項(xiàng)社會(huì)主義事業(yè)才有可能實(shí)現(xiàn)“全面躍進(jìn)”。來自中央的兩種不同聲音,使身處工作一線的曹荻秋們無所適從。從工作職責(zé)和經(jīng)驗(yàn)常識(shí)出發(fā),他們更傾向于接受周恩來等人的主張,然而北京市委彭真等人被清洗的教訓(xùn),又使得他們不敢挺身而出干預(yù)群眾運(yùn)動(dòng),怕被戴上“鎮(zhèn)壓群眾運(yùn)動(dòng)”的帽子。因而在實(shí)際工作中,他們先是努力在中央確定的兩個(gè)相互矛盾的目標(biāo)之間尋求某種平衡點(diǎn)。而當(dāng)群眾運(yùn)動(dòng)在極“左”路線的煽動(dòng)下變得無可理喻時(shí),他們選擇了不置可否、消極觀望的姿態(tài)。由此可見,如果要追究責(zé)任,上海市委一班人的責(zé)任底限是“政治不作為”,而不存在所謂“抵制、鎮(zhèn)壓群眾運(yùn)動(dòng)”的問題(至于為什么有人要給他們戴上這頂帽子,看了下文大家自然明白)。
第二、批判“經(jīng)濟(jì)主義”是1967年初上!拔母铩边\(yùn)動(dòng)的重要組成部分之一。很多西方學(xué)者認(rèn)為,“經(jīng)濟(jì)主義”是舊市委一班人為了保住自己的權(quán)力、顛覆“文化大革命”而采取的破壞性策略。維爾德對(duì)此也提出了不同看法。他重點(diǎn)考察了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),指出了導(dǎo)致“經(jīng)濟(jì)主義”的兩個(gè)重要原因:
首先,從一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)段來看,所謂“經(jīng)濟(jì)主義”的出現(xiàn)與“大躍進(jìn)”失敗以后國(guó)家用工制度的變化有關(guān)。在1960年代初“經(jīng)濟(jì)調(diào)整”期間,上海不少廠礦企業(yè)一方面動(dòng)員部分在職員工下放農(nóng)村和支援邊疆,另一方面又從農(nóng)村招收了大量臨時(shí)工、合同工進(jìn)企業(yè)工作。當(dāng)時(shí)的輿論宣傳強(qiáng)調(diào),這種用工制度改革可以達(dá)成以下三個(gè)積極成果:第一,臨時(shí)工、合同工的工資和福利水平大大低于正式工,因而大量使用臨時(shí)工、合同工有利于企業(yè)降低生產(chǎn)成本,增加企業(yè)對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn);
第二,臨時(shí)工、合同工主要來自農(nóng)村,因而大量使用臨時(shí)工、合同工意味著國(guó)家宏觀社會(huì)分配模式的重大改變,是國(guó)家反哺農(nóng)民、反哺農(nóng)業(yè)的有效手段之一;
第三,動(dòng)員富有技術(shù)專長(zhǎng)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)職工“下放”和“支邊”,可以促進(jìn)農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)工業(yè)發(fā)展,改善中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),加速工業(yè)化和城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程。然而在具體實(shí)踐中,這個(gè)政策的弊端很快便顯露出來:第一、臨時(shí)工、合同工與正式工“同工不同酬”,嚴(yán)重違背了社會(huì)主義的“平等”原則,人為地造成了工人階級(jí)內(nèi)部的階層分化。“文革”期間群眾組織之間的派性沖突與此有很大關(guān)系。第二、臨時(shí)工、合同工收入水平偏低,難以維持正常的生活開支,因而有增加收入的潛在要求;
第三、被動(dòng)員“下放”和“支邊”企業(yè)員工,則往往因?yàn)榧夹g(shù)專長(zhǎng)得不到發(fā)揮、經(jīng)濟(jì)收入大幅下降、兩地分居、水土不服、生活不習(xí)慣等原因,有返回上海原單位就業(yè)的潛在要求;
第四、企業(yè)現(xiàn)有的正式工害怕自己有朝一日也被“精簡(jiǎn)”,因而也對(duì)黨、政府和企業(yè)有所不滿。
其次,上述各種潛在的要求轉(zhuǎn)化為破壞性的政治行為,與“中央文革”積極推行極“左”路線有關(guān)。江青在1966年12月26日代表中央接見全國(guó)臨時(shí)工、合同工群眾組織代表時(shí),不負(fù)責(zé)任地將用工制度的變化歸咎于劉少奇的“資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線”,表示支持臨時(shí)工、合同工就“同工同酬”問題向勞動(dòng)部門交涉。同日,“中央文革”控制下的《人民日?qǐng)?bào)》還發(fā)表社論《迎接工礦企業(yè)文化大革命的高潮》,要求各地廠礦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層積極支持群眾運(yùn)動(dòng),不得以工人擅自離崗?fù)獬觥按B”、“上訪”為由扣發(fā)他們的工資和獎(jiǎng)金,并責(zé)成各單位支付外出串連、上訪人員的差旅費(fèi)。江青等人作出以上表態(tài),顯然是想利用部分工人群眾的不滿情緒制造事端,達(dá)到他們自己竄黨奪權(quán)的目的。然而令他們沒有想到的是,上述輿論導(dǎo)向造成的客觀后果是“無政府主義”和“經(jīng)濟(jì)主義”在全國(guó)范圍的嚴(yán)重泛濫。從上海的情況看,不但臨時(shí)工、合同工群體的各種經(jīng)濟(jì)要求有增無已,而且包括正式工在內(nèi)的其他社會(huì)階層也開始以離崗、上訪為要挾,提出增加工資、增加福利、改善住房條件等經(jīng)濟(jì)要求。“下放”和“支邊”的工人也返回上海,提出經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償和回原單位復(fù)工復(fù)職要求。而此時(shí)上海市委領(lǐng)導(dǎo)人則被極“左”路線束縛住手腳,無法抗拒來自各方的經(jīng)濟(jì)要求,只好“群眾要什么我們給什么”、“群眾要多少我們給多少”。由此造成的災(zāi)難性后果是:銀行現(xiàn)金大量流失,直接危及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和金融安全;
大量工人離崗離職加入爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)權(quán)益的街頭運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致生產(chǎn)停頓、交通癱瘓,其中外貿(mào)方面造成的惡劣影響尤其嚴(yán)重;
大量現(xiàn)金一下子涌入市場(chǎng),打破了原有的供求關(guān)系平衡,導(dǎo)致市場(chǎng)消費(fèi)品短缺和價(jià)格上揚(yáng)。
由此可見,上!敖(jīng)濟(jì)主義”風(fēng)潮的出現(xiàn)并不是曹荻秋們操縱群眾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,而是“文革”前社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制弊端和“中央文革”推行極“左”政策的產(chǎn)物。由此造成的災(zāi)難性后果,也不應(yīng)該由曹荻秋們負(fù)責(zé)。
第三,許多西方學(xué)者認(rèn)為:上!耙辉赂锩笔歉锩旆磁煞磳(duì)現(xiàn)行官僚體制的一個(gè)勝利, “上海公社”體現(xiàn)了張春橋等“激進(jìn)派”的烏托邦理想。為了澄清上述錯(cuò)誤觀點(diǎn),維爾德在相關(guān)敘述中突出強(qiáng)調(diào)了以下幾點(diǎn)事實(shí):第一,1967年1月初張春橋返回上海的使命不是鼓動(dòng)“革命”,而是重建經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序。之所以如此,主要是因?yàn)樯虾5臒o政府狀態(tài)和眾多外商的強(qiáng)烈抗議引起中央領(lǐng)導(dǎo)層的高度關(guān)注,連一直持極“左”姿態(tài)的“中央文革”也認(rèn)為有必要加以干預(yù)。第二,鑒于上海市委已經(jīng)完全癱瘓,張春橋在上海的中心任務(wù)顯然不是從舊市委手里“奪權(quán)”,而是如何將失控的群眾運(yùn)動(dòng)重新置于控制之下。第三,張春橋到上海以后所采取的行動(dòng),無一不與上述意圖有關(guān):他策動(dòng)《文匯報(bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》“奪權(quán)”事件,目的在于牢牢控制“話語霸權(quán)”,以便形成新的輿論導(dǎo)向;
他對(duì)群眾組織加以重新整合,建立以“工總司”為核心的“反對(duì)經(jīng)濟(jì)主義指揮部”、“抓革命、促生產(chǎn)聯(lián)合指揮部”,目的在于借這些御用群眾組織之口,提出整頓社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的種種措施;
他發(fā)起成立臨時(shí)權(quán)力機(jī)構(gòu)“上海公社”(后來經(jīng)毛澤東批示改為“上海市革命委員會(huì)”),目的在于借助這個(gè)組織載體更有效地行使權(quán)力,協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)伛v軍、公安民警和群眾組織的行動(dòng)。第四,鑒于張春橋的使命與許多工人群眾組織的政治訴求完全相左,張春橋領(lǐng)導(dǎo)下的“上海公社”嚴(yán)重缺乏群眾基礎(chǔ),其支持者大約只占到工人群眾的四分之一。如果不是得到中央的支持,這個(gè)權(quán)力機(jī)構(gòu)一天也存在不下去。這可能是對(duì)“群眾勝利論”和“烏托邦理想論”的最有力反駁。
既然所謂“一月革命”的真相如上所述,為什么那么多西方學(xué)者會(huì)對(duì)此產(chǎn)生嚴(yán)重誤解?維爾德對(duì)此的解釋是:上述現(xiàn)象的形成與1967年初張春橋控制下的上海傳媒對(duì)歷史真相的刻意歪曲有關(guān)。而歪曲歷史真相的目的,在于維護(hù)“中央文革”一貫正確的形象,擺脫由于其愚蠢盲動(dòng)造成嚴(yán)重后果所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。換言之,為了避免極“左”政策的突然改變所造成的尷尬處境,張春橋和“中央文革”有意把上海市委一班人拉出來當(dāng)替罪羊,似乎上海“經(jīng)濟(jì)主義”問題和“無政府”狀態(tài)的形成是曹荻秋等人“對(duì)抗中央指示”、“破壞群眾運(yùn)動(dòng)”的結(jié)果。這樣一來,原本屬于“糾偏”性質(zhì)的一系列舉措便被冠以“革命”之名。
除了上述三點(diǎn)關(guān)于歷史事實(shí)的辨析澄清之外,維爾德對(duì)張春橋個(gè)人政治表現(xiàn)的分析論述也很獨(dú)到。
縱觀上海“一月風(fēng)暴”的全過程,我們不難發(fā)現(xiàn)張春橋先后扮演了兩種截然不同的角色:“放火者”和“滅火者”。說他是“放火者”,是因?yàn)椤拔母铩比罕娺\(yùn)動(dòng)的發(fā)生與此前若干年意識(shí)形態(tài)宣傳的不斷升溫緊密相關(guān),而張春橋和“中央文革”一班人正是這種極“左”意識(shí)形態(tài)宣傳的幕后操作者。其次,在上海工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程中,1966年11月間發(fā)生的“安亭事件”至為關(guān)鍵。張春橋在代表中央處理“安亭事件”時(shí),違背了周恩來等人的既定方針,同時(shí)不顧華東局和上海市委的反對(duì),擅自與“工總司”代表簽署“五項(xiàng)協(xié)議”,因而對(duì)上海政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)局勢(shì)的不斷惡化負(fù)有不可推卸的責(zé)任。說他是“滅火者”,是因?yàn)樗?967年1月奉派返回上海后,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)紀(jì)律,千方百計(jì)地弱化和轉(zhuǎn)化工人運(yùn)動(dòng)的能量,并以鐵血手段鎮(zhèn)壓了各種反對(duì)勢(shì)力,從而使上海局勢(shì)迅速得到控制。而且在此后近十年間,張春橋主政下的上海比其他許多省市要穩(wěn)定得多。
作者基于張春橋的上述表現(xiàn)指出:在探討中國(guó)政治問題時(shí),認(rèn)為“激進(jìn)派”一定專注于“動(dòng)員”和“破壞”,“穩(wěn)健派”一定專注于“秩序”和“生產(chǎn)”,是一種僵化陳腐的觀點(diǎn),會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的誤導(dǎo)。張春橋在上!耙辉嘛L(fēng)暴”前后的角色轉(zhuǎn)換,很好地解釋了中國(guó)政治中“組織結(jié)構(gòu)”與“政治沖突”的關(guān)系。也就是說,一個(gè)政治家的政治主張往往與他在組織系統(tǒng)中扮演的角色有關(guān)。當(dāng)他扮演的角色發(fā)生變化以后,他的政治主張也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。舉例來說,張春橋和曹荻秋在“安亭事件”等問題上的分歧,主要是中央領(lǐng)導(dǎo)層與地方領(lǐng)導(dǎo)層之間、主管意識(shí)形態(tài)的官員與主管經(jīng)濟(jì)工作的官員之間的角色差異造成的。當(dāng)張春橋全面接管上海工作以后,很快意識(shí)到曹荻秋們所面臨的種種現(xiàn)實(shí)問題。因而在此后的工作中,張春橋基于其特有的雙重身份,與“中央文革”其他人的政治觀點(diǎn)有時(shí)一致,有時(shí)相左。例如在著名的武漢“七二0事件”發(fā)生后,張春橋作為“中央文革”的一員,并不反對(duì)《紅旗》雜志發(fā)表“揪軍內(nèi)一小撮”的社論。但是在他直接管轄下的上海,他非但不鼓勵(lì)群眾組織沖擊軍隊(duì),反而千方百計(jì)加強(qiáng)與軍方領(lǐng)導(dǎo)人廖國(guó)政之間的友好合作關(guān)系。
最后作者還指出,張春橋在上!耙辉嘛L(fēng)暴”期間的角色轉(zhuǎn)換,顯然會(huì)導(dǎo)致各種政治勢(shì)力對(duì)他的反感甚至敵視。開頭他因扮演“放火者”的角色,得罪了上海各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,以及與這些領(lǐng)導(dǎo)干部政治利益較為一致的“保守派”群眾;
后來又因扮演“滅火者”的角色,得罪了絕大部分“造反派”群眾。在這種情況下,張春橋依然能夠樹立權(quán)威,行使職權(quán),歸根結(jié)底在于毛澤東的寵信和他個(gè)人嫻熟的政治手腕。然而從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看,這樣的的權(quán)力基礎(chǔ)并不穩(wěn)固。毛澤東去世后不到一個(gè)月張春橋便迅速垮臺(tái),就是一個(gè)最有力的說明。
以30年后的眼光審視《張春橋與上海一月革命》一書,我們當(dāng)然無法認(rèn)同該書的所有觀點(diǎn)。但是上面提到的這些內(nèi)容看來是經(jīng)受了歷史考驗(yàn)的。尤其是維爾德提出的研究徑路和理論分析框架,值得我們?cè)谶M(jìn)行相關(guān)研究時(shí)借鑒。
。ū疚脑d《書屋》2009年第2期)
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