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俞可平:“中國模式”并沒有完全定型

發(fā)布時(shí)間:2020-06-18 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

  

  近年來關(guān)于“中國模式”或“中國經(jīng)驗(yàn)”“中國道路”的討論受到了國外輿論界和學(xué)術(shù)界的格外關(guān)注,成為海外中國研究的一個(gè)熱點(diǎn),關(guān)于“中國模式”,我們可以從黨的十七大報(bào)告中得到一些深刻的認(rèn)識(shí)。概括地說,十七大報(bào)告最重要的精神是三個(gè)“一”︰一面旗幟、一條道路、一個(gè)體系,即“高舉中國特色社會(huì)主義的旗幟”,堅(jiān)持走“中國特色社會(huì)主義的道路”,確立“中國特色社會(huì)主義理論體系”。如果從國際比較的角度看,中國特色社會(huì)主義道路,也可以稱作“中國道路”“中國經(jīng)驗(yàn)”或“中國模式”,是中國在全球化背景下實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一系列戰(zhàn)略策略。

  近來,國內(nèi)有學(xué)者提出,“中國特色社會(huì)主義道路是對(duì)蘇聯(lián)模式的突破”,并提出了“中國模式”與“蘇聯(lián)模式”的三個(gè)重大原則區(qū)別,即在對(duì)待社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)斗爭和如何構(gòu)建新社會(huì)的問題上的區(qū)別;
在對(duì)待商品市場和資本主義的問題上的區(qū)別;
在發(fā)展觀上是堅(jiān)持“民本”思想還是堅(jiān)持“國家至上”(實(shí)質(zhì)是“君本”思想),是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,還是“唯意志論”發(fā)展的區(qū)別。

  “中國模式”也不同于西方發(fā)達(dá)國家的社會(huì)發(fā)展模式!爸袊J健迸c西方社會(huì)發(fā)展模式的區(qū)別也是極其明顯的。在所有制方面︰中國不實(shí)行全面私有化,而實(shí)行以公有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的混合所有制,公有經(jīng)濟(jì)仍然控制著國家的經(jīng)濟(jì)命脈,而且土地和森林、礦山等資源也不實(shí)行私有化。在資源分配上︰雖然我們采用了市場經(jīng)濟(jì),但政府調(diào)節(jié)和干預(yù)的程度比西方國家要強(qiáng)大得多。在政治上的區(qū)別就更明顯︰中國不搞多黨制和議會(huì)政治,不搞立法、行政、司法的“三權(quán)分立”。在意識(shí)形態(tài)上︰中國仍然堅(jiān)持馬克思主義在政治意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位,但已經(jīng)允許不同思想流派的存在。這些都是與西方發(fā)展模式的基本區(qū)別。但這并不是說在社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略方面,中國與其他國家沒有任何共同之處。“中國模式”的成功之處,恰恰就在于它是立足于中國的具體國情,充分學(xué)習(xí)和借鑒人類文明優(yōu)秀成份的結(jié)果。

  我曾經(jīng)從成功的經(jīng)驗(yàn)和鑒戒的教訓(xùn)兩個(gè)方面來概括過“中國模式”的基本要素——以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心,追求社會(huì)和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展;
堅(jiān)持市場導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)改革,同時(shí)輔之以強(qiáng)有力的政府調(diào)控;
把效率和公平放在同等重要的地位,追求人與人、地區(qū)與地區(qū)、城市與鄉(xiāng)村之間的平衡發(fā)展;
將對(duì)國內(nèi)的改革與對(duì)外部世界的開放有機(jī)地結(jié)合;
根據(jù)自己的國情,主動(dòng)積極地參與全球化進(jìn)程,同時(shí)始終保持自己的特色和自主性;
正確處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系;
推行增量的經(jīng)濟(jì)與政治改革,以漸進(jìn)改革為主要的發(fā)展策略,同時(shí)進(jìn)行必要的突破性改革;
在全面推行經(jīng)濟(jì)改革和社會(huì)改革的同時(shí),適時(shí)進(jìn)行以民主治理和善政為目標(biāo)的政府自身改革和治理改革。

  “中國道路”或“中國模式”的價(jià)值,我想主要體現(xiàn)在它拓寬了民族國家走向現(xiàn)代化的途徑,豐富了人類對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和道路的認(rèn)識(shí),促進(jìn)了全球化時(shí)代人類文明的多樣性發(fā)展。我認(rèn)為,不能簡單地把“中國道路”的價(jià)值,看作是為其他發(fā)展中國家提供了可供選擇的發(fā)展道路。中國的國情太特殊了,建立在這種特殊國情基礎(chǔ)上的“中國道路”或“中國模式”,恐怕是其他任何國家都不能簡單地效仿的。

  我還想特別說明一下︰在我看來,“中國模式”或“中國道路”,并沒有完全定型。雖然它的一些典型特征開始顯現(xiàn)出來,但我們的現(xiàn)代化任務(wù)還沒有完成,我們對(duì)“中國模式”仍然處于探索之中,可能探索的路途還很長。以為“中國模式”已經(jīng)是一條成熟的現(xiàn)代化道路,既可解決國內(nèi)發(fā)展中的一切問題,又可供他國模仿,這不僅過于樂觀,而且對(duì)我們解決目前面臨的各種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)甚至是有害的。

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