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郭齊勇先生國(guó)圖講座:五四的被人忽略的另一個(gè)傳統(tǒng)

發(fā)布時(shí)間:2020-06-15 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

  

  中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館主辦

  第456期講座 

  時(shí)間:2009年3月7日 9:30-11:30

  主講題目: 五四的被人忽略的另一個(gè)傳統(tǒng):

  文化守成主義的由來(lái)、發(fā)展及其意義

  

  主講人介紹:

  郭齊勇 1947年生,哲學(xué)博士,武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院暨中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心教授、博士生導(dǎo)師,國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)副執(zhí)行長(zhǎng),中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),國(guó)家級(jí)教學(xué)名師。曾任武漢大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要著作:《中國(guó)儒學(xué)之精神》、《中國(guó)哲學(xué)史》、《中國(guó)哲學(xué)智慧的探索》、《熊十力思想研究》、《諸子學(xué)志》、《文化學(xué)概論》、《郭齊勇自選集》等。

  

  主講內(nèi)容提要:

  文化保守主義或文化守成主義并非中國(guó)的特產(chǎn)或土產(chǎn),并非我們一國(guó)的文化現(xiàn)象,而是國(guó)際文化現(xiàn)象。伴隨著現(xiàn)代化由西方向全世界推進(jìn),在西方和非西方出現(xiàn)了形式上反現(xiàn)代化而在實(shí)際上成為促成各民族文化現(xiàn)代化的一個(gè)重要的方面軍——以認(rèn)同、回歸民族文化傳統(tǒng)為特點(diǎn),表面上排拒,實(shí)際上吸納西方近代文化的普遍價(jià)值的文化思潮。典型的代表人物有德國(guó)浪漫主義思想家與文化民主主義思想家哈曼、謝林、赫爾德和耶拿大戰(zhàn)以后的費(fèi)希特,英國(guó)的柏克、卡萊爾,俄國(guó)的陀思妥耶夫斯基,印度的辨喜、古斯、依克巴、泰戈?duì)枴⒏实,中?guó)的辜鴻銘、吳宓、梅光迪、后期梁?jiǎn)⒊⒘菏、張君?lì)、熊十力、馬一浮,以及他們的前驅(qū)章太炎,和一定程度上的蔡元培,日本的岡倉(cāng)覺(jué)三、北一輝,和辻哲郎、西田幾多郎,及非洲、中東的某些學(xué)者。由于現(xiàn)代化進(jìn)程給人類(lèi)和人類(lèi)文化帶來(lái)了多方面的影響,其中負(fù)面的東西,首先遭到英法特別是德國(guó)思想家的批評(píng),繼而遭到東歐、南歐思想家的批評(píng),并隨著帝國(guó)主義的殖民擴(kuò)張,引起了亞、非、拉丁美洲思想家的批評(píng)。不能認(rèn)為這些批評(píng)都是錯(cuò)誤的、不識(shí)時(shí)務(wù)的,實(shí)際上,批評(píng)本身就是現(xiàn)代化的一個(gè)重要的組成部分,因?yàn)檫@些地區(qū)或國(guó)家的現(xiàn)代化決不可能是英國(guó)化或法國(guó)化,這些地區(qū)的知識(shí)分子也不可能不審視人類(lèi)精神文化價(jià)值的部分失落的問(wèn)題。

  

  一、文化反省的多維性與五四傳統(tǒng)的另一面

   第一,對(duì)民族文化的反省具有多維性。

   第二,“從離異到回歸”的導(dǎo)向具有規(guī)律性。

   第三,不同時(shí)空條件下的啟蒙具有特殊性。

  二、文化守成主義的發(fā)展線(xiàn)索及其基本內(nèi)容

   第一,從東方文化派到"學(xué)衡"派到現(xiàn)代新儒家;

   第二,從1935年中國(guó)本位文化宣言到1958年中國(guó)文化與世界宣言。

  三、中國(guó)現(xiàn)代文化保守主義的見(jiàn)弊得失

   第一,試圖建立主體性的中國(guó)文化系統(tǒng)。

   第二,我國(guó)現(xiàn)代文化保守主義者所創(chuàng)制的哲學(xué)思想體系在本世紀(jì)人文哲學(xué)體系中占有一定的地位。

   第三,文化保守主義的理論失誤和它的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)一樣,也是多方面的。

   第四,這一思潮發(fā)展到當(dāng)代又有了不少變化,更加開(kāi)放。其思考對(duì)于當(dāng)代文化建設(shè)也有一定意義。

  

  主講人推薦書(shū)籍:

  《中國(guó)儒學(xué)之精神》 郭齊勇著 復(fù)旦大學(xué)出版社 2009

  《中國(guó)哲學(xué)史》 郭齊勇編著 高等教育出版社 2006

  《中國(guó)哲學(xué)智慧的探索》 郭齊勇著 中華書(shū)局 2008

  《儒家文化研究》第二輯 郭齊勇主編 三聯(lián)書(shū)店 2008

  

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