雲(yún)邊居士按：此文寫于將近八年前的2000年9月9日，當(dāng)時(shí)發(fā)在中評(píng)網(wǎng)，署名agape。可是今天翻出來，發(fā)現(xiàn)居然一點(diǎn)也不過時(shí)，感謝這片國(guó)土讓我不斷發(fā)表不會(huì)過時(shí)的舊文。但愿這樣的文章不至于淪落到不朽的地步。

　　2008年5月15日

　　蕭瀚：遭到重創(chuàng)后的規(guī)則

　　第 二次世界大戰(zhàn)期間，瑞典一位偉大的外交官華倫伯格，救助了十萬猶太人，他是二戰(zhàn)期間最了不起的英雄。華倫伯格之所以能夠救助那么多瀕臨絕境的猶太人，固然 是由于他個(gè)人近乎天使的偉大情操，以及他帶領(lǐng)下的工作人員無畏無私的人道主義情懷，但是，他的成功也離不開德國(guó)士兵對(duì)法律的尊重。

　　也許這樣說會(huì)引起人們誤解——德國(guó)軍隊(duì)對(duì)猶太人的滅絕早就嚴(yán)重地破壞了自然法上的正義，他們哪里配談尊重法律？這樣的質(zhì)問并沒有錯(cuò)，但是，在德國(guó)士兵殺害猶 太人的同時(shí)，他們對(duì)于華倫伯格的救助行為只要合法決不阻撓。有無數(shù)次，就在大批猶太人將要被帶走，按正常程序替他們簽發(fā)瑞典護(hù)照顯然來不及的危急時(shí)刻，華 倫伯格將事先準(zhǔn)備好的假護(hù)照發(fā)給猶太人，然后要求德國(guó)軍隊(duì)放人，德國(guó)士兵二話不說，立刻放人，他們甚至只要看到猶太人手上的紙片蓋著瑞典國(guó)徽的印章就放 人。這就是德國(guó)人，哪怕是在他們最邪惡的時(shí)期也有規(guī)則意識(shí)的殘存。

　　令 人不可思議的是，德國(guó)納粹為了迫害猶太人專門制定法律，他們滅絕猶太人的行動(dòng)是在完全合法的外衣下完成的，這表明德國(guó)人對(duì)規(guī)則的尊崇到了癡迷的地步，希特 勒正是利用了德國(guó)人對(duì)規(guī)則的服從來完成他的罪惡目的。一方面，納粹屠猶似乎有“法律”依據(jù)，另一方面，納粹放人也是按照“法律”程序。在這里，德國(guó)人的規(guī) 則意識(shí)成了一把雙刃劍，魔鬼可以用這把劍作惡，天使則用這把劍救人。盡管納粹的種族滅絕法律已經(jīng)完全踐踏了自然法正義，真正的規(guī)則在此遭到重創(chuàng)，可是由于 德國(guó)人對(duì)規(guī)則的熱愛，使得遭受重創(chuàng)后的規(guī)則只要尚有空隙，就還有彈性，就還能留下一點(diǎn)殘余的正義。

　　對(duì) 于德國(guó)人來講，二戰(zhàn)期間的屠猶事件，是他們民族最丑惡最無恥最殘酷的記憶，但是由于這個(gè)民族對(duì)規(guī)則的著迷，使他們能夠反省，懺悔罪惡，而不回避罪惡，他們 選擇記憶而不是遺忘——為了歷史不再重演，往事成為永遠(yuǎn)的往事。就象他們?nèi)�民族尊崇邪惡的法律作惡一樣，�?dāng)他們被紐倫堡的聲音喚醒良知以后，他們重新尊崇 正義的自然法規(guī)則使得他們的懺悔也是全民族的，這種全民大懺悔給人留下的不是虛幻的壯觀而是在人心中淚雨紛飛的感動(dòng)，不是讓人嘲笑而是讓某些民族慚愧。因 此，德國(guó)有在華沙紀(jì)念碑前下跪的勃蘭特總理，有在保障基本言論自由前提下取締宣傳納粹、苛謬溺死姆等言論的立法，也有千千萬萬向猶太人贖罪的民眾。這種高 貴的民族自尊心與有些民族對(duì)自己丑惡行徑的徹底遺忘形成了最鮮明的對(duì)照。德國(guó)人因?yàn)榻虠l主義地服從規(guī)則而為自己的民族尊嚴(yán)付出慘重代價(jià)，但是一旦他們醒 悟，他們依然因?yàn)閷?duì)規(guī)則尊崇的品質(zhì)而重新恢復(fù)正義的規(guī)則，對(duì)他們來說，自然法曾經(jīng)是一個(gè)幾乎遭到毀滅性重創(chuàng)的規(guī)則，卻在二戰(zhàn)以后以最快的速度恢復(fù)，這個(gè)具 有真正理性的民族恢復(fù)了真正的民族尊嚴(yán)。這種把自己的罪惡抖漏得一絲不掛的全民大懺悔，是他們臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治的原因，是他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上迅速崛起的原因， 是他們獲得全世界不計(jì)前嫌尊敬的原因。

　　在這個(gè)產(chǎn)生了馬丁·路德的國(guó)度里，基督教信仰深入民眾骨髓，沒有如此深厚的宗教情感積淀，德國(guó)人不會(huì)有真正的理性精神，不可能有真正的懺悔精神。他們?cè)��?jīng)教條地服從規(guī)則，致使規(guī)則遭到重創(chuàng)，然而只有在這種宗教積淀中，修復(fù)規(guī)則的理性和情感能力才會(huì)發(fā)展出來。

　　民族與個(gè)體的人一樣，都不免犯錯(cuò)誤，可怕的不是犯錯(cuò)誤，而是在錯(cuò)誤中輪回，以至于喪失了對(duì)歷史的記憶，這樣的民族沒有歷史，因?yàn)樗麄儧]有在民族品格上拉開歷 史與現(xiàn)實(shí)的距離。一個(gè)真正偉大的民族永遠(yuǎn)有歷史的記憶和反省，懺悔甚至批判，他們的歷史永遠(yuǎn)被記憶地拋棄，記憶地提留，他們?cè)谄犯裆蟿?chuàng)造歷史與現(xiàn)實(shí)的距 離，因?yàn)樗麄冊(cè)诓粩嗟靥嵘�民族品格，這樣的民族墮落了還能重新振拔。規(guī)則被破壞甚至受到重創(chuàng)，她依然能夠修復(fù)。

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