摘 要：教材往往把知識(shí)以定論的形式直接呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，學(xué)生看到的是思維的結(jié)果，而看不到思維活動(dòng)的過(guò)程。教師應(yīng)該使課本上的知識(shí)“活”起來(lái)，要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)和已有知識(shí)，對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)的和藝術(shù)的處理，從而形成可以操作的教學(xué)思路。各種教法各有利弊，如何傳道授業(yè)，這就需要教師在吃透教材的基礎(chǔ)上，進(jìn)行教法上的編制、設(shè)計(jì)和加工，克服組織形式的模式化。教學(xué)是一種藝術(shù)，教學(xué)風(fēng)格就是教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性表現(xiàn)。教師在教學(xué)中不僅要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，而且要結(jié)合自身實(shí)際和學(xué)生的具體情況進(jìn)行突破和創(chuàng)新。
　　關(guān)鍵詞：處理 教法 風(fēng)格
　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：教學(xué)方法的大忌是單一化、模式化、公式化。那么怎樣才能形成自己的個(gè)性化教學(xué)呢？這就要求教師不能墨守陳規(guī)，而是勇于創(chuàng)新、積累、總結(jié)、提高。僅從知識(shí)傳授者的角度來(lái)看，教師的教學(xué)行為將發(fā)生諸多新變化，筆者就“由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變”談?wù)勛约旱囊恍┛础谭ā?br>　　教師教學(xué)的個(gè)性化應(yīng)體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
　　一、在對(duì)教材的處理上
　　教材往往把知識(shí)以定論的形式直接呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，學(xué)生看到的是思維的結(jié)果，而看不到思維活動(dòng)的過(guò)程。教師應(yīng)該使課本上的知識(shí)“活”起來(lái)，要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)和已有知識(shí)，對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)的和藝術(shù)的處理，從而形成可以操作的教學(xué)思路。例如：在教學(xué)方程的意義時(shí)，教師不能僅給學(xué)生反復(fù)背什么叫做方程，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字、詞來(lái)理解意義，并怎樣應(yīng)用意義去判斷一個(gè)式子是否是方程，這些才是關(guān)鍵。筆者根據(jù)學(xué)生對(duì)撲克牌感興趣的特點(diǎn)，讓學(xué)生添上“=”和運(yùn)算符號(hào)擺出不同的方程，其中J、Q、K、A表示未知數(shù)。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高，對(duì)方程的意義理解更透。還可以根據(jù)學(xué)生在日常生活中，經(jīng)常給一些東西分類，教師可以自先準(zhǔn)備各種式子，然后讓學(xué)生把屬于方程的選出來(lái)，看誰(shuí)選得又多又快。
　　二、在編制和優(yōu)化教法上
　　各種教法各有利弊，如何傳道授業(yè)，這就需要教師在吃透教材的基礎(chǔ)上，進(jìn)行教法上的編制、設(shè)計(jì)和加工，克服組織形式的模式化。在教學(xué)過(guò)程中，教師要當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者，幫助學(xué)生積極主動(dòng)地利用教材為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)。例如：在教學(xué)“質(zhì)數(shù)、合數(shù)”時(shí)，其中自然數(shù)“1”既不具備質(zhì)數(shù)的特點(diǎn)，又不具備合數(shù)的特征，因此“1”既不是質(zhì)數(shù)，也不是合數(shù)。這個(gè)結(jié)論學(xué)生很容易忽視，錯(cuò)誤表現(xiàn)在：（1）判斷題：自然數(shù)可以分為質(zhì)數(shù)和合數(shù)。（√）（2）填空題：自然數(shù)包括（質(zhì)數(shù)）、（合數(shù)）和（0）。筆者針對(duì)這種現(xiàn)象，采用講故事的方法進(jìn)行教學(xué)——蝙蝠為什么總在夜間活動(dòng)？通過(guò)講故事，學(xué)生知道了蝙蝠總在夜間活動(dòng)的原因是：它既不屬于禽類，又不屬于獸類，因此不敢在白天出來(lái)活動(dòng)。自然數(shù)“1”與蝙蝠有相同的特點(diǎn)，于是把“1”當(dāng)作蝙蝠，把質(zhì)數(shù)當(dāng)作禽類，把合數(shù)當(dāng)作獸類。通過(guò)這樣打比方，學(xué)生在樂(lè)中學(xué)習(xí)，效果更好。
　　三、在教師富有個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格上
　　教學(xué)是一種藝術(shù)，教學(xué)風(fēng)格就是教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性表現(xiàn)。教師在教學(xué)中不僅要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，而且要結(jié)合自身實(shí)際和學(xué)生的具體情況進(jìn)行突破和創(chuàng)新。例如：教學(xué)“真分?jǐn)?shù)、假分?jǐn)?shù)的意義”時(shí)，教材中直接指出，分子小于分母的分?jǐn)?shù)叫做真分?jǐn)?shù)，分子等于或大于分母的分?jǐn)?shù)叫做假分?jǐn)?shù)。在一般情況下教師就讓學(xué)生死記硬背來(lái)認(rèn)識(shí)它們的意義，這種機(jī)械性的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)非常不利的，會(huì)使厭學(xué)情緒加大。如果教師能把學(xué)生已有的知識(shí)運(yùn)用到學(xué)習(xí)新知識(shí)上，效果會(huì)更佳。筆者在教學(xué)此內(nèi)容時(shí)，把分子當(dāng)作兒子，分母當(dāng)作母親，然后從年齡的大小來(lái)判斷是否符合實(shí)際（即兒子的年齡小于母親是真的，兒子的年齡等于或大于母親是假的）。這樣把抽象的轉(zhuǎn)化為具體的，學(xué)生很容易地記住真分?jǐn)?shù)、假分?jǐn)?shù)的意義，并加深印象，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

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