信息時(shí)代，新聞多多。教育部剛走了一個(gè)，廣電總局緊接著又來了一個(gè)。有報(bào)道稱，在“2008影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇暨電視節(jié)目推介會(huì)”上，廣電總局傳媒機(jī)構(gòu)管理司司長任謙先生“第一次代表官方向廣受批駁的‘大嘴’宋祖德開炮。他表示，因?yàn)樗巫娴聦?duì)剛剛過世的導(dǎo)演謝晉大肆誹謗，正在跟廣東省局和廣東的制作業(yè)協(xié)會(huì)協(xié)調(diào)，對(duì)于這樣的害群之馬我們必須要予以清除出去�！眻�(bào)道稱，“官方終于表態(tài)要封殺‘大嘴’宋祖德了”！

　　這次終于給了宋祖德一個(gè)“得理不饒人”的機(jī)會(huì)。這不，律師函緊接著就到了。

　　對(duì)于宋祖德在社會(huì)上的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，說了什么或做了什么，在法律層面上，有國家各種法律對(duì)他進(jìn)行規(guī)制，違法要承擔(dān)責(zé)任，應(yīng)該由相關(guān)當(dāng)事人通過法律途徑解決；
在道德層面上，大家心中都有一個(gè)基本定位，是非自有公論，既可意會(huì)，也可言傳，甚至有人在互聯(lián)網(wǎng)上公開叫罵，這都是公民個(gè)人之間情感上的事情。民主社會(huì)的顯著特點(diǎn)之一是言論自由。大家都有發(fā)表個(gè)人感言的權(quán)利，這并不違法。只要言語者個(gè)人能負(fù)責(zé)、能承受，他人無權(quán)干涉。但有一點(diǎn)是清楚的：中國法律賦予了每個(gè)公民的話語權(quán)，并沒有賦予政府及其公務(wù)人員利用公務(wù)之便對(duì)公民個(gè)人進(jìn)行是非評(píng)判或進(jìn)行強(qiáng)勢輿論威脅的權(quán)力。

　　“影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇暨電視節(jié)目推介會(huì)”是國家級(jí)的影視專業(yè)交流平臺(tái)，借助這樣一個(gè)公眾場合發(fā)表個(gè)人情緒化的言論，顯然欠妥。政府是公眾服務(wù)機(jī)構(gòu)，政府機(jī)關(guān)的發(fā)言人應(yīng)該是公眾利益的代言人，是一個(gè)體現(xiàn)公正和理性的職務(wù)。提倡人們都應(yīng)該“自律、自愛、自重”，這是千真萬確的。宋祖德的言論是否構(gòu)成“誹謗”，由政府定性定調(diào)顯然不合適，是對(duì)行政權(quán)力的越位。政府可以“高度關(guān)注”類似的事情，也可以采取自己認(rèn)為適當(dāng)?shù)�、可行的措施，但“�?duì)于這樣的害群之馬必須要予以清除出去”，就更要慎重了，搞不好會(huì)構(gòu)成行政違法，惹出更大的麻煩來，因小失大，大可不值。宋祖德的言論并沒有對(duì)社會(huì)秩序構(gòu)成損害或威脅，只是引起了輿論的動(dòng)蕩而已�？刹扇≥浾搫�(dòng)蕩的方法去解決，也可通過其他途徑去解決。這屬于個(gè)體的民事主體之間的權(quán)益糾紛，犯不上在政府部門組織的公眾場合當(dāng)作一件公眾事件來披露，由此引起紛爭。對(duì)此類事情進(jìn)行討論的意義主要不在于誰是誰非，而是有利于促進(jìn)權(quán)責(zé)分明、依規(guī)則辦事的民主法制環(huán)境建設(shè)�？磥�，執(zhí)政觀念的轉(zhuǎn)變，是公務(wù)員隊(duì)伍迫在眉睫的事情。

　　應(yīng)該承認(rèn)，“害群之馬”之說，確有侮辱人品之嫌。宋祖德在博客上“揭秘”謝晉導(dǎo)演，引起誰的不滿都是次要的，關(guān)鍵是引起其親屬及相關(guān)人的不滿，由名譽(yù)相關(guān)人出面，或是對(duì)峙于公眾輿論之帷，或是對(duì)簿于法律公堂之上。宋祖德說了：“你們不是法院，無權(quán)裁判”。他說對(duì)了，他“氣憤”得有道理。是我，我也氣憤。人家明明是“千里馬”，你沒有伯樂的眼光也就罷了，非要把他相成是“害群之馬”，他當(dāng)然不干了。好在宋祖德的律師函所提事項(xiàng)也不過分，不難做到，任司長就公開道個(gè)歉，認(rèn)個(gè)錯(cuò)，宋祖德也不要不依不饒，事情大概也就過去了。是非輸贏并不重要，重要的是游戲規(guī)則不要亂套了。和諧為貴��！

　　至于宋祖德堅(jiān)稱“自己在博客上所寫的事情是有證據(jù)的，愿意負(fù)一切法律責(zé)任”。明眼人會(huì)有屬于自己的評(píng)判。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，“法律責(zé)任”不是我們生活的全部，還有其他或許比法律責(zé)任更具生命意義的責(zé)任，比如誠信責(zé)任，比如道德維護(hù)，比如品格敬畏等等。揭短者的心態(tài)讓人難以捉摸。揭人短者也容易讓人揭其短，這不是誰怕誰的問題，也不是誰干凈誰不干凈的問題。治理道德環(huán)境靠揭短肯定是有問題的，更何況人已不在了；
趁人家剛閉上眼睛，傳播死人的緋聞，肯定不是君子之舉。尤其是在藝術(shù)大師尸骨未寒之時(shí)，置人悲情于不顧，以揭人隱私的方式（不管是否真實(shí)）傷害其親屬更是應(yīng)受到譴責(zé)的。人性的優(yōu)劣在每一個(gè)活著的人身上都界限不清地存在著，從好人到壞人往往只有一念之差、一步之遙；
高尚的背后便是卑鄙。人世間許許多多美好的東西就像是一張薄薄的窗戶紙，一旦捅破了，美好就變得虛無縹緲，毫無價(jià)值，就沒意思了。可偏偏就有人喜歡捅這張窗戶紙。

　　人是感情動(dòng)物，都有感恩之心。謝晉導(dǎo)演作為一代受人愛戴的藝術(shù)大師，其為人處事的風(fēng)范，其藝術(shù)人生的奉獻(xiàn)，理應(yīng)受到社會(huì)及公眾的尊敬。人心是向善的。相信會(huì)有人對(duì)此作出相應(yīng)的反響。作為觀眾或是聽眾，我們只能明眼靜心守護(hù)好自己善待人生的心靈。

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