文化，一個看似普通、輕松且在每個人身邊無處不在的話題，我們的共和國從誕生到今天，卻用了60年時間去挖掘它、培育它、思考它，不斷調(diào)整它的角色，不斷尋找它的定位。今天中國文化每一個被人津津樂道的話題，都可以在60年間找到其形成、發(fā)展、演變的鏡頭片段。這些片段，與共和國同行，為人民放歌，有過波瀾壯闊，也有過曲折反復(fù)。透過這些片段，我們不難看出一個文化大國的成長與成熟，領(lǐng)悟到一個崇高真諦：文化是中華民族的精神家園，文化實力是綜合國力的重要組成部分，共享公共文化服務(wù)是13億人的基本權(quán)益。

　　大眾化與小眾化：“文道”回歸的可貴與困惑

　　早在1942年，毛澤東同志就在《在延安文藝座談會上的講話》中指出，文藝要為人民服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)。浙江省委黨校社會學(xué)文化學(xué)教研部主任、教授陳立旭指出，新中國成立以后，伴隨著經(jīng)濟政治領(lǐng)域的深刻變革，各地文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出了新的氣象，省地縣相繼建立了文化局以及文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會等群眾團(tuán)體，接管、改造了舊的圖書館、博物館、電影院（隊）、劇場和劇團(tuán)，扶持具有愛國主義思想和人民性、反帝反封建的文藝作品。他對比說，1949年4月底，浙江省僅有28個職業(yè)劇團(tuán)，41座劇場，10座電影院，1個電影隊；
至1957年，浙江已建立電影院27座、電影隊216個、電影俱樂部18個，劇團(tuán)138個，劇場134座。

　　在新中國成立后很長一段時間內(nèi)，雖然文化被視為政治教化工具后流于呆板，文化事業(yè)由國家包辦后弊病多多，但不可低估其正面效應(yīng)，那就是人民群眾享有普遍、廉價的公共文化服務(wù)，遍布農(nóng)村的露天電影和戲曲演出就是例證。

　　隨著改革開放的深入，文化領(lǐng)域的創(chuàng)造力不斷迸發(fā)，人民群眾享有的文化產(chǎn)品更加豐富。但市場化進(jìn)程的推進(jìn)也導(dǎo)致文化的高消費現(xiàn)象不斷凸顯，尤其不少文化產(chǎn)品精英化、高端化、小眾化，把大多數(shù)人擋在大門外。這不僅導(dǎo)致了市場的殘缺與丟失，也使群眾文化權(quán)益的保障付諸闕如。不管是發(fā)達(dá)地區(qū)的城市，還是中西部農(nóng)村，百姓對健康、有益、質(zhì)優(yōu)價廉文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給都表現(xiàn)出極大的渴望。

　　可貴的是，黨的十七大提出“人們的基本文化權(quán)益”這一概念，文化共享作為民生的題中應(yīng)有之義，其功能得到了回歸。解決文化高消費現(xiàn)象，無疑是“文化民生”破題所無法忽視的環(huán)節(jié)。當(dāng)前一些地方降低文化消費價格，讓“陽春白雪”重新走進(jìn)尋常百姓家，已經(jīng)收到了很好的效果。讓更多優(yōu)秀的文化產(chǎn)品更快、更好、更便捷地與群眾見面，讓城鄉(xiāng)共享這些優(yōu)質(zhì)文化資源，已成為政府有關(guān)部門的共識。如文化部與財政部共同組織實施了全國文化信息資源共享工程，還為基層劇團(tuán)配備了近千輛流動舞臺車。

　　60年間，從單純的政治教化工具到一度在普通百姓中漸行漸遠(yuǎn)的小眾化消費，再到構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，文化為誰，在強調(diào)以人為本的今天，這個道理已經(jīng)沒有再討論的必要。

　　單一與多樣：從禁錮到包容的變奏

　　回首60年，誰也不能否認(rèn)當(dāng)前中國文化的空前繁榮；
同時，誰也不能否認(rèn)當(dāng)前中國文化的多元、多樣與多變。文化內(nèi)容的變化離不開國家的命運。在以階級斗爭為主線的年代，文化被泛政治化，內(nèi)容就是階級斗爭的晴雨表。尤其“文化大革命”，在底蘊豐富的傳統(tǒng)文化和百花齊放的社會主義文化被摧殘、破壞之后，全民文化生活呈現(xiàn)出單一的色彩。

　　文化選擇的多元，背后是社會思潮的多元，同樣也離不開中國走上市場經(jīng)濟發(fā)展之路、現(xiàn)代化程度越來越高、從政府到社會越來越包容的大背景。中國的百姓擁有越來越充分的文化消費主導(dǎo)權(quán)，而支撐這一切的就是市場化改革與市場機制，任何人都可以享受大眾文化產(chǎn)品。

　　當(dāng)然，文化領(lǐng)域的多元與包容現(xiàn)象也出現(xiàn)了一些令人不快的苗頭。如一些反對權(quán)威、“去中心化”的文化思潮導(dǎo)致一些年輕人認(rèn)為“英雄可以歪曲，權(quán)威也可以褻瀆”，一些對英雄人物的“惡搞”顛覆了社會的道德標(biāo)準(zhǔn)，混淆了是非價值觀念。社會對多元文化內(nèi)容的接受與包容，并非沒有底線。這種底線既包括公民權(quán)益、倫理道德，也包括國家安全、社會穩(wěn)定。經(jīng)歷了60年文化嬗變的中國人，盡管已從狂熱地引進(jìn)西方多種文化，到回歸本土心平氣和、從容成熟地創(chuàng)造自己的文化產(chǎn)品，但政府在教育、立法、行政及經(jīng)濟上的適度調(diào)節(jié)，也必不可少。

　　事業(yè)與產(chǎn)業(yè)：“一字之變”完成艱難轉(zhuǎn)型

　　在很長一段時間，文化機構(gòu)作為一種國家養(yǎng)、國家辦的事業(yè)單位，不會受到任何人的質(zhì)疑，“文化產(chǎn)業(yè)”則是一個陌生的詞匯。雖然事業(yè)與產(chǎn)業(yè)并不矛盾，但對文化產(chǎn)業(yè)的爭議，直到2004年國務(wù)院及有關(guān)部委出臺鼓勵部分文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制、扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策之前，始終沒有息止。

　　在爭議的背后，飽含著文化事業(yè)向文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的痛苦與艱難。首先是觀念上的阻礙，有的文化單位和傳統(tǒng)文化人無法適應(yīng)新形勢，逐漸沒落，晚景凄涼，有的卻看準(zhǔn)體制轉(zhuǎn)型的機會大賺其錢，成為“文化新富”，如上世紀(jì)80年代“走穴”現(xiàn)象催生的第一批大眾歌星。

　　地方割據(jù)、部門壁壘、所有制歧視，是比觀念更難逾越的障礙。國內(nèi)首家民營報刊發(fā)行公司——河北省張家口陽光報業(yè)有限責(zé)任公司，曾在上世紀(jì)末以幾位合伙人組成的民營企業(yè)身份介入報刊征訂發(fā)行，以靈活的體制機制開拓市場。但有關(guān)行政部門非議不斷，并以函件的方式指出陽光報業(yè)公開征訂報刊的行為“必須予以制止”。在諸多干擾下，陽光報業(yè)到2003年時，不得不宣布退出報刊征訂發(fā)行市場。另一個類似現(xiàn)象是，文化領(lǐng)域的民營企業(yè)熱衷于戴“紅帽子”。

　　種種計劃經(jīng)濟體制下產(chǎn)生的落后觀念和制度壁壘，阻礙了文化產(chǎn)業(yè)的壯大發(fā)展，文化領(lǐng)域?qū)嵭小皩��?nèi)開放”呼聲強烈。由文化部出臺的鼓勵支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意見，在這種情況下應(yīng)運而生。最近的文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃中還提出“推動跨地區(qū)、跨行業(yè)聯(lián)合或重組”，“發(fā)展文藝演出院線，推進(jìn)有線電視網(wǎng)絡(luò)、電影院線、數(shù)字電影院線和出版物發(fā)行的跨地區(qū)整合”，這些新政都為文化資源的跨區(qū)域、跨領(lǐng)域整合提供了政策支撐，長期困擾文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各種壁壘，將逐一消亡，一個統(tǒng)一開放的文化產(chǎn)業(yè)市場體系逐漸形成。

　　在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，來自民間和市場的活力與創(chuàng)造無限。在山東、河北、上海、浙江等地，一些文化單位不斷探索打破各種壁壘。有的文藝院團(tuán)主動同電視臺聯(lián)系，把舞蹈節(jié)目搬上電視屏幕；
有的組建大型出版集團(tuán)、廣電集團(tuán)、報業(yè)集團(tuán)，突破重重困難，嘗試跨地域、跨領(lǐng)域經(jīng)營。

　　進(jìn)口與出口：文化“逆差”困局期待破題　

　　一個民族的復(fù)興，離不開文化的復(fù)興，中國燦爛的傳統(tǒng)文化曾推動了世界的進(jìn)步，而在過去60年間從封閉走向開放的新中國，又遇到了把如何文化送出國門的新課題。

　　相比較于西方文化產(chǎn)品，中國還缺乏享譽全球的文化品牌，許多國家對中國印象模糊，有的甚至存在錯誤認(rèn)識，其背后正是“文化貿(mào)易”的“逆差”困局。對此，中國的文藝演出團(tuán)體深有感觸，外國院團(tuán)“進(jìn)口”到國內(nèi)演出增多，而國內(nèi)“出口”的較少。以北京市場為例，中外演出收益之比為1∶10。

　　文化界人士認(rèn)為，文化貿(mào)易數(shù)字上的逆差還只是表象，內(nèi)容更堪憂。比如在出版物方面，中國輸出的出版物主要是以花草、鳥魚、茶葉、絲綢與瓷器等傳統(tǒng)文化為主，反映中國主流意識形態(tài)和現(xiàn)代理念的內(nèi)容較少。

　　擺脫文化“逆差”困局的愿望，在剛剛討論通過的文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃中，已有明確的體現(xiàn)，國家明確提出落實鼓勵和支持文化產(chǎn)品與服務(wù)出口的政策，擴大對外文化貿(mào)易。

　　“由于我們從世界金融危機中看到了機遇，因此不少文化企業(yè)敢于逆勢擴張�！敝袊鴮ν馕幕�集團(tuán)公司總經(jīng)理張宇說。年初以來，中國對外文化集團(tuán)公司已簽訂了30起海外演出合同，并有8起開始履約。文化界人士解釋，世界金融危機導(dǎo)致一些發(fā)達(dá)國家文化企業(yè)經(jīng)營困難，有的甚至低價待售，場租下降，對外資限制可能降低，這都被中國文化企業(yè)視作加快拓展海外市場的理由。

　　讓世界觀眾眼前一亮的是，在這輪“走出去”的中國文化產(chǎn)品中，更多融合了讓外國人易于接受的內(nèi)容與形式，已出國演出數(shù)百場的大型綜合舞臺劇《功夫傳奇》就是一個例子�！爸袊�的和尚用英語對話，那種效果十分神奇�！薄豆Ψ騻髌妗凡邉澱卟軙詫幷f，“我們?nèi)诤狭酥袊�多種文化元素，然后用‘國際表述’，從而創(chuàng)造一種和諧的語境�！�

　　事實上，隨著中國在應(yīng)對世界金融危機中表現(xiàn)出來的成熟，讓一些西方社會在反思自身體制和運行模式的同時，開始對“中國模式”有了重新認(rèn)識，并隨之對中國文化產(chǎn)生興趣。這些，都是中國文化走向世界、走向強大的有利因素，只要我們善以利用、假以時日，中國文化仍有希望大大提升其軟實力，并在全球重現(xiàn)輝煌與榮光。（記者 李亞彪）

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