丁學(xué)良:宋美齡、尼克松和北京奧運
發(fā)布時間:2020-06-10 來源: 感恩親情 點擊:
[ 北京為迎接奧運推動的“講文明、樹新風(fēng)”,很大程度上重復(fù)了七十多年前一個很有名的活動——曾在中國轟轟烈烈推行過的“新生活運動”。從這個意義上說,今天中國奧運的準(zhǔn)備,是接上了早在1934年就開始、然后中斷了的中國社會以世界文明主流為參照系的進步脈絡(luò)。]
即將開幕的北京奧運,繼續(xù)是國際媒體的焦點。近一個多星期來,無國界記者協(xié)會又在批評中國對記者采訪的諸多限制,比如奧運期間在天安門廣場的直播問題。雖然這樣的事不斷在國際上引起抱怨,但據(jù)我所知,也有相當(dāng)一部分外國人,對最近幾個月北京的“迎奧運,講文明、樹新風(fēng)”活動,給了蠻好的評價。只要你是從國外剛剛來,下了飛機,進了北京城,到處都能看到這些活動。
“迎奧運,講文明”的內(nèi)容,具有真正的中國特色,包括不隨地吐痰、不光膀子上街、不亂扔垃圾、不插隊、不在公共場合抽煙等等。一些老外們?nèi)胱〉乃男、三星半的賓館,最近一兩個月,都在加快訓(xùn)練服務(wù)人員,做好對奧運期間客人的接待,細致到做菜時不要用花生油,以免讓過敏的外國游客拉稀。在理發(fā)店,盡量不要用剃刀,以免傳染疾病。一些四星級賓館的服務(wù)員,還被要求會說一點外語,要對所有外國運動員和客人一視同仁,不要對富裕大國來的一個態(tài)度,對小國窮國又是一個態(tài)度。服務(wù)行業(yè)的人員,已經(jīng)被這些訓(xùn)練弄得疲憊不堪,很多人巴不得奧運早點過去,一切恢復(fù)常態(tài)。北京為迎接奧運所做的“講文明、樹新風(fēng)”,其實在很大程度上,只不過重復(fù)了七十多年前一個很有名的活動——曾經(jīng)在中國轟轟烈烈推行過的“新生活運動”,發(fā)起人是當(dāng)時中國的第一夫人宋美玲,并獲得蔣介石的大力支持。受宋美齡委托、負責(zé)抓這件工作的是閻寶航。
閻先生出任“新生活運動總干事”,他與中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)系非常密切,是地下共產(chǎn)黨的要人。閻的一個兒子,就是后來做了中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部長的閻明復(fù)。宋美齡的“新生活運動”與北京的“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”運動內(nèi)容大同小異。民國時期的“新生活運動”源自哪里?考察其做法,重要的一點,是以禮義廉恥——中國傳統(tǒng)的價值觀——為基準(zhǔn)。然而,盡管它表面上是用中國的傳統(tǒng)概念來動員,但實際上其內(nèi)容卻多半不是中國傳統(tǒng)式的。宋美齡本人是基督徒,閻寶航也是。他們二人想法一致,就是要把基督教救人、救世與改造國民結(jié)合起來,想把當(dāng)時中國的民眾從內(nèi)心到外表進行改造,煥然一新,成為新的國民,以適應(yīng)現(xiàn)代的新社會、新世界潮流。所以,當(dāng)時宋美齡和閻寶航的工作,蔣介石是深為贊同的。1934年5月,當(dāng)宋請閻擔(dān)任“新生活促進總會書記”時,他正是國民政府軍事委員會委員長參議,即最高軍事統(tǒng)帥蔣介石身邊的助手,忙得不得了。閻本想推辭,他的同鄉(xiāng)張學(xué)良卻提醒他說,到現(xiàn)在為止,我們東北人在南京中央政府里居高位的人不多,你一定不要推辭,要趁這個機會多做點好事。
今天回顧新生活運動,我們不要忽略的一點就是,盡管它的口號是中國的,但內(nèi)容卻是西方的——就是按照在西方受過普通教育的民眾在公共場合下應(yīng)有的行為規(guī)范,來改造中國民眾的公共舉止。宋美齡與閻寶航聯(lián)手推動,以改造國民的衣食住行作起點,從小事做起!靶律钸\動”跟北京奧運文明活動內(nèi)容相當(dāng)一致:不隨地吐痰,不隨地小便,衣冠整潔,走路時要靠左,不要亂跑亂撞。在公共場合或是進入會場時,大家要有禮貌,要把帽子除下來,拿在手里;
聽到國歌時,要肅然起立;
要排隊,要整潔,不要說臟話。閻寶航曾在英國受過教育,他在公共場合時溫文爾雅,外表頗具英國紳士風(fēng)度。宋美齡曾留學(xué)美國——二人都因受了西方文明潛移默化的影響,信了基督教;
都有切身體會,覺得中國急切需要一種基本的國民文明教育。
1934年發(fā)起的新生活運動,也像今天的北京“迎奧運,講文明”一樣,獲得西方媒體的關(guān)注。
1937年2月27日出版的美國《文學(xué)文摘》雜志,專以中國推行新生活運動作為封面故事?堑恼掌@示當(dāng)時的中國精英們,是怎樣試圖把西方文明中的好東西,與中國社會大眾層相結(jié)合,變成國民習(xí)以為常的生活和行為方式。所以從這個意義上講,早在74年以前,宋美齡、閻寶航這些受過西方教育的中國現(xiàn)代化早期領(lǐng)頭的精英分子,就已經(jīng)在為當(dāng)今的北京奧運做準(zhǔn)備工作了——讓中國普通民眾的公共行為規(guī)范,與世界文明接軌。完全可以推論,如果當(dāng)年日本軍隊不打進中國,新生活運動能從1934年一直堅持下來,經(jīng)過幾代人的努力,中國的國民素質(zhì),尤其是在大中城市居民的公共行為,一定不會像現(xiàn)在這么大面積的差勁,糟糕到在國際社會里常令人難為情。所以中國公民現(xiàn)在出境旅游,出發(fā)前要發(fā)一個表,強調(diào)遵守一系列行為規(guī)則。由于抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā),以提高中國國民素質(zhì)為宗旨的“新生活運動”只得停止,這是很遺憾的事情。近代中國史上有兩件事——都是我出國讀書才有機會知道的,即從1920年代末,一直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前的8-9年時間,中國GDP的增長也是非常顯著的。那時中國的內(nèi)地不怎么樣,但東南沿海地區(qū)的經(jīng)濟增長、社會建設(shè),比如教育、公共衛(wèi)生等方面的進步很明顯,已經(jīng)走上了一條不僅是工業(yè)化、而且是現(xiàn)代化的道路。
現(xiàn)代化包括工業(yè)化,但更廣泛,包括社會的、文化的、心理的、公共服務(wù)等方面的進步。可這個偉大的起步,被異國軍隊的侵略給中斷了。從抗戰(zhàn)開始,中國外戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)、革命、動亂一波接一波,基本上沒停過,直到后來登峰造極的“文化大革命”,幾乎把中國與世界文明主流接軌的現(xiàn)代化努力,差不多完全割斷,導(dǎo)致了中國不僅是經(jīng)濟的、政治的危機,也是社會、文化、教育和道德的整體危機。直到現(xiàn)在我們還在承受這個后果。正在危機的關(guān)鍵階段,美國總統(tǒng)尼克松訪華,北京進行全面的迎接準(zhǔn)備,與今天為奧運的準(zhǔn)備堪作反襯對比。北京大學(xué)歷史學(xué)教授羅榮渠1972年的2月27日,一封寫給在貴州任中學(xué)教師的弟弟的信里(收錄進他的回憶錄《北大歲月》),描述了那時在北京發(fā)生的那件最重要的事情。那時,中國雖然表面上的革命口號震天動地,但由于整體的經(jīng)濟社會狀況受到文革的破壞,非常糟糕。為了迎接全世界頭號強國總統(tǒng)的來訪,北京的面子工程做到十足。羅榮渠的信中寫到—— “尼克松來,北京做了充分準(zhǔn)備,可以說是全城動員。許多訪問單位都大搞清潔衛(wèi)生,粉刷一新。市面上多了一些水果、蔬菜、食品、百貨一類。王府井一帶,市招(商店招牌)為之一新,認得出哪家鋪子是賣什么東西的,是一大改觀。書店里陳列了《紅樓夢》等書(舊版),供外人選購。治安保衛(wèi),更是抓得很緊。到北大的,只是衛(wèi)星站的技術(shù)人員和新聞記者兩批,到處拍電視,訪問談話,一般表現(xiàn)還禮貌。尼克松的群眾性活動只有兩次,一次是看戲,一次是看體育比賽。體育比賽原定是(觀眾)每五人中有一人鼓掌,后來臨時改為全場起立鼓掌,首尾共兩次! 從1934年一直到1972年,差不多近40年后,在文革的糟糕時段,中國又不得不把被中斷的、文明社會最基本的東西拿出來臨時拼湊——為了在外國人眼前展現(xiàn)尊嚴,所以要采取諸多臨時的措施,粉刷市容,要在商店里加進中國老百姓平時買不到的那些食品、水果,以隱藏其后面民不聊生、文教崩潰的深刻自卑感。同時又對中國觀眾極不放心,連他們鼓掌幾次的自主權(quán)都不給。文革對中國的文化教育破壞到什么程度?破壞到當(dāng)時有外賓來中國,送給周恩來一套多卷本的《大百科全書》,周恩來要回贈,竟然找不到一本像樣的中國辭書,只好回贈了那種兩盒香煙大小的袖珍本《新華字典》。
周恩來深以此事為羞恥——一個幾千年文明的國家竟然落到這個地步。我剛才提到,1934年的“新生活運動”可惜被打斷了,而且一中斷,就不是一兩年,而是幾代人。這中斷的,就是中國與世界文明主流的交融。你不與世界文明主流多方位接觸,就不清楚你的哪些方面是多么愚昧落后。中國社會近200年來最重要的進步,都得益于它與文明世界主流的接軌;
無此,不但汽車、火車、飛機、電腦、手機等等現(xiàn)代設(shè)備無從談起,就連今天我們這個國家里重要的政治架構(gòu)也不會有!稇椃ā、“共和國”這類觀念是來自西方的,“人民代表大會”亦來自于西方,雖然內(nèi)容上還不同,但架構(gòu)上是從西方移植過來的。中國社會深層面的落后、國民素質(zhì)多方面的低下,如果關(guān)起門來搞改進提高,目標(biāo)太低,動力也太弱。一讓大量的外國人走進來、讓大量的中國人走出去,大家才知道,原來我們這個社會肌體的某些部位、我們公眾的一些行為方式,是多么的糟糕、多么的不尊嚴!為了辦“綠色奧運”,北京花了1400億人民幣搞環(huán)保,出動十萬大軍打撈青島沿海的海藻。為了讓北京更“文化”,建起了多座演劇院,對故宮博物院大修。為了讓北京更像一個“國際大都市”,把街道和景點的“惹笑英文”改正一新。在奧運會前夕,中國又簽署了新的保護人權(quán)的國際公約。很難想象,如果沒有2008奧運會,這些進步事業(yè)會連串發(fā)生。所以,今年4月在國際上因為西藏問題而引發(fā)“抵制北京奧運會”的聲浪時,芬蘭國家廣播電臺專程來北京采訪,問我如何看待這個爭議。我回答:中國要堅定不移地按國際標(biāo)準(zhǔn)把奧運會辦好,即便它馬上不會帶來顯著的政治進步,但會帶來顯著的社會進步。累積的社會進步,能夠為穩(wěn)健的政治改良創(chuàng)造條件。北京奧運是人類有史以來最耗費錢財?shù)囊淮误w育活動。
據(jù)國際媒體報道,約400億美元,我想可能遠不止這個數(shù)字。為了奧運,不但直接花了這么多納稅人的錢,而且北京及周圍諸多省市的工廠為減輕污染而關(guān)閉,外地人進京辦事受限制,從外省引水入北京,全國火炬?zhèn)鬟f,舉國安全措施,代價極其巨大。付出如此高昂的代價,希望北京奧運結(jié)束后,一些好的東西能夠留下來。我指的不是硬件,而是那些重要的軟件,主要的就是人們的行為規(guī)范、我們這個社會普通民眾的公德、對環(huán)境的保護、對文化生活的愛惜、對人權(quán)的關(guān)注。若能加上對世界文明主流的提升了的意識,那就更好了。如果北京奧運以后,這些“軟”的東西能夠留下來即使不是100%,若留下來一大部分,那么這個耗費無數(shù)錢財?shù)谋本⿰W運,終究留下了進步的種子。對整個中國而言,這些種子有著推動更多進步的希望。
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